מיגל לאון-פורטילה: ביוגרפיה, פילוסופיה, פרסים, יצירות, ביטויים - ביוגרפיות - 2025

מיגל לאון-פורטילה (1926) הוא פילוסוף, היסטוריון, אנתרופולוג וסופר מקסיקני, המצטיין בעולם המכתבים למחקריו בנהואטל. עיקר העניין שלו התמקד בעמים הילידים המקסיקניים מהבמה הפרה-היספנית, במיוחד במסורות, מנהגים, מחשבותיהם ואמונותיהם.

עבודתו של לאון-פורטילה מהווה הוכחה למקורם של העם המקסיקני, והוא גם ביקש לשמור על ספרות ילידית וגם על שפות, ובמיוחד Nahuatl, עדכניות. המסירות וההתמדה שלו זיכו אותו במספר רב של הכרה ופרסים.

מיגל לאון-פורטילה. מקור: NotimexTV, באמצעות Wikimedia Commons

כמה מהכותרות הבולטות שפותחו על ידי הפילוסוף המקסיקני היו: הפילוסופיה של נהאטל שנחקרה במקורותיה, חזון המנוצחים, היפוך הכיבוש וחמש עשרה משוררי העולם הנוהטל. לאון-פורטילה היא אחת המגנות העיקריות לערכי ילידים.

ביוגרפיה

לידה ומשפחה

מיגל נולד ב- 22 בפברואר 1926, במקסיקו סיטי, למשפחת אינטלקטואלים והיסטוריונים. הוריו היו מיגל לאון אורטיז ולואיסה פורטילה נג'רה. הוא היה קשור לארכיאולוג מנואל גמיו, ולנואלל גוטיירז נג'רה, מבשר המודרניזם המקסיקני.

חינוך לאון-פורטילה

שנות החינוך הראשונות של לאון-פורטילה בילו בגוואדלחרה, חליסקו. מאוחר יותר הוא למד לימודים גבוהים יותר באמנויות באוניברסיטת לויולה, בלוס אנג'לס, ארצות הברית. ואז, בשנת 1956, קיבל דוקטורט לפילוסופיה מהאוניברסיטה הלאומית האוטונומית של מקסיקו (UNAM).

התחלות מקצועיות

מיגל לאון-פורטילה החל להתפתח במהירות בתחום המקצועי. בשנת 1955 החל את קשריו עם המכון הלאומי האמריקני הבין-אמריקני, תחילה כסגן מנהל ואחר כך כמנהל, תפקידים שהוא מילא עד 1963.

מאוחר יותר, החל משנת 1963, שימש כסמכות העיקרית של המכון למחקר היסטורי של האו"ם. מאותה תקופה היו עבודותיו המקסיקנים הקדומים דרך כרוניקה ושיריהם והיפוך מהכיבוש. מערכות יחסים בין אצטקים, מאיה ואינקה.

נישואיה של לאון-פורטילה

הפילוסוף התחתן בשנת 1965 אססנסון הרננדז טריווינו, פילולוג ובלשן ספרדי, אותו הכיר בברצלונה בשנת 1964, במהלך הקונגרס הבינלאומי של האמריקנים. כתוצאה מהנישואין נולדה בתם מריה לואיסה לאון-פורטילה הרננדס.

לאון-פורטילה ויצירתה של סאהגון

מיגל לאון-פורטילה הקדיש את עצמו במידה רבה לפרסום העבודות שעשה פריי ברנרדינו דה סאהון על מקסיקו לפני כיבוש הספרדים. בנוסף למינויו כאנתרופולוג הראשון של הנאהאס, הוא גם העריך מחדש והוליד את עבודות הספרדים.

Ascensión Hernández Triviño, אשתו של מיגל לאון-פורטילו. מקור: טניה ויקטוריה / משרד התרבות CDMX, באמצעות Wikimedia Commons

תוקף לאון-פורטילה

מיגל לאון-פורטילה נשאר בתוקף לאורך חייו, הן בתחום ההיסטוריה, כמו בתחום המחקר והפילוסופיה. מאז שנת 1957 לימד באונם ובמקביל הוא חוקר אמריטוס במכון למחקר היסטורי של אותה אוניברסיטה.

