המעלות של סנטה רוזה דה לימה נחשבות, במקרים רבים, דוגמא של מסירות והאמונה המקופחת ביותר. ענווה, צדקה, תפילה ועונשין מוגזם הם ארבעה מהיבטיו הבולטים ביותר.
סנטה רוזה דה לימה נולד בפרו ב- 20 באפריל 1586 ונפטר ב- 24 באוגוסט 1617, בגיל 31. היא הוטבלה בשם איזבל, וקראה לרוזה על ידי אמה, שתפסה את פניה כשושנה.
באישורה, בגיל 12, הארכיבישוף טוריביו דה מוגרובוג'ו אישר בשמה את רוזה, והותיר את איזבל נשכחת לנצח. מגיל צעיר מאוד העריץ את סנט קתרין מסיינה, אותה לקח כדוגמן. הוא לא גר במנזר, אבל היה חלק מהמסדר הדומיניקני.
מעלותיה העיקריות של סנטה רוזה דה לימה
צדקה
סנטה רוזה דה לימה התאפיינה בכך שהיא הייתה מגן של עניים וחולים. היא התחננה כי נדבה לטפל במעוטי יכולת, ביקרה חולים בבתיהם, ריפאה אותם, התרחצה, התלבשה ונחמה, מבלי לתת חשיבות לסיכוני ההידבקות.
בשנות חייו האחרונות הקים חלל בביתו שלו, שם קיבל אנשים חולים, קשישים וילדים חסרי אונים, שהתגוררו ברחובות.
פעולות אלה של סנטה רוזה דה לימה נחשבות למאבק המקדים של ארגוני הצדקה בלימה.
עֲנָוָה
בין מעלותיה של סנטה רוזה דה לימה, הפשטות והצניעות שלה בולטות. אומרים שהיא הייתה אישה יפה מאוד. עם זאת, היא לא הייתה מיומנת או סוערת, להפך, היא אפילו הגיעה לבוז ליופיה שלה.
הוא היה מוכן לגשת לחסרי אונים ביותר, לאנשים עם מחלות זיהומיות מבודדות מהחברה, או לאנשים חסרי כל, והוא התייחס אליהם בענווה רבה.
הוא חי חיים רעועים, בלי שום מותרות, והשתמש במעט שהיה לו כדי לעזור לאנשים הנזקקים שראה סביבו. הוא הצליח לוותר על בגדיו ועל האוכל שלו להציע לאנשים הזקוקים ביותר.
מָהִיר
במסורת הנוצרית, צום נחשב לסגולה בכך שהוא כרוך בהקרבה, פעולה במתינות ווויתור על תענוגות. על פי המצוות הנוצריות, הקרבה ארצית תתורגם לאושר נצחי לאחר המוות.
נאמר כי סנטה רוזה דה לימה, מאז שהייתה ילדה, נמנעה מאכילת פירות טעימים. בגיל חמש החל לצום שלוש פעמים בשבוע, לאכול רק לחם ומים.
בשנות העשרה לחייו, בגיל 15, הוא החליט להפסיק לאכול בשר. וכשנאלצה לאכול מאכלים אחרים, בגלל הדאגה של אמה או הרופאים שלה, סנטה רוזה דה לימה רצתה שהאוכלים האלה יהיו מרירים ולא נעימים מאוד על החיך.
משפט
סנטה רוזה דה לימה השתמשה בתפילה כאלמנט שהעניק לה כוח לעמוד בקורבנות והלקאות שאליה הגישה את עצמה.
היא החלה להתפלל מגיל צעיר מאוד, הקדישה לכך שעות רבות והתנערה מפעילות משותפת של אנשים בגילה.
נאמר כי אחת מהבקשות האינטנסיביות ביותר בסנטה רוזה דה לימה הייתה ביחס לאלה שהחשיבו שהם "חטא מוות". היא האמינה שבאמצעות הקרבנותיה תוכל להשיג את גאולתם של מי שבשבילה חוטאים.
עבודה
כתוצאה מבעיות כלכליות שנוצרו במשפחתה, סנטה רוזה דה לימה התמסרה לעבוד בתוקף.
היא ביצעה מטלות בגינה הביתית, דאגה לעשות סידורי תפירה רבים (כולל רקמה יפה ומוארכת), ועשתה עבודות בית סביב ביתה.
בנוסף למשימות אלה שנועדו לעזור להוריה, סנטה רוזה דה לימה ביקרה גם בחולים במרכזי בתי חולים, שם השתתפה וניחמה אותם.
