- אפאקואנה, אישה מובילה שנשכחה בהיסטוריה
- תולדות כיבוש ואוכלוסיית מחוז ונצואלה
- קרב מרקפנה
- אפאקואנה מוביל את שבטו להחזיר לעצמו את חירותו
- נקמת הספרדים ומותו של אפאקואנה
- אפאקואנה הודו בהיסטוריה
- הפניות
אפאקואנה הייתה אינדיאנית מוונצואלה מקבוצת לוס קריבס שהובילה מתקפה על כובשי ספרד, אירוע שגרם למותה. זה היה שייך לשבט קוויקייר, וקיומו מתקיים בסוף שנות ה -15.
בוונצואלה נחגג בכל 12 באוקטובר "יום ההתנגדות הילידים" לציון מאבקם של כל ונצואלים הילידים שהשתתפו בהתנגדות נגד השלטון הספרדי.
מקור תמונה: Psuv.org.ve
העמים הילידים סבלו במשך שנים רבות את כיבוש הספרדים בשטחים שעד לבואם היו שייכים לשבטי הילידים. בגלל הכוח הספרדי, הילידים נפלו תחת שליטתה ולמדו עם הזמן לחיות תחת כוחו, מכיוון שהיה להם הענקת נשק גבוהה.
עם זאת, הם מעולם לא עשו זאת מתוך התאמה וקבוצות ילידיות רצו להחזיר מנדט על אדמותיהם. הרצון הזה הוא שגרם להתקוממות נגד הספרדים בשנות ה- 1500.
שבט אפאקואנה היה אחד המורדים ביותר ומרד זה הוא שגרם להכחדתו.
אפאקואנה, אישה מובילה שנשכחה בהיסטוריה
ההיסטוריה הילידית אבדה עם הזמן. מכיוון שהם הובסו ברובם, ניתן להבין שהאירועים שלהם רצו להימחק עם חלוף הזמן.
זה קרה גם במקרה של אפאקואנה, שבחלק מהיותה אישה מעולם לא העניקה לה את החשיבות שמגיעה לה.
חלק מהסיפור התאושש על ידי המסורת לספר אותו מדור לדור במשפחות האזור. היו הרבה פערים ביחס לאישה זו.
לא ידוע אם היא נחשבה ל"קצ'יקה "בזמנה על ידי השבט או אם היא" הפיאשה ". המאפיינים הפיזיים שלו היו גם הם בעיה.
יש המתארים אותה כאישה גבוהה עם שיער ישר ואחרים טוענים שמעולם לא היו תיאורים פיזיים שלה.
תולדות כיבוש ואוכלוסיית מחוז ונצואלה
חוסה דה אוביידו y Baños היה היסטוריון שבשנת 1723 הצליח לשחזר חלק מההיסטוריה של האינדיאנים באפוקואנה.
באיסוףו הוא החליט לכתוב על כך. עם זאת, בספרו "היסטוריה של כיבוש ואוכלוסיית מחוז ונצואלה", הסביר המחבר כי הוא מבוסס רק על המסורת שבעל פה שנשמרה במחוז.
עם זאת, זהו המידע הכתב הראשון אודות חייו של מנהיג זה; ספר זה מספר את הגרסה המקובלת ביותר של הודו.
אין שום ידיעה אמיתית כיצד נראתה האינדיאנית אפאקואנה, אך ידוע שהיא הייתה הפיאשה של שבט קוויקייר. שבט זה היה במה שנמצא כיום העמקים של הטוי.
אפאקואנה הייתה אמו של ראש גואסמה. האישה ההודית הזו, בהיותה פיאייה, הייתה בעלת ידע באמנות עשבי תיבול. מסיבה זו ובשל חכמתה היא הייתה מרפאת. חוץ מזה היא הייתה מתווכת בין השבט לאלים ולרוחות.
הוא היה מישהו שמכובד ומוערך מאוד בשבט אליו הוא שייך.
קרב מרקפנה
קרב מרקפנה היה אחד המרידות הגדולות של הילידים במדינה. עם זאת, אין רשומות מדויקות לגבי מועדו. זה יכול להינתן בשנת 1567 או 1568.
בראשותו של הראשי גואיציפורו, מנהיג הקבוצות הקריביות, נלחם קרב זה בקראקס. היו יותר מ 20,000 לוחמים שהשתתפו בקרב.
הילידים רצו להוציא את הספרדים משטחם אחת ולתמיד; במשך 7 שנים הם ניהלו קרבות בלתי פוסקים על שמירת אזורם כטריטוריה של ילידים.
הילידים איבדו, ולכן הספרדים השתלטו על כל השטח וקבעו בעלי ברית של הילידים ששרדו בשבט הטק.
לאחר שכבשו אזור כה רחב, המפקדים שלחו ספרדים לסדר את שאר שבטי המדינה.