הפילוסוף חצה גבולות עם הפרויקטים והמחקרים השונים שלו. בנוסף לנותן שיחות וכנסים ברחבי העולם, הוא היה גם חלק מהמכון לתרבויות שונות בבלגיה, מחברת האמריקאים מצרפת, של האגודה המקסיקנית לאנתרופולוגיה ועמותות מוכרות אחרות.

תחומי מחקר

לאון-פורטילה, מאז תחילת דרכו כמקצוען, עבד בתחומי מחקר שונים בארצו. הוא חקר את התרבויות הפרה-היספניות שאכלסו את מרכז מקסיקו, ופעל גם למען ההגנה על זכויות ילידים.

הפרויקטים שלו כיסו גם את ההומניזם ההיספני, את דרכי הקשרים בין תרבויות בין צפון-מערב מקסיקו לחלק הדרומי-מערבי של צפון אמריקה. לבסוף ערך מחקרים על האתנוהיסטוריה של באחה קליפורניה ועל תרבות נהאטל.

שנות החיים האחרונות

השנים האחרונות בחייו של מיגל לאון-פורטילה הוא חי במימוש מקצועו וזכה להכרה. בין כתביו האחרונים ניתן למנות את: פילוסופיית נהאטל שנחקרה במקורותיה, פרנסיסקו טנמזל, החץ למטרה וברנרדינו סאהגון, חלוץ האנתרופולוגיה.

כמה מהפרסים שקיבל הם: הצלב הגדול של אלפונסו ה- X, פרס אלפונסו רייס הבינלאומי, דוקטור הונוריס קוזה מאוניברסיטת סביליה, בין היתר. בינואר 2019 הוא אושפז בבית חולים בגלל מצבי נשימה, וההחלמה שלו הייתה איטית.

פִילוֹסוֹפִיָה

הפילוסופיה של מיגל לאון-פורטילה התבססה על הידע של העבר המקסיקני הפרה-היספני, כדי להבין את ההווה, וכעם, להגיע למצב מודע של ידע. הכותב טען שלפני הכיבוש, הילידים כבר היו עם ספרות והיסטוריה משלהם.

ההיסטוריון גם רואה באמנות, בתוך הפילוסופיה שלו, דרך לדעת ולדעת; כל זה עם בסיס טוב, מתוקף העובדה שעמים קדומים אפילו השתמשו בזה כדי לתקשר. משם לאון מעלה את הערכתם של המקסיקנים לשלהם, להיות מסוגלים לקבל את ההווה והעתיד.

ברנרדינו דה סאהון, דמות מפתח בחקירותיו של מיגל לאון-פורטילה. מקור: http://www.elmundo.es/ladh/numero14/sahagun.html, באמצעות Wikimedia Commons

פרסים והישגים

- עורך מחקרי תרבות Nahuatl של האוניברסיטה הלאומית האוטונומית במקסיקו, 1959.

- חבר האקדמיה המקסיקנית לשפה, בשנת 1962. הוא כיהן כיו"ר VII.

- חבר מקביל לאקדמיה הקובנית לשפה.

- מנהל המכון האינדיאני-אמריקני משנת 1960 עד 1966.

- פרס אליאס סוראסקי, בשנת 1966.

- מנהל המכון למחקר היסטורי של האוניברסיטה הלאומית האוטונומית במקסיקו, עד 1976.

- חבר האקדמיה המקסיקנית להיסטוריה בשנת 1969. הוא כבש את כיסא ה- XVII.

- חבר ב- El Colegio Nacional, בשנת 1971.

- קומנדטורה לרפובליקה האיטלקית, בשנת 1977.

- פרס סרה, מטעם האקדמיה האמריקאית להיסטוריה של פרנסיסקאן, בשנת 1978.

- הפרס הלאומי למדעים ואומנויות, בשנת 1981.

- פרס אלונסו דה לאון, בשנת 1982.

- חבר הוועד המנהל של האוניברסיטה הלאומית האוטונומית של מקסיקו, בין השנים 1976 עד 1986.

