10 מסורות ומנהגי הטרהומארה - אוצר מילים תרבות - 2025

כמה מהמסורות והמנהגים הבולטים ביותר של הטרהומארה הם העראג'אפרי, רואנה, אדוויאצ'י, owiruame, נוטאה או יומארי. הטרהומארה הם ילידי מקסיקו. ידוע גם בשם rarámuris, שפירושו זה של כפות רגליים קלות. הם מיושבים ב סיירה מאדר אוקסידנטל השייכת למדינת צ'יוואווה.

הטרהומארה היו עם ישיבה שגידלו דלעת, צ'ילי וכותנה. כלכלתה התבססה על חקלאות, ציד ואיסוף. לגבי הארגון הפוליטי, לכל קבוצה של טרהומארה היה מנהיג משלה שהבטיח את תפקודו התקין של השבט והגנה מפני שבטים שכנים.

בנות טרהומארה

הטארהומארה היו קבוצה מלחמתית ותמיד היו מעורבים בקטטות עם שבטים שכנים. יתר על כן, הטרהומארה היו פוליתאיסטים, מה שאומר שהם האמינו באלים שונים. בינם לבין עצמם הם ראו את השמש, את הירח, את הרופא ואת האבנים כמיטיב לב. ובין הרועים אדוני העולם התחתון. הם גם חשבו שיש חיים אחרי המוות.

החל משנת 1606 המיסיונרים הישועים החלו בתהליך האוונגליזציה שלהם עם השבטים הילידים, ועמים אלה איבדו רבים ממנהגיהם הטבועים. אף על פי כן, מנהגים ומסורות רבים נמשכו עד היום והם מופיעים בהמשך.

עם הגעתם של הישועים לארצות הטרהומארה ותהליך האוונגליזציה, הפכו פסטיבלים רבים לקתולים. המסורות שלהם היו קשורות תמיד למחזור החקלאי, ומאוחר יותר הם צורפו ללוח השנה הקתולי.

רבים מהפסטיבלים הגדולים שלה מתקיימים בפסחא ובזכרו של קדוש הפטרון של כל עיירה.

המנהגים והמסורות העיקריים של הטרהומארה

כבוד לחברי השבט

הטראומארות הן עם עם מנהגים מושרשים עמוקים. ההיבטים הבולטים ביותר הם שהם מאמינים שאנשים שווים יותר מדברים ושיתוף הוא הבסיס לחברה שלהם.

הם מאמינים כי חוסר כבוד הוא אחת העבירות הקשות ביותר ושהוא יכול לגרום למחלות.

מחלות שנגרמו על ידי חוסר כבוד לא יוסרו עד לתיקון השגיאה.

ראג'יפארי

זהו משחק נפוץ מאוד בקרב הטרהומארה; המעשה הקולקטיבי החשוב ביותר שהם מבצעים. זהו משחק כדור שמורכב מבעיטה בכדור וריצה יחפה מאחוריו.

לפעמים הם מבצעים הימורים כאשר הקבוצה היריבה מציבה יעד שיכול להיות במרחק של עד 200 ק"מ משם.

משחק זה מייצג את הסיבה לקיומו שמתנהל. וכאן מקור השם שלה rarámuris, שפירושו זה של כפות רגליים קלות.

רוונה

זהו משחק הדומה לרראג'יפארי, אך זה משחק רק על ידי נשים שמשחקות עם טבעות משתלבות קטנות.

אויוויאצ'י

פסטיבל מסורתי זה מתקיים במהלך השבוע הקדוש. הרחובות מלאים במוזיקה וריקודים במשך שלושה ימים.

ביום האחרון, הרקדנים נבחרים לקשט את גופם, תחילה לגמרי בלבן, בזמן שהם רוקדים סביב צלב ומברכים את ארבע נקודות הקרדינל.

לאחר מכן, גופותיהם מעוטרות בצבע אוכרה ושחור בטקס אינטימי. לאחר סיום הקישוט, רקדנים אלה ממשיכים לרקוד עד למחרת.

