33 שירים בארוקיים קצרים מאת סופרים גדולים - סִפְרוּת - 2025

שירים של הבארוק , התקופה האמנותית של המאות השש עשרה, מאופיינים בסגנון אקסצנטרי, מוגזמת וראוותנית, להיות גם מפואר, נוי, ומצועצע. בין הנציגים הבולטים הם לואיס דה גונגורה, פרנסיסקו דה קוודו, סור ג'ואנה אינז דה לה קרוז או טירסו דה מולינה.

המונח "תנועת הבארוק" משמש לרוב להתייחס לסגנונות פואטיים משוכללים, ובמיוחד גונגוריזם, שמקורו ביצירתו של המשורר הספרדי לואיס דה גונורה, ומאריניזם, הנובע מיצירתו של המשורר האיטלקי ג'ימבאטיסטה מרינו. זה גם מקיף שירה מטאפיזית באנגליה ושירה לימודית בבית המשפט ברוסיה.

מקדימי סגנון הפרוזה הזה רצו להפתיע את הקוראים ולגרום להם להתפעל מהקומפוזיציות שלהם באמצעות רטוריקה ומשמעות כפולה, כך שלעתים היה להם קשה להבין את עצמם באופן מלא. פרוזה בארוקית היא לרוב אמורפית ומלאה במלגה כבדה ודידקטית.

רשימת שירי הבארוק וסופריהם

לואיס דה גונורה: לשושנה

פרנסיסקו דה קוובדו: הגדרת אהבה

סור ג'ואנה אינס דה לה קרוז: עצור צל

דניאל קספר פון לונשטיין: שיר התטיס

ז'אן-בפטיסט פוקלין (מוליאר): נשארות גלנט

ג'יבמטיסטה מרינו: ידו של שידוני

טורקטו טאסו: זה שהכי אהבתי

כריסטיאן הופמן פון הופמנסוולדאו: תיאור היופי המושלם

ג'ון מילטון: כשאני חושב על איך האור שלי נגמר

אנדראס גריפיוס: דמעות המולדת

טירסו דה מולינה: נצחון האהבה

פנו מקום, תנו כניסה,
שהאהבה ניצחה
בקרב אנושות
בו היא ניצחה.

מיגל דה סרוונטס: אמדיה דה גולא לדון קישוט דה לה מנצ'ה

אתה שבז לחיים הבוכים

שנעדרתי ובזתי לו

הבנק הגדול של פינה פוברה,

מעונש משמח ועד קיצור מופחת,

אתה, למי העניקתם את המשקה

של משקאות חריפים בשפע, אם כי מליחים,

ומגדלת לך כסף, פח ונחושת,

כדור הארץ נתן לך אוכל,

חיה בטוח שנצח,

בינתיים, לפחות, בתחום הרביעי,

סוסיו חודרים את אפולו הבלונדינית,

תהיה לך שם ברור לאמיצים;

המדינה שלך תהיה הראשונה בסך הכל;

מחברך החכם לעולם לבדו ולבד.

לופ דה וגה: בלילה

יצרנית קסמי לילה,
מטורפת, בעלת דמיון, כימרית,
אתה מראה לו מי כובש את טובתו בך,
את ההרים השטוחים והים היבשים;

שוכן מוח מוח חלול,
מכונאי, פילוסוף, אלכימאי,
קונסילר נבזי, לינקס ללא ראייה,
מפחיד מההדים שלך;

צל, פחד, רוע שמיוחס לך,
שוחד, משורר, חולה, קר,
ידי אמיצים וכפות רגליו של הנמלט.

תן לו להסתכל או לישון, חצי חיים זה שלך;
אם אני מסתכל, אני משלם לך עם היום,
ואם אני ישן, אני לא מרגיש את מה שאני חי.

ויליאם שייקספיר: ספנדר של קסם

בזבוז קסם, מדוע אתה מוציא
את עצמך את ירושת היופי שלך?
הטבע משאיל ואינו מסגיר
, ונדיב, משאיל לנדיב.

