קריוליסמו (ספרות): מקור, מאפיינים, נושאים - סִפְרוּת - 2025

Criollismo הייתה תנועה ספרותית שהתרחשו באמריקה הלטינית בין המאות התשע עשרה והעשרים. עם שורשים אמריקאיים באופן בלעדי, הוא נולד לאחר שהיבשת התוודעה להבדלים ביחס לאירופה ולשאר העולם. מודעות זו באה יד ביד עם לידה מחדש לגאווה של התרבות הילידית.

בין המוזרויות שלה, מגמה זו העניקה את הכפר לעיר האורבנית ונתנה פנים משלה למדינות החדשות ביבשת אמריקה. המציאות הגיאוגרפית הוצגה בצורה נהדרת. הנופים השונים, המישורים, הג'ונגלים, הפמפסות כמו גם תושביהם, החוות, בעלי האדמות והגאצ'ות היו נושא כתיבה בלתי נדלה.

פרנסיסקו לאצו מרטי (1869-1909), נציג הקריאוליזם

מצד שני, קריוליסמו הביא לזירה הספרותית מאבק שהסופרים ניהלו כאחד בין התרבות לבין מה שהם כינו ברבריזם. כותבי הז'אנר הזה לקחו את שני המונחים הללו מהמשמעויות שניתנו ביוון העתיקה וברומא.

במובן זה, עבור היוונים, המונח ברבריות היה קשור לעמים שרק שימשו עבדים. עבור הרומאים, מצדם, המונח "תרבות" שתורגם "בא מהעיר". בשתי המשמעויות הללו ביססו סופרי הזרם הספרותי את סיפוריהם.

באופן זה, קריוליזם הבליט את הקונפליקט בין ציוויליזציה לברבריזם. מאבקם של גברים כנגד הטבע ו"ברברים "אשר התגוררו בו הפך בכך למקור השראה. נציגיה רמזו (וגם האמינו בזה בכנות) כי אמריקה הלטינית היא ג'ונגל גדול שסירב לכבוש.

ההתנגדות של תושביה היוותה אם כן ניסיון לברבריזם לנצח. כל המטען הסמלי והפואטי הזה תועד על ידי מספרים גדולים וסופרים פורים שהיו אמונים על הפיכת העימות הזה לחיים.

מָקוֹר

המונח criollismo בא מביטוי שטבע בתקופה הקולוניאלית: criollo. מילה זו קראה לילדי ספרדים שנולדו בארצות העולם החדש.

ערך זה התחיל להיות רלוונטי בתקופת מלחמת האמנציפציה מכיוון שהוא שימש את הכוחות הפטריוטיים שהתנגדו למלך.

במהלך השנים התואר הזה התפתח להיות מאפיין זהות של אמריקה ההיספנית. בפרט, היא התייחסה למסורות, מנהגים ודרכי קיום של אוכלוסיית הצאצאים של המתיישבים הפרה-היספניים. תחת מונח זה נקראו אנשים ילידים, גאצ'וס, לאנרוס וקבוצות אנושיות אחרות.

לפיכך, קריו-ספרדיות ספרותית נבעה מהרצון להציג את מנהגי העם, ומשקפת את המאפיינים האופייניים לכל אחת מהקבוצות האנושיות הללו.

בלהיטותם להבדיל אותם מהקבוצות האירופיות המתיישבות, כל מה שאישר את זהותם של עמים אלה היה נושא קריוליזם ספרותי.

ספרות אזורית

עם התפתחות העיירות התפתח הזרם הספרותי של קריוליסמו. הסיבה עברה מלהיות כפרי ומדינה לעירונית ומתורבתת יותר כדי לעבור בקצב ההתפתחות החברתית הזו. בשלב חדש זה של פיתוח, criollismo יצר את מה שנודע כספרות אזורית.

זרם חדש זה שימש כדי לשקף את המציאות הפוליטית, הכלכלית, האנושית והחברתית של מרחב גיאוגרפי נתון. באופן זה נוצר סוג של ספרות מקורית על בסיס המרכיבים של כל אחד מהמרחבים הטבעיים ביבשת אמריקה.

