- עמי המקור העיקריים של ארגנטינה
- אזור צפון-מזרח
- מביאה-גוארני
- מוקובי
- פילגה
- טוף
- וויצ'י
- טפיטי
- צפון-מערב ארגנטינה
- טונוקוטה
- Avá-Guarany
- אומגוקה
- קווצ'ואה
- צ'אנה
- צ'ורוטה
- Chulupí
- Diaguita-Calchaquí
- כללה
- אזור דרום או פטגוניה
- על
- טהאולצ'ס
- אזור המרכז
- אטקמה
- Huarpe
- Rankülches
- Tupí Guaraní
- Sanaviron
- לולה
- קומצ'ינגונים
- הפניות
העמים המקוריים של ארגנטינה הם קהילות ילידיות קדום המאכלסות את השטחים של המדינה הזאת. תושביה היו ידועים במשך שנים כהודים, בגלל השפעה אירופית אך לבסוף אומץ המושג אבוריג'יני, שפירושו "שגר שם מהמוצא".
בארגנטינה יש מספר גדול של עמים ילידים, שנמצאים באזורים גיאוגרפיים שונים, שלכל אחד מהם מאפיינים תרבותיים משלו.
במהלך 200 השנה התביעות הארגנטינאיות הללו היו קורבן לכל מיני מעשי אלימות פיזית וסימבולית של המעמדות השולטים, שהכריעו את מנהגיהם ואורח חייהם.
הם הוגלו משטחה, נתון ונאלצו לאמץ דת ונורמות חברתיות שהיו זרות להם לחלוטין. עם זאת, כמה שבטים שמרו על זהותם ונשארים עדיין.
עם הגנה איתנה על תרבותם וטקסי אבותיהם, השיגו עמי הארגון המקוריים העיקריים בארגנטינה במאמץ את ההכרה המשפטית הנדרשת כדי להיות חלק מהעם.
עמי המקור העיקריים של ארגנטינה
במאמר זה תוכלו לדעת מהם העמים העיקריים של ילידי ארגנטינה, ולהזמין אותם לפי מיקומם הגאוגרפי.
אזור צפון-מזרח
זה כולל את המחוזות של צ'אקו, פורמוסה, מיסיונה וסנטה פה, ישנם חמישה עמים אבוריג'ינים: מביאה-גוארני, מוקובי, פילגה, טובא וויצ'י.
מביאה-גוארני
זהו אחד השבטים הרבים בקבוצת הגואראני הגנרית. אבוריג'טים אלה חיים ביישובים קטנים המונים חמש משפחות שמובילות על ידי מדינה אחת. בארגנטינה מעריכים כי אוכלוסייתה מונה כ 8,000 איש.
מוקובי
המוקובי ידע להיות אחת מקבוצות הרוב באזור, אך התקדמותה של החברה התרבותית הרסה את מנהגיהן ועל פי המפקד האחרון, חיים בערך 15,000 תושבים בעיירה זו.
פילגה
הם עם ילידים מקבוצת גואיקורס ויש להם מערכת יחסים קרובה עם הטובאס. למרות שאוכלוסייתה אינה עולה על חמשת אלפים איש, יש לה נציגים רשמיים.
טוף
טובה היה ידוע גם כאחת הקהילות הגדולות באזור ארגנטינאי זה וכיום הוא מחזיק את אחד המספרים הגבוהים ביותר של תושבים, עם כמעט 70,000 איש.
חותמו התרבותי החזק ויכולתו להסתגל גרמו לאנשי קווום זה לשמור על מנהגיהם לאורך זמן וכיום הם בעלי ייצוג משפטי רב עוצמה.
וויצ'י
זו עוד אחת מהעיירות המרכזיות באזור זה. הוויצ'ים עדיין מחזיקים אוכלוסייה גדולה וייצוג חברתי חזק, הגורמים לטקסים ומנהגיהם להתמיד.
טפיטי
הם עם ילידי גראן צ'אקו, השייכים לתרבות צ'אקו, הדוברים את השפה הגוארנית. זה מורכב מ- 524 אנשים.
הם קוראים לעצמם גואראני, אווה או אננאייגה והם ידועים גם בשמות טירומבאס וטפי'י. בארגנטינה ובוליביה, שם הם גם גרים, הם ידועים ñanaguas או yanaiguas
צפון-מערב ארגנטינה
הוא כולל את מחוזות קטמרקה, ג'וג'וי, לה ריוחה, סלטה, סן חואן, סנטיאגו דל אסטרו וטוקומאן. באזור זה נמצאים עמי אוו-גווארני, צ'נה, צ'ורוטה, צ'ולופי, דיאגויטה-קלצ'אקי וקוללה.
טונוקוטה
זהו התושב הגדול ביותר בארגנטינה, המורכב מכ -4,779, על פי סקר ה- ECPI. זה גר במחוזות טוקומאן וסנטיאגו דל אסטרו. הם ידועים גם בשמות זריטאס או טונוקוטות.
