- מדוע הזיכרון סלקטיבי?
- מה נשכח?
- מה קובע שמשהו נשכח?
- תפיסה על ידי החושים
- עיבוד מידע
- מה נזכר?
- שינון מתרחש?
- האם ניתן לאמן ולבצע מניפולציה של זיכרון סלקטיבי?
- זיכרון סלקטיבי ואמונות
- זיכרון וזהות סלקטיבית
- זיכרון סלקטיבי וחרדה
- הפניות
זיכרון סלקטיבי הוא תופעה בשימוש עממי כדי להצדיק מדוע אדם יכול לזכור היטב דבר אחד שכח את כל אירועים אחרים.
מדוע מישהו יוכל לזכור את ניחוח הבושם בו השתמשה סבתם לפני 20 שנה, אך אינו מסוגל לזכור מה אכלו בארוחת הערב ביום ראשון האחרון? התשובה לשאלה זו היא פשוטה. הזיכרון עובד בצורה סלקטיבית; כלומר, הוא אינו זוכר את כל המידע שהוא לוכד באותו אופן.
ניתן לאחסן פריטים מסוימים עמוק במוחם של אנשים ולזכור אותם בצורה מושלמת. מצד שני, היבטים אחרים עשויים שלא לשנן היטב וניתן לשכוח אותם בקלות.
מאפיינים אלה של הזיכרון האנושי מראים כי זיכרון סלקטיבי אינו סוג זיכרון ספציפי. נהפוך הוא, כל התהליך המגני הוא סלקטיבי.
מדוע הזיכרון סלקטיבי?
תהליכי הזיכרון של בני האדם פועלים ברציפות. הם לא נחים ופועלים לאורך כל היום כדי לטפח את חשיבתם של אנשים.
באותו אופן החושים תופסים לצמיתות אינסוף של גירויים. בין אם דרך ראייה, ריח, מגע או שמיעה, כמות המידע המגיעה למוח במהלך יום אינה ניתנת לספירה.
למעשה, אם מישהו ינסה לזכור בלילה את המידע שהוא תפס במהלך היום, יהיה זה בלתי אפשרי לחלוטין לזכור את כל האלמנטים שנתפסו.
מצב זה מוסבר ומוצדק באמצעות סלקטיביות הזיכרון. המוח האנושי אינו מסוגל לאחסן ולזכור את כל האלמנטים שהוא לוכד. כמו כן, חלק ניכר מהמידע הנתפס אינו רלוונטי לחייהם של אנשים.
איזה צבע היה הריפוד של המונית שלקחת אחר הצהריים? מה היו עגילי המוכרת בחנות בה הלכת לקנות? באיזה עט השתמשת הבוקר במשרד?
כל הדוגמאות הללו הן פריטים שנשכחים בקלות בגלל זיכרון סלקטיבי. המוח מפרש מידע זה כלא רלוונטי, ולכן אלא אם כן מופיע גירוי תופס תשומת לב, הוא לא נזכר בדרך כלל.
בדרך זו ניתן להסיק כי הזיכרון הוא סלקטיבי מכיוון שהמוח האנושי אינו יכול לזכור הכל. עליכם לנפות ולסנן את המידע בכדי לשמור על מה שחשוב במיוחד ולהתעלם מהלא רלוונטי.
מה נשכח?
זיכרון אינו תהליך לינארי שמתבצע ישירות ברצון של אנשים. במילים אחרות, בני אדם לא שוכחים את אותם היבטים שהם לא רוצים לזכור.
למעשה, ככל שתרצו לשכוח סוג מסוים של מידע, כך גדל הסיכוי שהוא ימשיך להיזכר. מצב זה מוסבר על ידי פעולת הזיכרון עצמו. זה לא מתפקד כמחשב שאתה יכול להזין ולמחוק קבצים מרצון.
מה קובע שמשהו נשכח?
הבנת הגורמים המכתיבים את שכחת המידע היא מורכבת ביותר. אין שום תהליך בודד או דרך חסרת תקלות לחזות אילו פריטים ישכחו.
עם זאת, מחקר שנערך לאחרונה על תהליכים מנטליים גילה היבטים מסוימים המאפשרים לענות על שאלה זו במידה מסוימת.
תפיסה על ידי החושים
מלכתחילה, הוכח כיצד למידע המאוחסן כראוי וזכור בצורה אמינה, יש לתפוס אותו נכון דרך החושים.
במאפיין הראשון הזה של הזיכרון מוצגת חשיבות הקשב והתפיסה. אם שתי הכישורים הקוגניטיביים הללו אינם פועלים כראוי ואתם לא שמים לב לגירוי, הוא יאוחסן בצורה חלשה ונשכחת בקלות.
התפיסה ממלאת תפקיד חשוב מאוד בזיכרון, וזו הסיבה שזיכרון סלקטיבי קשור קשר הדוק לתשומת לב סלקטיבית. עם זאת, זה לא האלמנט היחיד שמנבא את המידע שנשכח.
