- מָקוֹר
- רקע כללי
- בריאת האימפריה
- קונסולידציה
- תכונות עיקריות
- התפתחות הנצרות האורתודוכסית
- פיתוח עסקי
- התפתחות תרבותית
- המורשת האמנותית
- המורשת האדריכלית
- דיונים ביזנטיים
- תפקידן של הנשים
- סריסים
- דִיפּלוֹמָטִיָה
- החזון היווני-רומי על עצמם
- בום ג'וסטיניאני
- חברה ופוליטיקה
- תַרְבּוּת
- אומנות
- כַּלְכָּלָה
- חַקלָאוּת
- תַעֲשִׂיָה
- מִסְחָר
- דָת
- תנועת איקונוקלסט
- סכמה מזרחית
- ארכיטקטורה
- מאפיינים
- שלבים
- יְרִידָה
- לוקח את קונסטנטינופול
- הפניות
האימפריה הביזנטית או האימפריה הרומית המזרחית, היה אחד משלושת מוקדי הכוח לאורך כל ימי הביניים. הוא נולד לאחר חלוקת האימפריה הרומית, בשנת 395. החלק המערבי נשאר, נחלש מאוד, עם בירת רומא. המזרחית, הקימה את בירתה בביזנטיון, שנקראה היום איסטנבול, ומכונה גם קונסטנטינופול.
תיאודוסיוס היה זה שהחליט לבצע את החלוקה. בתקופת שלטונו לא ניתן היה לשמור על גבולות האימפריה ובנוסף לכך, שמירת השטח העצום לא הייתה מעוררת כלכלה.
לבסוף הוא קיבל את ההחלטה לחלק את התחומים לשניים. האימפריה המזרחית החדשה שנוצרה עברה לידיו של בנו, אכדיוס, ובסופו של דבר שרדה את מקבילתה המערבית. האחרון נעלם בשנת 476, ולא הצליח להגן על עצמו מפני מתקפת הגרמנים.
האימפריה הביזנטית מצידה הצליחה להתגבר על אותן התקפות. זה עבר תקופות של בום גדול, בהיותו אחד המרכזים הפוליטיים והתרבותיים היוקרתיים ביותר באירופה. הטורקים היו אלה אשר בשנת 1453 שמו קץ לאימפריה, כאשר כבשו את הבירה. תאריך זה נחשב לסוף ימי הביניים.
אחד המאפיינים העיקריים שלו הוא שעם השנים הוא הפך לנקודת מפגש בין המערב למזרח, בין אירופה לאסיה. למעשה, במהלך מסעי הצלב האשימו הפרנקים את הביזנטים שיש להם יותר מדי מנהגים מזרחיים.
מָקוֹר
רקע כללי
הרקע הגאוגרפי, הפוליטי והתרבותי של האימפריה הביזנטית מתוארך לכיבושים שערכו אלכסנדר מוקדון. חלק מהשטח שנכבש על ידי המקדוני נשאר מאוחד במשך מאות שנים, אם כי בעימותים תכופים בין אנטוליה ליוון.
בסופו של דבר, שליטי שתי הארצות ראו כיצד רומא קיבלה את השלטון והפכה למחוזות של האימפריה. למרות זאת הם הצליחו לשמור על תכונות תרבותיות משלהם, תערובת של מורשת הלניסטית עם השפעות מזרחיות.
החטיבה המינהלית הראשונה באימפריה הרומית הוקמה על ידי דיוקלטיאן בסוף המאה ה -3. זה חילק את האימפריה לשני חלקים, עם קיסר שונה בכל אזור. עם זאת, כאשר איבד את השלטון, הוא חזר למערכת המסורתית עם מרכז כוח אחד, רומא.
קונסטנטין היה זה שהצליח לפייס את השטח לאחר שנות המלחמה שבאו בעקבות ההחלטה לחסל את האוגדה הנ"ל. בשנת 330, הוא הורה לבנות מחדש את ביזנטיון, אותו כינה רומא החדשה. כמחווה לקיסר, העיר נודעה גם בשם קונסטנטינופול.
בריאת האימפריה
בשנת 395 עברה רומא זמנים קשים. גבולותיה היו נצורים ומותקפים על ידי הגרמנים ושבטים ברברים אחרים. הכלכלה הייתה רעועה מאוד והיא לא הצליחה לעמוד בהוצאות שההגנה על שטח כה גדול הייתה צריכה.
נסיבות אלה, בין השאר, היו אלה שהובילו את הקיסר תאודוסיוס לחלק את האימפריה באופן סופי. שני בניו יועדו לכבוש את הכסות בהתאמה: פלביו הונוריו, במערב; ואקדיו, במזרח.
