- תנועת הראסטאפרי
- היסטוריה ורקע
- אמונות
- פרקטיקות ומנהגים של תרבות הראסטאפרי
- קרקוע
- שימוש רוחני בקנאביס
- דִיאֵטָה
- ראסטות
- מוּסִיקָה
- שפה
- אִרגוּן
- הפניות
תרבות ראסטפארי מסווגת כתנועה דתית פתחה בג'מייקה במהלך 1930. ראסטאפרי מתייחס לאמונותיהם, המבוססות על פרשנות ספציפית לתנ"ך המכונה רסטלוגיה.
חסידי תרבות זו מעניקים חשיבות מרכזית לקיסר אתיופיה הקדום, היילה סלסי. חסידים רבים ראו בכך גלגול נשמתו של ג'אה על פני האדמה וכבאתו השנייה של ישו. אחרים רואים בו נביא אנושי שהכיר באלוהות הפנימית בתוך כל פרט.
התרבות הראסטארית היא אפרוצנטרית וממקדת את תשומת לבה לפזורה האפריקאית, הנחשבת כמדוכאת על ידי החברה המערבית או 'בבל'. מתרגלים רבים קוראים ליישוב מחדש של הפזורה האפריקאית באתיופיה או באפריקה, ומתייחסים ליבשת זו כארץ ציון המובטחת.
פרשנויות אחרות מתמקדות יותר באימוץ גישה אפרוצנטרית תוך כדי מגורים מחוץ לאפריקה. רסטות מתייחסות לפרקטיקות שלהם כ"חיים "(חיים). מפגשי ראסטה מאופיינים במוזיקה, פזמונים, דיונים ושימוש בקנאביס.
רסטס שמה דגש על מה שהם רואים כ'חיים באופן טבעי ', תוך שהם עומדים בדרישות התזונה האיטלקיות, מאפשרים לשיערם ליצור ראסטות (ראסטות) ולעקוב אחר תפקידים מגדריים פטריארכליים.
תנועת הראסטאפרי
היסטוריה ורקע
מקורה של התרבות הראסטאפארית ביישובים עניים ומנוהרים חברתית ביישובים אפרו-ג'מייקנים בשנות השלושים בג'מייקה.
האידיאולוגיה האפרוצנטרית שלו הייתה תגובה נגד התרבות האנגלית הדומיננטית של ג'מייקה אז. הראסטאפרי הושפע מאתיופיות והתנועה לפנייה לאפריקה.
במהלך שנות החמישים, תרבות הנגד הראסטארית נקלעה לסכסוך עם החברה הג'מייקנית, כולל עימותים אלימים. אבל בשנות ה-60-70 הוא זכה לכבוד ונראות רבה יותר בזכות נגני הרגאיי של ראסטה כמו בוב מארלי.
אמונות
רסטות מתייחסות למכלול הרעיונות והאמונות כאל רסטלוגיה. דגש מושם על הרעיון שיש להשתמש בחוויה אישית והבנה אינטואיטיבית כדי לקבוע את תקפותה של אמונה או תרגול מסוים.
האמונות מושפעות מהדת היהודית-נוצרית. ראסטאפרי מאמינים באל שהם מכנים ג'ה. בבל מייצגת את הרוע האולטימטיבי, מכיוון שהיה מקור הסבל; הם מצפים שהחברה הלבנה מהזרם המרכזי תחשוב שאמונותיהם שקריות.
ציון הוא האידיאל אליו הוא שואף. מונח זה משמש בהתייחסות לאתיופיה או לאפריקה כולה, ארץ שיש לה זהות מיתולוגית בנאום הראסטאפרי.
עקרונותיו המוסריים הם לאהוב את אלוהים ולאהוב את רעך. הראסטאפארי הוא פטריארכלי, הוא רואה בנשים ישות נחותה.
פרקטיקות ומנהגים של תרבות הראסטאפרי
הפרקטיקות הדתיות והתרבותיות של הרסטות מכונות חיות. לרסטאפרי אין כמרים מקצועיים, שכן רסטס אינם מאמינים כי יש צורך במתווך בין האלוהות למתרגל.
קרקוע
זהו המונח המשמש להתייחסות לכינון מערכות יחסים בין מתרגלי ראסטאפרי. הארקה מתרחשת לעתים קרובות ביישוב או בחצר ומיושבת על ידי זקן. אדם מבוגר זה אחראי על שמירת המשמעת בקבוצה.