הריקודים הללו נעשים על מנת לבקש את הגשמים כך שהזריעה תוכל להתחיל. כדי לסגור את החגיגה, מסיבות הפטיו מסתיימות. בטקס אחרון זה מבקשים לרפא אנשים חולים.

Owiruame

Owiruame הוא גם השם שאליו ידועים רופאים. כאשר מת Owiruame, נערך טקס מיוחד.

בטקס זה, Owiruame אחר שורף את שעריו של המנוח והם מבצעים שתי חגיגות המכונות נאווזארי.

בראשון נזכרים המנוח והפעולות שביצעו, בשני נערכים חגיגות הקשורות למישור הרוחני של המנוח.

טקס סיפמה

הסיפאמה הוא סוג אחר של רופא המובחן מקודמו על ידי כניסתו למעגל הפיוטה.

לאחר כניסתו למעגל, נשמתו קשורה לארץ הארצית, ולכן סיפמה אחרת צריכה לשחרר אותה על ידי הזנת משפחת המנוח קקטוס, כך שנפשו של המנוח יכולה לעלות לגן עדן.

נוטאה

זהו אחד מהטקסים שמתבצע למותו של מישהו מהשבט. החגיגות שונות זו מזו, עם 3 חגים לגברים ו -4 לנשים.

החגיגה מתקיימת בבית המנוח וכל השבט או העיירה משתתפים בו. נעשים שירים וריקודים, ומוצעים אוכל ושתייה לרוחות כך שנפשם של המנוחה תוכל להגיע לגן עדן.

יומארי

בחגיגה זו נס חג החיים. הרוחות מודות על כך שהן מאפשרות חיים במישור הארצי ומוצעות קורבנות של בעלי חיים.

בעלי חיים אלה מבושלים לאחר מכן בסירים גדולים כדי להאכיל את השבט. ריקודים ושירים מבוצעים גם כדי לחגוג את פסטיבל החיים.

ריקוד טוטוגורי

ריקוד זה מבוצע על ידי ה- Tarahumara כדי להביא תקווה ולהודות על הברכות, כמו גם כדי להגן על הרעות, להימנע ממחלות וסבל.

בתקופת הקציר רוקדים ריקודים של טוטוגורי לאורך כל הלילה, ועם עלות השחר נאכלים את המנחות הרוחות של היום הקודם.

Mitote

אחת החגיגות המסורתיות של הטרהומארה היא המיטוטה, היא נחגגת שלוש פעמים בשנה. הראשון מתקיים בפברואר, ומבוקש בריאות לכל חברי העיירה.

השנייה מתבצעת בחודש מאי כך שיגיעו הגשמים הנחוצים לגידולים. והאחרון נחגג באוקטובר, שם מופיעים הקציר הראשון של תירס ותירס, וביבולים טובים זוכים להערכה. חגיגות אלה נמשכות 5 ימים, ומלאות מוזיקה ושירים.

הפניות

1. בנט, וונדל קלארק; זינג, רוברט מוורי. הטרהומארה: שבט אינדיאני מצפון מקסיקו. המכון הלאומי הילידי, 1978.
2. ארטוד, אנטונין. מקסיקו- Viaje Al Pais de Los Tarahumaras (מקסיקו ומסע לארץ הטרהומאראס). קרן התרבות הכלכלית ארה"ב, 1984.
3. מונטמייור, קרלוס. הטרהומארה: אנשים של כוכבים ונקיקים. בנוברס, 1995.
4. PINTADO CORTINA, Ana Paula, et al. טרהומארה. 2004.
5. PENNINGTON, C. מירוץ הכדור בין הטרהומארה של מקסיקו. בעיית דיפוזיה. אמריקה הילידית, 1970, כרך א '. 30, לא 1, עמ '. 15-40.
6. בסאורי, קרלוס. מונוגרפיה של הטרהומארה. סדנאות גרפיקה של האומה, 1929.
7. DÍAZ, מרתה טלו. השטן עצמו גנב את העיתון שלנו: שני מחקרים בנושא חינוך והתנגדות תרבותית בין מיקס לתראומארה. המועצה הלאומית לתרבות ולאמנות, תרבויות פופולריות, 1994.