מאפייני קריוליזם

אישור תרבותי כמטרה

המטרה העיקרית של קריוטליזם ספרותי הייתה להשיג אישור תרבותי. באמצעות עבודותיו הוא ביקש לעשות את ההבדל עם התרבות האירופית והאוניברסלית.

למטרה זו הייתה הסיבה העיקרית שלה להיות בזמן מלחמת העצמאות. מבחינה פוליטית היה צורך בבידול זה כסיבה להפרדתם.

לאחר העצמאות, הצורך לבסס את זהותן של המדינות המשוחררות שזה עתה קידם את התרוממותן של האוטוכוטונים. אף על פי שעדיין הם נושאים דפוסי בירושה מהמושבה, העמים האמריקנים הציגו בגאווה את המאפיינים הפנימיים שלהם.

מרחב לתלונה

הפקה ספרותית קריאולית נתפסה על ידי חלק מכותביה כרומן הוקעה חברתי. הסיבה שלו לא הייתה אלא להציג את נכותו של הקריולוס כתוצר מהטיפול הקולוניאליסטי. הרוב הגדול האוטוכתוני היה מחוץ לתחומי ההחלטות החברתיות והכלכליות של המדינה.

באופן דומה, קריוליזם התגלה כמרכיב במה שנודע לימים כלאומיות תרבותית. כל אחת מהקבוצות החברתיות הראתה חולשות בירושה וחשפה את ההבדל ביניהן, אפילו בין קבוצות שנמצאות באותה יבשת אמריקאית.

הרומן הקריאולי זכה, בדמויות הייצוגיות שלו, לקבוצות העם, המגזרים המושפעים ביותר מהמודרניזציה. הם הוקמו כנציגים של האידיוסינקרטיות הלאומית. פעולה זו הכריזה את שאר העולם לשינוי בתפיסת הלאום שהתרחשה בין המאה ה- 19 וה- 20.

ייצוג אסתטי יליד

קריוליזם ספרותי ניצל את שפע הדמויות והסימנים האופייניים של מדינה או אזור. הוא הציג כל אחת מהספציפיות הללו כדי לייצג תרבות לאומנית. הוא לקח, למשל, את התיאורים הפיזיים של הגאצ'ו, הלנרו והגואסו, ושילב אותם בסיפור.

באופן דומה, הוא לקח את מנהגיהם, מסורותיהם, שמחותיהם וחרטיהם כדי לצייר את הדיוקן המלא. ככל ששולבו יותר פיצ'רים בסיפור, כך הדיוקן היה ספציפי יותר. כל קורא יכול לאתר באופן גיאוגרפי את הדמויות המתוארות.

תרחישים לא מודרניים

בהתחלה, עדיף ששיתוף הרומנים היה ממוקם באזורים לא מודרניים. עם התפתחות חברות נוצלו שימוש בתרחישים אחרים (רחובות, שכונות, ערים). התנאי היחיד שהיה עליהם לעמוד הוא שהם היו מפגרים יותר משאר הקבוצה בה הם נרשמו.

במסגרת הסיפורים פורטו חייהם של האנאלפביתים, המיעוטים האתניים, הנשים והנושלים. הקוראים יכלו אפוא לדעת את מצב המודרניזציה שנדחתה לדמויות הללו.

אדמה כאל יסוד בסיסי

הארץ היא נדבך חיוני בעבודותיו של קריוליסמו. Costumbrismo, tellurism או regionalism הם קטגוריות החופפות את ההבנה המסורתית של המונח.

אפקט תעמולה

ספרות קריאולית הייתה צורת תעמולה בשירות האינטגרציה הלאומית. הקבוצות החברתיות אוחדו במאפייניהן המשותפים שמזהים אותם. אנו מדברים על גאצ'וס, קריוקות, ניקים וטיקוסים כדי לסמן קבוצות בעלות מאפיינים דומים.

כל המאפיינים הללו מאוחדים לכינוי החברתי. כך, אזכור הכינוי מביא לתודעת הקורא את מאפייניו הייחודיים. לדוגמא, אמירת קריוקה מביאה לידי ביטוי סמבה, קרנבלים וקאיפירינה, אך היא גם מעלה על הדעת פאבלות, עוני ואפליה.

