- אלמנטים
- - רכיבי בסיס
- היבטים חברתיים
- - גורמים כלכליים
- - רכיבי מבנה העל
- יחסי כוח
- אלמנטים מוסדיים
- רכיבים אינטגרטיביים של צורות אידיאולוגיה שונות
- יסודות אקסיולוגיים
- ייצוגים
- - רכיבים המשותפים לבסיס ולמבנה העל
- דוגמאות
- מרקס וספרות
- כלכלה מינית
- חוּקִיוּת
- הניאו-ליברליזם והמדינה
- הפניות
העל הכלכלי הוא אחד משני החלקים התיאורטיים שפותחו על ידי קרל מרקס, אשר הם אלה שמרכיבים את חברה קפיטליסטית. החלק האחר הוא תת-המבנה או הבסיס הכלכלי.
הבסיס מתייחס לכוחות ויחסי הייצור, כמו החלוקה הטכנית של העבודה, יחסי רכוש, תנאי העבודה של העובד והמעביד, התפקידים שהם ממלאים, כמו גם המשאבים הכרוכים בייצור הדברים שהחברה זקוקה לה. חֶברָה.
מקור: pixabay.com
מבנה העל הכלכלי מתייחס לכל שאר ההיבטים בחברה. זה כולל תרבות, ערכים ואמונות, נורמות, מוסדות חברתיים (חינוך, דת, תקשורת, משפחה), כמו גם את המבנה הפוליטי של המדינה, שהוא המנגנון הפוליטי השולט בחברה.
אף על פי שמערכת היחסים של שני הצדדים אינה חד-כיוונית, מכיוון שהמבנה העל הכלכלי משפיע לרוב על הבסיס, אך השפעת הבסיס היא השלטת.
מרקס טען כי מבנה-העל קם וצומח מתוך הבסיס, ובכך מבטא את האינטרסים של המעמד השולט השולט בו. כיוון שכך, מבנה-העל מצדיק את אופן פעולתו של הבסיס ובכך מצדיק את כוחו של המעמד השולט.
אלמנטים
מנקודת מבט סוציולוגית חשוב להכיר כי הבסיס והמבנה העל אינם מתרחשים באופן טבעי ואינם סטטיים.
שתיהן יצירות חברתיות, שנוצרו על ידי אנשים בחברה, ושתיהן הצטברות של תהליכים חברתיים ואינטראקציות בין אנשים, אשר כל הזמן מתפתחים, משתנים ומתפתחים.
מבחינה היסטורית, מבנה העל משתנה ומתפתח באופן לא אחיד בפעילויות השונות של החברה; למשל אמנות, פוליטיקה, כלכלה וכו '.
הקשר הבסיס-על-פנימי הוא הדדי. אנגלס מסביר שרק בסופו של דבר הבסיס קובע את מבנה העל.
- רכיבי בסיס
היבטים חברתיים
- חוק הערך.
- בני אדם, בנוסף לנוכחותם החברתית.
- הדיאלקטיקה של החברה-טבע.
- החסימה בין זמן הייצור לזמן החיים. הכלכלה לוכדת ומתרגמת את המתח הזה.
- האימון. במיוחד עבודה.
- האינטראקציה של האדם עם אחרים.
- גורמים כלכליים
- היחסים בין המוצר לעובד, וגם בין הייצור לעובד.
- זמן עבודה ועבודה נוספת מעבר לצו.
- זמן עבודה נחוץ ומשימה הכרחית.
- רכיבי מבנה העל
יחסי כוח
- צורות השלטון.
- הנכון.
- פוליטיקה.
אלמנטים מוסדיים
- מוסדות המאשרים את חלוקת העושר.
- בירוקרטיה.
- המדינה.
- מוסדות האחראים על ממשל חברתי.
רכיבים אינטגרטיביים של צורות אידיאולוגיה שונות
- אמנות קנוניזציה.
- פילוסופיות.
- מסורות.
- הרגלים ומנהגים.
יסודות אקסיולוגיים
- מערכות מוסריות.
- דתות.
ייצוגים
- זמן ומוות.
- הנפש.
- הכסף.
- האלים.
- רכיבים המשותפים לבסיס ולמבנה העל
- השפה.
- מה שמכונה "טובין פנימיים", כמו יצירתיות, רצון, אינטליגנציה וכו '.
- טכניקה ומדע.
- החינוך.
- אמצעי התחבורה והתקשורת.
- הצורות האמנותיות המפעילות סחורה פנימית.
דוגמאות
ניתן למצוא את התיאוריה של מרקס על הבסיס ועל מבנה העל בדיסציפלינות של מדעי המדינה, סוציולוגיה, אנתרופולוגיה ופסיכולוגיה המשמשים חוקרים מרקסיסטים.
