14 דיסציפלינות פילוסופיות עיקריות ומה הם לומדים - פִילוֹסוֹפִיָה - 2025

דיסציפלינות פילוסופיים הם כל אחד הענפים של לימוד, והם אחראים לנתח בעיה ספציפית או חלק כל הפילוסופיה למד, וזה דבר אבל אחרת תשובות ממצא לשאלות העיקריות של האדם.

חלק מהשאלות הללו מכריעות כמו קיומה, הסיבה להוויה, מוסריות, ידע ועוד נושאים טרנסצנדנטיים רבים אחרים, שמנותחים תמיד בראייה רציונלית.

מבט רציונאלי זה מרחיק את הפילוסופיה מדת, מיסטיקה או אזוטריות, כאשר טיעוני סמכות שופעים על פני התבונה. כמו כן, ולמרות שמדברים לעתים קרובות על פילוסופיה כמדע, היא אינה כזו, מכיוון שמחקריה אינם אמפיריים (מבוססים על ניסיון).

בדרך זו ניתן לצטט את ברטרנד ראסל שמאשר כי "פילוסופיה היא משהו ביניים בין תיאולוגיה למדע.

בדומה לתיאולוגיה, היא מורכבת מספקולציות בנושאים בהם הידע עד כה לא הצליח להגיע; אבל כמו המדע, הוא מושך את התבונה האנושית במקום הסמכות ".

דיסציפלינות פילוסופיות עיקריות

1- היגיון

ברטרנד ראסל הוא אחד הרפרנסים העיקריים בפילוסופיה של ההיגיון. בסנו בע"מ / רשות הרבים

ההיגיון, אף שמדובר במדע פורמלי ולא אמפירי, נחשב גם לתחום בסיסי בפילוסופיה. המונח בא מלוגוס היווני שמשמעותו מחשבה, רעיון, ויכוח, עיקרון או סיבה.

ההיגיון הוא אפוא המדע שלומד רעיונות, ולכן הוא מבוסס על מסקנות, שאינן אלא מסקנות מתוך הנחות יסוד מסוימות. מסקנות אלה עשויות להיות או לא תקפות, וההיגיון מאפשר לנו להבדיל זו מזו על סמך המבנה שלהן.

ניתן לחלק את ההסקות לשלוש קבוצות: השראות, ניכויים וחטיפות.

החל מהמאה ה -20, לוגיקה נקשרה כמעט אך ורק למתמטיקה, מה שהוליד את מה שמכונה "לוגיקה מתמטית" המיושם על פיתרון בעיות וחישובים ומיושם באופן נרחב בתחום המחשוב.

2- אונטולוגיה

Parmenides של Elea היה אחד הראשונים שהציעו אפיון אונטולוגי של הטבע.

האונטולוגיה אחראית על לימוד אילו ישויות קיימות (או לא) מעבר להופעה גרידא. האונטולוגיה באה מה"אונטוס "היוונית שמשמעותה להיות, ולכן אונטולוגיה מנתחת את ההוויה עצמה, את עקרונותיה ואת הסוגים השונים של ישויות שעשויות להתקיים.

לפי כמה חוקרים, אונטולוגיה נחשבת לחלק מהמטאפיזיקה, החוקרת ידע בתחום האונטולוגי שלה ביחס לנושא והקשרים הכלליים יותר בין הנושאים.

המטאפיסיקה חוקרת את מבנה הטבע בכדי להשיג הבנה אמפירית גדולה יותר של העולם. נסה לענות על שאלות כמו מה נעשה? מה יש שם? מדוע יש משהו ולא כלום?

אולי אולי תעניין את 50 הספרים הטובים ביותר על מטאפיזיקה.

3 - אתיקה

דיוקןו של קאנט, מבכירי חוקרי האתיקה. מקור: nach Veit Hans Schnorr, באמצעות Wikimedia Commons.

אתיקה היא המשמעת הפילוסופית העוסקת בחקר המוסר, העקרונות, היסודות והיסודות של שיפוטים מוסריים. זה נגזר "אתיקוס" היווני שפירושו אופי.

לפיכך האתיקה מנתחת, מגדירה ומבדילה מה טוב ומה רע, מה חובה או מותר לגבי פעולה אנושית. בסופו של דבר זה קובע כיצד חברי החברה צריכים לפעול.

משפט אתי אינו אלא שיפוט מוסרי. זה לא מטיל עונשים אך זהו חלק מהותי בעריכת תקנות משפטיות במדינת חוק. זו הסיבה שמוכרת בדרך כלל אתיקה כמערכת הנורמות המכוונות את ההתנהגות האנושית בתוך קבוצה, קהילה או חברה.

