- מקורו וההיסטוריה של ארוס
- מקורות אפשריים אחרים
- מאפיינים ותכונות
- מיתוסים עיקריים על ארוס
- מיתוס ארוס ונפש
- מיתוס דפנה ואפולו
- מיתוס של אהבה ותשוקה
- מיתוס הלן מטרויה
- ארוס באמנות
- היצירות הידועות ביותר
- הפניות
ארוס הוא אל האהבה, המשיכה והמין במיתולוגיה היוונית. המקבילה הרומית שלו היא קופידון, המיוצג בדרך כלל עם כנפיים וקשת איתם הוא יורה בחצים על ליבם של אנשים כדי לגרום להם להתאהב.
הוא נערץ גם כאל פוריות, הוא בנו של אפרודיטה, אלת היופי והמיניות, וארס, אל המלחמה. התפקיד שלה הוא לעזור לאמה לעורר תשוקה בקרב גברים.
ארוס הוא אל האהבה ובעזרת חיציו הוא פועל לעורר תשוקה בקרב בני תמותה. מקור: pixabay.com
ביוון העתיקה הסגידה שלו הייתה נדירה, אך בהמשך היא הפכה פופולרית יותר, בעיקר בתספיה ובאתונה, כשהוא נחנך לכבודו וזה של אפרודיטה ביום הרביעי של כל חודש.
בהיותה בנו של אלת היופי ואל המלחמה, ארוס הוא אלוהות כפולה: כשם שאהבה יכולה להיות שם נרדף לאושר, כך היא יכולה גם לגרום לכאב וסבל.
בנוסף לתשוקה מעוררת השראה אצל אחרים, אל זה נפל קורבן לחצים שלו והתאהב בנפש התמותה, הנחשבת לאישה היפה בעולם. בתם היחידה, הדונה, נולדה מהאיחוד בין השניים, המסמל חושניות.
ארוס התאפיין במספר רב של יצירות אמנות לאורך ההיסטוריה והמיתוס שלו תקף עד היום, מיוצג בדמותו של קופידון.
מקורו וההיסטוריה של ארוס
המיתוס הייצוגי ביותר הוא שארוס הוא בנו של אפרודיטה, אלת היופי והמיניות, וארס, אל המלחמה.
עם זאת, כתבים אחרים מצביעים על כך שאלת זו הרתה אותו לאחר שהייתה בידי קצף הים וכי תאומים נולדו מאותו איחוד: ארוס, אל האהבה, והימנאוס, אל התאווה והתשוקה המינית.
שני האחים הללו, יחד עם פוטוס, מייצגים את הארוטים, אלוהי האהבה המכונפים במיתולוגיה היוונית.
טרילוגיה זו משלבת את המרכיבים הבסיסיים עליהם מבוססת כל מערכת יחסים: אהבה (ארוס), תשוקה מינית (Hymenaeus) וגעגוע (Potos).
מקורות אפשריים אחרים
ביצירתו הפואטית "התיאוגוניה" (המאה ה -6 לפני הספירה), אחת הגרסאות העתיקות ביותר למקור הקוסמוס ושושלת האלים של המיתולוגיה היוונית, הסביר הסיוד כי ארוס קם לאחר הכאוס הקדמוני יחד עם גאיה, כדור הארץ , וטרטרוס, העולם התחתון.
מצדו, בקומדיה של אריסטופנס, לאס אווס (414 לפני הספירה), נבט האל מביצה שהונחה על ידי ניקס, אלת הלילה, לאחר שהופרה על ידי ארבוס, אל החושך והצללים.
בתורו, אפלטון, ביצירתו "המשתה" (385-370 לפני הספירה), כתב שארוס נולד מאיחוד פורוס, אל השפע, ופניה המייצג את העוני.
שילוב זה מסביר את המאפיינים האמביוולנטיים של האהבה, שירשה חוסר קבוע מהצד האימהי ואת ההשפעה והאומץ מהאב.