Avá-Guarany
זהו עוד אחד מהעמים הגוארניים עם נוכחות חזקה בשטח הארגנטינאי, כמו ה- Mbya-Guarany, אך במקרה זה באזור הצפון-מערבי.
האוו-גוארני היה אחד ההתנגדות העיקרית שהספרדים נאלצו להתמודד בהם בניסיונם להתיישב. יש להם כיום אוכלוסייה של 21,000 איש.
הם מחולקים לשלוש קבוצות: Ava או Mbia, Izoceños ו- Simbas. כל אחד מהם מציג הבדלים תרבותיים ולשוניים מסוימים ונמצאים באזורים גיאוגרפיים שונים.
אומגוקה
אומגות, הידועות גם בשם חומואקות, הן קבוצה של עמים ילידים היורדים מקבוצות אתניות מקוריות מיקסוגניות. הם מיושבים בהומואקה ובטילקארה, מחוז ג'וג'וי.
על פי מפקד האוכלוסין האחרון הוא מורכב מ- 1,553 אנשים.
קווצ'ואה
הם נקראים קיצ'ואה, קצ'ואה או קווצ'ואה. הם עם מקורי שחי בארגנטינה, צ'ילה, בוליביה, אקוודור, קולומביה ופרו. היא נקשרה לאימפריה של האינקה והתפשטה בכל רכס הרי האנדים.
בארגנטינה שייכים כ 6 739 איש לעיירה זו, אולם הסקר המשלים של עמים ילידים (ECPI) שנערך בשנים 2004-2005 קבע כי כ- 175,561 אנשים הם צאצאים מהדור הראשון של עיר זו ומתגוררים במחוזות טוקומאן, ג'וג'וי. וקפיצה.
צ'אנה
השאנצ'ה היגר ללאס גאיאנס לפני כ -2,500 שנה להתיישב בצפון מערב ארגנטינה. יש להם מעמד משפטי חזק ואוכלוסייתם מונה קצת יותר מ -3,000 איש.
צ'ורוטה
הצ'ורוטה, מצדם, התיישבו על גדות נהר הפילקמאיו ומשם התנגדו להתקדמות התרבות המערבית, יחד עם שבטים אחרים במקום. כיום כמעט 3,000 תושביה זוכים להכרה משפטית.
Chulupí
שכני הצ'ורוטה, הצ'ולופי סבלו מאובדן תרבותם באטיות וכיום רק קבוצה קטנה של משפחות מתחזקת עיר מקורית זו.
Diaguita-Calchaquí
הדיאגויטה-קלצ'אקי היו גם אחד מהעמים הדומיננטיים באזור, אך התקדמות התרבות צמצמה את אוכלוסייתם. נכון לעכשיו הם נשארים בהתנגדות וממשיכים להיות קדרים מצטיינים.
כללה
לבסוף, אנשי קוללה האנדים היו אחת ההתנגדות העיקרית עליה נאלצה המדינה הארגנטינאית להתגבר על מנת להקים משטר לאומי.
עימות זה החליש את אנשיו, אך הוא גרם לתרבותו להתעורר לחיים וכיום חיים בה 70,000 תושבים, עם ייצוג משפטי חזק.
אזור דרום או פטגוניה
התמונה התאוששה מ- donquijote.org.
המפוצ'ים או העראוקנים הם אחד מאוכלוסיות הרוב באזור, עם נציגים דתיים ומשפטיים שסימנו את התרבות הלאומית.
עד היום הם מהעיירות המסיביות ביותר בארגנטינה עם יותר ממאה אלף תושבים שעדיין מתקיימים בקטטות קשות על שטחן.
על
האונה מצדם הם עם נוודים שהיו קורבנות של טבח גדול. זה גרם לירידה ברוטלית באוכלוסייתה ונשארו רק קבוצות קטנות של משפחות המתנגדות בפטגוניה.
טהאולצ'ס
לבסוף, התהוכלות הם הסימן המובהק של פטגוניה. פירוש שמו "רגל גדולה" לכבודו של Pathoagón הענק. יש לה ארגון חברתי חזק אך אוכלוסייתו אינה עולה על חמשת אלפים תושבים.
אזור המרכז
זה כולל את הפרובינציות של בואנוס איירס, לה פמפה ומנדוזה, האטקמה, huarpe, rankulche ו tupí guarany.
אטקמה
האטקמה הם עם שחי באזורים שונים במדינה, אך הם ממוקמים במרכז ארגנטינה מכיוון שזה המקום בו התיישבו מספר התושבים הגדול ביותר.
חרוצים, מפתחים ויוצרים, הם התבלטו במבנים שלהם בקש ובוץ, והיותם חלוצי עבודות נחושת. הצנע באורח חייהם, הם התאפיינו בקורבנותיהם.