באתיקה זה, אולי, מה שכתבו הפילוסופים והסופרים השונים ביותר לאורך זמן, במיוחד מכיוון שהדילמה של הטוב מוצגת, מנקודת המבט של מי, באיזה סיטואציה ורבים אחרים. שאלות.

במובן זה, הפילוסוף הגרמני אימנואל קאנט היה זה שכתב הכי הרבה בנושא, מנסה לתת הסבר מספיק לנושאים כמו גבולות מוסריים וחופש.

4- אסתטיקה

אפלטון ביסס מושגים רבים של אסתטיקה ביצירתו 'הרפובליקה'. מקור: גליפטותק, באמצעות ויקימדיה Commons.

אסתטיקה היא התחום הפילוסופי החוקר יופי; התנאים שגורמים למישהו או משהו להיראות יפה או לא. זה נקרא גם תיאוריה או פילוסופיה של האמנות, שכן הוא חוקר ומשקף על האמנות ותכונותיה.

המונח בא מיוונית "Aisthetikê" שפירושה תפיסה או תחושה. כבר מהקירוב הראשון הזה, אסתטיקה - כמו אתיקה - נופלת לתחום הסובייקטיביות, מכיוון שלימוד היופי מרמז גם על לימוד חוויות ושיפוטים אסתטיים.

האם היופי נמצא באופן אובייקטיבי בדברים או שהוא תלוי במבטו של הפרט שמסמך אותו? מה יפה, מנקודת המבט של מי, באיזה מקום או ברגע ההיסטורי, הן שאלות שהופכות את "היפה" לא ניתן לקבוע בחדות.

אף על פי שמושג היופי וההרמוניה היו קיימים לאורך ההיסטוריה והיה נושא המחקר של פילוסופים רבים מאפלטון ואילך, המונח "אסתטיקה" נטבע רק באמצע המאה ה -18, בזכות הפילוסוף הגרמני אלכסנדר גוטליב באומגרטן, שהפגיש את כל החומרים בנושא.

5 - אפיסטמולוגיה

קארל פופר הוא הנציג העיקרי של ההיגיון המדעי. מקור: קישור לוסינדה דאגלס-מנז'יס

המילה אפיסטמולוגיה באה מהיוונית "אפיסטמה" שפירושה ידע. לכן אפיסטמולוגיה היא לימוד ידע, העוסק בעובדות ההיסטוריות, הפסיכולוגיות והסוציולוגיות המובילות להשגת ידע מדעי, כמו גם פסקי הדין שבאמצעותם הם מקבלים תוקף או דחייה. זה ידוע גם בשם פילוסופיה של המדע.

אפיסטמולוגיה בוחנת את סוגי הידע האפשריים השונים, את דרגות האמיתיות שלהם ואת הקשר בין הנבדק שיודע לבין האובייקט הידוע. הוא עוסק בתכני המחשבה, אך גם במשמעותו.

עד אמצע המאה הקודמת, אפיסטמולוגיה נחשבה לפרק של הגנוזולוגיה (המכונה גם תורת הידע), שכן עד אז הבעיות האתיות, הסמנטיות או האקסיולוגיות במחקר מדעי טרם הסתכסכו.

כעת האפיסטמולוגיה קיבלה חשיבות לא רק בתוך הפילוסופיה עצמה, אלא גם בתחום הרעיוני והמקצועי בתוך המדעים.

6- גנוזולוגיה

תומאס הובס היה אחד מנציגי האמפיריזם והגנוזולוגיה. מקור: ג'ון מייקל רייט

המונח בא מ"גנוזיס ", שפירושו ביוונית ידע, וזו הסיבה שהוא מוגדר גם כתיאוריה של הידע. הגנוזולוגיה חוקרת את מקור הידע בכלל, כמו גם את אופיו, יסודותיו, היקפו ומגבלותיו.

בעיקרון, ההבדל בין גנוזולוגיה ואפיסטמולוגיה מבוסס על העובדה שהאחרון מוקדש במיוחד לחקר הידע המדעי, ואילו הגנוזולוגיה היא מונח רחב יותר. בחלקם, בלבול המונחים יכול לנבוע מהעובדה שבשפה האנגלית משתמשים במילה "אפיסטמולוגיה" להגדרת גנוזולוגיה.

הגנוזולוגיה חוקרת גם תופעות, התנסות וסוגיהם השונים (תפיסה, זיכרון, מחשבה, דמיון וכו '). זו הסיבה שניתן לומר גם כי פנומנולוגיה היא ענף פילוסופי הנגזר מהגנוזולוגיה.

הגנוזולוגיה מעלה בעיקרון שלושה הנחות יסוד: "יודע מה", "יודע איך" ו"ידע "כמו שצריך.

