חואן דה קסטלנוס: ביוגרפיה, סגנון, יצירות, ביטויים - ביוגרפיות - 2025

חואן דה קסטלנוס (1522-1607) היה כומר, חוקר ואיש צבא ספרדי, שירד בהיסטוריה דרך הכרוניקה שכתב בקשר למסעותיו לנובה גרנדה, כיום קולומביה. הוא הקדיש חלק ניכר מחייו לביצוע מספר משלחות ברחבי העולם החדש, חלקם היו לאורך החוף האטלנטי ומפרץ פריה.

קסטלנוס הקדיש את עצמו בשנותיו הצעירות לשרת כחייל במכונה היבשת החדשה. תקופה מסוימת הוא התמסר לסחר ההודי (אותו מכר כעבדים) והשתתף גם בסחר פנינים. ייעודו הכוהני איחר והוא קיבל את ההרגלים בגיל שלושים ושבע.

דיוקן שמן של חואן דה קסטלנוס, מאת האמן ריקרדו מורוס אורבינה. מקור: ריקרדו מורוס אורבינה (1865-1942), באמצעות ויקימדיה

בנוגע לביצועיו כסופר, הניח חואן דה קסטלנוס שלוש יצירות המבוססות על תהליך כיבוש אמריקה. הוא שילב חוויות משלחות משלו וסיפוריהם של חוקרים אחרים. עבודותיו היו: נאום של קפטן פרנסיסקו דרייק, אלגיות של גברים מהוללים של הודו והיסטוריה של הממלכה החדשה של גרנדה.

ביוגרפיה

הוּלֶדֶת

חואן דה קסטלנוס נולד ב- 9 במרץ 1522 בעיירה אלניס שבסביליה. על הוריו ידוע שהקדישו את עצמם לעבודת השדה אך עם זאת, שמם אינו ידוע.

לימודים

השכלתו של חואן דה קסטלנוס התקיימה בעיר סביליה. שם הוא נרשם לבית הספר ללימודים כלליים והיה תחת הוראתו של מיגל דה הרדיה, עמו למד על דקדוק, שירה, לטינית ונושאים אחרים. בהמשך החל את חייו כאיש צבא והחל במשלחות, בעודו נער.

לכיוון אמריקה

עם גיל ארבע עשרה בלבד הצטרף קסטלאנוס לחייליו של השליט אנטוניו סדניו, ובפיקודו של רודריגו וגה הפליג לאי טרינידד כדי להילחם נגד הכובש ג'רונימו אורטל. הצד של וגה הביס את של אורטל ואז הם נסעו לאזור מטה בכוונה לתפוס ולמכור את האינדיאנים.

בשטחה של גרנדה החדשה הישנה

קסטלנוס הגיע לקוראסאו בשנת 1540 לאחר חלוקת הכוחות כאשר סדנו נפטר בשנת 1538, ושנה לאחר מכן נסע לאי קובגואה. שם הוא הקדיש את עצמו למסחור פנינים ואז נסע לאי מרגריטה. זמן מה לאחר מכן הוא הגיע לקאבו דה לה וולה (1544), ובאותה עת נולדה לו בת שאותה קרא לג'רונימה.

החוקר עבר בשטחים שונים בנואבה גרנדה (כיום קולומביה), כולל סנטה מרתה וקרטחנה דה אינדיאס. שם הוא הקדיש את עצמו לתעשיית הכרייה ושיתף פעולה עם לורנצו מרטין בהקמת העיירה טמלמקה. בשנת 1546 חזר לסנטה מרתה לעבד אישורים לניצול מוקשים.

רוצה להיות כומר

חואן דה קסטלנוס עשה את הצעדים הראשונים להפוך לכומר באמצע המאה ה -16. בשנת 1550 הקים החוקר את העיר ואלדופר יחד עם הרננדו דה סנטנה, ובאותה עת קיבל גלימות כוהנים כשהיה כבן שלושים ושמונה.

