דו קיום אנושי: מאפיינים ודוגמאות - אוצר מילים תרבות - 2025

החברה האנושית היא תהליך כרוך בדבר הוכחה לאחרים, שיקול של הבדלים, פשרה, סובלנות והכרה הדדית. במשך עשרות שנים רואים בה את הבסיס לבניית המרקם החברתי ובנייתו מחדש. דו קיום אנושי מייצג את האפשרות של קבוצות אנושיות להתקיים יחד בשלום.

האקדמיה הספרדית המלכותית מגדירה את הדו-קיום האנושי כמשמעו לחיות בחברה. מהאטימולוגיה מצויין כי המונח מאפשר לנו כבר להסיק כי זהו תנאי הכרחי לאדם, שכן הוא נובע מהמילה conviviere, שפירושה "שיתוף".

דו קיום אנושי הוא המפתח לקיומה של חברה בריאה ודמוקרטית. מקור: pixabay.com

אנשים הם יצורים חברתיים מטבעם; לפיכך, תמיד תהיה נטייה לחשוף את עצמך לסוציאליזציה יומיומית בכדי להתקיים בכפיפה אחת, ולהסכים לכל קריטריון ברגע להגיע להסכמות.

הסכמים אלה יהיו בסיסיים יותר מאחרים: חלקם יהיו נחוצים יותר מאחרים כדי להתקדם ואף להתגבר על סכסוכים שמתעוררים מדי יום ושנמצאים בצורה טבעית.

ישנם מחברים המתקרבים לנושא מתוך גישה פחות פרגמטית או רדוקציוניסטית ויותר אנתרופולוגית ואפילו פילוסופית, ורואים שמשבר האנושות ממוסגר בנוכחות סכסוכים מזוינים, אפליה ועימותים יומיומיים בין קבוצות עם אידיאלים שונים, זו הסיבה לא לדעת איך לחיות יחד.

מאפיינים

כפי שמציין הסופר הומברטו מטוראנה, האנושות צריכה באופן חיוני ללמוד כיצד להשיג דו קיום הולם.

לשם כך מובן כי מלכתחילה חיוני להכיר את עצמך, לדעת את אופי התהליכים הבסיסיים ביותר שלה. במובן זה, הידיעה מה מאפיין דו קיום אנושי יכולה לשמש גישה ראשונה בלמידה זו.

לא אופציונלי

זה מתחיל מהעובדה שאף אדם לא יכול לחיות בבידוד. האימות כי האדם הוא ישות חברתית תוארה מאז החברות הפרימיטיביות הראשונות והופך מוחשי כאשר נצפים הספונטניות בקבוצה משותפת והשימוש בתקשורת כגשר הראשי של תהליכים אישיים וחברתיים שונים.

חשוב לציין כי הסכסוך מעולם לא נעדר והוא חיובי כל עוד יש השתקפות, הבנה, ולכן הסכמים.

מחזק את הערך העצמי

ממערכות יחסים חברתיות ניתן ליצור הכרה בזולת ולחזק את תהליך הידיעה העצמית; תהליך זה אינו נוצר בכיוון אחד בלבד.

במחקרים שונים על קשרים אנושיים מצוין כי דו קיום יכול להיות נקודת המוצא ללמוד אמון, חום, ספונטניות, רגשות בכלל ואמונה, בין מרכיבים אחרים.

כשחיים יחד, עומדים בניגוד לערכים ומנהגיהם, נבחרים אפשרויות ומחליטים כיצד לנהוג בכל סיטואציה.

זה דורש רכישה וחיזוק של רפרנטים חיצוניים, ובמקביל חיזוק רפרנטים פרטניים המרכיבים בסופו של דבר את אישיותו האישית. הערכה עצמית מתעוררת על ידי בדיקת מי כל אחד ביחס לשני.

עודדו דיאלוג

דיאלוג הוא תהליך בו נקבעות עמדות וניתן הן להנגיד ולהגן על רעיונות, כמו גם לחשוף ולחשוף צרכים ובקשות המבוססים עליהם, להתחשב בנקודות מבט ולהגיע להסכמות.

ברור כי בדו קיום יש צורך להיות מוכן ללמוד לקדם את כוח הלכידות החברתית מתוך הבנתם של זה; לפיכך, יש צורך לפתח אסטרטגיות לכך והדיאלוג הוא אחד מאלה.

משמש כבסיס לאזרחות

הכישורים המרובים של האזרחות - ביניהם הבולטים כבוד, ויסות עצמי ועמידה בנורמות העדיפות בין היתר - מתפתחים ומחזקים רק בדו קיום.

הסיבה לכך היא שדו קיום זקוק לשיקוף עצמי ופתיחת אחריות אישית כדי לא להגביל את עצמו רק לאחריות של אחרים.

תרחיש זה מציב גבול ומראה את מה שרודפים אחרי כל גישה: הבנה שהאחריות היא תחילה אינדיבידואלית ואז חברתית, וכי יש להמשיך ולהגן על חובותיהם וזכויותיהם של אזרחים על סמך השתתפותם הדמוקרטית של כל אחד אחד.

