תורת דור ספונטנית: עמדות וניסויים - מַדָע - 2025

תאוריה של דור ספונטני או autogenesis מציינת כי מוצאו של סוג מסוים של חיים, הן חיות וצומחים, יכול להתרחש באופן ספונטני. תיאוריה ביולוגית זו גורסת כי החיים החדשים יגיעו מחומר אורגני, מחומר אורגני או מהשילוב של אלה.

תיאוריה זו נובעת מעובדות שבני אדם מתמודדים איתן ומתבוננות ביום יום. לדוגמה, יש מקרים בהם נפתח מיכל מזון אטום ונראה כי מערכת אקולוגית מיני התפתחה. שם אנו יכולים להבחין בנוכחותם של כמה יצורים חיים ממלכות הירקות ובעלי החיים כאחד.

אריסטו, פילוסוף שהעלה את תיאוריית הדור הספונטני

מכאן כדאי לשאול: מאיפה האורגניזמים האלה הגיעו כשכל מה שנראה שם אינרטי? שאלה זו נשאלה על ידי בני אדם מאז שהם קיימים, מונעים על ידי הצורך לשמור על מזון, להימנע מהתפשטות של דגימות לא רצויות ולקדם את רביית המינים לשימושם.

כדי לחפש הסבר, האדם מיישם התבוננות ישירה מחמשת חושיו. ואז הוא גילה את תהליכי ההתרבות של מיני בעלי חיים וצמחים, ושיטות לשימור חומרים ומזון. עם ידיעה זו הוא שלט בכמה מזיקים בבציר והבין את מחזורי הטבע הבסיסיים.

מקורות והיסטוריה

יוון היא ערש התרבות של התרבות המערבית. בתוך חברה זו אנו מוצאים את הפילוסופים הראשונים הממלאים את המשימה לחקור, להרכיב, לנסח ולהפיץ תיאוריות על קיום.

בתחילה משימה זו הייתה מוגבלת לנסח תיאוריות על האלים וההיגיון של רצונותיהם וגחמותיהם. התבוננות בהתנהגות החומרים והטבע עצמו הביאה אותם להסיק כתיאוריות חסרות תועלת המבוססות על גחמתן של ישויות אלוהיות.

תאלס מילטוס

במאה החמישית א. ג '(624 - 546) אנו מוצאים את תאלס ממילטוס, פילוסוף שהוכשר במצרים. יחד עם חכמים רב תחומיים אחרים, הוא היה עסוק בחיפוש אחר תשובות וקביעת עקרונות מהתבוננות והשוואת נתונים.

הוא מגיע להסברים והדגמות מתקדמות מאוד לתקופתו, מתחיל את המדע כעובדה היסטורית. מההשערות שלו הוא מנסח חוקים בלתי משתנים כדי להסביר את הדינמיקה של החיים.

אבל כמו קודמיו, הוא לא יכול למצוא הסבר לתופעות מחוץ להיגיון שלו והוא נוקט בהסברים באמצעות יכולות יוצאות דופן.

סוקרטס

ביוון עצמה, פילוסוף חשוב נוסף בולט בדרך של ניסוח ההסבר לדור החיים. זה על סוקרטס, שחי בין השנים 470 ל- 399 לפני הספירה. ג.

הוא הקדיש את עצמו לחקירת מעלת החיים עצמם ואתיקה, בחיפוש אחר הידע האישי שלו. תרומתה הבסיסית היא בדיאלקטיקה, שיטה המורכבת מעימות של רעיונות מנוגדים למציאת האמת.

אפלטון

אריסטוקלס, הידוע יותר בשם אפלטון, חי בין 417 ל- 347 לפני הספירה. ג. הוא היה תלמידו של סוקרטס ויעורר את האקדמיה בה יימצאו כל ההתמחויות.

בדומה לקודמיו, הוא נותן ערך לחוקי החומר, אך טוען שהחומר אינו קיים מעצמו, שגם לרעיונות יש חוקים בלתי ניתנים לערעור שלהם וכי אלה הם השולטים בחוקי החומר.

ההשערה של אריסטו

אריסטו, שהתגורר גם ביוון בין 384 ל- 322 לפני הספירה. ג ', היה תלמידו של אפלטון. הוא יהיה האחראי על העלאת תיאוריית הדור הספונטני, על בסיס העיקרון שהחיים מייצרים עצמם מחומרים אינרטיים מתוך הכרח מוחלט והתנאים האידיאליים.

מתוך התבוננות, הוא הגיע למסקנה כי צורות חיים מסוימות מקורן בבוץ שחומם על ידי קרני השמש. תולעים וראשנים צצו באופן ספונטני מהבוץ.

היה ברור לו שככל שהתייבשו המים בשלוליות, כל מה שחי בתוכו מת, וכאשר התחילו הגשמים והבריכה נוצרה שוב תחת חום השמש, יצאו באדניות הראש הראשיים, הדגים והתולעים. תסיסה של חומר אינרטי.

