חוסה מריה גבריאל Y GALÁN: ביוגרפיה, סגנון ויצירות - סִפְרוּת - 2025

חוסה מריה גבריאל y Galán (1870-1905) היה סופר ומשורר ספרדי, שעבודתו התבססה על חשיפת מנהגים ומסורות כפריים. הוא מיקד את כתיבתו בספרדית הקסטילית, שמקורה בקסטיליה, וגם בניב אקסטרמדורה, ניב לא רשמי של אקסטראמדורה.

יצירתו של גבריאל y Galán התאפיינה בהיותה מציאותית, עם עומס רחב של קצב ומנגינה. לשירתו הייתה הכוונה להחיות את רגשותיו ורגשותיו של העם הספרדי בנוגע לערכים ומסורות.

חוסה מריה גבריאל y Galán. מקור: ראה דף עבור המחבר, באמצעות ויקימדיה Commons

גבריאל y Galán לא היה משורר פורה, כלומר, יצירתו לא הייתה בשפע; הוא הצליח לפרסם רק כשבעה ספרי שירה. לאס קסטלנות נחשב לאחת העבודות המייצגות ביותר שלו. חוקרי עבודתו רואים שהוא היה אחד המשוררים הנפוצים ביותר בזכות קרבתו לעם.

ביוגרפיה

לידה ומשפחה

חוסה מריה גבריאל y Galán נולד ב- 28 ביוני 1870 בעיירה פרדס דה לה סיירה שבסלמנקה. הסופר בא ממשפחת איכרים ובעלי אדמות. הוריו היו נרסיסו גבריאל וברנרדה גלאן.

אמו של גבריאל y Galán אהבה שירה, ומכאן שטעמו של המשורר ותשוקתו לשירה. למשורר היו ארבעה אחים.

החינוך של גלאן

שנות הלימוד הראשונות של גבריאל y Galán בילו בפרדס דה לה סיירה. בשנת 1885, כשהיה בן חמש עשרה, נסע לסלמנקה ללמוד כמורה בבית הספר הרגיל. לאחר השלמת שלוש השנים הראשונות עבר הסופר למדריד להמשיך בהכנותיו האקדמיות.

הפסוקים הראשונים שלו הם מאותן שנים כסטודנט באוניברסיטה. בשנת 1889, בגיל תשע-עשרה, סיים תואר שני בהשכלה גבוהה. כדי לחגוג הוא נסע עם חבר לגליציה, והתרשמותו מהנוף הייתה כה גדולה עד שהוא קיבל השראה לכתוב את La Fuente Vaquera ו- Adiós.

להתאמן כמורה

לאחר שחזר מנסיעתו לגליציה, הופקד חוסה מריה לעסוק במקצועו בעיירה גוג'ואלו שליד סלמנקה. לאחר שלוש שנים, בשנת 1892 ועד שנת 1898, הוא שובץ למחוז אווילה, ובמיוחד פדרהראטה.

באותה תקופה, ככל הנראה, גבריאל y Galán לא הרגיש בנוח מאוד עם המקצוע שלהם, או עם אורח החיים שלהם. למעשה, את ההתכתבויות שהיו לו עם חבריו הוא חתם בתור "הבודד". שיריו התבססו על אישיותו הרגישה, הנוסטלגית והאמינה.

נישואיהם של גבריאל וגלן

במהלך שנותיו כמורה בפיידריטה, פגש גבריאל y Galán את דזידריה גרסיה גסקון, בתם של כמה בעלי אדמות. לאחר מספר שנים של חיזור, האוהבים נישאו ב- 26 בינואר 1898. עם הנישואים, חיי המשורר קיבלו תפנית של 180 מעלות.

מוזיאון הבית גבריאל y Galán. מקור: הררו Uceda, באמצעות ויקימדיה Commons

לאחר שהתחתן, חוסה מריה קיבל את ההחלטה לא להתאמן יותר כמורה. לכן, עם אשתו, הוא התיישב בקאסרס, ליתר דיוק בגוג'ו דה גרנדילה, שם היה אחראי על אחד מחוותיו של חותניו. המקום היה אידיאלי עבור הכותב לתת רסן חופשי לשירתו.