נאמר שסנטה רוזה דה לימה נחה שעתיים בלבד ביום, התפללה שתים-עשרה שעות והקצתה עשר שעות לעבודה.
מבשר
למרות העובדה שרבות ממעשיה התרחשו בבידוד, כמו תפילה ועונשין, סנטה רוזה דה לימה התאפיינה גם כמבשר נלהב של המצוות הנוצריות.
הוא ייחס חשיבות רבה יותר להטיפה מאשר ללימוד התיאולוגיה, מכיוון שהוא אמר שהמטרה העיקרית והסופית של התורה הנוצרית הייתה להעביר תורות אלה.
באותה תקופה, סנטה רוזה דה לימה הטיפה בקהילות וביקשה להניא את מי שהיא מחשיבה כופרים או רחוקה מפרקטיקות נוצריות.
תְשׁוּבָה
על פי תורת הכנסייה הקתולית, הכפרה מתייחסת למעשה הנגדה שנעשה על ידי אדם שנחשב לחוטא. באמצעות עונש מאסר אנשים מכירים בתקלותיהם ומראים תשובה.
סנטה רוזה דה לימה ידועה בשיטותיה, לעתים מוגזמות, של עונש גופני ומוות. זהו אחד ההיבטים השנויים במחלוקת בחייו של קדוש זה.
היא השתמשה בכלים שעשויים עם שרשראות, חלק משלה, איתם היא הלקה את עצמה מדי יום, עד שהיא פצעה את עצמה כל כך קשה שאפילו מודותיה דאגו ואמרו לה להפחית את עוצמת מעשי הפיצויים שלה.
סנטה רוזה דה לימה בנתה מעין תא בגינה של ביתה, בו ננעלה עצמה והתמסרה לתפילה ולהלקפה עצמית, שלעתה שללה עצמה מים ואוכל במשך ימים שלמים.
במקרים מסוימים העונשים שלה היו כה קשים עד שהם אפילו הביאו אותה אל סף המוות.
אֱמוּנָה
סנטה רוזה דה לימה התייחסה לאמונה ללא תנאי כלפי אלוהים, ובשם אותה אמונה היא באה לשכוח את עצמה ולדאוג לאינטרסים של שכניה לפני שלה.
קדוש זה האמין בלהט בתורת הכנסייה, והאמין גם בגאולת חטאים באמצעות הקרבה והקדשה מוחלטת לאלה הזקוקים ביותר.
סנטה רוזה דה לימה זיהתה את עצמה כנוצרית ושמרה על אמונה עיוורת באלוהים, למרות ההתקפות החזקות שאליה היא הייתה נתונה, ומצב חוסר האונים של האנשים הסובבים אותה.
הפניות
- "שושנת סנט מלימה" בספרדית התקשורת. הוחזר ב -16 באוגוסט 2017 מ- Franciscan Media: franciscanmedia.org.
- פאבר, פ. "חייו של סנט רוז מלימה" במידע אפולוגטיקה קתולית. הוחזר ב- 16 באוגוסט 2017 ממידע על אפולוגטיקה קתולית: catholicapologetics.info.
- "Essencials קתולית" באשכול הקהילה של סנט שושנת לימה, אנתוני הקדוש מפדובה, ותפיסה ללא רבב הוחזר ב -16 באוגוסט 2017 מאשכול הקהילה של סנט רוז מלימה, אנתוני הקדוש מפדובה, ותפיסה ללא רבב: st-rose.org.
- "קדושי פטרון לבנות - חיי שושנת לימה הקדושה" בסיינט קתולי. הוחזר ב -16 באוגוסט 2017 מ- Saints Saints: catholicsaints.info.
- "מחקרים על חייו של סנטה רוזה דה לימה" בפרנסיסקו בילבאו. הוחזר ב -16 באוגוסט 2017 מפרנסיסקו בילבאו: franciscobilbao.cl.
- "סנטה רוזה דה לימה. ביוגרפיה, ניסים, היסטוריה, חיים, דימוי, סגולות "בקתולית המסורתית. הוחזר ב- 16 באוגוסט 2017 מ קתולית מסורתית: Traditionalcatholic.info
- "שושנת סנט מלימה, בתולה" במיסיונרים קלרטיים. הוחזר ב -16 באוגוסט 2017 ממיסיונרים קלרטיים: claret.org.
- "סנטה רוזה דה לימה היא דוגמא לענווה ולצדקה אמיתית" (31 באוגוסט 2012) באל אימפולסו. הוחזר ב -16 באוגוסט 2017 מ- El Impulso: elimpulso.com.