אני משאיר לך את מיטב הביטויים של הקומדיה האלוקית , יצירה שנכתבה על ידי דנטה אליגיירי והכרה רבה בספרות האיטלקית והאוניברסלית. ההערכה היא כי ייתכן שנכתב בין 1304 ל 1321.
השיר הארוך הזה היה אחת היצירות החשובות ביותר במעבר למחשבת הרנסנס, והוא מחולק לשלושה חלקים: גיהנום, כור המצרף, וגן העדן. מבנהו מורכב משוליים.
פסל של דנטה אליגיירי, מחבר הקומדיה האלוהית, בפיאצה סנטה קרוצ'ה, פירנצה, איטליה. מקור: pixabay.com
השד אינו שחור כמו שהוא צבוע.
ככל שמשהו מושלם יותר, כך הוא מרגיש יותר כאב ועונג.
- אין נגע גדול יותר מאשר לזכור אושר בזמנים של סבל.
-אתם כאן, נפש חיה, נפרדים מאחרים שכבר נפטרו.
-אהוב שולט בי. קבע מה אני מבקש.
ככל שדבר מושלם יותר, כך מרגישים יותר הנאה וכאב.
-אתה חייב להשאיר את כל החשדות כאן; אתה חייב להרוג את פחדנותך כאן.
עזוב אותנו, מכיוון שאורך ההרפתקה הזו דורש זאת.
-לא נפטרתי ובכל זאת איבדתי את נשימת החיים.
היכנס, אבל אני מזהיר אותך שמביט לאחור מסתובב לאחור.
-אני בא ממקום שאני משתוקק לחזור אליו.
אף אחד בעולם הזה לא היה מיומן כל כך לחפש את הטוב או לברוח מהסכנה.
כך שאתה לומד לאהוב לב עדין.
- עדיין קיימות שלוש התנהגויות המנוגדות לגן עדן: בריחת שתן, זדון ואכזריות.
- תמיד הבלבול של האנשים, ההתחלה הייתה הרוע של העיר.
-לא פחות מאשר לדעת, אני אוהב לפקפק יותר.
לאחר הנזקים שלהם יבוא הבכי שנגרם מהעונש הצודק.
-אנשים הקשובים מאוד מקשיבים להם.
-השטן אינו שחור כמו שהם צובעים אותו.
היה עד לכוח שראשו הוכתר בסימני ניצחון.
למי ניתן הרבה, מצופה ממנו הרבה.
-נשמתך נגועה בפחד נבזי.
- דבר בקצרה וברורה.
- צפו בעצלנות ברוח שמתגברת על כל קטטה, אם הגוף הרציני אינו מונע זאת.
היה חזק כמו מגדל, שראשו נותר יציב כנגד כל פיצוץ.
-אם העולם הנוכחי הולך להכחיד, הסיבה היא בתוכך, ורק בתוכך אתה יכול לחפש אותו.
-זה היה המתחם השלישי, זה של הגשם הנצחי, קילל, קר וצפוף: שלטונו ואיכותו לא ישתנו לעולם.
-שמח, פירנצה, רואה שאתה גדול, שהים והאדמה מתנופפים בכנפיך וששמך ידוע ברבים בגיהינום!
- הו נקמה אלוהית, כמה אתה צריך לפחד מכל מי שקורא את מה שמתבטא בעיניי!
-אהוב, שדבק בלב האציל, זה תפס את האדם היפה שלקחו ממני; אגב אני עדיין נעלב
אתה צריך לחשוש רק מהדברים שיכולים לגרום נזק מסוג כלשהו; אבל לא האחרים, מכיוון שהם לא עושים שום דבר רע.
-העולם הגיוני מלמד אותנו שהפניות כל כך מהירות יותר, כך הן רחוקות יותר מהמרכז.
-מרכז היקום, בנקודה הרחוקה ביותר מאלוהים, בין הקרח העוטף את הצללים, נמצא לוציפר, קיסר ממלכת הכאב.
-כבר הספקתי את עיניי אליו, והוא קם כאילו הוא בז לגיהינום עם החזה והמצח.
-הפרשת התופת, שלא מפסיקה לעולם, נושאת את הרוחות בטרפו. כשהם מגיעים לפני החורבה, שם הצעקות, הבכי, הקינה; שם הם מפרכים כוח אלוהי.
- אם יתווסף כעס לרוע, הם יבואו אחרינו אכזריים יותר מכלב שנדבק לארנבת.