גבריאל וגלן בין אושר

באותה השנה שבה התחתנו, גבריאל y Galán חווה את השמחה של להיות אב לאחר לידתו של בנם ישו. ההשראה הייתה על פני השטח, אז הוא כתב את אחת מהאקסטרים-אדורה הידועה ביותר שלו: El Cristu blessitu. זה היה גם זמן יצירתו עם הסופר מיגל דה אונמונו.

גבריאל y Galán פגש את Unamuno בזכות הצגתו של אחיו Baldomero, עורך הדין לענייני משפחה, ואשר, בנוסף, אהב גם שירה. מיגל דה אונמונו היה מרוצה מהתערוכה הפואטית של ז'וזה מריה. מאותו מפגש החל המשורר לפתוח דלתות בשדה הספרותי.

פופולריות בעלייה

הפופולריות של חוסה מריה בתחום השירה החלה להתרחש כאשר, בשנת 1901, הוא זכה ב"פרח הטבעי "במשחקי הפרחים של סלמנקה, עם השיר" הנשמה ", שהוקדש לאמו לאחר מותה. מאוחר יותר השיג המשורר את אותו הפרס במקומות אחרים.

בשנת 1902 התגבש הסופר עם פרסום ספריו Poesías y Castellanas. באותה תקופה האתנאום במדריד הזמין את ההזמנה לתת רסיטל, שהתקבלה בביקורת טובה. בשנה שלאחר מכן, גויאו דה גרנדילה כינה אותו בנו המאומץ.

חייו הקצרים של המשורר

בדיוק ברגע בו השירה של חוסה מריה גבריאל y Galán החלה לתפוס ולהכיר, החיים החלו לדעוך. ב- 31 בדצמבר 1904 הוא חש שבור בבריאות, וב -6 בינואר של השנה שלאחר מכן נפטר בגוג'ו דה גרנדילה.

בין הגורמים למותו של המשורר, חלקם ראו כי מדובר בדלקת ריאות, ואחרים דלקת בתוספתן. האמת היא שללא ידע סיבה ספציפית, הכישרון שלו דעך במהירות, הוא היה בן שלושים וארבע. מלבד ישו הבכור, יתאם המשורר שלושה ילדים נוספים.

משורר לנצח

אף על פי שעזיבת גבריאל y Galán הייתה מוקדמת, עבודותיהם נותרו עדכניות. בזמן מותו אחיו בלדומרו היה אחראי על קיום שירתו, גם בסלמנקה וגם במדריד, באמצעות מהדורות, מבצעים ומידע אמיתי על חייו.

ביתו בפרדס דה לה סיירה הפך למוזיאון, כמו גם לביתו של גוג'ו דה גרנדילה. כמו כן, בשנת 1929, על ידי המסדר המלכותי, הונצח שם משפחתו, כלומר אושר כי צאצאיו יוכלו ללבוש את גבריאל וגאלאן. כמה מקרובי משפחתו היו משוררים מוכרים.

סִגְנוֹן

הסגנון הספרותי של חוסה מריה גבריאל y Galán היה ממוקד במנהגי המסורות של הכפר. לשם כך הוא השתמש בשפה פשוטה, ברורה ומדוייקת. כמו כן, בלהיטותו וברצונו לחבר את האנשים עם שירה, הוא התבטא בז'רגון אקסטראמדורה.

אנדרטה לכבוד חוסה מריה גבריאל y Galán בקאסרס. מקור: Zarateman, באמצעות Wikimedia Commons

שירתו של גבריאל y Galán הייתה מציאותית, הוא לא גילה שום עניין בזרם המודרניזם. מטרתה הייתה לבטא ולשמור על חיי האיכרים בחיים, להפוך את האנשים, האמונות והנופים שלהם למוכרים בצורה רגישה ונוסטלגית.

השפעותיהם של גבריאל וגלן

עבודתו של המשורר הושפעה משירת סלמנקה של הכותבים חוסה דה אספרונצדה וחוסה זורילה. כלומר, זה היה פשוט בביטוי, הוא גם נהנה מהטבעיות והפשטות כדרך להיות קרוב יותר לקורא, וגם השתמש בחרוזות ובחרוזים עיצוריים, כמו גם בסטנזות קצרות.