עקרונות פעילים ופסיביים

אריסטו אישר שכל יצור חי נובע משילוב של שני עקרונות: הפעיל והפסיבי. לדוגמה, זבובים נולדו מבשר מת של בעלי חיים (עיקרון פעיל) על ידי פעולת אוויר וחום (עיקרון פסיבי).

מונע מתצפיות אלה, אריסטו הגיע למסקנה כי החיים נוצרו כאשר התנאים היו נכונים. לכן הוא ניסח את השערת האביוגנזה, שהיא הופעת החיים מגורמים לא ביולוגיים, הידועים גם כהשערה של דור ספונטני.

עמדתו של אריסטו

תרומתו של אריסטו לדרך המדע חשובה, מכיוון שהיא מגיעה למסקנותיה מתוך התבוננות מתמדת במערכת גורמים. מייצר השערה או תגובה צפויה ומאשר אותה בתוצאות.

ההליך המשמש מעניק לתיאוריה שלו משקל בלתי ניתן להפריך שיימשך מאות שנים. עם הזמן, מופרך תיאוריית האביוגנזה. הסיבה קשורה למניעים שקיימו אותה כל כך הרבה זמן והיא ניהול התנאים.

במקרה של אריסטו, התיאוריות והעקרונות שלו אבדו לאחר מותו. התרבות היוונית נפלה בירידה והוחלפה על ידי זו הרומאית, בה נשמרו שטחים תרבותיים מסוימים.

כשירידה של האימפריה הרומית ונוצרת הנצרות, כתבי אריסטו, אפלטון ופילוסופים יוונים קלאסיים אחרים תופסים ומותאמים לנוחיות החזון האובסורנטיסטי, והופכים את הדור הספונטני לחוק שאין עליו עוררין.

עמדתו של ואן הלמונט

זמן רב לאחר מכן, הפיזיקאי, האלכימאי והכימאי הבלגי ז'אן בפטיסט ואן הלמונט, יצא לאשר את תורת האביוגנזה.

לשם כך ערך ניסוי עם עץ ערבה. הוא שתל אותו במיכל מבודד באדמה יבשה שנשקלה והשקה אותו במים. לאחר 5 שנים הוא גילה שהעץ עלה במשקל 75 קילו, ואילו כדור הארץ איבד רק 900 גרם. הוא הסיק כי מים הם היסוד החיוני היחיד.

ניסויים עיקריים

ניסוי ואן הלמונט

ניסוי נוסף של ואן הלמונט היה זה שביצע עם בגדים מלוכלכים וחיטה. הוא הניח אותם במיכל פתוח. לאחר 21 יום, המדגם שינה את ריחו והתסס בשילוב, והביא לעכברים שזה עתה נולדו בהרכב פיזי מושלם.

עכברים אלה יכלו להזדווג בצורה מושלמת עם עכברים אחרים שנולדו על ידי חציית דגימות משני המינים.

ניסויים אלה בוצעו בתנאים מבוקרים: מדידות, זמן וטיפול קודם באדמה. די בכך כדי לאשר את ההשערה של אריסטו במשך מאה שנה נוספות.

הניסויים של פרנסיסקו רדי

פרנסיסקו רדי לא היה משוכנע כי זבובים נוצרו על ידי בשר רקוב. הרופא האיטלקי, המשורר והמדען האיטלקי, ציין כי בבשר ביקרו זבובים ואז הופיעו תולעים לבנות זעירות שטרפו את הבשר ובהמשך הפכו לקוקיות סגלגלות.

הוא לקח כמה תולעים והצליח לראות כיצד זבובים זהים לאלה שנחתו על הבשר יצאו מתוכם.

בהתבסס על תצפיות אלה, רדי פנה לבצע ניסוי מבוקר על ידי הנחת חתיכות בשר בשלוש מיכלי זכוכית שווים. אחד מכוסה בבד, אחד מכוסה במכסה פקק, ואחד פתוח. ואז הייתי משווה את התוצאות.

כמה ימים לאחר מכן, הבשר שנחשף הראה נוכחות של תולעים. ואילו האחרים, למרות שנפרקו, לא הציגו תולעים.

חזור על הניסוי

כדי לצאת מהספקות, הוא חזר על הניסוי עם מיכל זכוכית נוסף עם בשר, שהפעם מכוסה בגזה כדי לאפשר לאוויר לעבור. במקרה זה, הזבובים הותירו את הזחלים שהופקדו על הגזה כדי להיכנס לבקבוק.

למרות ההפגנה של רדי, לדור הספונטני היו עדיין הרבה מגנים חזקים. לשם כך ולהגן על עצמו מפני פעולות תגמול אפשריות, הוא נאלץ לאשר כי בתנאים מסוימים היה אפשרי אביוגנזה.

עם זאת, הוא השאיר לדורות הבאים משפט המסנתז את מסקנותיו: "כל מה שחי בא מביצה, וזה ממה שחי."

Needham vs.

לא מרוצה מתוצאותיו של רדי, שנים אחר כך עוסק בסתר ביולוג ובכמאי אנגלי בשם ג'ון טורברוויל נדהאם בדו קרב מדעי עם לאזארו ספאלנזאני. הראשון רצה להפגין את תוקפו של דור ספונטני והשני רצה לפרק אותו אחת ולתמיד.