זה מרמז על ערכים

לדו קיום כתופעה יש ממדים אינדיבידואליים וחברתיים. זה אינדיבידואלי, כאשר בהתפתחותו של האדם עומד המבחן הדו-קיום של ערכים, נטיות, טעמים, העדפות, מאפיינים ורגשות שונים למבחן, עד להתאמה בין אמונות ורעיונות משלהם הנובעים משילוב אישי ומוסרי.

המימד החברתי מופיע מכיוון שתהליך הדו-קיום אפשרי רק בסוציאליזציה והתברר כי לא ניתן להפריד בין הניתוח לתהליך זה מחינוך ופדגוגיה מכיוון שהוא נמצא בבית הספר בו הסוציאליזציה-ולכן, לדו-קיום- יש מקום מיוחס.

דוגמאות

תכניות חינוכיות

דוגמה לדו-קיום תואמת תוכניות חינוך המתמקדות במיוחד בתחום זה, הנפוצות יותר ויותר ונמצאות במדינות שונות.

תכניות אלה מבוססות על הרעיון של דו קיום דמוקרטי או דו קיום ומבקשות להציע לתלמידים אסטרטגיות קונקרטיות המאפשרות דו קיום הן בכיתה ומחוצה לה.

מצד שני, יש כבר דוגמאות מעניינות בעבודה שבוצעה סביב הרשתות החברתיות ביצירת הנחיות, נורמות ו / או מנגנונים מגוונים העדיפים דו קיום ומפחיתים את רמת האלימות והקונפליקטים עם השלכותיהם.

התוכניות התמקדו במהגרים

נכון לעכשיו יש גל נודד גדול שנוצר על ידי אירועים שונים. דוגמא לדו-קיום אנושי באה לידי ביטוי בפעולות שבוצעו על ידי מוסדות ציבוריים ופרטיים המעדיפים את שילובם של המהגרים בסביבתם החברתית החדשה.

על ידי יצירת אווירה של הבנה ופתיחות, יכולים מי שמגיע למדינה חדשה להרגיש שהם יכולים להשתייך לחברה הקיימת בה, ולילידים במדינה המקבלת להבין את היקף המשוב החיובי שעשוי להתעורר כתוצאה מה דוּ קִיוּם.

מה אתה צריך?

כפי שמציינים הפרופסורים אורטגה ודל ריי, כדי להשיג דו קיום זה הכרחי שמי שחולק אדמות, מטלות ופעילויות במערכת חברתית יהיה מחויב לעמוד בכללים.

כללים אלה הם הערבים היחידים למניעת סכסוכים העלולים להזיק לחברים, כמו גם לתוצאות הרגשיות של עימותים כאלה.

כיום, קידום הדו-קיום נתפס כבסיס למניעת תהליכים מורכבים יותר של אפליה מכל הסוגים: גזעיים, כלכליים, מגדריים, בין היתר.

בכמה מדינות, דו קיום אנושי קשור לדפוסים דמוקרטיים. דוגמא לכך היא חינוך לדמוקרטיה, המובנת כתפיסה מארגנת שמשלבת גם מוטיבציות וערכים אתיים.

הפניות

1. ג'ארס, XR. "למידה לחיות יחד" (2002) בכתב העת Interuniversity Journal of Teaching Teacher. הוחזר ב -2 ביולי, 2019 מקרן דיאלנט: unirioja.es
2. לופז דה מסה, סי וסוטו-גודוי, מ.פ. "גורמים הקשורים לדו קיום בית ספרי בקרב מתבגרים" (2013) בחינוך ומחנכים. הוחזר ב -3 ביולי 2019 מרשת כתבי העת המדעיים של אמריקה הלטינית, הקריביים, ספרד ופורטוגל: redalyc.org
3. פדילה, מחשב. "דו קיום דמוקרטי בבתי ספר: הערות להכרה מחדש" (2013) בכתב העת איברו-אמריקני להערכה חינוכית. הוחזר ב- 3 ביולי 2019 מקרן דיאלנט: unirioja.es
4. מטורנה, HR. "תחושת האדם" (2003) במאגר הדיגיטלי של אוניברסיטת צ'ילה. הוחזר ב -2 ביולי 2019 מהמאגר הדיגיטלי של אוניברסיטת צ'ילה מ: uchile.cl
5. מטורנה, HR. ורלה. ו. "עץ הידע: הבסיסים הביולוגיים של ההבנה האנושית" (2009) במאגר הדיגיטלי של אוניברסיטת צ'ילה. הוחזר ב -1 ביולי 2019 מהמאגר הדיגיטלי של אוניברסיטת צ'ילה: uchile.cl
6. בנט, JD. "דו קיום של רשתות חברתיות, אפליקציית הפטנטים של ארה"ב" (2013) בפטנטים גוגל. הוחזר ב -3 ביולי 2019 מ-: patents.google.com
7. טיילר, א '"האיסלאם, המערב וסובלנות: להרות דו קיום" (2008) ב"ספרינגר העריכה ". הוחזר ב -2 ביולי 2019 מ: books.google.com
8. Barba, B. "חינוך וערכים: חיפוש לבנייה מחיה של דו קיום" (2005) בכתב העת המקסיקני לחקר החינוך. הוחזר ב -2 ביולי מהספרייה האלקטרונית המדעית המקוונת: scielo.org.mx