- רקע ומונח המונח
- תגובת בעלי הכוח
- תמיכה ודחייה של הצרפתים
- הִיסטוֹרִיָה
- הצרפתיות התרבותית
- Frenchified מפורסם
- חטיבות בספרד
- הפניות
צרפתי הם קבוצה בולטת של אינטלקטואלים וכמה אצילים ספרדיים, שהצטרפו כוח צרפתי לאחר הפלישה של נפוליאון בונפרטה של ספרד. הם היו תומכי החקיקה הצרפתית (חוק בייון) ועריצות נאורים. קבוצה זו השתייכה לבית הדין והמנהל הספרדי, הכנסייה והצבא.
מה שנקרא Frenchified ראה במלך צרפת החדש חוסה הראשון את האפשרות להתחדש את ספרד. הקשר שלהם לדיסוטיזם נאור הביא אותם לתמוך בהקמת מונרכיה מודרנית וסמכותית במדינה. הם ביקשו למנוע מספרד לחיות את החוויה המהפכנית הצרפתית, בגלל האבסולוטיזם המונרכי.
ליאנדרו פרננדז דה מורטין, המחזאי הבולט בקבוצה הצרפתית
הצרפתים התומכים ברפורמות פוליטיות וכלכליות שספרד הייתה זקוקה למודרניזציה. כמובן שמאחורי תמיכתו בצרפתים עמד הרצון להשיג כוח. עם זאת, העם הספרדי דחה את הפלישה הצרפתית כמקומם והגיב בהעלאת נשק, בין מרץ למאי 1808.
תגובה זו הייתה הפוכה מהביישנות וההתייחסות המחודשת שהייתה למלוכה, הצבא והאינטליגנציה הספרדית. הצרפתית התרחשה בשני אופנים, שתכליותיהם היו שונות: על ידי לאפו, הצרפתיות הפוליטית; מצד שני, הצרפתיות התרבותית.
רקע ומונח המונח
המונח Frenchified היה שם נרדף לבוגד או לשיתוף פעולה עם חייליו הצרפתים של נפוליאון בונפרטה שכבשו את ספרד.
בסוף המאה ה -18 בתקופת שלטונו של קרלוס השלישי, טבע המונח לייעד אוהבי המנהגים הצרפתיים. עם זאת, השימוש המשמעותי שלה שימש במהלך הפלישה הצרפתית לספרד.
Frenchified נחשבו לכל הספרדים שהצטרפו לממשלת צרפת מסיבות אישיות או אידיאולוגיות: חלקם משום שהם האמינו שזה הדבר הבריא ביותר לספרד ואחרים על ידי חישוב פוליטי פשוט.
פלישת ספרד על ידי צבאות נפוליאון בונפרטה בשנת 1808 חילקה את הספרדים לעומק. מצד אחד היה העם הספרדי שמרד, ומצד שני קבוצה של אינטלקטואלים ואצילים ספרדים שתמכו בהשתלטות הצרפתית על הממשלה.
תגובת בעלי הכוח
התגובה הביישנית של המלך צ'ארלס הרביעי, הצבא הספרדי והאצולה, אפילו אלה שלא היו תומכי הפלישה הצרפתית, עוררו רוגז פומבי.
המוטה של ארנג'אז התרחשה במרץ 1808, מה שאילץ את קרלוס הרביעי להפיל את כס המלוכה הספרדי לטובת בנו פרננדו, שהניח אותו כפרננדו השביעי.
עם זאת, ניכרה הסתירה שהייתה בממלכה הספרדית בין תומכים ללא תומכים במונרכיית בורבון האבסולוטיסטית. בנוסף, היו שהכריזו על מהפכת קטיפה (כלומר מלמעלה וללא אלימות); אלה היו מה שנקרא Frenchified.
מול אירועים וסתירות כאלה בבית הדין הספרדי איחד נפוליאון בונפרטה את קרלוס הרביעי ובנו פרננדו השביעי בעיר בייון שבצרפת. לפני שפרדיננד אפילו יכול היה להשתלט על כס המלוכה, בונפרטה אילץ אותם לחטוף את הכתר לטובת אחיו חוסה בונפרטה.
האחרון, שכונה בסגנון ספרד פפה בוטלה בספרד בגלל חיבתו לשתייה, נדחה על ידי העם הספרדי.
תמיכה ודחייה של הצרפתים
חלק מהאצולה והאינטליגנציה הספרדית ראו בחוסה בונפרטה ובממשלת צרפת אפשרות למטרותיהם הפוליטיות. אלה נקראו בזלזול "הצרפתית".
בספרד הייתה כבר תחושה אנטי-צרפתית בקרב העם, בגלל אירועי המהפכה הצרפתית (1789) ואחרי מלחמת האמנה (1793-95). הכמורה תרמה רבות להיווצרותה של דעה פופולרית זו.
אפילו לא חתימת הברית עם צרפת וספרד שקידמה מנואל גודוי (נסיך לה פז), הצליחה לשנות את הדעה השלילית הזו.
ספרד הפסידה זה עתה את קרב טרפלגר (1805) יחד עם צרפת. ואז, בשנת 1807, נחתם הסכם פונטיינבלו שעל פיו הסכימו צרפת וספרד לפלוש לפורטוגל.