- חברת כבוד בסמינר לתרבות מקסיקנית.

- דוקטור Honoris Causa מאת Dé Toulouse Le Mirail (צרפת), בשנת 1990.

- פרס Aztlán, בשנת 1992.

- מדליית בניטו חוארז על ידי החברה המקסיקנית לגיאוגרפיה וסטטיסטיקה, בשנת 1992.

- הדוקטור Honoris Causa מאוניברסיטת קולימה, בשנת 1994.

- דוקטור הונוריס קוזה מראש עיריית אוניברסידאד דה סן אנדרוס (בוליביה), בשנת 1994.

- מדליית Belisario Domínguez בשנת 1995, על ידי הסנאט של הרפובליקה של מקסיקו.

- דוקטור Honoris Causa מאוניברסיטת בראון (ארצות הברית), בשנת 1996.

- דוקטור Honoris Causa מהאוניברסיטה האוטונומית הלאומית במקסיקו, בשנת 1998.

- הצלב הגדול של מסדר אלפונסו X, אל סביו (ספרד), בשנת 1999.

- סדר כפות הידיים האקדמיות בדרגת מפקד (צרפת) בשנת 2000.

- פרס אלפונסו רייס הבינלאומי, בשנת 2000.

- פרס ברטולומה דה לאס קאסאס (ספרד), בשנת 2000.

- הדוקטור Honoris Causa מאוניברסיטת קרוליינה (פראג), בשנת 2000.

- פרס Menéndez Pelayo הבינלאומי, בשנת 2001.

- דוקטור Honoris Causa מאוניברסיטת סן דייגו (ארצות הברית), בשנת 2002.

- דוקטור Honoris Causa מאוניברסיטת איברו-אמריקה במקסיקו סיטי, בשנת 2002.

- דוקטור Honoris Causa מטעם האוניברסיטה הפונטיפית במדינת הידאלגו, בשנת 2007.

- דוקטור Honoris Causa מטעם האוניברסיטה האוטונומית מטרופוליטן במקסיקו, בשנת 2009.

- פרס חואן דה מארינה, בשנת 2010.

- דוקטור Honoris Causa מטעם אוניברסיטת גוואדלחרה, בשנת 2010.

- הדוקטור Honoris Causa מאוניברסיטת אלקאלה (ספרד), בשנת 2010.

- פרס Letras de Sinaloa, בשנת 2012.

- מדליית אנאהאק במדעי הרוח, בשנת 2012.

- הדוקטור Honoris Causa מהאוניברסיטה הפונטיפית במקסיקו, בשנת 2014.

- מדליית פריי ברנרדינו דה סאהון, בשנת 2014.

- הדוקטור Honoris Causa מהאוניברסיטה האוטונומית בבאחה קליפורניה סור, בשנת 2016.

- הדוקטור Honoris Causa מאוניברסיטת סביליה, בשנת 2017.

מחזות

הקטעים שסופחו הכילו כמה חוויות והתנסויות שתורגמו מנוחאטל. בנוסף להתכתבויות עם פליפה השנייה, שם סיפרו לו הילידים על התעללות הספרדים; ולבסוף, מזמור בשפת האם.

מאמץ משתלם

תהליך פיתוח העבודה ניתן בזכות העניין שהיה לאון-פורטילה בהכרת ההיסטוריה לפני ובזמן הקולוניזציה. אז הוא למד את שפת Nahuatl, כדי להיות מסוגל לברר את המסמכים. זהותם ושימורם של זיכרונות היו מטרותיה העיקריות.

שבר של

"… הכובשים מראים את התעניינותם בזהב. כשהספרדים התיישבו במקום, הם חקרו את מוטצ'וזומה בנוגע למשאבי העיר ועתודותיה; סמל הלוחם, המגנים; הם חיפשו הרבה ממנו והרבה דרשו ממנו את הזהב.

ומוקטצ'וזומה מנחה אותם אחר כך. הם הקיפו אותו, הם נצמדו אליו. הוא היה באמצע, הוא הקדים אותם. הם סוחטים אותו, הם נושאים אותו סביב … ".