מאפיינים ותכונות
ארוס הוא אל המשיכה, המיניות והאהבה. בעזרת חיציו הוא עוסק בהתעוררות תשוקה בקרב בני תמותה וגם בקידום היצירתיות בטבע.
בדרך כלל הוא מתואר כילד מכונף או כמתבגר, בדרך כלל עירום, ולעיתים מכוסה עיניים כמו שהאהבה היא עיוורת.
התנהגותם נוטה להיות תמימה וילדותית והרבה פעמים החצים שלהם ממוסמרים בלבם הלא נכון ואנשים אלו סובלים מהעצב וכאב הדחייה.
עבור חלק מההיסטוריונים ארוס אחראי על השראת האהבה בין גברים, ואילו אמו אפרודיטה אחראית לעשות זאת בין גברים לנשים.
מסיבה זו ביוון העתיקה נערץ דמותו בזירה, בתי הספר הלוחמים, שם התקיימו מפגשים של צעירים רבים עם יקיריהם.
מיתוסים עיקריים על ארוס
מיתוס ארוס ונפש
פסיכה הייתה בתו של מלך שהסנוור גברים ביופיה. זה גרם לרבים לסגוד לה כגלגול של אפרודיטה ולנטוש את מזבחותיהם.
האלה הקנאית ציוותה את בנה ארוס לגרום לאישה להתאהב בגבר המגעיל והערמומי ביותר שיכול להתקיים. עם זאת, האל נשבך ביופיו ולקח אותה לארמונו שם הוא הפך אותה לאשתו.
עם זאת, כדי להימנע מחרמת אמו, הוא ביקר בה רק בלילה ובחושך כדי לא לגלות את זהותו האמיתית. בהשפעת אחיותיה הקנאה, יום אחד פסיכה החליטה לחכות שהאל יירדם ועם מנורה היא האירה את פניו כדי לראות מי הוא.
גילה את הבגידה, ארוס החליט לנטוש אותה והעצב גרם לה לאבד את יופיה. האישה, כשהיא חשה אשמה, ערכה שורה של משפטים מסוכנים כדי להרוויח את סליחתו. באחרונה היא ירדה לעזאזל לבקש מפרספונה קצת את היופי שלה, כדי להחזיר את זה של אהובתה.
ארוס בסופו של דבר סלח לה והפציר באמו ובזאוס לחזור לנפש האלמותית, להישאר יחד לנצח. בתם היחידה, הדונה, נולדה מהאיחוד בין השניים, המסמל חושניות.
מיתוס דפנה ואפולו
בסיפור אחר נאמר כי אפולו, אל השמש, התבונה והמוזיקה, נהג לעורר כיף ביכולותיו של ארוס כקשת וכזמר.
כנקמה הוא ירה באחד מחיציו כדי לגרום לו להתאהב בנימפה בשם דפנה. אך בתורו, הוא השליך עוד אחד עם קצה מוביל לעבר הצעירה, כדי לגרום לה לחוש זלזול ובוז כלפיו.
למרות הדחייה, האל המשיך לחפש אותה וכדי להימלט מההטרדה, דפנה ביקשה מאביה, הנהר לדון, עזרה. זה הפך אותו לזרם דפנה ומאז והלאה העץ הפך לקודש לאפולו.
מיתוס של אהבה ותשוקה
מיתוס אחר מספר כי אפרודיטה הייתה מודאגת מכיוון שהזמן עבר ובנה לא צמח, ותמיד נשאר ילד סורר ושובב.
לאחר מכן הוא החליט להתייעץ עם האורקל של תמיס בחיפוש אחר תשובה. במקום קדוש זה ענו לו ש"אהבה לא יכולה לצמוח ללא תשוקה. "
האלה לא הבינה את המסר עד שנולד לה בן נוסף, אנטרוס, אל התשוקה. כשהיה עם אחיו, צמח ארוס לגבר צעיר ויפה. אבל כשנפרדו הוא שוב היה ילד מפונק.