ואז, יופי אנוכי, מדוע אתה מתעלל
במה שניתן לך לתת?
סבל ללא רווח, מדוע אתה משתמש
בסכום כה גדול אם אינך יכול לחיות?

בכך שאתה סוחר רק איתך ככה, אתה
מאכזב את המתוק ביותר בעצמך.
כשהם קוראים לך לעזוב, איזה איזון

אתה יכול לתת לזה להיות נסבל?
היופי שלך שאינו בשימוש ילך לקבר;
בשימוש, זה היה יכול להיות המוציא לפועל שלך.

פדרו קלדרון דה לה בארסה: החיים הם חלום, יום שלישי, סצנה XIX

(סיגיסמונד)

אז נכון: אנו מדחיקים
את המצב הקשה הזה,
את הזעם הזה, את השאיפה הזו,
למקרה שנחלום אי פעם.
וכן, כן, מכיוון שאנו נמצאים
בעולם כה ייחודי
שהחיים רק חולמים;
והניסיון מלמד אותי
שהאיש שחי חולם את
מה שהוא, עד שהוא מתעורר.

המלך חולם שהוא מלך, וחי
עם ההונאה הזו, מפקד,
מסדר ומשליט;
ומחיאות הכפיים הזו, שהוא
שואל, כותבת ברוח
והופכת את
המוות לאפר (חוסר מזל חזק!):
שיש מי שמנסה למלוך
שרואים שהם צריכים להתעורר
בחלום המוות!

העשיר חולם על עושרו,
שהוא מציע לו יותר טיפול;
המסכן הסובל
מסבל ועוניו חולם ;
זה שמתחיל להצמיח
חלומות חלומות, זה ששואף ומתיימר
לחלומות, זה שמעליב וחולם פוגע,
ובעולם, לסיכום,
כולם חולמים את מה שהם,
למרות שאיש אינו מבין זאת.

אני חולמת שאני כאן,
בתי הכלא האלה טעונים;
וחלמתי שבמצב אחר
מחמיא יותר ראיתי את עצמי.
מהם החיים? טירוף.
מהם החיים? אשליה,
צל, פיקציה, והתועלת
הגדולה ביותר היא קטנה;
שכל החיים הם חלום,
וחלומות הם חלומות.

פרנסיסקו דה קוובדו: לאף אחד

פעם גבר תקע אף,

פעם אף סופרלטיבי,

היה פעם אף אמר וכתוב,

פעם דג חרב מזוקן מאוד.

פעם שמש שמש עם פנים לא נכונות,

פעם מזבח מהורהר,

היה פיל עם הפנים כלפי מעלה,

אובידיו נסון היה מסופר יותר.

היה פעם שלוחה של מטען,

פעם פירמידה במצרים,

שנים-עשר שבטי האפים היה.

פעם אף אינסופי מאוד,

הרבה אף, אף כל כך עז,

שמול אנאס זה היה פשע.

לופ דה וגה: מי לא יודע על אהבה

מי שאינו יודע על חיי אהבה בקרב בהמות;

שלא רצה טוב בהמות מפחידות,

או אם זה נרקיס של אהוב עצמו,

קח בחזרה במים המחמיאים.

מי בפרחי גילו הראשון

הוא מסרב לאהבה, הוא לא אדם שהוא יהלום;

שזה לא יכול להיות זה שבורה,

הוא לא ראה את הלעג שלהם ולא חשש מאמיתותיהם.

אה אהבה טבעית! כמה טוב ורע

בטוב ורע אני משבח ומגנה אותך,

ועם חיים ומוות אותו דבר:

אתה נושא, רע וטוב,

או טוב למי שאוהב אותך במתנה,

ורע לזה שאוהב אותך ברעל.

לואיס דה גונורה: שיר לקורדובה

אוי קיר גבוה, אוי מגדלים מוכתרים

לוח כבוד, הוד, הודפות!

הו נהר גדול, מלך אנדלוסיה הגדול,

של חולות אצילים, מכיוון שלא זהובים!

הו מישור פורה, הו מורמים,

אשר מקנה את השמיים ומזהיב את היום!

אה תמיד מפוארת את מולדתי,

לא פחות מנוצות כמו לחרבות!