בנושא הידע, רוב המחשבה הפילוסופית מקיפה אותם והם עושים זאת מתוך תפיסות או זוויות שונות, תלוי ברגע ההיסטורי והפילוסופים השלטים בכל אחת מהן, ולכן כדאי לתאר בקצרה כל אחת מהדוקטרינות או העמדות הללו:

1. דוֹגמָטִיוּת. האדם רוכש ידע אוניברסאלי שהוא מוחלט ואוניברסאלי. דברים ידועים כמו שהם.
2. סַפקָנוּת. הוא מתנגד לדוגמטיזם וטוען כי ידע איתן ובטוח אינו אפשרי.
3. ביקורת. זו עמדת ביניים בין דוגמטיות וספקנות. היא קובעת כי ידע הוא אפשרי, אך אינו מקבל את זה, כשלעצמו, ידע זה הוא סופי. כל האמת פתוחה לביקורת.
4. אֶמפִּירִיצִיזְם. הידע טמון במציאות המובנת בתודעה. ניסיון הוא יסוד הידע.
5. רַצִיוֹנָלִיזם. הידע טמון בתבונה. זה יוצא מהתודעה כדי להיכנס לראיות.
6. רֵיאָלִיזם. דברים קיימים ללא קשר לתודעה או לסיבה של הנושא. למעשה, הוא מציב את הידע כהעתקה מדויקת של המציאות.
7. אידיאליזם גנוזולוגי. הוא אינו מכחיש את קיומו של העולם החיצון, אך הוא טוען שלא ניתן לדעת זאת באמצעות תפיסה מיידית. הידוע אינו העולם, אלא ייצוג שלו.
8. רלטיביזם. הגן על ידי הסופיסטים הוא מכחיש את קיומה של אמת מוחלטת. לכל אדם יש מציאות משלו.
9. פרספקטיוויזם. היא קובעת שיש אמת מוחלטת, אך היא גדולה בהרבה ממה שכל אחד יכול להעריך. לכל אחד מהם חלק קטן.
10. קונסטרוקטיביזם. המציאות היא המצאה של זה שבונה אותה.

7- אקסיולוגיה

מקס שלר, מקדם זרם פילוסופי זה. מקור: Wikipedia Commons

אקסיולוגיה היא הדיסציפלינה הפילוסופית שלומדת ערכים. אף על פי שמושג הערך היה נושא לשיקולים עמוקים של פילוסופים קדומים, המונח ככזה שימש לראשונה בשנת 1902, והחל מהמחצית השנייה של המאה ה -19 נפתח מחקר אקסיולוגיה כתחום.

אקסיולוגיה מנסה להבחין בין "להיות" מ"שווי ". בדרך כלל נכלל ערך בהוויה ושניהם נמדדו באותה מידה. האקסיולוגיה החלה ללמוד ערכים בבידוד, חיוביים ושליליים כאחד (אנטי-ערכים).

כעת, חקר הערכים מניח שיפוטים הערכתיים, איתם שוב מוצגת הסובייקטיביות, הערכתו האישית של הנבדק הלומד את ערך האובייקט וניתן על ידי מושגיו המוסריים, האתטיים והאסתטיים, החוויה שלו, אמונותיך הדתיות וכו '.

ניתן לחלק ערכים לאובייקטיביים או סובייקטיביים, קבועים או דינמיים, ניתן גם לקטלג אותם לפי חשיבותם או היררכיה (מה שמכונה "סולם ערכים"). כתחום פילוסופי, אקסיולוגיה קשורה קשר הדוק לאתיקה ואסתטיקה.

8- אנתרופולוגיה פילוסופית

הלמוט פלסנר, אחת הדמויות המייצגות ביותר באנתרופולוגיה הפילוסופית. מחבר / תחום ציבורי לא ידוע

האנתרופולוגיה הפילוסופית מתמקדת בחקר האדם עצמו כאובייקט ובמקביל כנושא של ידע פילוסופי.

קאנט, ב"היגיון "שלו, זוכה לתפיסת האנתרופולוגיה כפילוסופיה ראשונית, כאשר שאלותיו" מה אוכל לדעת? " (אפיסטמולוגיה), "מה עלי לעשות?" (אתיקה) ו"למה אני יכול לצפות? " (דת) כולם מתייחסים לשאלה גדולה: "מה האדם?"

האנתרופולוגיה הפילוסופית נבדלת מהאונטולוגיה בכך שהיא חוקרת את "ההוויה" במהות ההוויה שלה, ואילו האנתרופולוגיה מנתחת את ההבדל והאישי ביותר של ההוויה, שקובעת את מצבו הרציונלי והרוחני של האדם.

