- מסורות
- השבוע הקדוש
- יום כל הקדושים
- המותאם אישית
- חילופי לחם ודבש
- קהילה
- הרקמות
- מזון
- Kak'ik
- דָת
- מוּסִיקָה
- הַלבָּשָׁה
- הפניות
התרבות של גואטמלה מושפעת המגוון האתני שלה. זוהי מדינה מרכז אמריקאית בה מדברים סביב 21 שפות וריאנטים של ניב. 60% מתושביה ילידים, מה שהופך אותה למדינה עם האוכלוסייה הילידית הגדולה ביותר בעולם.
המגוון הביולוגי העשיר והמגוון של השטח נובע מהגיאוגרפיה ההררית. בנוסף, החשיבה האקולוגית של גואטמלה, הנגזרת מאבותיהם המאיה, הופכת את גואטמלה לאחת מ -25 המדינות עם מגוון העצים הגדול ביותר בעולם.
רחובות אנטיגואה, עיר גואטמלה
תמונה מאת אוטו גרסיה מפיקסאביי
קהילות ילידיות רבות במדינה מקיימות קשר הרמוני עם הטבע. במערכת האמונות שלך כולם "ילדי הארץ", כמו צמחים ובעלי חיים. מסיבה זו הטיפול והכבוד של "אמא אדמה" הוא אחד מעמודי התווך של המחשבה הלאומית.
בגואטמלה יש יישובים ארכיאולוגיים שונים בערי מאיה הקדומות, שם נמצאו מקומות כמו נקבה, המדינה הפוליטית המאורגנת הראשונה באמריקה המכונה ממלכת קאן.
הציוויליזציה של המאיה הצטיינה בשל מערכות המתקדמות שלה לכתיבה, ארכיטקטורה, מתמטיקה ואסטרונומיה, בהיותה התרבות המפותחת והמתוחכמת ביותר באותה תקופה.
מסורות
השבוע הקדוש
הוא מקורו בספר הקודש של המאיה, הפופולוס ווה. הריקוד מופיע בדרך כלל בפסטיבל סן סבסטיאן או במהלך קרנבלים. בכיכר או ברחוב הם מתקינים עמוד של כמה מטרים בו שני גברים תלויים חבלים מלמעלה, בזמן שהרקדנים רוקדים למוזיקת מרימבה ברקע.
יום כל הקדושים
הוא נחגג כל שנה ב -1 בנובמבר. האוכלוסייה מייצרת עפיפונים ענקיים שעפים בשמיים כדי להגיע לבתי קברות, ומקשטים את קבריהם של יקיריהם אותם הם זוכרים ומכבדים ביום זה.
המותאם אישית
התרבות של גואטמלה מושפעת באופן ניכר מהדומיננטיות של הכנסייה הקתולית, שהובאה על ידי ספרד בשנת 1523.
חילופי לחם ודבש
בין משפחה לחברים זה מנהג שקשור לחגים דתיים. משפחות מכינות לחם בבית שאחר כך הן מחליפות עם יקיריהן, ומייצגות את חשיבות האיחוד, החיבה והענווה.
קהילה
לגואטמלה יש תחושה של משפחה ו"חשיבה קולקטיבית "המושרשים עמוק במנהגיהם. מקובל מאוד שבני אותה משפחה גרים קרוב מאוד, באותם רחובות או בניינים. כל המפגשים החברתיים קשורים ישירות לאחדות המשפחתית ולכבוד הקשישים.
הרקמות
בגואטמלה הם מרכיב סמלי. הצבעים, העיצוב ואופן יצירתם חושפים מייד את האזור בו הם נוצרו. התרגול הזה מתוארך לתקופת בני המאיה, שבגדיהם נעשו על נול רצועה אחורי, מכונה המשמשת עד היום.
בדים הם חלק מהותי בתרבות
תמונה של גואטמלה מאת DEZALB מבית Pixabay
יש קהילות, בעבודות האריגה שלהם, משתמשות בפסים אופקיים המפרידים בין תמונות כדי לתת להם משמעות קוסמולוגית. אחרים מייצרים לכל יצירה מוטיבים "ייחודיים" המשמשים כמזהים למשפחתם או לספר סיפור ספציפי.
מזון
זהו אחד המנות הטיפוסיות המוכרות ביותר בגואטמלה בעולם, הכנתו מתוארכת לתקופות הקולוניאליות. זוהי תערובת של נקניקיות, ירקות, מרקים וגבינות, שבחלק מהמשפחות נדרשת הכנה של שבועות.
הוא יכול לשאת יותר מ- 50 מרכיבים, כולל ביצה, נקניק, אספרגוס, גרגירי חומוס בדבש, תירס, יוקה, גבינה, בשר חזיר, בצל, כרובית, עוף, צ'וריסו.