יש להם היסטוריה של יותר מ 15,000 שנה ועדיין יש להם קבוצה גדולה של תושבים השומרים על טקסים ותרבותם.
Huarpe
להארפה מצדם היסטוריה מסוימת, הם נחשבו נכחדים במשך עשרות שנים עד שבתחילת המאה העשרים החלו להופיע קהילות שונות שהכירו במוצאם האבוריג'יני.
הפיזור הפך אותם לפגיעים למחלות ולקידום התרבות, אך במאה השנים האחרונות הם החלו להחזיר את זהותם האתנית והתרבותית. במפקד האחרון רשמה אוכלוסייתה יותר מ- 10,000 תושבים.
נכון לעכשיו הם מקיימים סכסוך חזק עם ממשלת מחוז סן לואיס על אדמות הפארק הלאומי סיירה דה לאס קוויג'אדס, שלטענתם ההארפה הם שלהם.
Rankülches
הראנקולצ'ים, מצדם, הם קהילה נוודית וציידת, אשר במהלך העשורים הראשונים של המאה ה -20 התנגדה להתקדמות המלונים בשטחם עם בריתות עם עמים אחרים, כמו התהולצ'ים.
אוכלוסייתה הנוכחית, על פי הסקר המשלים של עמים ילידים, מונה יותר מעשרה תושבים, המחציתם מפוזרים בין מחוזות לה פמפה ובואנוס איירס והשאר באזורים אחרים בארגנטינה.
נכון לעכשיו זהו אחד העמים הילידים עם הקהילות המוקמות ביותר בשטח הלאומי, עם נוכחות משפטית חזקה במחוזות רבים.
Tupí Guaraní
האנשים המקוריים האחרונים ברשימה זו הם Tupí Guaraní, שהם למעשה קבוצה אתנית המקיפה קהילות שונות הדוברות אותה שפה: Tupí Guaraní, המורכבת מ- 53 שפות שונות.
נכון לעכשיו אין נתונים מדויקים על מספר התושבים המרכיבים את העיר המקורית הזו, מכיוון שהם מפוזרים בין שמורות וערים ילידיות, בהן הם מנסים לשמור על טקסי אבותיהם.
Sanaviron
Sanavirones או salavinones, היו עם שחי את האזור המרכזי בשטח הנוכחי של ארגנטינה במאה ה -15. צאצאיהם הנוכחיים, כ -563 איש על פי ה- ECPI, המשלים למפקד האוכלוסין, מתגוררים במחוז קורדובה, אף הוא בסנטיאגו דל אסטרו.
לולה
בעיירה הילידית הזו מאפייני huárpidas (כלומר, כמו הוארפס שאכלסו את אזור קויו), מונה כ- 854 אנשים רשומים. הוא הושב במקור במחוז סלטה ובאזורים סמוכים אחרים של בוליביה ופרגוואי.
עם זאת, הוויצ'ים עקרו אותם מאותו שטח, ולכן הם נאלצו להגר לצפון מחוז מחוז טוקומאן, מצפון-מערב מחוז מחוז סנטיאגו דל אסטרו ומדרום לסלטה. הם קשורים לוויללות.
קומצ'ינגונים
זהו המינוי הפופולרי שמרמז על שני עמים ארגנטינאים מקוריים: הֶנִייָה והַקַמְיָה. בזמן הכיבוש במאה ה -16, קבוצות אתניות אלה התיישבו בשטחי סיירה פמפיאנה בה נמצאים כיום מחוזות סן לואיס וקורדובה.
יש הרואים שהקמירה וההניה הם למעשה שתי קבוצות אתניות נפרדות מקבוצת האורפיד. ישנם מאפיינים ייחודיים לאבני הקומינגינג המבדילים אותם משאר הקבוצות האתניות המקוריות.
יש להן מראה קווקואידי (גברים עם זקן מהתבגרות מינית), וגובהם גבוה יותר (1.71 מ 'בממוצע), בנוסף ל -10% מהם בעלי עיניים ירקרקות, מה שהוביל לחשוב שיש להם מקור ויקינגי. אבל זה הושלך.
הפניות
- מתיישבי המדבר, מיגל אלברטו ברטולומה: "מתנחלי" המדבר ", בהיסטוריה של אמריקה הלטינית וממוייר, מספר 10, 2004. הושג ב- 9 בספטמבר, 2006.2- סקר משלים של עמים ילידים. התאושש מ: unicef.org.
- "הזיכרון הרב שנתי", משרד החדשנות והתרבות, ממשלת סנטה פה.
- ילידים, הודים, ילידים או אבוריג'ינים ?, חורחה צ'יטי פרננדס, אתר קונדורהואסי.
- האוכלוסייה הילידית והמסטיזז'ה באמריקה: האוכלוסייה הילידית, 1492-1950, אננגל רוזנבלט, עריכה נובה, 1954.