9- מדיניות

קרל מרקס. פקודות ויקימדיה

המשמעת הפילוסופית של הפוליטיקה אחראית לענות על השאלות הבסיסיות הנוגעות לממשלות ותפיסותיהן הנגזרות כמו חוקים, כוח, צדק, רכוש, סוגי ממשלות וכו '.

זה קשור קשר הדוק לתתי-תחומים פילוסופיים כמו משפט וכלכלה ויש לו קשר חזק עם אתיקה.

כמה מהפילוסופים שפיתחו תחום זה היו ג'ון לוק, קארל מרקס, ז'אק רוסו או ג'ון סטיוארט מיל.

10- מדע

ניקולאס אורסמה. מָקוֹר:

הפילוסופיה של המדע היא התחום המתמקד בידע מדעי ואופן פיתוחו, יישוםו או הערכתו בחברה. זוהי תחום אמפירי, אך עם עומס אתי חזק בעת ניסוח ושימוש במדע.

כמה מהדמויות הבולטות ביותר בתחום זה הם אפלטון, גליליי, טומאס דה אקווינו, אוברוס וניקולאס דה אורסמה.

11- דת

סנט תומאס מאקווינו.

משמעת הממונה על מיתון הדיונים על המושגים הנוגעים לדת, רוחניות ומסורותיהם. תרגיל בהשתקפות על האדם ועל קיומו, להלן, אלוהים או הטוב והרע.

כמה מנציגיו העיקריים הם ישו הנוצרי, קונפוציוס, תומאס אקווינס הקדוש, וסובנדה או פרידריך ניטשה.

12- טבע

אפלטון וסוקרטס, תלמיד ומורה ושני פילוסופים של הטבע.

תחום זה מתמקד בתופעות טבע וכעת הוא מה שמכונה פיזיקה. תנועה, צפיפות, הקוסמוס או הקומפוזיציות הם חלק מהחזיתות המכוסות במה שמכונה גם פילוסופיה טבעית.

אפלטון, סוקרטס, אריסטו או תאלס ממילטוס היו החלוצים בתחום התחום הפילוסופי העתיק הזה.

13- שכל

דקארט רנה. באמצעות פקודות וויקימדיה.

הידוע גם כפילוסופיה של הרוח, תחום זה מתמקד בתפיסות, בפנטזיות, ברגשות, באמונות, בחלומות ובפונקציות נפשיות אחרות וביחסיהם עם הגוף.

ישנם מדעים רבים ההולכים יד ביד עם מגמה פילוסופית זו, כמו נוירוביולוגיה, פסיכולוגיה, מדעי המחשב או בלשנות. בין הרפרנסים בפילוסופיה הנפשית אנו יכולים להדגיש את ג'ון סירל, רנה דקארט או עמנואל קאנט.

14- שפה

וילהלם פון הומבולדט. ליטוגרפיה פון פרנץ קרוגר (http://www.sammlungen.hu-berlin.de/dokumente/6012/) / רשות הרבים

פילוסופיית השפה מתמקדת בניתוח המשמעות, התייחסות לשפה ומסקנות אפשריות. זה שונה מבלשנות בכך שתחום זה משתמש בשיטות לא אמפיריות.

כמה מהאזכורים העיקריים שלו הם מיכאיל באחטין, גוטלוב פרז ', וילהלם פון הומבולדט, ברטרנד ראסל או ג'ון לנגשו אוסטין.

הפניות

1. ראסל, ברטרנד (1945). מבוא. היסטוריה של הפילוסופיה המערבית.
2. Proudfoot, Michael, Lacey, AR פילוסופיה וניתוח. מילון הפילוסופיה.
3. קרלוס גאראי (2000). תחומים פילוסופיים. התאושש ב- eurofilosofia.com.ar.
4. מתודולוגיית מחקר I. (1988). נושא: ידע ומדע (חלק ראשון) התאושש מ- ceavirtual.ceauniversidad.com.
5. עמנואל קאנט, CR Panadero ו- RR Aramayo (1988). שיעורי אתיקה. ברצלונה: ביקורת.
6. א.ג. באומגרטן (1936) אסתטיקה. התאושש מ- philpapers.org.
7. פ 'ת'ולייר (1993). פילוסופיה של מדעי האדם והחברה. אד. פונטמרה, מקסיקו.
8. בוהוסלב BLAŽEK (1979) דיאלקטיקה. האם אפיסטמולוגיה כתחום פילוסופי יכולה להתפתח למדע? התאושש מהספרייה המקוונת של וויילי.
9. Risieri Frondizi. (1997) מהם הערכים? התאושש מ- thoughtpenal.com.ar.
10. Tugendhat, Ernst (1997). אנתרופולוגיה כפילוסופיה ראשונה. התאושש מ- idus.us.es.