אם בין ההריסות והשרידים האלה

זה מעשיר את הרחצה של ג'ניל ודארו

הזיכרון שלך לא היה האוכל שלי,

אף פעם לא מגיע לי העיניים הנעדרות שלי

ראה את הקיר שלך, את המגדלים שלך ואת הנהר שלך,

המישור והסיירה שלך, הו מולדת, הו פרח ספרד!

טירסו דה מולינה: לא בכדי, ילד אוהב

לא בכדי, אהבת ילדים, הם מציירים אותך עיוור.

כי ההשפעות שלך עיוורות לשווא:

כפפה שנתת לנבל ברברי,

ואתה משאיר אותי שרוף באש.

שיהיו עיניים, תדעו אחר כך

שאני ראוי לתועלת ריבונית כזו,

נותן לי לנשק את היד הזו,

שחקלאי זכה במשחק יקר!

חוסר המראה שלך כואב לי.

אהבה, אתה עיוור, לבש תשוקה;

אתה תראה את האקלים הרע, האומלל שלי.

האם תתן לי את הכפפה הזו לקלקולים,

שהחקלאי מחזיק אותו בהערכה מועטה;

אני אשמור אותו בתפוח עיניי.

פדרו קלדרון דה לה בארסה:

מלך

האם גם אתם כל כך הרבה בלדונים

הכוח שלי, מה אתה הולך קדימה?

כל כך מהיר בזיכרון

שהיית הווסל שלי,

קבצן אומלל, אתה מוחק?

עני

כבר סיימת את העיתון שלך,

בחדר ההלבשה עכשיו

מהקבר אנחנו שווים,

מה שהיית לא משנה.

עָשִׁיר

איך אתה שוכח לי את זה

האם ביקשת אתמול נדבה?

עני

איך אתה שוכח שאתה

לא נתת לי את זה?

יוֹפִי

האם אתה כבר מתעלם

האומדן שאתה חייב לי

לעשירים ויפים יותר?

הפרשה

בחדר ההלבשה כבר

כולנו דומים,

זה בתכריכים עניים

אין הבחנה בין אנשים.

עָשִׁיר

אתה הולך לפניי

נָבָל?

לברדור

עזוב את המשוגע

שאיפות, כבר מתות,

של השמש שהיית היית צל.

עָשִׁיר

אני לא יודע מה מפריע לי

לראות את המחבר עכשיו.

עני

מחבר שמים וארץ,

וכל החברה שלך,

מה עשה מחיי אדם

הקומדיה הקצרה ההיא,

לארוחת הערב הגדולה, שאתה

הצעת, זה מגיע; לָרוּץ

הווילונות של הסוליו שלך

אותם עלים גלויים.

ג'יבמטיסטה מרינו: על היותך איתך

אני אבודה, גברת, בין האנשים

בלעדיך, בלעדיי, בלי להיות, בלי אלוהים, בלי חיים:

בלעדיך כי אתה לא מוגש על ידי,

בלעדי כי איתך אני לא נוכח;

בלי להיות בגלל שנעדר

אין דבר שאינו נפרד מההוויה;

בלי אלוהים כי הנשמה שלי שוכחת את האל

להתבוננות בך ברציפות;

חסר חיים כי נעדר מנפשו

אף אחד לא חי, ואם אני כבר לא נפטר

זה באמונה של לחכות לבואכם.

אוי עיניים יפות, אור ונפש יקרות,

תסתכל עלי שוב, תחזיר אותי לעניין

אליך, אליי, אל הווייתי, אלוהים, חיי!

ויסנטה אספינל: אוקטבות

השפעות חדשות של נס מוזר

הם נולדים מתוך אומץ ליבך ויופי,

כמה קשובים לנזק החמור שלי,

אחרים לטובה קצרה שלא נמשכת זמן רב:

האכזבה נובעת מהאומץ שלך,

שהוא מבטל אותו באקראי,

אבל הפנים מחוננים ועדינים

מבטיח תהילה באמצע הגהינום.