נושאים תכופים

מרגע שהקריוליזמו התגלה כמגמה ספרותית, בתחילת המאה ה -19, היא הוכרזה כספרות איכרים. בו שלטו תיאורי הנוף והמיקוד בסביבות מקומיות צבעוניות.

באופן כללי, נהוג היה לחשוב שמנהגים פרימיטיביים נשמרים טוב יותר באזורים הכפריים וכי מדובר במקום פחות מזוהם וקוסמופוליטי יותר עם צורות אירופאיות יותר.

בהמשך, רוב הסופרים זלזלו בחיי האיכרים כנושא מועדף ובחרו בעיר עם תיאוריה וההסתבכויות שלה.

במיטב המקרים, הסביבה הכפרית היוותה מסגרת דקורטיבית או ייצגה מקום מנוחה לדמות רומנטית שהלכה לאווירה שלה לשכוח אכזבת אהבה או להתפעל מהטבע. במקרים רבים, תיאורי הנופים לא היו שלמים ושוליים.

בסוף המאה ה -19, החיים העירוניים בערים באמריקה הלטינית קיבלו עניין רב בתנועה זו. ערים מרוששות ונלחצות בגלל שיטפונות נודדים החליפו את הסביבה הכפרית השלווה של ראשיתה. סתירות חדשות אלה שימשו נושא כתיבה עבור אמני קריוליזמות ספרותיות.

נציגים ויצירותיהם

פרנסיסקו לאצו מרטי (1869 - 1909)

פרנסיסקו לאצו מרטי היה משורר ורופא שיצירותיו סימנו את מגמת השירה והנרטיב של ונצואלה בתקופתו. עבודתו היוותה מקור השראה לסופרים אחרים כמו רומולו גלגוס (1884-1969) ומנואל ויסנטה רומרו גרסיה (1861-1917).

בשנת 1901 פרנסיסקו לאצו מרטי פרסם את יצירת המופת שלו, סילבה קריולה A Un Bardo Amigo. בתוכו, מישור ונצואלה בולט כמרחב התבוננות איקוני בו מתרחשים פינוי מקום הולדתו.

בין שאר שירי מחבריו נוכל להדגיש את Crepuscular, פרח הפסחא, Veguera ו- Consuelo.

רומולו גלגלוס (1884-1969)

רומולו אנג'ל דל מונטה כרמלו גלגוס פרייר היה פוליטיקאי וסופר ונצואלי. יצירת המופת שלו דונה ברברה, שפורסמה בשנת 1929, נבעה ממסע בטיול שהיה לסופר דרך המישורים הוונצואלים של מדינת אפור. באותו טיול הרשים אותו האזור ואופיו הפרימיטיבי והניע אותו לכתוב את היצירה.

יצירות אחרות ברפרטואר הרחב שלו כוללות גם את אל Último Solar (1920), Cantaclaro (1934), Canaima (1935), Pobre Negro (1937), El Forastero (1942), S obre la misma tierra (1943), La rebelión (1943) 1946), להב הקש ברוח (1952), עמדה בחיים (1954), הפטריוט האחרון (1957) והפסנתר הישן.

מריאנו לטור (1886-1955)

מריאנו לטור היה אקדמאי וסופר שנחשב ליוזם קריאולי בצ'ילה, והראה לעולם את התרבות והמנהגים של התושבים המקומיים. בשנת 1944 הוענק לו הפרס הלאומי הצ'יליאני לספרות.

ההפקה הענפה שלו כוללת את Cuentos del Maule (1912), Cuna de Cóndores (1918), La sombra del caserón (1919), Zurzulita (1920), Chilenos del Mar (1929) וה Hombres de la selva.

חוסה אוסטסיו ריברה (1888-1928)

חוסה אוסטסיו ריברה היה עורך דין וסופר קולומביאני. בשנת 1917, בעת שעבד כעורך דין בוועדת גבולות, הייתה לו האפשרות להכיר את הג'ונגלים הקולומביאנים ואת התנאים בהם חיו תושביה. מנסיון זה שאב ריברה את ההשראה לכתוב את יצירתו הגדולה שזכתה לכינוי La Vorágine (1924).

רומן זה הפך לקלאסיקה בספרות ספרדית אמריקאית. עשרות המהדורות הקולומביאניות והבינלאומיות, כמו גם התרגומים לרוסית וליטאית, מעידים על תהילה ראויה זו.