יש פעילויות שמתקיימות במהלך הארצות כוללות תיפוף, שירת מזמור, אמירת שירה, דיונים על אקטואליה וימים ראשונים ועישון מריחואנה או גנג'ה.
שימוש רוחני בקנאביס
אחד הטקסים העיקריים בתרבות זו הוא עישון קנאביס. כאשר מעשנים בהקשרים טקסיים, רסטס מתייחס לזה כאל "העשב הקדוש".
בנוסף, הם גם צורכים אותו בתה, כעשב קולינרי וכמרכיב בתרופות.
דִיאֵטָה
תרבות הראסטה מבקשת לייצר אוכל 'באופן טבעי', לאכול את מה שהם מכנים איטליה או אוכל טבעי. לרוב זה מיוצר באופן אורגני ומקומי.
מרבית הראסטות דבקים בחוקי התזונה המופיעים בספר ויקרא של הברית הישנה ובכך נמנעים מחזיר חזיר וסרטנים.
מתרגלים אחרים נשארים צמחוניים לחלוטין ונמנעים מלהוסיף תוספים, כגון סוכר ומלח, למזונם.
רסטות בדרך כלל נמנעות ממזון המיוצר על ידי מקורות שאינם ראסטאפאריים או לא ידועים.
מתרגלים גברים גם מסרבים לאכול אוכל שהכין אישה הווסת. הם גם נמנעים מאלכוהול, סיגריות, הרואין וקוקאין.
ראסטות
מתרגלים ראסטאפריים רוצים להבדיל את עצמם חזותית מאלה שאינם מתרגלים; אחד הסימנים הללו הוא היווצרות ראסטות בשיער שלך.
היווצרות ראסטות או ראסטות בהשראת התנ"ך, והם קשורים כסמל לחוזק הקשור לשמשון.
ראסטות מעוצבות לרוב בסגנונות המחקים את רעמה של אריה, המסמלות את היילה סלסי. ראסטות מייצגות מחויבות לרעיון הראסטה של נטורליזם וסירוב להתאים לנורמות וסטנדרטים אסתטיים.
מוּסִיקָה
מוזיקת ראסטאפרי התפתחה במפגשים בהם נכחו שירה, תופים וריקודים. מוזיקת ראסטאפרי היא דרך לתמוך בג'אה.
כשמנגנים מוזיקה זו, דחיית בבל מאוששת מחדש. רסטס מאמינים שלמוזיקה שלהם יש תכונות ריפוי.
רבים מהשירים מושרים למנגינת מזמורים נוצריים קדומים, אך אחרים הם יצירות ראסטאפאריות מקוריות.
מקצבים של ראסטה החלו להשתלב ברגאיי, וגם בז'אנר זה משולבים פזמוני ראסטה, שפות, מניעים וביקורת חברתית.
שפה
רסטס מתייחסים למילים כאילו היה להם איזה כוח מהותי, שפת הראסטאפרי משקפת את חוויותיו של הראסטה עצמה; זה גם תומך בזהות קבוצתית ומטפח מערכת ערכים מסוימת.
רסטס מאמינים כי השפה האנגלית היא כלי של בבל, ולכן הם היו צריכים ליצור את השפה שלהם בעצמם
אִרגוּן
הראסטאפרי אינו תנועה הומוגנית ואין לו מבנה מנהלי אחד, ואף לא מנהיג. מבנים ריכוזיים והיררכיים נמנעים מכיוון שהם רוצים להימנע משכפול המבנים הרשמיים של בבל.
תרבות הראסטאפרי דומה למבנים של מסורות גולה אפריקאיות אחרות כמו הוודו האיטי, סנטריה הקובנית ותחיית ציון של ג'מייקה.
רסטות נחשבות לחברות בקהילה בלעדית, שהחברות בהן מוגבלת רק למי שמכיר בחשיבותו של היילה סלסי. ראסטות נחשבות ל"נאורות "ש"ראו את האור".
רבים ממתאמניו אינם מקימים יחסים טובים עם אחרים שאינם רסטות, מכיוון שהם מאמינים שלעולם לא יקבלו את תורת הרסטאפריה כנכונה.
הפניות
- תרבות ראסטאפרי. התאושש מ- slideshare.com
- תרבות הראסטאפרי. התאושש מהדיון .uvm.edu
- ראסטאפריאן. התאושש מ- wikipedia.org
- הכל על תרבות הראסטה. התאושש מ- nyahbingiman.galeon.com.