היופי הזה שאני מעריצה, ועבור מי אני חיה

גברת מתוקה! אצלי זה מזל,

כי הרע הנורא ביותר, הקשה, החמקמק

לתהילה אדירה זה הופך אותה.

אבל חומרת הפרצוף הנאווה,

וקפדנות זהה לזו של המוות

רק עם המחשבה והזיכרון

מבטיח לעזאזל בתוך התהילה הזו.

והפחד הזה שנולד כל כך פחדני

של אומץ ליבך, וחוסר האמון שלי

האש קופאת, כשהיא שורפת לי הכי הרבה,

והכנפיים מורידות תקווה:

אבל היופי שלך בא לידי ביטוי,

לגרש פחד, לשים ביטחון,

משמח את הנפש, ובשמחה נצחית

מבטיח תהילה באמצע הגהינום.

ובכן, נימפה בוטה,

תאבד את כוח המשיכה של זכותך,

והקפדנות התמידית שצומחת בך

עזוב את החזה הלבן לזמן מה:

שלמרות שיש לזה את הגודל שלך, ואת הדוכן

העולם מלא התהילה, ומרוצה,

הכבידה ההדוקה, הידועה לשמצה,

מבטיח לעזאזל בתוך התהילה הזו.

אני מפנה את עיני להתבוננות, ואני מסתכל

הקפדנות שבה אתה מתייחס אלי,

מפחד אני רועד, וכאב אני נאנח

לראות את חוסר היגיון שאתה הורג אותי:

לפעמים אני נשרף, לפעמים אני נסוג

אבל כל הניסיונות שלי גולשים,

את היחיד הזה אני לא יודע מה עם החזה הפנימי

מבטיח תהילה באמצע הגהינום.

תכחיש כי הופעתו של האדון

חזה, שתמיד מראה את עצמי לטובתי,

זה לא מעלה אותי ליותר ממה שאני שווה,

ומחשבה מכשירה תהילה חדשה,

לעולם לא אוכל, אם מהסיבה לא אעזוב;

ההון שלי כל כך מרושע,

הסוטה את סיום הניצחון הזה

מבטיח לעזאזל בתוך התהילה הזו.

ויסנטה אספינל: באפריל של שנות הפרחים שלי

באפריל של שנות הפרחים שלי,

כאשר התקוות למכרז נתנו

מהפירות, שהוחזרו בחזה שלי,

לשיר את הסחורה שלי, ואת הנזקים שלי,

אני מין אנושי, ובדים מוסווים

הציעו לי רעיון שהוא טס

עם הרצון שלי אותו דבר, ככל שהלכתי יותר,

שידעתי את הרמאות שלי מרחוק:

כי למרות שההתחלה הם היו זהים

העט שלי, ושוויו בתחרות

לוקחים אחד את השני בטיסה גבוהה

תוך זמן קצר החושים שלי ראו,

שזוהרתו לא מתנגדת

הנוצה שלי, היא בערה ונפלה ארצה.

פרנסואה מלהרבה: לדו טרייר, ג'נטלמן מאקס-אן-פרובנס, על מות בתו

הכאב שלך, דו טרייר, האם זה יהיה נצחי,

והרעיונות העצובים

שמכתיב לטעמך את חיבתו של אב

לעולם לא ייגמר?

חורבת בתך שירדה לקבר

למוות משותף,

האם זה יהיה מבוכה שהסיבה האבודה שלך

כף הרגל שלך לא חוזרת?

אני יודע על הקסמים שהמחישו את ילדותו;

אל תחשוב שאני מעמיד פנים,

דו טרייר הידוע לשמצה, הקלו על שברון הלב שלכם

מוריד את בהירותו.

יותר היה העולם הזה מאשר היופי הנדיר

לא מקצה חסד;

, קמה, היא חיה מה שוורדים חיים,

זמן שחר.

ואפילו מקבלים כמובן מאליו, על פי תפילותיך,

מה הייתי משיג

עם שיער כסוף מסיים את הקריירה שלו,

האם משהו היה משתנה?

אפילו כשאישה זקנה נכנסת לאחוזה השמימית,

האם היה מקום לשיפור?

האם לא הייתי סובל מאבק הלוויה

ורואה אותי מהקבר?