-אנחנו אבודים ורק במידה זו אנו נענשים, מכיוון שללא תקווה אנו חיים בתשוקה.
- למלחמת העייפות שיש לכם עם הנפש, שהיא תמיד מנצחת, שהגוף לא יביא אותה להכיל אותה.
- ראה אז את הרוממות וגדולה של הכוח הנצחי, מכיוון שכל כך הרבה מראות עשו להתרבות, כזו שנשארה בפני עצמה כמו קודם.
-פירות יקרי ערך שכל הגברים מצפים להם בענפים שונים, יעניקו שלום לנשמתך הרעבה היום.
זו רוח אלוהית שמראה את הדרך למעלה מבלי לשאול, והוא מסתיר את עצמו באורו.
- כאשר כל אחד מחושינו שומר על רושם עז של עונג או כאב, הנפש תתרכז בה לחלוטין ותזניח את כל הדחפים האחרים שיש לה.
יש לזכור את הקומדיה כחזון להתקדמות נפש האדם לקראת השלמות.
-הצדק הנוקשה שכואב לי משתמש במקום בו חטאתי בכדי לגרום לאנחות נוספות לברוח.
"נפש צדיקה לא עוברת אף פעם כאן, כך שאם כארון יכעס עליך, תביני מה המשמעות של זה."
-הרעש הארצי אינו יותר משב רוח, עכשיו מצד אחד, עכשיו מצד שני, והשם משתנה ככל שהמסלול משתנה.
-אהבה, שמחייבת כל אהוב לאהוב, תפסה בי תשוקה כה חזקה, שכפי שאתה יכול לראות, היא עדיין לא משאירה אותי
ללא קשר, כי מהאזורים שלנו, זה שדיבר תחילה אמר שוב, כדי שתמות טוב יותר תרכוש חכמה!
-האהבה הרעה הגיעה, מה הרע שהיא מחפשת בחוכמה שלה, ועשן ורוח נעו עם הכוח שאליו הוא ניחן.
-מי אתה שיושב את הכיסא כדי לשפוט מרחוק אלף מיילים למראה טווח קצר?
-בשבילי הוא הולך לעיר הסובלת, בשבילי הוא הולך לסבל נצחי, בשבילי הוא הולך לאנשים הנידונים.
-בצע תאוות בצע עיוורת, בורה ואנוכית, המגרה את חיי התמותה הקצרים ונמשכת לאורך כל הנצח.
- התהילה היא כמו הפרח, שברגע שהוא נובט, מת, ונבול על ידי אותה שמש שגרמה לו לעלות מהארץ הכפוי טובה.
"השמש הולכת", המשיך, "והערב מגיע; לא לעצור, להאיץ את הקצב, בעוד שהמערב לא מתקפל.
- כאשר אחד מהמפתחות הללו נכשל ואינו מסתובב במנעול, אמר, הכניסה הזו לא נפתחת.
-תפתח את דעתך למה שאני מגלה לך והחזק אותו בפנים; שהמדע לא נעשה ללא שמירה על מה שהובן.
-ואזהירו אותי מפני העינויים האלה, גיהינום של חטאי בשר, כאשר התבונה מפנה את מקומה לתשוקה.
- כל הדברים שלך מותם, כמוך; יותר מוסתרים כמה שנמשכים זמן רב והחיים קצרים.
- יאללה, איזה מסלול ארוך מחכה לנו. כך הוא אמר לי, ובכך הוא גרם לי להיכנס לגדר הראשונה שעוטפת התהום.
-אל תחקה את הכבש, שמפקיר את חלב אמה, ולמען הפשטות, תילחם עם עצמו להנאתו!
ככה ירדתי מהמעגל הראשון לשני עם פחות מקום, והרבה יותר כאב, שכשבכי זז.
-רגלינו עדיין לא זזו כשהבחנתי שהקיר הזה, שלא נתן את הזכות לטפס, היה עשוי משי לבן ומעוטר בתבליטים.
-האיש צריך, בכל עת שהוא יכול, לסגור את שפתיו לפני שאומר אמת שיש בה גוונים של שקר; כי אתה מסתכן להתבייש בלי להיות אשם.
-הוא הומרוס, גדול המשוררים; ההורציו הסאטירי מגיע מאוחר יותר; שלישית, Ovid; ואחרון, לוקנוס.