מיתוס הלן מטרויה
אפרודיטה הבטיחה לנסיך הטרויאני פריז את אהבת הלנה, לאחר שהצביע עבורה בתחרות יופי שבה התעמתה האלה עם הרה ואתנה.
הלן, שהתפרסמה ביופייה, הייתה נשואה למנלאוס, מלך ספרטה. עם זאת, בזכות חץ מארוס, היא התאהבה בפריס והאוהבים ברחו יחד, שחררו את מלחמת טרויאן.
ארוס באמנות
פיסול המייצג את פסיכה שמתעוררת על ידי נשיקתו של ארוס. מקור: pixabay.com
ארוס התאפיין במספר רב של יצירות אמנות לאורך ההיסטוריה. ברובו הוא מיוצג כילד כנף או מתבגר, מלווה בחץ וקשתיו הבלתי נפרדים איתם הוא מעורר תשוקה בבני תמותה.
באופן כללי דמותו נראית עירומה ולעיתים מכוסה בעיניים או נושאת לפיד. מצד שני, המיניות שלהם לעיתים קרובות מעורפלת.
עוד מתקופת הרנסנס (המאות ה -15 וה -16) העיצוב שלו כילד שמנמן ושובב, בדומה לדימוי הנוכחי של קופידון, החל לצבור פופולריות.
בקטעים רבים, בעיקר בין המאות ה -18 וה -19, הוא מופיע כשהוא אוחז במראה כך שאמו אפרודיטה תוכל להתבונן בה.
אצל אחרים מיוצג סיפור האהבה שלו עם פסיכה.
היצירות הידועות ביותר
אחת העבודות המפורסמות ביותר היא הפסל קופידון המנפח את לפידו של היימנאוס כדי להדליק מחדש את להבתו (1831) של הסקוטמן ג'ורג 'רני, בו שני בני נוער מתחבקים עם טון חושני מסוים.
יצירה בולטת נוספת היא ציור השמן Victorious Love (1602) של קרוואג'ו האיטלקי, בו מופיע ארוס עירום כשהוא נושא חץ וקשת, תוך רמיסת סמלי האמנויות, המדע והשלטון.
מצד שני, ביניהם הוא מיוצג עם אמו, בולטות ציורי ונוס במראה על ידי הטיטיאן האיטלקי (1555) ודייגו ולסקז הספרדי (1648), ונוס וקופידון (1606) מאת פיטר פול רובנס הגרמני.
בינתיים, בין אלה שמשקפים את הסיפור עם אשתו, הפסלים פסיכ המתבוננים באהבה (1906) של האוגוסט רודין הצרפתי, פסיכה התחדשה על ידי נשיקת האהבה (1793) על ידי האנטוניו קנובה האיטלקי, ונפש מחשבת את ארוס מחזיק מנורת שמן (1857) מאת ריינהולד בגאס הגרמני.
גם הציור ארוס ופסיכה (1798) של הצרפתי פרנסואה גראר.
לבסוף, יצירות אלוהות מוכרות אחרות הן קופידון שעושה את קשתו (1523) של פארמיג'אנינו, קופידון עושה את קשתו עם הזנב של הרקולס (1750) של אדמה בושארדון וארוס גורם לעולם להסתובב על פי רצונו (1903) מאת קלאודיוס מריוטון .
הפניות
- ארוס, אלוהים יווני, אנציקלופדיה בריטניקה. ניתן להשיג ב: britannica.com
- ארוס, מיתולוגיה יוונית. ניתן להשיג ב: greekmythology.com
- החלבון. קופידון באמנות. ניתן להשיג ב: vanguardia.com.mx
- Graves R. (2004). מיתוסים יוונים. מועדון קריאה. ברצלונה, ספרד.
- García Gual, C. (1997). מילון המיתוסים. כוכב לכת. ברצלונה, ספרד.
- ארוס, ויקיפדיה. ניתן להשיג ב: wikipedia.org