הם הגיעו לערך בשנת 1577 באזור שבט קוויקייר, בידיעה מה קרה, בעצתו של אפאקואנה, הם "נכנעו" לכובשים ונאלצו להשלים לחיות תחת המנדט שלהם.
אפאקואנה מוביל את שבטו להחזיר לעצמו את חירותו
אף כי ההודים קיבלו את הכיבוש, הם מעולם לא היו מרוצים או הסכימו עם ההטלה.
הסיבה מאחורי החלטה זו הייתה פשוטה; הם לא היו רבים או חזקים מספיק כדי להתנגד. בנוסף, הם לוו על ידי ילידים מקבוצת הטק, שהיו אויבי הקוויקייר. כתוצאה מכך, האינדיאנית אפאקואנה ידעה שהיא צריכה לחכות לרגע הנכון כדי לתקוף.
אוביידו y Baños מספר בספרו כי פרנסיסקו אינפנטה וגארסי גונזלס דה סילבה (כובשי ספרד) הופתעו עד כמה היה מועיל השבט של קוויקייר.
הם שיתפו פעולה, הם בנו בקתות ולא היו צריכים להשתמש בכוח כדי להכניע אותם. מסיבה זו השבט הצליח לזכות באמונם המלא של הספרדים.
בזמן שהם המתינו לרגע הנכון, שכנע אפאקואנה את שבטו לתכנן אסטרטגיה להרוג את ארבעת המצטרפים שהגיעו.
לילה לפני עזיבת הספרדים היה הרגע הנבחר. הם קשרו את הכלבים ונרדמו והותירו את נשקם לא מוגן, ובכך הפגינו את רמת האמון שהיו להם בשבט זה.
האינדיאנית אפאקואנה ניצלה את הרגע הזה כדי להגן על כל כלי הנשק ויחד עם השבט שלה לתקוף את 4 הספרדים שהיו בארצותיהם.
הם הוציאו להורג שניים מהם, אך אינפנטה וגונזלס דה סילבה נפצעו רק קשה; שניהם הצליחו לברוח פצועים קשה להתנחלויות קבוצת הטק.
נקמת הספרדים ומותו של אפאקואנה
אינפנטה וגונסלה דה סילבה נטו לפצעיהם ותכננו את מתקפת הנגד שלהם. לא היה קשה לשכנע את האינדיאנים הטקיים, בגלל השנאה שהייתה בין שני השבטים.
כשדיווחו על המצב לאחראים בקראקס, הם החליטו שיש להעניש קבוצה זו על כך שקמה.
סנצ'ו גרסיה מוביל את הנקמה עם 50 חיילים ספרדים וכמה אינדיאנים מטק. גרסיה רדף את קוויקייר עד שסיים עם יותר מ -200 ילידים.
ההודי אפאקואנה הוכר כמסייע. כתוצאה מכך נענשה בהצלפות ואז נתלה בכפר. ההוראה ניתנה לעולם לא להוריד אותה, לשמש אזהרה למורדים האחרים.
רדיפה זו הייתה זו שהרגה את מרבית בני השבט.
אפאקואנה הודו בהיסטוריה
אף על פי שהסיפור על אינדיאנים של אפאקואנה לא היה נפוץ במיוחד, הוא החל לקבל את הרלוונטיות שהוא ראוי לו.
ב- 8 במרץ 2017 נלקחו שרידיו לשכב בפנתיאון הלאומי יחד עם דמויות גדולות מתהליך העצמאות של ונצואלה.
באופן זה הוענק לו הכרה בכך שביצע מרד של שבט שלם כדי להיפטר משלטון ספרד בארצותיהם.
הפניות
- Monasterios, M (2017) "El Tuy נקראה עמק סלמנקה בשנת 1577. הכרת ההיסטוריה המקומית שלנו מספר 3" הושלמה ב- 16 ביולי 2017 מ Escribidor30.blogspot.com
- פרלטה, ל '(2010) "אפאקואנה, סמל ההתנגדות הילידית לפנתיאון הלאומי" הוחזר ב- 16 ביולי 2017 מ aporrea.org
- Almarza, L (2017) "אפאקואנה, מנהיג המוזרונים" הוחזר ב- 16 ביולי 2017 מ albaciudad.org
- דיאז, א (2017) "פנתיאון יקבל את שרידי אפאקואנה, היפוליטה ומטאה במהלך יום האישה" הוחלף ב- 16 ביולי 2017 el-carabobeno.com
- אלמיידה, מ '(2016) "בקווירי קווי למרד היה שם של אישה" הוחזר ב- 16 ביולי 2017 מ rielesyneblinas.wordpress.com
- Ovideo y Baños, J (1723) "תולדות כיבוש ואוכלוסיית מחוז ונצואלה" PDF. הוחזר ב- 16 ביולי 2017 מ- books.google.co.ve.