פונקציות כהונה ראשונות

קסטלנוס החליט לסדר לעצמו כומר מכיוון שהוא חש מותש מהמסעות הארוכים. אחד מתפקידיו הראשונים היה זה של הכומר בקרטחנה, שם שימש את המיסה הראשונה שלו. משנת 1562 היה כהן הקהילה של קתדרלת טוניה, שם כיהן במשך יותר משלושה עשורים.

חזהו של חואן דה קסטלנוס ברחבת דה בוליבר בטוניה, קולומביה. מקור: הרולד קריק / Boyacense 2.0 מבוגוטה, קולומביה, באמצעות Wikimedia Commons

במהלך חייו הדתיים השלים הכומר כמה מהטקסטים שהחל בעבודתו כמסדר. בשנת 1585 סיים את הכרוניקה על סנטה מרתה ושנה לאחר מכן החל לפתח את ההיסטוריה של אותה עיר, בדיוק כשהאנגלי פרנסיס דרייק פלש לקרטחנה.

יצירה ידועה

לחואן דה קסטלאנוס היה כישרון מיוחד למכתבים, שאותו ידע לנצל כדי לתעד את תהליך כיבוש ספרד לאמריקה. כך נולדה יצירתו המפורסמת אלגיות של גברים מאיירי הודו, כתיבה עם ניואנסים פואטיים ותכנים היסטוריים.

ביצירה היו טקסטים הן בספרדית והן בלטינית, בהן הכומר סיפר את האירועים שחוו חלק מהכובשים הספרדים. לסופר הייתה הזדמנות לראות חלק מהיצירה שפורסמה, שהופקה בשנת 1589 בעיר מדריד שבספרד.

שנים אחרונות ומוות

השנים האחרונות בחייו של קסטלנוס הוקדשו לכהונה ולכתיבה. במשך ארבעים וחמש שנים הוא היה אחראי על כנסיית סנטיאגו דה טוניה. הספרדים המשיכו לכתוב על הקולוניזציה של אמריקה.

חואן דה קסטלנוס נפטר ב- 27 בנובמבר 1607 בעיר טוניה שבגרנדה החדשה הישנה (כיום קולומביה) בגיל שמונים וחמש.

סִגְנוֹן

הסגנון הספרותי של חואן דה קסטלאנוס התאפיין בשימוש בשפה תרבותית, ברורה ומדויקת, בהתאם למילות המאה ה -16. בעבודותיו הידוע המדעי, הארכיאולוגי וההיסטורי של המחבר היה ידוע לשמצה.

החוקר פיתח את כתביו מאמת העובדות, ללא תוספות או הטיות, הטקסטים שלו היו אמיתיים.

ייחודו של יצירותיו טמון בקריינות אירועי הכיבוש הספרדי של הטריטוריה האמריקאית בז'אנר הספרותי של הכרוניקה ובפסוקים. קסטלנוס כתב גם על הכובשים הספרדים ובעיקר על האנטילים, פופאיאן, נואבה גרנדה וקוסטה פירמה.

מחזות

- אלגנטיות של גברים מהוללים של הודו (1589).

תיאור קצר של כמה מיצירותיו

נאום של קפטן פרנסיסקו דרייק

יצירה זו של קסטלאנוס קמה כתוצאה מפלישתו של האנגלי פרנסיס דרייק לעיר קרטחנה בשנת 1586. המחבר החל את הנרטיב בפרוזה וסיים אותו בפסוקים. טקסט זה היה חלק מההערות של הכותב על העיירה קרטחנה דה אינדיאס, אך מועצת הודו הורתה לחילוץ.

בין היתר, הכהן המשלחת והכומר הספרדי מספר ביקורות שליליות על בני ארצו. הטקסט התפרסם בספרד בשנת 1921 בזכות עבודתו של האינטלקטואל גונזלס פלנסיה, שהיה אחראי על הזמנתו ועריכתו בצורה מוקפדת.

אלגנטיות של גברים מהוללים של הודו

זו הייתה אחת העבודות החשובות והידועות ביותר של חואן דה קסטלאנוס, בהן הוא סיפר את האירועים שהתרחשו במהלך תהליך הקולוניזציה של הספרדים באמריקה. המחבר עשה שימוש בכרוניקה ובשירה כדי לספר את העובדות ההיסטוריות.