בירת בית משפט שני זה הוקמה בקונסטנטינופול, כאשר היסטוריונים מציינים את הולדת האימפריה הביזנטית. למרות שרומא תיפול כמה עשורים לאחר מכן, ביזנטיון יישאר כמעט אלף שנה.
קונסולידציה
בעוד שנשאר מהאימפריה הרומית המערבית בירידה, במזרח ההיפך היה קורה. בניגוד למה שקרה לרומא, הם הצליחו לעמוד בפלישות הברבריות, וחיזקו את עצמם בתהליך.
קונסטנטינופול התחזק וצבר השפעה, למרות הגלים המתמשכים שוויזיגותים, הונים ואוסטרוגות שגרו נגדה.
כאשר הסתיימה סכנת ניסיונות הפלישה, האימפריה המערבית נעלמה. זה מהמזרח, לעומת זאת, היה על סף לחיות את הרגע המפואר ביותר שלו.
זה הגיע תחת המנדט של ג'וסטיניאנוס, שהאמין להרחיב את גבולותיו עד כמעט להגיע לאותה הרחבה שהייתה לאימפריה הרומית.
תכונות עיקריות
התפתחות הנצרות האורתודוכסית
בענייני דת, האימפריה הביזנטית התאפיינה בהיותה מדינה נוצרית. למעשה, כוחו הפוליטי התבסס על סמכות הכנסייה.
הקיסר היה שני בהיררכיה הכנסייתית, כי תמיד, מעליו היה האפיפיור ברומא.
בתחומי האימפריה הביזנטית נוצרה הכנסייה האורתודוכסית. מגמה דתית זו הייתה חשובה מאוד בשטחי בולגריה, רוסיה וסרביה וכיום היא אחת הכנסיות הגדולות בעולם.
פיתוח עסקי
בזכות מיקומה האסטרטגי בין אירופה, אסיה ואפריקה, האימפריה הביזנטית הייתה אחד הטרמינלים העיקריים של דרך המשי והמרכז המסחרי החשוב ביותר במהלך ימי הביניים.
בשל כך, הפלישה העות'מאנית גרמה לשבירה בדרך המשי, שאילצה את המעצמות האירופיות לחפש דרכי סחר אחרות. חיפוש שהסתיים בגילוי אמריקה.
התפתחות תרבותית
לאימפריה הביזנטית הייתה התפתחות תרבותית רחבה והשתתפות יסודית בשימור והעברת המחשבה הקלאסית. המסורת ההיסטוריוגרפית שלה החזיקה את המסורת האמנותית, האדריכלית והפילוסופית בחיים.
מסיבה זו נחשב כי ההתפתחות התרבותית של אימפריה זו הייתה חשובה להתפתחותה התרבותית של האנושות כולה.
המורשת האמנותית
אחת התרומות התרבותיות העיקריות של האימפריה הביזנטית הייתה מורשתה האמנותית. מתחילת הדקדנס חיפשו אמני האימפריה מקלט במדינות הסמוכות, שם הביאו את עבודתם והשפעתם אשר בהמשך יטפחו את אומנות הרנסנס.
אמנות ביזנטית זכתה להערכה רבה בימיה, ולכן אמנים מערביים היו פתוחים להשפעותיה. דוגמה לכך היא הצייר האיטלקי ג'וטו, אחד המובילים המובילים בציור הרנסנס המוקדם.
המורשת האדריכלית
הסגנון האדריכלי הביזנטי מאופיין בסגנון נטורליסטי ושימוש בטכניקות של האימפריות היווניות והרומיות, מעורבב עם נושאי הנצרות.
את ההשפעה של האדריכלות הביזנטית ניתן למצוא במדינות שונות ממצרים לרוסיה. מגמות אלה ניכרות במיוחד במבנים דתיים כמו קתדרלת ווסטמינסטר, האופיינית לאדריכלות ניאו-ביזנטית.
דיונים ביזנטיים
אחת המנהגות התרבותיות העיקריות שאפיינו את האימפריה הביזנטית היו דיונים ושיח פילוסופי ותיאולוגי. בזכות אלה המורשת המדעית והפילוסופית של הוגים יוונים קדומים הושארו בחיים.
למעשה, המושג "דיונים ביזנטיים" שהשימוש בו נשאר בתוקף עד היום, נובע מתרבות הוויכוח הזו.