-כיצד הייתי קפוא והמום, אל תדאג, קורא, שאני לא כותב את זה, כי כל דיבורים יהיו מעטים.
השמיים וכל הטבע תלויים בנקודה זו. הוא רואה את המעגל הקרוב אליו ביותר; ותדעו כמה מהר הוא זז בגלל האהבה הבוערת שמניעה אותו.
- כמו שרצונות וחיבורים אחרים פוגעים בנו, זה קורם עור וגידים בצללים, והוא הגורם שמעריץ אותך.
התחתית כהה עד שהיא לא מגלה כלום אם לא עולה לחלק האחורי של הקשת, שם הסלע בולט יותר.
-אה מיליציה של גן עדן שאני מסתכל עליה עכשיו, התפלל למי שנמצא על פני האדמה מאחורי הדוגמא הרעה הערמומית!
-לפני, זה לא היה דבר נברא אלא הנצחי והקשה לנצח. כל מי שנכנס לכאן צריך לנטוש את כל התקווה.
-הרוח שלך מותקפת על ידי פחד פחדני, שלעתים קרובות מציב גברים תחת משקל שלעתים קרובות מפיג אותם ממעשים מכובדים.
- אחים, משאלתך הגבוהה חייבת להתגשם שם בתחום האחרון, שם יתגשמו כולם ושלי.
- שמחה בחיקם רבים שומרים, ובזהירות, יורים בחרטום באיחור; אבל לאנשים שלך יש את זה בפה מלא.
-הוא שבמחשבה שלו רותח מחשבה אחרת הולך לאיבוד, כי האש של האחד מרככת את השנייה.
-הייסורים של האנשים שנמצאים כאן על הפנים שלי ציירו את הרחמים שאתה חושב שהוא פחד.
-הסתכל על החיה שלשמה הפכתי: מרווה מפורסמת, הצילו אותי ממנה, כי זה גורם לדופק והורידים שלי לרעוד.
אל תתן לפחד לעצור אותך, ככל יכול להיות, זה לא ימנע ממך להוריד את הסלע הזה.
ובעוד שהוא, בנשימה עייפה, נמלט מהמעמקים לחוף, הוא פונה למים המסוכנים ומתבונן בה.
-מי שמצייר שם אין מי שינחה אותו, אלא ינחה, ומקורו בסגולה המעניקה לקנים את צורתה.
-אה המין האנושי, נולד לעוף גבוה, מדוע נפלת עם מעט רוח?
ועכשיו לכי, טוסקני, אני רוצה יותר מאשר לדבר איתך, לבכות; וכך המוח ששיחתנו העיב אותי.
-אנחנו נוכל לראות שם את מה שאנחנו מאמינים, לא מוכחים, יותר כשלעצמו ניכרים, שהיא האמת הראשונה בה האדם מאמין.
-שם מינוס הנורא היה טוחן. בכניסה הוא בוחן את החטאים; שופטים ומצווים על פי הסתמכות.
-גאווה, תאוות בצע וקנאה הן השפות שהאדם יודע ומייחס ללב, המולת ייאוש.
-אני לא מתנגד, כל עוד בקשה סבירה, נענה לפעולה וללא טינה.
"בוא! תנער את הסדינים מהעצלן הזה, שכן לשבת בנוחות או לשכב במיטה אין דרך להשיג תהילה."
ההר הזה הוא הסוג שטיפס עליו בתחילת הדרך קשה יותר; אך כשאנחנו עולים, השיפוע הופך פחות אכזרי.
-אח, כולנו אזרחי עיר אותנטית; אתה אומר שחייתי באיטליה כעולה רגל.
"בואו נרד לעולם העיוור", אמר המשורר, כל המתים, "אני אלך קודם ותבוא אחרי.
יש שני צדיקים, אך איש אינו מקשיב להם; הם חמדנות, גאווה וקנאה, שלושת הלפידים הבוערים בשדיים.
-אהבה וסיבה, אצל בני תמותה, מסיבות ידועות לך, יש להם כנפיים של נוצות שונות.
"אה, אכפתיות מטופשות של בני תמותה!" כמה חלשות הסיבות שגורמות לנו לא לצאת לטיסתנו מהאדמה!
- כל כך הרבה כבד את עתודות הונך עבורך, שחלק אחד והשני יעבור לך רעב; עוד הניח את העשב מהעז.
