שירה המיסטי הוא אחת המבטא את האיחוד הרוחני בין אנושות כולה ועל אלוהים. זה מתעורר במחצית השנייה של המאה ה -16 כאשר לאחר אי הנוחות הפנימית בכנסייה הקתולית בגלל הרפורמה הפרוטסטנטית, הפרודיקה הדתית הופרדה בין הסגפני למיסטי.
בעוד ששירה סגפנית ממקדת את מאמציה ברוח להשגת שלמות מוסרית וערכית, מיסטיקה מנסה לבטא את הנפלאות שהחוויה המיוחסת חווה בנפשם בעת כניסה לחיים עם אלוהים.
המילה מיסטית מקורה בפועל היווני הרבה-תמצית, המגדיר תרגול מורכב וקשה להשגה, במטרה להשיג את האיחוד בין נפש האדם לקודש.
האקדמיה הספרדית המלכותית מצדה מגדירה את המיסטיקה כ"מצב יוצא דופן של שלמות דתית, אשר בעיקרו מורכב מאיחוד בלתי-יעיל מסוים של הנפש עם אלוהים באמצעות אהבה, ומלווה בטעות באקסטזה וגילויים. "
לפיכך, שירה מיסטית היא סוג של ביטוי לחיים של שלמות רוחנית סודית, רחוקים מהרגיל, הקשורים קשר הדוק לחוויות על טבעיות.
במובן זה, אלוהים הוא זה שמעלה אנשים (ומשוררים) למקום מעל מגבלות טבעיות, שם הם מצליחים להשיג ידע על חוויה מעולה של החושים.
באופן כללי, המיסטיקה חוצה את כל הדתות, אך יש לה התערבות רבה יותר באמונות המונותיאיסטיות, כמו קתוליות, יהדות ואיסלאם, בין השאר, ולא כל כך בדתות העוסקות בפוליתאיזם.
כדי להיכנס לתחום המיסטי, ולהשיג איחוד עם אלוהות, צריך לעבור דרכים כמו טיהור המורכב מניקוי הנפש באמצעות תפילה; המאיר והאיחוד.
צורות של שירה מיסטית
מיסטיקה נחשבת לאי-תקנה, ולכן המחברים פונים לשירה מיסטית כדי לבטא את עצמם. בתורו, סוג זה של ז'אנר הוא בעל צורות שונות, אם כי פסוק, פשוט וישר, הוא הפורמט המעובד ביותר שלו.
תוכנו עוסק באהבת אנוש ובחוויות היפות שהמאמינים מעוררים ומשיגים לאחר שהגיעו לחיים עם אלוהים. חוויה זו אינה תלויה באדם אלא רק באלוהים. במובן זה המחבר הוא רק אמצעי לביטוי.
סוגים של שירה מיסטית נוצרית
זה מורכב לעשות סיווג שלם של השירה המיסטית של הנצרות, מכיוון שמדובר בחוויה טרנסצנדנטאלית של האדם, ניתן לבוא לידי ביטוי בצורה שונה על פי כל סופר.
כך ניתן לגשת רק לשירה מיסטית המשקפת את חוויות הנצרות, תוך השארת הצדה של ביטויים של דתות אחרות, לסיכום תחום הפעולה שלה בשלושה בתי ספר גדולים.
הראשון מתייחס למיסטיקה גרמנית, שבה הילדה גרדה דה בינגן בולטת כהפניה העיקרית. זרם זה בא לידי ביטוי מנהיג נזיר מיסטי, נביאה ורופאה.
דה בינגן היה אחד האישים המרתקים ביותר בתקופתו והשאיר אחריו יצירה נרחבת ונערצת. אחד נוסף הוא המיסטיקן האיטלקי שהמפורסם העיקרי שלו בסן פרנסיס מאסיזי, שהיתה בו קבוצה עצומה של סופרים שהתנבאו בנושאים שונים.
לבסוף, הנפוצה ביותר, המיסטיקה הספרדית, עם סנט ג'ון הצלב כגיבור הראשי, שהיה לו תנופה חזקה במאה ה -16 בגלל המתח הקיים עם הפרוטסטנטיות.
בעל אופי אקלקטי בולט, זה היה אחד הביטויים הספרותיים המיסטיים האחרונים שהופיעו והוא נחשב למסקנה של המסורת המיסטית של הנצרות במערב.
מחברים עיקריים
אחד הסופרים הידועים והבולטים ביותר של שירה מיסטית היה סנט ג'ון הצלב, דתי ברנסנס שחי בספרד בין השנים 1542 - 1591.
מייסד שותף למסדר הכרמליטים המופלים, הוא נחשב לפטרון של משוררים ספרדים מאז שנת 1952 והגה את חווייתו כמתעלה לחלוטין, שם אהבה מוחלטת לאלוהים ויצירה מובילה לתחושות חיים מעולות.
סנט ג'ון מהצלב נכלא במשך כמה חודשים בגלל האידיאלים שלו וזה היה שם שהוא כתב חלק גדול מהקנטיקלה הרוחנית שלו, יצירתו המצטיינת ביותר. עם פרוזה מוסברת, סופר זה הותיר מורשת עצומה שהייתה בעלת השפעה רבה לאחר מותו בשנת 1591.
ניתן לחלק את עבודותיו למז'ור ומינורי. בין הראשונים ניתן למצוא את הלילה האפל, הקנטיקלה הרוחנית ואת להבת החיים של האהבה, ואילו מבין האחרונים ישנם תריסר הגהות, רומנטיות ושירים.
אחד המשוררים שסימנו את המיסטיקה הוא סנטה תרזה דה אווילה, המכונה גם סנטה תרזה דה ג'יסוס. מייסדת הכרמלים המנותקים, היא אחת ההתייחסויות העיקריות והמצטיינות ביותר לחייה הרוחניים של הכנסייה הקתולית.
סנטה תרזה דה אבילה, הקורבן של מחלות גופניות ובריאותיות הרסניות, הקדישה את חייה לאמונה ולשירה מיסטית, עם סגנון קל, נלהב ומלא תשוקה. אהבתו באלוהים באה לידי ביטוי ביצירתו, שבה בולטות דמיון לוהט ופרוזה קונקרטית.
מורשתו הספרותית הותירה השפעה רבה, הוא תורגם לשפות ושפות שונות ושמו מופיע בקטלוג של רשויות השפה שפרסמה האקדמיה המלכותית הספרדית.
בפרט בפעילותה, היא השאירה כמעט אלף כתבים, ביניהם מכתבים, שירים ויצירות כמו: דרך השלמות, מושגי אהבת האל וטירה הפנימית, חייו של טרזה הקדוש של ישו (סוג של אוטוביוגרפיה) , ספר היחסים, ספר היסודות וספר החוקה.
חייו ועבודתו נלקחו לקולנוע וטלוויזיה עם כמעט תריסר סרטים בעלי תכנים מיסטיים גדולים.
הפניות
- הלמוט הצפלד, האלמנטים המרכיבים את השירה המיסטית, הספרייה הוירטואלית מיגל דה סרוונטס, 2016.