מִבְנֶה

היצירה נבנתה בארבעה חלקים, שבאותה עת הורכבו מאלגנטיות ושירים. השלב הראשון היה על גילוי אמריקה על ידי כריסטופר קולומבוס ועלילות אחרות של הנווט. קסטלנוס שילב את הקולוניזציה של ג'מייקה, פורטו ריקו וקובה.

בחלק השני הוא סיפר את חוויותיו בוונצואלה, במיוחד בקובגואה ומרגריטה, וכן את שהותו בסנטה מרתה וקאבו דה לה ולה. החלק השלישי כיסה את התרחישים הקולומביאנים של אנטיוכיה, פופאיאן וקרטחנה. האחרון היה קשור לאירועים שהתרחשו בסנטה פה, טוניה וגוואנה.

מַהֲדוּרָה

דיוקן חואן דה קסטלנוס, 1589. מקור: Impressor de su Magestad, באמצעות Wikimedia Commons

יצירה זו של קסטלנוס מורכבת מ -113,609 פסוקים הניתנים להחלפה ורק החלק הראשון התפרסם בעוד מחברו היה בחיים. המהדורה התקיימה במדריד בשנת 1589 ובשנת 1874 שוחרר החלק השני, גם הוא בספרד.

שברים. Elegy IX. אני שר קודם

"למרות שזה נראה פיטורין יבשים

אל תמשיך לכאן אחר כך,

אני קובע לחזור יותר למזרח

של פאריה והארץ שמסביב,

להתמודד עם 'אורדאס' ואנשיו,

שאני מתכוון לתת סיבה מספקת,

ובכן, לכבוד הטוב ביותר של הטוב

לא פחות מאשר 'אורדאס'.

בקסטרוברדה היו לידותיהם

ממלכת לאון, ובספרד החדשה

הוא היה אחד הקברניטים העיקריים.

זה עם הערך הגבוה ביותר והמיומנות הטובה ביותר;

באיים מעשיו היו כאלה

שכל אחד מהם נמכר לפי הישג,

ואני משתוקקת באדיבות לזכותה

הוא נתן לזה הרבה מאוד.

אבל הוא לא הסתפק במזל הזה,

לא פחות מכובד מהמבוגר,

כבר טוען שאחר הופך,

שהיה אזור מסוים מאוד מורחב.

לגרום למוות צר,

כשהוא יכול היה ליהנות מחיים רחבים יותר … ".

אלגיה XII. אני שר קודם. על מותו של אנטוניו סדניו, בו מסופר אירוע ימיו בחרדה

"לדברים של קובגואה ומרגריטה

שאף, קורא, עט העט שלי

לתת קשר אינסופי כזה

קצת אוסף וסכום קצר,

אבל תן לי את סדניו כל כך הרבה צעקה

מתחנן לסכם את עילתו

כי הראשון מהם נאלץ

תסיים את מה שהתחלתי איתו.

… הוא הוציא חמש מאות גברים נבחרים,

כל החיילים האמיצים,

של סוסים וכלי נשק שסופקו,

של דברים הכרחיים שתוקנו.

מתוך מחשבות גבוהות הם מתרגשים,

מעודדים תקוות גדולות

בניסיון לראות מקדש מוזהב

שם סוגד אביו של פייתון.

… הוא גרם לשדניו ללכת בדרכים אחרות

אנשים שנראו די,

מחולק לשלוש קפטן

כדי שהם יגלו קדימה,

והוא נעצר לכמה ימים

קרוב יותר לים עם השאר

בעיירה הקוג'ו, שכבר אני סופרת,

כי זה נראה מושב פורה … ".

שבר של

"ברוך השם אני נותן שאראה את עצמי

בפינה המסכנה של הבית

שבחסדי אלוהים ומלך אני ברשותי

בממלכה החדשה של גרנדה,

אחרי הרודיאו המייגע

מה עשיתי עם העט החתוך שלי

שר מעשים ומעשים שונים

של האנשים והזרים שלנו.