מלבד פעילותו הרומנטית, ריברה היה משורר פורה. ההערכה היא כי בכל חייו כתב כ -170 שירים וסונטות. בספרו בשם "ארץ ההבטחה" (1921) הוא אסף 56 ממיטוטי הסונטות שלו.

אוגוסטו ד'הלמר (1882-1950)

אוגוסטו ד'הלמר היה שם הבדוי ששימש את הסופר הצ'יליאני אוגוסטו גומין תומסון. ד'הלמר, שנולד לאב צרפתי ולאם צ'ילה, זכה בפרס הלאומי לספרות בשנת 1942.

ההפקה הרומנטית שלו כוללת את ג'ואנה לוסרו (1902), המנורה בטחנה (1914), לוס אלוקינאדו (1917), לה גתיטה (1917) וצל העשן במראה (1918).

בין שיריו, Mi otro yo (1920), מוכרים בין היתר מה שלא נאמר על המהפכה הספרדית האמיתית (1936) ומילים לשירים (1942).

Baldomero Lillo (1867-1923)

Baldomero Lillo Figueroa היה סופר סיפורי צ'ילה. מהניסיון שעבד במכרות הפחם קיבל את ההשראה לכתוב את אחת העבודות המפורסמות ביותר שלו, Sub terra (1904). עבודה זו תיארה את התנאים הקשים שבהם עבדו הכורים, ובמיוחד את אלה במכרה הצ'יליאני המכונה "צ'יפלון דל דיאבלו".

בין שאר היצירות ברפרטואר שלו, נוכל להזכיר את תת הסוליה (1907), סיפורים פופולריים (1947) והממצא וסיפורי הים האחרים (1956). כמו כן, זכור היטב La Lazaza (1959) ו Pesquisa Tragica (1964).

הורציו קווירה (1878-1937)

הורציו קירוגה היה סופר סיפורי אורוגוואי שהוכר כמורה לסיפורים קצרים. סיפוריהם שיקפו את מאבקם של אדם ובעלי חיים לשרוד בג'ונגל הטרופי.

ביצירותיו ייצג את הפרימיטיבי והטבע עם דימויים אקזוטיים. היצירה המוכרת בדרך כלל כיצירת המופת שלו, אנקונדה (1921), הציגה את קרבות נחשי הג'ונגל הטרופי, האנאקונדה הלא רעילה והצפע הרעיל.

בין העבודות האחרות ברפרטואר שלו ניתן למצוא את Cuentos de la selva (1918) ואת La gallina degollada y otros cuentos (1925). באופן דומה, הוא תיאר מה לדעתו צריך להיות צורה של סיפורים אמריקנים לטיניים עם יצירתו "Decalogue of the story story" (1927).

ריקרדו גיירלד (1886-1927)

ריקרדו Güiraldes היה משורר וסופר ארגנטינאי שהוכר בזכות עבודתו בה הוא שיקף את אורח החיים של הגאצ'ו איתו חי חלק ניכר מחייו.

היצירה המצטיינת ביותר שלו הייתה הרומן שכותרתו דון סגונדו סומברה (1926). בהפקה ספרותית זו נפרשו חיי המסוכנים של הכפר ואיום הכחדתו בגלל התרחבות ההתקדמות.

בין העבודות האחרות בביבליוגרפיה שלו ניתן למצוא את El cencerro de cristal (1915), ראוצ'ו: רגעים של נער בן זמננו (1917), Telesforo Altamira (1919), Rosaura (1922), Don Don Pedro Figari (1924), Ramón (1925) ו- השביל (1932).

בניטו לינץ '(1885-1951)

בניטו לינץ 'היה סופר וכותב סיפורים קצרים שהקדיש את עצמו להצגת ביצירתו את הפסיכולוגיה של אנשים רגילים בחיים הכפריים הארגנטינאים בפעילות יומיומית.

הרומן העיקרי הראשון שלו, Los caranchos de la Florida (1916), עסק בסכסוך בין אב, בעל חווה ובנו, שחזר לאחר לימודיו באירופה.

ראויים לציון גם בסופרת וביצירת סיפורה הקצרה הם ראקלה (1918), El inglés de los güesos (1924), La evasión (1922), The Colo Colt (1924), El antojo de la Patrona (1925) ו- El Romance de un gaucho. (1930).