איש הדת ביצע ניסוי על ידי הרתחת מרקחים אורגניים במשך שתי דקות כדי להרוג את המיקרואורגניזמים בכך שנתן להם לנוח במיכלים פתוחים, מאחר שהוא אישר כי אוויר חיוני לכל החיים. כמה ימים לאחר מכן הוא הראה כי אורגניזמים חיים שנוצרו באופן ספונטני הופיעו שוב.

לזארו לא הסתפק בתוצאות איש הדת החיוני. הוא ערך ניסוי משלו, אך הפעם בהרתחת המרק במשך זמן רב יותר. הוא השאיר את המכולות במנוחה, חלקם סגורים לחלוטין ואחרים פתוחים.

במכולות הסגורות העניין נשאר ללא נוכחות של אורגניזמים חדשים, ואילו בפתוחים נוצרו אורגניזמים חיים חדשים.

שילוב מכולות סגורות למחצה

מול טענותיהם של החיוניים, כי מלכתחילה שריפה מוגזמת הרסה את החיים וכי היא חזרה באוויר, הגיב הטבע הטבעי האיטלקי בביצוע אותו ניסוי על ידי הרתחתם במשך שעתיים בלבד, אך הפעם הוא הוסיף קבוצה שלישית של מכולות סגורות למחצה שאיפשרו אוויר להיכנס.

בדיוק כמו שיכול אוויר להיכנס, מיקרו אורגניזמים יכולים גם להיכנס, וזו הסיבה שנוצרו גם חיים אלה. מסיבה זו לא הייתה הסכמה לגבי המסקנות והדור הספונטני יכול להמשיך להשתולל עוד מאה.

תאי החיים

השימוש במילה תא היה בשנת 1665, כאשר המדען האנגלי רוברט הוק צפה באמצעות המיקרוסקופ כי הפקק וסיבי צמחים אחרים מורכבים מחללים זעירים המופרדים על ידי קירות, כמו תאי הדבורים.

בשנת 1831 הבוטנאי רוברט בראון, ממוצא סקוטי, צפה בנוכחותם של יסודות אחידים בתוך התאים, וגילה את גרעין התא.

שני האלמנטים הללו היו המפתח כך שבשנת 1838 הבינו הבוטנאי הגרמני מתיאס שליידן והזואולוג הבלגי תיאודור שוון שהשניים הגיעו לאותן מסקנות החוקרות שתי ממלכות טבע שונות ולחוד.

לידת תורת התא

כך קבעו כיוון שהרכיבו את המחקר שלהם - אחד בצמחים והשני בבעלי חיים - את המוצבים הבסיסיים של תורת התא. בעיקרון, תיאוריה זו קובעת כי כל האורגניזמים החיים מורכבים מתא אחד או יותר, כל תא מגיע מתאים אחרים והמאפיינים התורשתיים מגיעים מאלו.

תאים ושעתוקם הרסו את התיאוריה של דור ספונטני. עם זאת, דור ספונטני נותר תקף מכיוון שהוא לא הוכחש.

נדרשו מספר שנים עד שזו הוכחשה באופן סופי בשנת 1859 על ידי האקדמיה למדעים בפריס, כאשר קראה לפרס לבחון האם דור ספונטני תקף או לא.

הניסויים של פסטר

הכימאי הצרפתי לואי פסטר (1822 - 1895) התמסר לחקר התאים. הוא זיקק את הניסויים של קודמיו באמצעות סוג של מיכל זכוכית שיש לו צוואר ארוך מאוד בצורת ס.

במיכל זה שפך מרק בשר שהיה מבושל בעבר והשאיר אותו לנוח. הוא נתן לאוויר לחדור לפיו הדק. גילה כי לא התפתחו חיים במרק, הוא ניתח את צוואר הבקבוק.

בדרך זו הוא אימת שהמיקרואורגניזמים לא הצליחו לזהם את התרבות מכיוון שהופקדו שם, ולכן הוא הוכיח שהמיקרובים גורמים לזיהום ומחלות.

אך למרות שהם הקריזו את התיאוריה הזו מכיוון שהוא לא היה רופא, תיאוריית האביוגנזה שהייתה שררה למעלה מאלפיים שנה בהחלט הופרכה.

ערכות נושא

תיאוריות על מקור החיים.

תיאוריה כימוסינתטית.

הבריאה.

פנספרמיה.

תיאוריית אופרין-האלדאן

הפניות

1. Albarracín, Agustín (1992). תורת התא במאה ה -19. מהדורות אקאל. מדריד.
2. בדאו, מארק א 'וקלילנד (2016). קרול E. תמצית החיים. קרן התרבות הכלכלית, מקסיקו
3. de Kruif, Paul (2012). ציידים מיקרוביאליים. מקסיקו: גרודו EXODO
4. גוני זובייטה, קרלוס (2002). תולדות הפילוסופיה I פילוסופיה קדומה. אוסף אלבטרוס, מדריד.
5. אופרין, אלכסנדר. מקור החיים. מהדורות AKAL.