- הומניזם כמקור הפרדיגמה ההומניסטית
- הפרדיגמה ההומניסטית החלה על חינוך
- שיטות למידה הומניסטיות
- למידה על ידי גילוי
- שיטת אוובל
- הפניות
הפרדיגמה ההומניסטית בחינוך היא יישום איכויות הומניסטיות בסביבה החינוכית, נותנת חשיבות רבה לערכים האישיים ורגשיים שמרכיבים אדם, וליישם אותם בהכשרה שלהם.
הפרדיגמה ההומניסטית נובעת מבחינה היסטורית מזרמים כמו הרנסנס והנאורות, שסימנו תפיסה חדשה של העולם.
הפרדיגמה ההומניסטית מאופיינת בהכרה באינדיבידואל כישות יחידה, המסוגלת לחשוב על פי חוויותיהם, לקבל תפיסות שונות על סביבתו ולהפיץ דעות משלו. בלי שום סיבה הוא נחשב לחלק ממסה אחידה וחד-אופקית.
הומניזם מתעורר בחברה האנושית לאחר ימי הביניים, שם מתחילים לרדת מחדש של ניתוחים דתיים ועל-טבעיים כדי לפנות את מקומם ליכולתו של האדם למחשבה חופשית.
היסטורית ואפילו בימינו, מאחורי יישום הפרדיגמה ההומניסטית, עומדת תמיכה רפרנסיבית רבה של סופרים ויצירות העוסקות בה מנקודת מבט ספרותית, חינוכית ופסיכולוגית.
הומניזם כמקור הפרדיגמה ההומניסטית
ההומניזם נחשב לדימוי העולם; דרך לראות ולתפוס אותו. עם דעיכת הפילוסופיה הלימודית, האמונות הדתיות והאמונות הטפלות, החלו הפילוסופים של ימי הביניים המאוחרים לקחת בחשבון את יכולתו של האדם כישות חושבת, אמיתית ויחידה.
מתקופת הרנסנס החל ההומניזם להיות מיושם באופן פדגוגי, דרך הוראת רעיונות ותורות הנחשבות הומניסטיות, הניזונים מזרמי מחשבה כמו ריאליזם, ליברליזם ויושרה.
זרמים פילוסופיים אלה יבטאו את התכונות הבולטות העיקריות שיש לקחת בחשבון ביחס לאדם בחינוך שלו.
הליברליזם יתרום לתפיסת הערך האנושי כפרי העיקרי שניתן להשיג מהחינוך, החלק המשמעותי ביותר שלו.
הריאליזם יביא בחשבון את החוויה האישית של הנושא, כמו גם את הסביבה היומיומית בה הוא פועל כמשפיע על היווצרותו.
יושרה תרחיב את גבולות הישותך כמקבל ידע, ופונה לרגישות האנושית שלך.
ההומניזם ימשיך להתפתח, ואיתו החינוך, עד המאה העשרים, בה השפעה פסיכולוגית רבה תחשוף שיטות ומודלים חינוכיים חדשים, אשר יביאו בחשבון תכונות אנושיות, אך גם את יכולתם לאוטומציה. (התנהגות).
הפרדיגמה ההומניסטית עוסקת אז בהיבטים גופניים, פסיכולוגיים, רגשיים, חברתיים ואתיים של האדם, ומעניקה לכל ההיבטים הללו חשיבות מכרעת בהתפתחותו החינוכית והאינטגרלית של האדם.
הפרדיגמה ההומניסטית החלה על חינוך
במשך זמן רב, גם כיום מערכת החינוך הנוהגת בהעברת ידע נחשבה לפשוטה ומאוד נוקשה באופיה, מה שמגביל את יכולתה לנצל את הפוטנציאל האמיתי של כל מי שמקבל חינוך.
אחד הפגמים שלה הוא שמדובר בתרגול שבמרכזו מורה, ואילו הפרדיגמה ההומניסטית מבקשת להעביר תשומת לב עדיפה לתלמידים.
בפרדיגמה ההומניסטית של החינוך, התלמידים הם ישויות אינדיבידואליות, עם יוזמות ורעיונות משלהם, עם פוטנציאל וצורך לצמוח, קשורים לחוויות אישיות וכו '.
המורה המקנה חינוך תחת הפרדיגמה ההומניסטית צריך לאמץ עמדה של גמישות אנושית מסוימת, ולקחת בחשבון קריטריונים מסוימים כגון:
- עניין התלמיד כאדם שלם ושלם;
- היו פתוחים לדרכים ומודלים חדשים של הוראה;
- לקדם את הרוח השיתופית;
- התעניין באמת באנשים, לא כסמכותי ונעלה.
- דחו עמדות סמכותיות החלות על מערכת החינוך, כמו גם טיפוח אמפתיה עם תלמידיה.
- התייחסו אליהם והיו הבנה ביכולותיהם האישיות.
הפרדיגמה ההומניסטית מבקשת אז שלמידה הופכת למשמעותית עבור התלמיד עצמו, וכי הוא מתייחס אליו כך ולא כחובה.
רק בזמן זה, על פי ההומניסט קרל רוג'רס, התלמיד עצמו יקדם את הלמידה שלו בעצמו וביעילות רבה.
שיטות למידה הומניסטיות
סופרים וחוקרים הומניסטים לאורך זמן פיתחו שיטות למידה שונות הנמצאות בתוך הפרדיגמה ההומניסטית החינוכית.
למידה על ידי גילוי
לקידום ג'רום ברונר, למידת גילוי נועדה לעודד השתתפות אקטיבית של התלמידים בתהליך השגת הידע.
על הלמידה לאתגר את האינטליגנציה של התלמיד, כך שיוכל לחקור באופן יצירתי את הדרכים לפתור או להתגבר על הספקות, ובכך להתחייב לחיפוש אחר תשובות.
שיטת אוובל
אושובל קידם במסגרת הפרדיגמה ההומניסטית את העדכון והביקורת הבלתי פוסקים של הידע הקודם של האדם. אלה הכרחיים וחיוניים לביצוע למידה שיכולה להיחשב כמשמעותית באמת.
חקר הידע הקודם והשוואתו עם החדשים קשורים קשר הדוק לחוויה האישית של כל אדם.
על המחנך, אם כן, למצוא את הטכניקה המאוזנת ביותר כך שאף היעדר ידע קודם לא יעמיס על הלמידה הנוכחית של התלמיד.
הפניות
- Cruces, MG (2008). האדם כציר היסוד של הפרדיגמה ההומניסטית. חוק האוניברסיטה, 33-40.
- פבלה, JL (nd). מהי הפרדיגמה ההומניסטית בחינוך? גואנאחואטו: אוניברסיטת גואנאג'ואטו
- Hoyos-Vásquez, G. (2009). חינוך להומניזם חדש. magis, כתב העת הבינלאומי למחקר בחינוך, 425-433.
- Luzuriaga, L. (1997). היסטוריה של חינוך ופדגוגיה. בואנוס איירס: לוסדה.
- Vasquez, GH (2012). פילוסופיה של החינוך. מדריד: טרוטה.