-תראה איך הוא יצר את חזה הגב: הוא רצה להסתכל קדימה, הוא מסתכל לאחור והולך לאחור.
בסיבוב אנו ממשיכים במסלול שלנו, מדברים על דברים אחרים שאני לא סופרת; וכשהגענו למקום בו ירדנו מצאנו את פלוטו: האויב.
-מבט על דרך חיי, מצאתי את עצמי בתוך יער חשוך, כמו שאיבדתי את דרכי.
-תעורר בי חשק כל כך להתחיל ללכת, עם זה אמרת לי שכבר חזרתי למטרה הראשונה.
-אתה עושה דתי ממנו נולדת ללבוש חרב, ומלך ממנו אתה אוהב דרשות; וכך אבד המסלול שלו.
-ברד עבה, ומים מלוכלכים ושלג יורדים באוויר הקודר; האדמה מסריחה כשהיא מקבלת.
- חסר פנטזיה גבוהה; יותר והרצון והרצון שלי התהפכו כמו גלגלים שהוא הניע. זה שמניע את השמש והכוכבים.
- הם באו לפני הנצרות, והם לא עבדו את אלוהים כדין: לאלו כאלה אני עצמי שייך.
-עם אימה שכרכה את ראשי אמרתי: «אדוני, מה אני שומע, ומי אלה שהכאבים מתמעטים?
-הו, תאווה שתמותות טובעות בחיקך, מבלי שתוכל להוציא את עיניהן מהגלים שלך!
-השמיים קוראים לך ומסתובבים סביבך, מראים את יפהפיה האלמותיים, ואתה מסתכל על האדמה; וכך מי שיודע הכל מעניש אותך.
-היום שהאדם מאפשר לאהבה אמיתית להופיע, דברים שעושים כל הכבוד יתבלבלו וכל מה שהאמנו כנכונים ונכונים יהפוך.
- כמה גברים צריכים להיות זהירים עם מי שלא רק יודע עבודות, אלא גם חושב בפנים!
קח את המקור שלך בחשבון. לא נבראתם כדי לחיות כמו הפראים, אלא ללכת אחרי מידות וידע.
האם אתה וירג'יליו, אם כן, והמזרקה ההיא שממנה זורם נהר רהיטות כזה? אתה המודל שלי והמורה שלי; היחיד הוא אתה שממנו לקחתי את הסגנון היפהפה שהעניק לי כבוד.
-יש מאחורי שד שפותח אותנו, בצורה כה גסה, לחתך החרב, כל אחד מהשורה הזו נכנע.
-אתה תבדוק עד כמה במרירות יש לחם של מישהו אחר וכמה קשה לעלות ולרדת במדרגות של אנשים אחרים.
-אחרי פיזור ממושך חייב להיות דם, והצד הפראי יגרש את השני בעבירות גדולות; אז יהיה צורך שהאחד הזה ייפול והשני יקום.
שקול את הצאצאים שלך: אתה לא אמור לחיות כמו אכזריות, יותר להשיג סגולה ומדע.
ידוע כמה מעט נמשכת להבת האהבה הבוערת אצל נשים, כאשר המראה והיד אינם מסוגלים להמשיך ולחיות אותה.
- אתה לא שואל אותי איזו רוחות אלה אתה רואה? אני רוצה שתדע, לפני שתמשיך, שהם לא חטאו: ואפילו אם יש להם מעלות, זה לא מספיק, כי הם ללא טבילה.
הכרה על כמה זה טוב; עדיף שהשאר ישתוק, כי כמה שיש, הזמן קצר.
-כל האחרים שאתה רואה כאן, זועלי שערורייה ופילוג חי היו, וכך נקרעים לגזרים.
למזל האומלל הזה יש את נפשם העצובה של אותם אנשים שחיו ללא תהילה וללא ידוע לשמצה.
-הנשמות מעורבבות במקהלת הידועה לשמצה של מלאכים שלא מרדו, לא מתוך נאמנות לאלוהים, אלא לעצמם.
-תהילה העתיקה בעולם קוראת לעיוורים, אנשים חמדנים, מקנאים ושחצנים: תמיד נפטרים ממנהגיהם.
-כל הדברים שומרים ביניהם סדר ולכן הצורה גורמת ליקום להיראות כמו אלוהים.
-אם תאוות הבצע צועקת לך על דברים אחרים, תהיה גברים ולא צאן מטופשים, שמא היהודים ילעגו!