Kak'ik
זהו מרק הודו שהוכרז כמורשת תרבותית בלתי מוחשית של גואטמלה בשנת 2007. שמו מקורו במאיה ומשמעותו "אדום" ו"צ'ילי ". מנה זו מיוצרת עם רגלי הודו מבושלות במרק עשוי עגבניות, פלפלי צ'ילי ותבלינים שונים. הוא מוגש עם אורז או טאמלה המיוצר על עלי בננה.
דָת
החוקה קובעת שגואטמלה היא מדינה חילונית ומקדמת את הביטוי החופשי של כל האמונות. עם זאת, הדתות עם מרבית הקהילות במדינה הן קתוליות ואוונגליות, אם כי השילוב בין דתות אלה לרוחניות של המאיה נפוץ מאוד.
האוכלוסייה נוטה להקדיש חשיבות רבה לטיפול בסביבתם, שאותה הם רואים כמערכת אקולוגית נהדרת בה כולם קשורים זה בזה. זה נובע מתרבות אבותיהם שאמונותיהם היו מושרשות בטבע ובקוסמולוגיה.
חברים בכמה קבוצות אתניות יוצאים לטיולים ארוכים כדי למצוא מקור מים בו הם יכולים להתרחץ. דרך זו להגביל את הגישה למים מחזקת את האמונה שהם מקור חיים וחלק מהותי מהיקום, ולכן יש לכבד אותו.
מוּסִיקָה
בגואטמלה מגוון רחב של סגנונות מוזיקליים מתרבויות שונות. באופן מסורתי, המוסיקה של בני המאיה כללה כלי נשיפה שונים כמו קנים וחלילי עצמות, אוקרינות וכלי שריקה. בכלי הקשה היו אלמנטים כמו פגזי צב וגדולות (גזעי עצים מחופרים).
הגעתם של הספרדים לגואטמלה הניבה את המיזוג של המוסיקה הספרדית עם אפרו-קריבי. זה יביא לאימוץ המרימבה, סוג של קסילופון עם שורשים אפריקאים, ככלי לאומי וכרכיב מרכזי בכל אירוע תרבותי במדינה.
הַלבָּשָׁה
לבוש תלוי הרבה בעירייה, עבור גואטמלה שילוב האלמנטים של בגדיהם (צבעים, חומרים, טכניקות אריגה) הם סימנים לזהות אותה משפחה או אזור. באופן דומה, בגואטמלה פריטי לבוש משקפים מיהו האדם ומהיכן הם מגיעים.
הפניות
- נאג'רה, מ '(2007). טקס "המקל המעופף": מפגש משמעויות. האוניברסיטה האוטונומית הלאומית במקסיקו. התאושש מ- core.ac.uk
- תרבות בגואטמלה. התאושש מ- donquijote.org
- Sharer, R (2012) מי היו המאיה. מוזיאון פן. התאושש מהמוזיאון penn.m
- Garfias, R (1983) המרימבה של מקסיקו ומרכז אמריקה. ביקורת מוזיקה אמריקאית הלטינית. התאושש מ- stipend.org
- Caal, O. (2019). 5 עמילי מכס ומסורות בגואטמלה. התאושש מ: idoc.pub
- Sànchez, L; Victorino, L. (2012). גואטמלה: תרבות וקיימות מסורתית. התאושש מ- colpos.mx
- Taracena, L. (2006). היסטוריה תרבותית בגואטמלה, סינדרלה היסטוריוגרפית. דיאלוגים כתב עת אלקטרוני להיסטוריה. התאושש מ- redalyc.org
- גואטמלה (2016). אוניברסיטת ונדרבילט, המרכז ללימודי אמריקה הלטינית. התאושש מ- as.vanderbilt.edu
- דריו, סי; González, J. (2000) טקסים, שיתוף חברתי, שתיקה, רגשות וטענות זיכרון קולקטיביים במקרה של רצח העם בגואטמלה. פסיקוטמה. התאושש מ- psicothema.es
- GUATEMALA 2018 דו"ח חופש דתי בינלאומי. שגרירות גואטמלה בארצות הברית. התאושש מ- gt.usembassy.gov
- Castañón, A. (2004) "הגסטרונומיה האוטומטית של המחלקה בגואטמלה". אוניברסיטת האיסטמוס. התאושש מ- glyphos.unis.edu.gt
- FAO AQUASTAT (2015) פרופיל מדינה - גואטמלה. ארגון המזון והחקלאות של האו"ם. התאושש מ- fao.org
- Araujo, M. (2015) גואטמלה: «תרבות, המנוע להתפתחותה האינטגרלית». התאושש מ- revista.uca.es
- Yanes, K. (2014) «ספרדית גוואטמלית כמעשה זהות: ניתוח שפה וספרות מינורית בתוך הייצור הספרותי המאיה המודרנית». מרכז בוגר, אוניברסיטת סיטי בניו יורק. התאושש מ- academicworks.cuny.edu
- De Arathoon, B. (2005) עקבות טרום-היספניות בסמליות טקסטיל המאיה של גואטמלה. התאושש מ- famsi.org