במקום להמשיך, הצבא הצרפתי שעבר בספרד לפורטוגל החליט להישאר וכבש כמה אזורים בשטח ספרדי. בין בורגוס, פמפלונה, סלמנקה, ברצלונה, סן סבסטיאן ופיגאראס היו כ -65,000 חיילים צרפתים.
העם הספרדי הבחין באיום ופרצה התקוממות עממית שהתבטאה בתאי גרילה. המרד התפשט ברחבי חצי האי החל מה -2 במאי 1808. כך החלה מלחמת העצמאות הספרדית או הצרפתית, כפי שכונה פופולרית.
הצבא הצרפתי נלחם והודח בפרובינציות הצפוניות של ספרד (גרונה, סרגוסה ולנסיה), עד כדי כך שהצליחו להחליש אותו.
הִיסטוֹרִיָה
יש להבחין בין הצרפתות הפוליטית לבין הצרפתיות התרבותית. הפוליטיקאים הצרפתים חיפשו את השלטון באמצעות תמיכה בחקיקה ובממשלתו של חוסה בונפרטה.
לעומת זאת, לצרפתיות התרבותית יש קונוטציה רחבה בהרבה ומקורה קודם לפלישה הצרפתית לספרד בשנת 1808.
הצרפתיות התרבותית
תופעה זו מתרחשת במחצית השנייה של המאה ה -18 ומתבטאת באופנים שונים: אמנות ותרבות, שפה ואופנה, בין שאר ההיבטים; משימוש בפאות אבקות וכלה בשימוש בגאליזם בשפה.
יש להתעקש כי תופעה זו תואמת רק את התקופה ההיסטורית הזו בספרד, מכיוון שאחרי מלחמת העצמאות היא מקבלת שמות אחרים.
כדי להתייחס לתומכים או לאוהבי צרפתים בכל אזור בעולם, המונח פרנקופיל משמש לאחר מכן. זה מייעד את האהבה לתרבות הצרפתית ונטול קונוטציות שליליות.
יובהר כי הצרפתיות התרבותית לא פירושה בהכרח תמיכה בפלישה הצרפתית לספרד. בקרב הצרפתים התרבותיים היו גם פטריוטים.
רבים ממעריצי האנציקלופדיות והתרבות הצרפתית היו ידידי הצרפתים. ביניהם נוצרה הקבוצה הפוליטית הליברלית של קורט דה קדיז.
בכדי להתייחס למקור הלאומיות הספרדית, ישנם מחברים המצטיינים את תחושת הדחייה של הצרפתים, מנהגיהם ותרבותם.
תבוסתו של הצבא הצרפתי בשנת 1814 הביאה עמה את גלותם של מרבית הצרפתים. הפזורה האינטלקטואלית והפוליטית הספרדית התרחשה לאורך כל המאה ה -19 וחלקה של המאה ה -20.
Frenchified מפורסם
בין הצרפתים הבולטים ביותר היו הצייר פרנסיסקו דה גויה, המחזאי ליאנדרו פרננדז דה מורטין והכותבים, חואן מלנדז ואלדס וחואן אנטוניו לורנטה.
כמו כן, חלק מהקבוצה היו האב סנטאנדר, בישוף העזר בסרגוסה, וכן הגנרל קרלוס מורי, המרקיז של פואנטה-אוליבר, חואן זמרה y Guarinos, חוסה ממרטו גומז הרמוסילה ופרננדו קמבורדה.
צרפתיות אחרות שבלטו היו הדוכס מאוסונה, המרקיז של לברדור, המרשל אלווארז דה סוטומאיור, הגנרל קונטררס ומנואל נארגנס.
חטיבות בספרד
בזמן הפלישה הצרפתית, ספרד חולקה לשתי קבוצות לוחמות גדולות: תומכי האבסולוטיזם של בורבון (מעמדות פופולריים מוארים פחות, הכמורה וחלק מהאצולה) והפרינצ'יזמים, שתמכו במשטר המונרכי הצרפתי הליברלי.
מצד שני, גם הפטריוטים או האנטי-צרפתים חולקו לשתי קבוצות. הליברל שניסה לנצל את המלחמה כדי לעורר מהפכה פוליטית - לשם כך הם השתמשו בקורטס קדיז ובחוקה של 1812 - ובמונרכיסט האבסולוטיסטי שתמך בפרננדו השביעי.
הצרפתים רצו לשמש גשר בין האבסולוטיסטים והליברלים במלחמת העצמאות. נעשה ניסיון לפשר עמדות בין אלה שדגלו בטרנספורמציה של ספרד לבין אלה שהגנו על האינטרסים הספרדים.
העובדה הייתה שהם בסופו של דבר בזו ושנואו אותם, חלקם על ידי "צרפתים" ואחרים על ידי "ספרדים".
הפניות
- הבוגדים המפורסמים. הצרפתים הצדיקים במהלך משבר המשטר הישן (1808-1833). הוחזר ב -19 במרץ 2018 מ- academia.edu.
- הצרפתים. התייעץ עם pares.mcu.es
- גולי צרפתים והליברלים. אנטוניו מולינר פראדה. UAB. התייעץ עם fudepa.org.
- דדון: «הבוגדים המפורסמים. התייעץ עם dadun.unav.edu
- צרפתי. התייעץ עם es.wikipedia.org
- צרפתי. התייעץ עם אנציקלופדיה-aragonesa.com
- מי היו הצרפתים? התייעץ עם biombohistorico.blogspot.com