-הזיכרון שלך מעצב פחד. המוות יכול להיות כמעט לא מר יותר מהמקום הזה!
-כשנשמה אכזרית עזבה את הגוף שהיא התנתקה, מינוס שולח אותה לקבר השביעי.
בעומק של צער כזה הלשון נעה לשווא; לשפת הזיכרון שלנו ולחושים שלנו אין אוצר מילים משלו לכאב שכזה.
נראה איך אני קורע את עצמי! ותראה כמה מוחמד חבוט! מולי עלי, בוכה, צועד, מסובב את פניו מהצוואר לזרועו.
-אני אהבה מלאכית, שהפיץ את השמחה הגבוהה שנולדה מהרחם שהיה המקלט של תשוקתנו; ואני אעשה זאת, מלכת השמים, כל עוד אתה עוקב אחר בנך ועושה את התחום בו אתה חי קדוש.
-היום עזב, האוויר החשוך ליצורים המאכלסים את האדמה הסיר את עייפותם; ורק התכוננתי לקיים את המלחמה, נגד הדרך ונגד הסבל שדעתי תעורר בלי לטעות.
-האדם שנרדם לא ימצא לעולם את תהילתו, ומשאלותיו וחייו יחלפו כמו חלום, ועקבות זכרונותיו יתפוגגו עם הזמן, כמו עשן באוויר.
-למלא שהגדרת את זה הבנתי את רצונך טוב יותר ממה שיש לך משהו אמיתי; מכיוון שאני רואה את זה במראה האמיתית שמשקפת את עצמה בדברים אחרים, אבל האחרים בה אינם משתקפים.
-חכמים הגדולים אומרים כי עוף החול נפטר ואז נולד מחדש, ככל שמתקרבים חמש המאות: לא שעורה או עשב רועים בחיים, אלא קטורת, דמעות ואמו, ומת בקרב שחפת ומיר.
-ראיתי עדרים רבים של נפשות עירומות, כולם בוכים, מלאי סבל ובתנוחות שונות: כמה אנשים שכבו עם הפנים כלפי מעלה; מתכופפים, חלק ישבו ואחרים צעדו ללא הרף.
יש חוקים, אבל מי מנהל אותם? אף אחד לא, כי הרועה שלו לועס את הגלימה, אך הפרסה שלו לא מתפצלת; והאנשים, שיודעים שהמדריך שלהם נוטה רק לתועלת שהם אוכלים.
-אל תעז, גבר, לשפוט, כמו מי שמעריך את החיטה שנזרעה לפני שהבשיל; שדבקות הראיתי שכתבתי בחורף היו מחוספסות ונוקשות.
למענך, אני חושב ומחליט שאתה תבוא אחריי, ואני אהיה המדריך שלך, ואני אקח אותך למקום נצחי, שם תשמעי את היללה הנואשת, ותראה את הצללים העתיקים, זועקים את המוות השני.
-כל מה שראית מאז שעברנו דרך הדלת ההיא, שסףיהם נדחים בפני אף אחד, לא ראית שום דבר מדהים יותר מהנהר הנוכחי שמכבה את הלהבות לפני שנגעת בו.
הרגעה חייבת לנבוע מהבנה, וההבנה נובעת מניסיון שופע, שיש להשיג באמצעות המשמעת של עיצוב תשומת הלב המוחלטת שלנו.
רק לתודעה, לבושה של האדם או למבוכה של האחר, זה יהיה פתאומי מה שאתה אומר. הסר את כל השקרים וחשף את מה שראית; ותנו למנג'י לגרד.
- טיפסנו, הוא הראשון ואני אחר כך, עד שנפתח מולנו פתח עגול וראיתי את הדברים היפים שהשמים מאכלסים, ויצאנו לראות את הכוכבים פעם נוספת.
-שברתי את השינה העמוקה במוחי רעם גדול, כך שכמו מי שמתעורר בכוח, התאוששתי, המראה המשוחזר חזרתי סביב ורצה לדעת איפה אני.
-החיים הם "עמק של דמעות", תקופה של ניסויים וסבל, הכנה לא נעימה אך הכרחית לקראת המוות, שם האדם יכול לצפות לאושר.
-אישה שמעניקה כוח לתקוותי, ולישועתך נסלת לדרוך על הגיהינום, מכל כך הרבה דברים שראיתי כאן, את כוחך ואת רחמיך, המידות והחסד שלך אני מכירה.