בולטיסר גרסיאן: עצוב שלא יהיה לי חבר

דבר עצוב זה לא להיות חברים

אבל זה בטח עצוב יותר שאין אויבים,

כי מי שאין לו אויבים, סימן לכך

אין לו: לא כישרון שמאפיל, או אומץ שהם חוששים ממנו,

ולא לכבד שהם ממלמלים אליו, ולא את הסחורה שהם חושקים בו,

ולא דבר טוב שהם מקנאים בו.

Baltasar Gracián: הגיבור (קטע)

נו נו, איש משכיל, מעמיד פנים לגבורה! שימו לב ליופי החשוב ביותר, שימו לב למיומנות המתמדת ביותר.

לא ניתן לבסס את הגדולה על חטא שאינו אלא על אלוהים שהוא הכל.

אם מצוינות תמותה היא תאוות בצע, נצחיות היא שאיפה.

להיות גיבור העולם זה מעט או כלום; להיות משמיים זה הרבה. למלוכה הגדול יהיה שבח, תהיי כבוד, תהי תהילה.

מיגל דה סרוונטס: בתשובה לרוזה

זה שבחרת בגינה

היסמין, לא הייתה דיסקרטית,

ללא ריח מושלם

אם היסמין נובלת.

אבל הוורד לסופו

כי אפילו מותו זוכה לשבחים,

יש לו ריח מתוק יותר ומתון,

ניחוח ריח יותר:

אז טוב יותר הוורד

ויסמין פחות סואבה.

אתה, מה קם ויסמין שאתה רואה,

אתה בוחר את הפומפ הקצר

של יסמין, שלג ריחני,

שנשימה לזפיר היא;

יותר לדעת אחר כך

החנופה היפה והנאה

של הוורד, בזהירות

תעמיד את זה לפני אהבתך;

שהיא יסמין הפרחים הקטנה,

הניחוח הרבה הוורד.

טורקטו טאסו: השווה את אהובתו לשחר

כשהשחר יוצא ופניה נראות

במראה הגלים; אני מרגיש

העלים הירוקים לוחשים ברוח;

כמו בחזהי הלב נאנח.

אני גם מחפש את שחר שלי; ואם זה יפנה אלי

מבט מתוק, אני מת מסיפוק;

אני רואה את הקשר שברח אני איטי

וזה הופך את הזהב כבר לא נערץ.

אבל לשמש החדשה בשמיים השלווים

לא נשפך גרדן כל כך חם

חברו הקנאי היפה של טיטון.

כמו שיער זהוב נוצץ

זה מקיש ומכתיר את המצח המושלג

שממנו מנוחה גנבה מהשד שלי.

גרגוריו דה מטוס גררה: החכמים

אני זה שבשנים האחרונות

שרתי עם הלייר המקלל שלי

מגושמות ברזילאית, חטאים והונאה.

ובכן שארחתי אותך כל כך הרבה זמן,

אני שר שוב באותה ליירה,

אותה סוגיה במקטע אחר.

ואני מרגישה שזה מלבה אותי ומעורר אותי

טליה שהיא המלאך השומר שלי

מאז שלח את פיבוס לעזור לי.

סונטה אומרת לי לעשות ויולטה

סונטה אומרת לי לעשות ויולטה,
שבחיי ראיתי את עצמי בצרה כל כך גדולה;
ארבעה עשר פסוקים אומרים שמדובר בסונטה,
לועגים, לועגים, השלושה קדימה.
חשבתי שלא אוכל למצוא עיצור
ואני באמצע רביעייה אחרת,
אבל אם אני רואה את עצמי בשלישיה הראשונה,
אין שום דבר ברביעיות שמפחיד אותי.
לשלישייה הראשונה שאני נכנסת,
ונראה שנכנסתי ברגל ימין
מכיוון שאני מסיים בפסוק זה אני נותן אותו.
אני כבר בשני ואני עדיין חושד
ששלוש עשרה הפסוקים מגיעים לסיום:
ספר אם יש ארבעה עשר וזה נעשה.

מחבר : לופ דה וגה.