ובכן, לירות נמוכה שלי בפשטות

נוצר באמת עיצור טהור

בשלושה כרכים כתובים אחרים,

איפה חגגתי את ההלוויות

של גברים בהודו המיועדת,

עם רבים מהם לא היו לי

יותר ידידות או יותר ידע

מהתחביב המשותף, ראוי היטב,

על ידי הכרזה ציבורית וודאות

זה נתן קרן רועשת ממעשיו,

כפיות טובה יהיו שלי

אם אלה של האדלנטדו שתקו,

דון גונסאלו ג'ימנס דה קוואסדה

שערכו היה ידוע לשמצה בעיני

לשיחה של שנים רבות,

ושל האבירים האמיצים

תחת חותמם לוחמים,

חלקם כיום

בהווה על ידי עדים אמינים

של הדיבור המייגע

איפה, עם רצון לשרת אותך

האמת הובילה אותי … ".

ביטויים

- "חסדנות לא יכולה לפגוע במי שהיה בר מזל מאוד; אבל יש לי בוודאות את המשפט שנאמר על ידי ההווה והעבר כי אירועים משגשגים בזהירות מלווים לעיתים רחוקות … ".

- "האם ניתן לקבל רכות כזו בלבבות עצובים ומומים? האם זה אפשרי עבורי לאבד נקמה על עוולות כה גדולות? … ".

- "חזור, החזיר את הנשק שלך בידיים ותבע את חירותך האבודה. סיים את הרודנים האכזריים ביותר, את סיבת חיינו הרעים, הבחורים הצעירים והנערים האפורים שיערים עושים מאמץ לנקוט בתיקון ראוי … ".

- "מי שסובל מכאבים וכאבים, מתעלם מכל השאר שהיו לו, שנאלץ מצרותיו שלו, מאבד לעתים קרובות פחד ופחדנות. וכך (כך) לא לעתים רחוקות הפחדים יוצרים ומייצרים תעוזה … ".

- "מעולם לא קנאה סוטה מהשגשוג הבולט ביותר. לפני כן, שניהם נולדו ביום אחד ושניהם צומחים יחד … ".

- "האנשים האלה, נשים וגברים, לרוב מסודרים היטב. מתוך פרופורציות מלושות היטב, עם רף מסוים שלא היה במקומו, מיומן בכיתות הלוחם שלהם … ".

- "סדניו, כמו שאני עד טוב, הוא היה סרן טוב וחייל טוב; אבל זה היה שייך לחבר ולאויב שהיה אמון מדי ".

- "סבל אינו בלתי אפשרי כאשר הון משחק במשחקים קשים; אבל הכאבים יהיו עמידים יותר ופחות טראנסים כאלה, אם הם לא היו מביאים כאבים אחרים יותר נוראים שתמיד נוטים להיות בהישג יד. ובכן, כוחות שלמים מאוד נשברים אם זה אחר זה קם ".

- "אם אתה רואה את הלחימה החזקה גוססת, הסיבה לא מבקשת שתופתע. אבל אם למות מעשבים היה מזל, זה לא נכון שלאל אלף הרעות יש שמות, ולכן המוות הוא יותר ממוות, ואלה של מלחמה כזו יותר מגברים. ובכן, מספיק עוקץ קל מאוד בכדי לתת את הקבר.

הפניות

1. חואן דה קסטלנוס. (2017). קולומביה: Banrepcultural. התאושש מ: encyclopedia.banrepcultural.org.
2. חואן דה קסטלנוס. (ס 'f.). (לא): אנשים ילידים. ביוגרפיות. התאושש מ: pueblosoriginario.com.
3. חואן דה קסטלנוס. (ס 'f.). קובה: EcuRed. התאושש מ: ecured.cu.
4. Tamaro, E. (2019). חואן דה קסטלנוס. (לא): ביוגרפיות וחיים. התאושש מ: biografiasyvidas.com.
5. חואן דה קסטלנוס. (2019). ספרד: ויקיפדיה. התאושש מ: es.wikipedia.org.