מריו אוגוסטו רודריגז (1917-2009)

מריו אוגוסטו רודריגז היה מחזאי פנמני, עיתונאי, מסאי, מספר, משורר ומבקר ספרות. הוא היה אחד הסופרים הפנמיים שידעו הכי טוב כיצד להציג את ההיסטוריה הפנימית של ארצו בתחום הספרותי.

מהסיפורים שלו, השיאים הם קמפו ב (1947), לונה ואורגאס (1948) ולוס אולטראג'אדו (1994). ביצירתו הרומנטית הוא מוצא את הסיוט של נגרה אדום (1994), ובשירתו את יצירתו Canto de amor para la patria novia (1957). לבסוף, מהפקתו התיאטרונית ידועים Pasión campesina (1947) ו El dios de la Justicia (1955).

מריו ורגאס לוסה (1936-)

מריו ורגאס לוסה הוא סופר, פוליטיקאי, עיתונאי, מסאי ופרופסור פרופסור פרואני. הוא אחד הסופרים והמאמרים החשובים באמריקה הלטינית, ואחד הסופרים המובילים בדורו. בשנת 2010 זכה בפרס נובל לספרות.

ל- Vargas Llosa יש ביבליוגרפיה נרחבת של יצירות בדיה ואי-בדיון. בין הראשונים בולטים הראשים (1979), העיר והכלבים (1966), הבית הירוק (1968), שיחה בקתדרלה (1975), פנטאלון והמבקרים (1978), הדודה ג'וליה והכותבת (1982). ), המלחמה בסוף העולם (1984) ו- La fiesta del chivo (2001).

היצירות הלא-בדיוניות כוללות את גרסיה מארקס: Historia de un deicidio (1971), האורגיה התמידית: פלובר ו"מדאם בובארי "(1975), אמת השקרים: מאמרים על הרומן המודרני (1990) והדג. במים (1993).

הפניות

1. Maqueo, AM (1989). שפה וספרות, ספרות היספנית. מקסיקו DF: עריכה לימוזה.
2. Ubidia, A. (אוקטובר 1999). Costumbrismo ו criollismo באקוודור. נלקח מ- repository.uasb.edu.ec.
3. זיכרון צ'יליאני. (s / f). קריוליסמו באמריקה הלטינית. נלקח מ- memoriachilena.cl.
4. א ב ג. (2005, 22 ביולי). הקריסטוליזם. נלקח מ- abc.com.py.
5. Latcham, R., Montenegro E. and Vega M. (1956). הקריסטוליזם. נלקח מ- memoriachilena.cl
6. ביוגרפיות וחיים. (s / f). פרנסיסקו לאצו מרטי. נלקח מ- biografiasyvidas.com.
7. פיקון גארפילד, א. ושולמן, רשות העתיקות (1991). ספרות היספנית: היספנואמריקה. הוצאת אוניברסיטת דטרויט ויין.
8. זיכרון צ'יליאני. (s / f). מריאנו לטור (1886-1955). נלקח מ- memoriachilena.cl.
9. בנק הרפובליקה. (s / f). חוסה אוסטסיו ריברה. נלקח מ banrepcultural.org.
10. ביוגרפיות וחיים. (s / f). אוגוסטו ד'הלמר. נלקח מ- biografiasyvidas.com.
11. היסטוריה וביוגרפיה. (2017, 28 בספטמבר). בלדומרו לילו. לקוח מ- historia-biografia.com.
12. אנציקלופדיה בריטניקה. (2018, 14 בפברואר). הורציו קווירה. נלקח מ britannica.com.
13. סופרים (s / f). Güiraldes, Ricardo. נלקח מהכותבים.org.
14. אנציקלופדיה בריטניקה. (2018, 21 ביוני). בניטו לינץ '. נלקח מ britannica.com.
15. פרננדז דה קאנו, ג'יי.אר (s / f). רודריגז, מריו אוגוסטו (1917-VVVV). נלקח מ- mcnbiografias.com.
16. פרס נובל. (s / f). מריו ורגאס לוסה. בִּיוֹגְרָפִי. נלקח מ- nobelprize.org.