עץ פורפיריו היא דיאגרמה נוצר על ידי ההוגה פילוסופית בעלת שם זהה, במאה ה -3. התרשים מייצג את היחסים בין סוג, מין ואינדיבידואל על פי קטגוריות החומרים שלהם. הוא הוצע לראשונה במבוא שכתב פורפיר עצמו לרעיונותיו של אריסטו.
הוא הציג את סיווג היוונית לפי קטגוריות מחולקות, שהוצגו אז בתרשימים בצורת עץ. באמצעות תרשים זה, כל מין מזוהה תוך התחשבות במינו ובשוניו הספציפיים.
ממה זה מורכב?
רעיונותיו של פורפיריו הרחיבו את אלה מהקטגוריות של אריסטו. פורפיריו סידר אותם באופן שנראה כמו גזע של עץ. זה מורכב משלוש עמודות של מילים: הראשונה מחלקת את הסוג והמין לשני חלקים, הנובעים מסוג עליון הנקרא חומר.
פורפיריו מעולם לא צייר את צורתו של עץ ביצירתו המקורית, וגם הטקסט שלו לא התייחס לשום סוג של רישום. עם זאת, בתקופת הרנסנס הכותבים שעיצבו את הטקסטים שלהם כללו את הגרפיקה כייצוגם.
בנוסף, עץ פורפיריו הוא עץ הידע הראשון בתולדות האנושות, שיש בו תיעוד כתוב.
רעיונותיו של פורפיריו מבוססים על מערכת משותפת אשר שימשה בתקופת ימי הביניים להגדרת הקיום האנושי וכל הישויות שנמצאו על פני כדור הארץ.
לשם מה זה?
עץ הפורפי מסווג אורגניזמים חיים בהתאם להרכבם. אתה יכול לקטלג אנשים, בעלי חיים או כל צמח, סלע או פריט. כל זה נעשה על ידי הגדרת הישות האמורה על סמך מהותה.
במובן זה, החומר הוא זה שמרכיב את הישות הנלמדת או גורם לה ללמוד. לדוגמא, אדם הוא רציונלי, בן תמותה, רגיש, מונפש וגופני, תלוי במהותו. רעיונות אלה הועלו על ידי פורפיריו, ובהתחשב באופיים, ניתנה להם טופס תרשים עץ.
בקצרה, עץ פורפיריו משמש לזיהוי חזותי של הרכב החומרים והחפצים מבלי להסתמך על מערכת כתובה מורכבת.
מערכת זו משמשת כהרחבה לקטגוריות שהציע אריסטו מאות שנים לפני לידתו של פורפיריו. זה מבוסס על רעיונות אריסטוטליים ומרחיב אותם כדי לתת הגדרה קונקרטית יותר שלהם.
דוגמאות
בסיסי
הדוגמה הפשוטה ביותר להסביר עץ פורפיר היא ההגדרה הנפוצה של כל חפץ או חיה. ללא גרף, תקף לומר שנמר, למשל, הוא חיה לא רציונלית, קטלנית, רגישה, מונפשת וגופנית.
קטגוריות אלה ממוקמות בתרשים כדי לתת הסבר ברור יותר, תמיד מתחיל מהחומר.
קומפלקס (גרף)
הדוגמה השנייה היא ייצוג גרפי של התרשים, שיכול להיות בעל צורות רבות; עם זאת, לכולם יש את אותו סדר בסיסי.
השלוחות המופיעות בצדדים הם הענפים המטפוריים של העץ ומכתיבים את סוג החומר ותכונותיו. בהתאם לתכונות, לחומר יש הגדרה מורכבת יותר ויותר.
העץ במלואו מסביר את ההגדרות המהותיות, מחומר עצמו במצבו הטהור לצלחת, שבמקרה זה פירושו להיות; כלומר אדם ספציפי ולא בן אנוש.
להזמין
בראש התרשים החומר מוצג כגן העיקרי. אף כי ניתן להסיק מבחינה פילוסופית שיש משהו עדיף על החומר, תחילתה של תרשים זה מתחילה מכך; לכן אמיתותם אינה נשפטת.
שני הענפים העולים מהחומר (חשיבה וניתנת להרחבה) הם שני סוגי החומרים שקיימים. תרשים זה אינו נותן שם לסוג החומר החושב, אך מובן שהוא המוח. מצד שני, ניתן להרחיב את הגוף.
הסדר מכתיב כל חלוקה של החומר וזה נותן לכל אחד רמה מסוימת של קוהרנטיות. לאחר חלוקת הגוף מתייחסים אליו כאל החומר העיקרי, ולכן יוצאים ממנו שני ענפים שהם ההבדלים ביניהם.
שוב, לענף שנמצא בצד שמאל (שבמקרה של הגוף דומם) אין הגדרה של חומר. הימין, שהוא האנימציה, היה החיה.
בכל פעם שאתה יורד בעץ, הרכוש (ההבדל) של כל חלק מתא המטען מתפרק, ויוצר הגדרה ספציפית יותר לכל אחד מהם.
זו דרך פילוסופית לחבר כל חלק אחד לשני ולהראות כיצד כל ישות קשורה למוצא החיים.
האדם והמין
יש סיבה מסוימת לכך שהגן (הצלחת) האחרון אינו מתוחם, בשונה מהקודמים. אפלטון הוא אדם ספציפי ולא מין; שאר המילים המרכיבות את גזע התרשים כולן מינים במיוחד.
מעבר לאדם, אין מביאים בחשבון מינים, אלא פשוט סוג של אנושי. שתי מחלקות המשנה שהיא מציגה (הענפים "זה" ו"זה ") הם ההבדלים בין בני אדם, המשמשים לזיהוי של כל אחד מחברי המין בפרט.
דיאגרמות אחרות
ניתן למצוא דיאגרמות אחרות המתחילות מחומר אחר ובסופו של דבר האדם אינו נמצא.
התיאוריה של פורפיריו פשוט נותנת סדר תוחם ודרך לחלק את ההבדלים ביניהם, אך העץ מעצב ומתאים עצמו למחשבות וחקירות פילוסופיות שונות.
הפניות
- העץ הפפירירי: עץ הידע המטאפורי המוקדם ביותר, תולדות המידע, (ד '). לקוח מתוך historyofinformation.ocm
- עץ פורפיריאן, האינקלופדיה הקתולית, 2003. נלקח מתוך encyclopedia.com
- עץ פורפיריאן, מילון אוקספורד, (nd). נלקח מ- oxforddictionaries.com
- פורפיר, עורכי Encylopaedia Britannica, (nd). נלקח מ- Britannica.com
- עץ פורפיריאן, ויקיפדיה באנגלית, 18 במרץ 2018. נלקח מתוך wikipedia.org