לבסוף עשה המשורר שימוש מסוים ושופע בתארים. במקרים רבים שמות התואר היו כפולים, במטרה לתת הבעה ועומק גדולים יותר למאפייני הנופים והתמות בכלל. באופן לא מפתיע, ולמרות הקצרות ביצירתו, הוא נותר אחד המשוררים הנפוצים ביותר.

מחזות

עבודתו של גבריאל y Galán הייתה פרופורציונלית לחייו. אולי אם הוא היה מצליח לחיות שנים רבות נוספות, היצירה הספרותית שלו הייתה אחת השופעות ביותר, מכיוון שהיה לו הכישרון, התשוקה וההכרה הדרושים. עם זאת, הוא הצליח לפרסם רק את הדברים הבאים:

- שירים (1902).

- קסטלאנות (1902).

- אקסטראמדורה (1902).

- רק למקומי (1903).

- איכרים (1904).

- קסטיליאן חדש (1905).

- דתי (1906, מהדורה לאחר מכן).

- עבודות שלמות (1909, מהדורה לאחר מכן).

תיאור קצר של יצירותיו המייצגות ביותר

קסטלאנות

זה היה אחד משיריו הראשונים של המשורר, בו חשף את חייהם הרעועים של האיכרים בתקופתו, במיוחד אלה של סלמנקה. התבוננות המשורר במצב התבטאה כעייפות וחוסר מאבק לתנאים טובים יותר.

בנוסף, הרגישות של גבריאל וגלן באה לידי ביטוי בטיפול שהעניקו לו בסוף החיים, והראה גם את אמונותיהם ודתיותם. את כל זה הוא השיג בכך שהוא הביע שהחיים יכולים להיות נעימים יותר ונסבלים רק על ידי אמונה באלוהים.

שבר של "הצמא"

"עיניים עיוורות, אוזניים חירשות,

הלשון האילמת והנפש מנומנמת,

השיטוט עובר דרך השממה החשופה

מאחורי עשרים עזים

שהעצב של השתיקה מעמיק

עם מוזיקה אטומה

נקישות פרסות האפור שלה

על שברי צפחה אפורים ".

אקסטראמדורה

במקרה של ספר שירים זה מאת גבריאל y Galán, המחבר לא סטה מהנושא הרגיל שלו: מסורות ומנהגים איכרים. עם זאת, השפה בה השתמש הייתה של סלנג אקסטראמדורה, לפעמים וולגרי וגס, על מנת לחזק את הקשרים בין האנשים לבין השירה.

שבר של "לה ג'דיונדה"

"אסין ג'בלבה המדרי

וכך הבן דיבר:

הבן של אג'וגו של אגינוס,

Madri ajogá של דמעות

הוא ג'קאו והיא התכווצה

בצד המיטה ”.

דָתִי

יצירה זו של המשורר הספרדי הייתה דתית ומכאן כותרתה. באמצעות רגישות ורגשות כתב חוסה מריה על חשיבות הדת בחיי היומיום. באופן דומה, הוא הביע חוויות אישיות ושורשי עמי תקופתו בנושא זה.

קטע מתוך "לבד"

"כמה טוב אתה חי ככה; כמה טוב אלוהים שלי!

הפארסה גם לא גונבת את הסוכנות שלי,

הוא גם לא צריך ללחוץ את ידי המכובדת

יד הגנב ורשעים

במקביל לזו של האדם הגון והבריא.

כמה טוב אדם חי רק אוהב את אלוהים,

באלוהים חי ואלוהים יעבוד! ".

הפניות

1. חוסה מריה גבריאל y Galán. (2019). ספרד: ויקיפדיה. התאושש מ: es.wikipedia.org.
2. Tamaro, E. (2019). חוסה מריה גבריאל y Galán. (לא): ביוגרפיות וחיים. התאושש מ: biografiasyvidas.com.
3. גבריאל וגלן, חוסה מריה. (2019). (לא): סופרים. התאושש מ-: skriuwers.org.
4. חוסה מריה גבריאל y Galán. (ס 'f.). ספרד: גוג'ו דה גרנדילה. התאושש מ: guijodegranadilla.com.
5. מורנו, א ', רמירז, מ' ואחרים. (2019). חוסה מריה גבריאל y Galán. (לא): חיפוש ביוגרפיות. התאושש מ: Buscabiografias.com.