עיבוד מידע
שנית, העבודה שנעשית על המידע המאוחסן מופיעה. אם כשאתה זוכר אלמנט מסוים אתה חושב עליו ברציפות, הזיכרון מאוחד.
לדוגמה, אם אדם, בכל יום כשהוא מגיע לעבודה, צריך להקליד את הסיסמה של המשתמש שלו כדי שיוכל להדליק את המחשב, מידע זה ייזכר בקלות. עם זאת, אם אתה אף פעם לא מקליד את זה, יש סיכוי גבוה יותר שתשכח את זה.
מה נזכר?
אותם גורמים שמסבירים שכחה משמשים להסביר פריטי זיכרון ופריטים שזכרו. כדי לזכור מידע מסוים, חשוב לעשות מאמצים חוזרים ונשנים באחסונו.
עובדה זו מסבירה כי במהלך המחקר, קריאה של אותו מידע מספר פעמים, עריכת דיאגרמות וחזרה נפשית על מילות המפתח חיונית לזכרו אחר כך.
תשומת הלב והחזרה של המידע משמשת כך שהוא נשמר בזיכרון. באותו אופן, לאחר האחסון, חשוב להמשיך לעבוד ולשנן את אותם האלמנטים על מנת לשמור אותם בזיכרון.
שני האלמנטים העיקריים הללו - תשומת לב ושינון - מסבירים הרבה מהדברים שמובנים נכון בתודעה ונזכרים בקלות.
עם זאת, ישנם גורמים רבים אחרים העוסקים בבחירת פריטים לזכור. אנשים יכולים לזכור מידע בצורה אוטומטית פחות או יותר ומחוץ למאמץ הקוגניטיבי.
לדוגמא, אדם עשוי לזכור מה קיבל ליום הולדתו לפני 15 שנה או לאן הוא הלך לארוחת ערב לראשונה עם אשתו. במקרים אלה, מחקרים מרובים הראו את חשיבותם של תהליכים רגשיים בזיכרון ובזיכרון.
אותם אירועים שחווים בצורה אינטנסיבית (בין אם זה מתגמל או מטריד) מאוחסנים ונזכרים ביתר קלות במוחם של אנשים.
שינון מתרחש?
העובדה שהזיכרון הוא סלקטיבי, כלומר שדברים שזוכרים ואחרים נשכחים, מעלה את השאלה האם הלמידה מתרחשת. כלומר, האם שינון מידע מסוג אחד מניעה שכחה של מידע אחר בגלל מגבלת יכולת האחסון של המוח?
לשאלה זו אין תשובה פשוטה שכן סלקטיביות הזיכרון היא תהליך מורכב ביותר. ברור שאנשים לא מסוגלים לזכור את כל המידע שהם תופסים. במקרים מסוימים מכיוון שהם לא מתכוונים לעשות זאת ולא שמים לב מספיק לגירויים לא רלוונטיים.
עם זאת, במקרים אחרים האדם עשוי להתכוון לשמור על כל המידע ולא להיות מסוגל לעשות זאת. לעתים קרובות קשה לנסות לשנן את כל הנושאים שהוצגו בכיתה או את כל המידע שנדון בפגישת עבודה.
עובדה זו מוסברת על ידי חוסר היכולת להתאמץ הקוגניטיבי הדרוש לאחסון כל המושגים הללו בפרק זמן כה מוגבל.
במהלך השעה שאורך השיעור, לרוב האנשים אין זמן ללמוד את כל המידע. אך אין פירוש הדבר כי בהמשך, אם ישקיעו את הזמן הדרוש, הם לא יוכלו לעשות זאת.
באופן זה, המידע נשכח לא בגלל שהתודעה רוויה או רכישת אלמנט חדש תופס את מקומו, אלא בגלל היעדר עבודה קוגניטיבית מספקת.
אנשים בדרך כלל לא משננים לצמיתות את כל המידע שהם תפסו. ראשית מכיוון שאין זמן מה לעשות זאת ושנית מכיוון שזו לא פעילות בריאה נפשית.
האם ניתן לאמן ולבצע מניפולציה של זיכרון סלקטיבי?
זיכרון סלקטיבי עובד בהזדמנויות רבות באופן אוטומטי. לעתים קרובות האדם אינו מודע למה שהוא זוכר, הרבה פחות מה שהוא שוכח.
עובדה זו מראה שאי אפשר לתפעל ישירות בזיכרון הסלקטיבי. כלומר, אנשים אינם יכולים לבחור במודע אילו אלמנטים הם רוצים לזכור ואילו אלמנטים הם רוצים לשכוח.
עם זאת, יש מידה מסוימת של פעולה מרצון. אנשים יכולים לבחור לאילו פריטים הם רוצים לשים לב ואילו הם לא.
לדוגמה, אם תלמיד רוצה ללמוד את התכנים שהציג המורה, הוא יצטרך להפעיל את תשומת ליבו ואת ריכוזו במהלך השיעור. אחרת, לא תוכל ללכוד את המידע כראוי.