זה מתייחס במיוחד לדיונים שהתקיימו במועצות הכנסייה האורתודוכסית המוקדמת, שם נדונו סוגיות ללא רלוונטיות רבה, המונעות על ידי אינטרס רב בעצם הדיון.
תפקידן של הנשים
החברה באימפריה הביזנטית הייתה מאוד דתית ומשפחתית. לנשים היה מעמד רוחני שווה לזה של גברים וגם תפסו מקום חשוב בהרכב הגרעינים המשפחתיים.
למרות שנדרשו מהם עמדות כנועות, חלקם השתתפו בפוליטיקה ומסחר. הייתה להם גם הזכות לרשת ואף במקרים מסוימים היו ברשותם עושר בלתי תלוי מזה של בעליהם.
סריסים
הסריסים, גברים שעברו סירוס, היו מאפיין נוסף של האימפריה הביזנטית. היה מנהג של תרגול סירוס כעונש על פשעים מסוימים, אך בעבר היה מיושם גם על ילדים צעירים.
במקרה האחרון, הסריסים הגיעו לתפקידים גבוהים בבית המשפט מכיוון שהם נחשבו אמינים. זאת בשל חוסר יכולתם לתבוע את כס המלוכה ולהם צאצאים.
דִיפּלוֹמָטִיָה
אחד המאפיינים החשובים ביותר של האימפריה הביזנטית היה היכולת להישאר בחיים יותר מ- 1000 שנה.
הישג זה לא נבע מההגנה המזוינת של השטח, אלא מהיכולות הניהוליות שכללו טיפול מוצלח בדיפלומטיה.
קיסרים ביזנטיים נטו להימנע ככל האפשר ממלחמות. גישה זו הייתה ההגנה הטובה ביותר, בהתחשב בכך שבגלל מיקומה האסטרטגי, ניתן היה לתקוף אותם מכל אחת מגבולותיה.
הודות ליחסה הדיפלומטי הפכה האימפריה הביזנטית גם לגשר תרבותי שאיפשר אינטראקציה של תרבויות שונות. מאפיין שהיה מכריע בהתפתחות האמנות והתרבות באירופה ובעולם המערבי כולו.
החזון היווני-רומי על עצמם
אחד המאפיינים החשובים ביותר של האימפריה הביזנטית היה החזון שהיה להם על עצמם. זה היה שילוב בין התחשבותם בהיותם הרומאים האותנטיים לאחר מות האימפריה למורשת התרבותית היוונית שלהם.
במקרה הראשון, הגיעה תקופה בה הם חשו שהם היורשים היחידים של המסורת הרומית, שבאו לבוז לשאר האירופאים שנכבשו על ידי הברברים.
כתיבתה של אנה קומננו, בתו של הקיסר אלכסיוס הראשון, משקפת בבירור את דעתם של הביזנטים על דרך היותם, ברברים מבחינתם, של אבירי הצלבנים שעברו בקונסטנטינופול.
מצד שני, התרבות המזרח יוונית ניכרה במנהגים הביזנטיים. מכאן נולד המושג "דיונים ביזנטיים", אשר הצלבנים לעגו לו כרכים, אינטלקטואליים ודומים מדי למזרחיים.
בהיבט המעשי, ההשפעה היוונית באה לידי ביטוי בשם המלך שלה. במאה ה -7 שינו את הכותרת הרומית הישנה מ"אוגוסט "ל"בסילוס" היווני. באופן דומה, השפה הרשמית הפכה ליוונית.
בום ג'וסטיניאני
זה היה בתקופת שלטונו של יוסטיניאנוס כאשר האימפריה הביזנטית הגיעה למלוא הדרה, ולכן, כשהם שיקפו בצורה הטובה ביותר את מאפייניה.
השלטון התרחש במאה ה -6 ובמהלכו התרחשה הרחבה טריטוריאלית גדולה. חוץ מזה קונסטנטינופול היה המרכז העולמי מבחינת התרבות.
נבנו בניינים גדולים כמו בזיליקת הגאיה סופיה והארמון הקיסרי. זה סיפק מים על ידי אמת מים בפאתי ובורות מים תת-קרקעיים רבים שעברו בעיר.
עם זאת, ההוצאות שנגרמו לקיסר בסופו של דבר גבו את מחירן על הקופה הציבורית. אליו הצטרפה מגפת מגיפה גדולה, שהרגה כמעט רבע מהאוכלוסייה.
חברה ופוליטיקה
הצבא היה אחד המפתחות בחברה הביזנטית. הוא שמר על הטקטיקות שהובילו את רומא לכבוש את כל אירופה ואיחדה אותם עם כמה מאלו שפותחו על ידי צבאות המזרח התיכון.