על פני תחומים אלה יחסי הבסיס-על-מבנה ותכני כל אחד מהם יכולים ללבוש צורות שונות.
מרקס וספרות
מרקס מגדיר את הבסיס כיחסים חברתיים בין גברים המייצרים חומרים ושמוצעים בסופו של דבר למכירה. מהבסיס מתגלה מבנה-על בו חוקים, פוליטיקה, דת וספרות נותנים לגיטימציה לכוחם של המעמדות החברתיים הנוצרים בבסיס.
לכן, עבור מרקס, אמנות וספרות הם מבנה-על של החברה. מרקס מציין כי קיים "קשר לא שוויוני" בין אמנות לחברה.
לכן המשמעות היא שחברה מפותחת ופורה יותר אינה בעלת הישג אמנותי גבוה. זה מתייחס ליוונים כחברה בה נוצר האפוס, אך ההתפתחות הכלכלית הייתה חסרה.
מרקס טוען גם כי למבנה-העל יש קצב התפתחות משלו, שאי אפשר לצמצם לביטוי גרידא למאבק המעמדי או למצב הכלכלה.
למרות נקודת מבט זו, מרקס טוען גם כי האמנות נקבעת על ידי אופן ייצור.
כלכלה מינית
משמעת הניתוח הפרוידו-מרקסיסטית של וילהלם רייך, המכונה כלכלה מינית, היא ניסיון להבין את ההתבדלות הנתפסת של הבסיס והמבנה העל, שהתרחשה במהלך המשבר הכלכלי העולמי של 1929 עד 1933.
כדי להבין את התופעה, רייג סיכם את האידיאולוגיה החברתית כאל יסוד בבסיס ולא כמבנה העל.
בסיווג חדש זה, האידיאולוגיה החברתית והפסיכולוגיה החברתית הם המנציחים את עצמם תהליכים חומריים, באותה דרך שמערכות כלכליות בתחתית מנציחות את עצמן.
רייך התמקד בתפקידה של דיכוי מיני במערכת המשפחתית הפטריארכלית כדרך להבנת תמיכה מסיבית בפשיזם יכולה להופיע בחברה.
חוּקִיוּת
ביקורת על התיאוריה הכלכלית של בסיס ובניין-על היא שיחסי רכוש, שהם כביכול חלק מהבסיס וכוח המניע של ההיסטוריה, מוגדרים למעשה על ידי יחסים משפטיים, שהם מרכיב במבנה העל. .
הניאו-ליברליזם והמדינה
קולין ג'נקינס מציע ביקורת על תפקידה של המדינה הקפיטליסטית בעידן הניאו-ליברליזם, תוך שימוש בתיאוריה של הבסיס והמבנה העל.
בנוגע להתפתחות בארצות הברית בעידן זה (1980-2015), ג'נקינס מדגיש את האופי שבו נועדו המפלגות הפוליטיות והמערכת הפוליטית ככזו להגן על הבסיס הכלכלי של הקפיטליזם. לפיכך, בכך הם התרכזו יותר ויותר ומתואמים במהלך חצי המאה האחרונה.
לדברי ג'נקינס, הדבר הביא למצב רוח ארגוני-פשיסטי שמאתגר את האיזון של מערכת יחסים שברירית זו. הניתוח שלו מתייחס באופן ספציפי לתפקידן של שתי המפלגות העיקריות, דמוקרט ו רפובליקני, בארצות הברית.
בנוסף להבדלים בסוגיות חברתיות כמו הפלות ונישואין הומואים, וכן סוגיות סוציו-אקונומיות כמו ביטוח אבטלה וסיוע ציבורי, שני הצדדים מאמצים סוף סוף את האינטרס הקפיטליסטי / התאגידי.
שניהם משמשים כמנחים למעמדות השלטון: המפלגה הרפובליקנית דוחפת את גבולות המודל הקפיטליסטי עד סף הפשיזם, והמפלגה הדמוקרטית מספקת דרגות לסירוגין של רפיון ולחץ כנגד מהלך בלתי נמנע זה לעבר מצב רוח פשיסטי.
הפניות
- ניקי ליסה קול (2019). הגדרת בסיס ומבנה-על. מחשבה. נלקח מ: thoughtco.com.
- ויקיפדיה, האינציקלופדיה החופשית (2019). בסיס ומבנה-על. נלקח מ: en.wikipedia.org.
- Urpe (2017). הבסיס היצרני כאדמת החברה וההיסטוריה: תיאוריית הבסיס-על-בסיס של מרקס. לקוח מ: urpe.wordpress.com.
- אדגרדו אדריאן לופז (2019). הצללים של מרקס. נואם. נלקח מ: eumed.net.
- מייקל Lewers (2015). בסיס ומבנה-על. אוניברסיטת ג'ורג'טאון. נלקח מ: blogs.commons.georgetown.edu.