באופן דומה, אם תרצו לזכור את סדר היום המלא ליום הבחינה, תצטרכו להשקיע שעות ארוכות של מאמץ כדי לשנן את כל המידע.
לעומת זאת, כאשר אדם רוצה לשכוח מצב או פן ספציפי, עליו לנסות ולהימנע מהמחשבה על כך. אם הוא לא יצליח הזיכרון יישאר, אך אם הוא לא יוכל לחשוב על אותו אלמנט, חלוף הזמן ישכח אותו.
זיכרון סלקטיבי ואמונות
הזיכרון הסלקטיבי קשור קשר הדוק לאמונותיהם של האנשים ולמבנים הנפשיים שלהם. כלומר, אדם יוכל לזכור בקלות רבה יותר את המידע שמתאים למחשבותיו מאשר זה מנוגד.
לדוגמה, יתכן ויהיה לאדם קל יותר לזכור את הנתונים המסכימים עם ההשערה שהוא מגן בתזה שלו מאשר אלה המראים את ההפך.
באופן זה, זיכרון סלקטיבי הוא תהליך קוגניטיבי הממלא תפקיד מרכזי בהתהוות המחשבה המבנית.
אנשים זקוקים לדרגה מסוימת של ארגון באמונותיהם. אחרת המחשבה תהיה מפוזרת, מעט מסודרת ולא יצרנית.
זיכרון סלקטיבי תורם לדרישות הנפשיות הללו של בני אדם, בזיכרון המידע המאפשר ארגון ובניית מחשבות, ושכחת האלמנטים הממלאים תפקיד הפוך.
זיכרון וזהות סלקטיבית
הזיכרון הסלקטיבי לא רק מתערב ביצירת אמונות ומבני מחשבה של אנשים, אלא הוא בסיס זהותם.
מוחם של פרטים הוא תערובת של הגורמים הגנטיים שלהם והחוויות שחיו. והאחרון יכול רק להשאיר חותם ולהיות חלק מהדרך של האדם להיות דרך הזיכרון.
באופן זה, הזיכרון מגדיר את האישיות, שכן הוא מווסת ומנהל את המחשבות שמקורן במוחך.
זהות אינה גרסה דחוסה של אירועים שאדם חווה בעיקר בזכות הזיכרון הסלקטיבי. זה מאפשר סינון אילו חוויות הופכות לחלק מהחשיבה ודרך ההוויה של הפרט, ואילו מהן הופכות לחלק מהשכחה.
מאפיין חשוב זה של הזיכרון הסלקטיבי מגלה שוב את הקשר ההדוק שלו עם הרגשות והמניעים של האנשים.
הזיכרון הסלקטיבי אחראי לאחסון אותם זיכרונות המקושרים לערכים, לצרכים ולמוטיבציות המגדירים אנשים ומאפיינים את דרך התפיסה שלהם.
זיכרון סלקטיבי וחרדה
זיכרון סלקטיבי יכול למלא תפקיד חשוב בהפרעות פסיכולוגיות מסוימות. במיוחד הוכח שהוא חשוב בהפרעות חרדה.
לדוגמה, בפוביה חברתית, גם הפחד מאינטראקציה עם הזולת וגם החרדה שחווה לפני, במהלך ואחרי קשר חברתי, טמון במידע שנזכר.
אנשים הסובלים מהפרעה זו נותנים תשומת לב מוגזמת להתנהגותם החברתית. באופן זה, לאחר אינטראקציה עם אחרים, הם זוכרים ובודקים במדויק את כל ההתנהגויות שבוצעו.
העובדה שזיכרון סלקטיבי מתמקד בהיבטים אלה מניעה את האדם למצוא ליקויים או היבטים מרובים לשיפור בהתנהגותם החברתית, וזו הסיבה שהם נתפסים כבלתי מיומנים חברתית וחווים חרדה.
הפניות
- בדדליי, א '(2004). הזיכרון שלך: מדריך למשתמש, ספרי פיירפליי בע"מ.
- Berrios, GE, Hodges, J. et al. (2000). הפרעות זיכרון בתרגול פסיכיאטרי. ניו יורק: הוצאת אוניברסיטת קיימברידג '.
- מוריס, פ 'וגרונברג, מ' (עורכים) (1994). היבטים תיאורטיים של הזיכרון. לונדון: Routletge.
- Schacter, DL i Scarry, E. (עורכת) (2000). זיכרון, מוח ואמונה. קיימברידג ', ארה"ב: אוניברסיטת הרווארד.
- Tulving, E. (ed) et al. (2000). זיכרון, תודעה ומוח: ועידת טאלין. פילדלפיה, פנסילווניה, ארה"ב: פסיכולוגית עיתונות / טיילור ופרנסיס.
- Tulving, E. i Craik, FIM (עורכים) (2000). ספר הזיכרון של אוקספורד. ניו יורק: אוניברסיטת אוקספורד.