שיר ב Nahuatl מאת מיגל לאון-פורטילה "Ihcuac thalhtolli ye miqui"

"Ihcuac thalhtolli ye miqui

מוצ'י בטויוטל,

cicitlaltin, tonatiuh ihuam metztli;

מוצ'י בטלאקאיוטל,

neyolnonotzaliztli ihuan huelicamatiliztli,

ayocmo neci

inon tezcapan.

Ihcuac tlahtolli אתם מיקי

תמלה מוקה בסימנהואק,

teoatl, atoyatl,

yolcame, cuauhtin ihuan xihuitl

ayocmo nemililoh, ayocmo tenehualoh,

tlachializtica ihuan caquiliztica

ayocmo nemih… ”.

תרגום לספרדית "כאשר שפה מתה"

"כששון מתה

דברים אלוהיים,

כוכבים, שמש וירח;

דברים אנושיים,

לחשוב ולהרגיש,

לא משתקפים יותר

במראה ההיא.

כאשר לשון מתה

הכל בעולם,

ים ונהרות,

בעלי חיים וצמחים,

הם לא חושבים ולא מבטאים

עם הצצות וצלילים

שכבר לא קיימים … ".

ביטויים

- "כדי להנחות את הגברים שהיו צריכים לחיות כאן היה צורך להציל את שורשי התרבות העתיקה, את עדות הזיכרון, את תודעת ההיסטוריה."

- "אני לא פטרייה. רחוק מלהוכשר בבידוד היו כמה מורים שהשפיעו עלי, מקסיקנים וזרים."

- "… אני משוכנע שנוכחותם של גולים אלה ורבים אחרים הייתה יתרון עצום עבור מקסיקו. מה שמקסיקו ניצחה, ספרד הפסידה ”.

- "הבעיה היא שהגלובליזציה יכולה להשפיע ואפילו להרוס את הערכים התרבותיים של עמים אחרים. זה הומוגניזציה שלהם, אבל בדרך כלל זה לא נועד להשיג מצב של שוויון אלא לכיבושים כלכליים ".

- "אני מאלה שמאמינים שאנחנו יכולים ללמוד הרבה מהעמים הילידים של אמריקה, אפריקה ואסיה."

- "ההיסטוריה, כמו האומנויות ויצירות ההומניסטיות הגדולות, מהוות מעצמן את הערך הקבוע שלה. כמובן, אין להם מטרה כרומטית, אך הם עצם הדבר שמעשיר את האדם בגלל הערך המהותי שלו ".

- "הכרוניקה וההיסטוריה של המנצחים והמפסידים באמריקה מספקים שיעורים יקרי ערך וקריאתם מאירה את חשיבותן של חוויות עכשוויות."

- "מקסיקני שלא מכיר את המורשת הזו (הפרה-היספנית) אינו מסוגל להכיר את עצמו."

- מומחים מאשרים כי ביחד, התקופה הפרהיסטורית וההיסטוריה העתיקה של מרכז מקסיקו נמשכים לפחות עשרת אלפים שנה. בהשוואה לתקופה זו עם שלוש מאות שנות החיים הקולוניאליים והמאה וחצי האומה העצמאית המודרנית, ניתן יהיה לראות כי מן הראוי לקרוא לאלפי המאה הטרום-היספנית את תשתית שורשה של מקסיקו של ימינו ”.

הפניות

1. הרננדס, ו '(2006). מיגל לאון-פורטילה. מקסיקו: מסאים. התאושש מ: essayists.org.
2. מיגל לאון-פורטילה. (2019). ספרד: ויקיפדיה. התאושש מ: es.wikipedia.org.
3. Tamaro, E. (2019). מיגל לאון-פורטילה. (לא): ביוגרפיות וחיים. התאושש מ: biografiasyvidas.com.
4. מיגל לאון-פורטילה. (ס 'f.). מקסיקו: עמים ילידים. התאושש מ: pueblosoriginario.com.
5. מיגל לאון-פורטילה. (ס 'f.). מקסיקו: המכללה הלאומית. התאושש מ: colnal.mx.