הם מספרים על אדם חכם שיום אחד: שבר של

הם מספרים על אדם חכם שיום אחד הוא היה
כל כך עני ואומלל
שהוא רק תמך בעצמו
בכמה עשבי תיבול שבחר.
האם יהיה אחר, בינם לבין עצמם, אמר,
עני יותר ועצוב ממני?
וכשחזרו הפנים
מצא את התשובה, וראה
שחכם אחר תופס
את עשבי התיבול שזרק.

כשאני מתלוננת על המוני,
חייתי בעולם הזה,
וכשאמרתי לעצמי:
האם יש מישהו אחר שיש לו
מזל גדול יותר?
אדוק שאתה ענית לי.
ובכן, כשחזרתי לחוש,
אני מגלה שהצער שלי,
כדי לגרום להם שמחות,
היית אוסף.

מחבר : פדרו קלדרון דה לה בארסה.

ראיתי את פניה של אשתי המנוחה. סונטה XXIII

ראיתי את פניה של אשתי המנוחה,
חזרתי, כמו אלקסטה, מהמוות,
איתו הרקולס הגביר את מזלי,
חיה וניצלתי מהקבר.

שלי, ללא פגע, נקי, מפואר,
טהור וניצל על ידי החוק כל כך חזק,
ואני מתבוננת בגופה האינרטיבי היפהפה
כמו זה שבשמיים בו היא שוכנת.

בלבן היא הגיעה אלי כולה לבושה,
כיסתה את פניה והצליחה להראות לי
שהיא קורנת באהבה וטוב.

כמה ברק, השתקפות חייו!
אבל אבוי! שהתכופף לחבק אותי
והתעוררתי וראיתי את היום חוזר בלילה.

מחבר : ג'ון מילטון.

שירה בארוקית ומאפייניה

שירת הבארוק מאופיינת על ידי:

• שימוש במטאפורות מורכבות המבוססות על המושג או עקרון ההמצאה, הדורשות שילובים בלתי צפויים של רעיונות, תמונות וייצוגים רחוקים. המטאפורה המשמשת את משוררי הבארוק מתעלמת מהקווי דמיון הברורים.
• העניין בנושאים דתיים ומיסטיים, הניסיון למצוא משמעות רוחנית לעולם היומיומי והפיזי. משוררי הבארוק של המאה ה -17 ראו ביצירתם סוג של מדיטציה, המפגישים מחשבה והרגשה בפסוקיהם. עבודות מסוימות היו חשוכות יותר, ראו את העולם כמקום של סבל ובדיקת ייסורים רוחניים.
• השימוש בסאטירה כדי לבקר את הפוליטיקאים ואת האצולה. פרוזה בארוק מאתגרת את האידיאולוגיות המקובלות וחושפת את הטבעיות המשתנה של החברה וערכיה.
• השימוש הנועז בשפה. הוא לא חושש מניסויי שפה. שירת הבארוק ידועה בשטף הראווה ובעוצמתה הדרמטית. יש לה נטייה לחושך ולפיצול.

שירים אחרים מעניינים

שירי רומנטיקה.

שירים אוונגרדיים.

שירי הרנסנס.

שירי פוטוריזם.

שירי הקלאסיקה.

שירי ניאו-קלאסיקה.

שירי הבארוק.

שירי מודרניזם.

שירי הדאדאיזם.

שירים קוביסטיים.

הפניות

1. מילון מונחים של משורר: בארוק וסגנון רגיל מאת אדוארד הירש. התאושש מ: blog.bestamericanpoetry.com.
2. התאושש מ: encyclopedia2.thefreedictionary.com.
3. בלום, ה. (2005). משוררים ושירים. בולטימור, הוצאת האוס צ'לסי.
4. גילספי, ג '(1971). שירה בארוקית גרמנית. ניו יורק, הוצאת טוויין בע"מ
5. Hirsch, E. (2017). מילון מונחים של המשורר המהותי. ניו יורק, הוצאת המפרץ הופלין הארקורט.
6. Rivers, E. (1996). שירת הרנסנס והבארוק של ספרד. אילינוי, וואוולנד פרוזיס בע"מ.