זה נתן לו כוח להתנגד למתקפת הברברים ובהמשך, להתרחב על שטח נרחב.
לעומת זאת, המיקום הגאוגרפי של ביזנטיון, באמצע המסלול בין המערב למזרח, הפך את השליטה הימית לחיונית עבור האימפריה. חיל הים שלו שלט על דרכי הסחר העיקריות, כמו גם מנע מהמצור של הבירה אי פעם ולא להיות מסוגל להצטייד באספקה.
באשר למבנה החברתי, הוא היה היררכי מאוד. בראשו עמד הקיסר, שנקרא "בזילאוס". כוחו הגיע ישירות מאלוהים, כך שהוא קיבל לגיטימציה לפני נתיניו.
לשם כך הייתה לו השותפות של הכנסייה. בביזנטיון הייתה הנצרות כדתה הרשמית, ולמרות שהיו כמה כפירות שהשיגו כוח כלשהו, בסופו של דבר נקבעה היטב השקפה אורתודוכסית בכתובים.
תַרְבּוּת
אחד הדברים שהפתיעו את הצלבנים הראשונים שהגיעו לביזנטיון היה הטעם למותרות שהפגינו תושביה. לשיעורים המועדפים יותר היה טעם, לפי כמה היסטוריונים אירופיים באותה תקופה, קרוב יותר למזרח מאשר למערב.
אולם המאפיין העיקרי היה המגוון התרבותי. התערובת של היוונית, הרומית, המזרחית והנצרות הביאה לאורח חיים ייחודי, שבא לידי ביטוי באמנותו. מנקודה מסוימת, הלטינית הוחלפה ביוונית.
בפן החינוכי, בולט מאוד השפעת הכנסייה. חלק ממשימתו העיקרית הייתה להילחם נגד האיסלאם, ובשל כך אימן את האליטות הביזנטיות.
אומנות
תושבי האימפריה הביזנטית ייחסו חשיבות רבה להתפתחות האמנות. מהמאה הרביעית ואילך ועם מוקד הרעש שלה בקונסטנטינופול, היה פיצוץ אמנותי גדול.
לרוב האמנות שנעשתה היו שורשים דתיים. למעשה, הנושא המרכזי היה דמותו של ישו, המיוצג מאוד בפנטוקרטור.
ייצור האייקונים והפסיפסים בלט, כמו גם העבודות האדריכליות המרשימות שסימנו את השטח כולו. בין אלה נמצאו סנטה סופיה, סנטה אירנה או כנסיית סן סרחיו y Baco, הידועה עד היום בכינויה של סנטה סופיה הקטנה.
כַּלְכָּלָה
כלכלת האימפריה הביזנטית נותרה כמעט בכל קיומה בשליטת המדינה. בית המשפט חי בפאר רב וחלק מהכסף שנגבה ממסים הוצא על שמירה על רמת חיים.
הצבא היה זקוק גם לתקציב גדול מאוד, וכך גם למנגנוני המינהל.
חַקלָאוּת
אחד המאפיינים של המשק במהלך ימי הביניים היה ראשוניות החקלאות. ביזנטיון לא היה יוצא מן הכלל, אף שהוא ניצל גם גורמים אחרים.
מרבית אדמות הייצור באימפריה היו בידי האצולה והכמורה. לפעמים, כאשר אדמות הגיעו מכיבושים צבאיים, היו אלה ראשי הצבא שקיבלו את רכושם כתשלום.
אלה היו אחוזות גדולות, שעבדו על ידי צמיתים. רק בעלי אדמות כפריים קטנים וכפריים, השייכים לשכבות העניים של החברה, לא היו מהנורמה.
המסים שהוטלו עליהם גרמו לגידולים רק להישרדות ופעמים רבות הם נאלצו לשלם סכומים גדולים ללורדים כדי להגן עליהם.
תַעֲשִׂיָה
בביזנטיון הייתה תעשייה שמבוססת על יצרנים, שבמגזרים מסוימים העסיקה אזרחים רבים. זה היה הבדל גדול עם שאר אירופה, שבה שררה סדנאות איחוד קטנות.
אף על פי שסדנאות מסוג זה היו תכופות גם בביזנטיון, היה לגזרת הטקסטיל מבנה תעשייתי מפותח יותר. החומר העיקרי ששימש היה משי, שהובא במקור מהמזרח.
במאה השישית גילו נזירים כיצד לייצר משי בעצמם, והאימפריה ניצלה את ההזדמנות להקים מרכזי ייצור עם עובדים רבים. סחר במוצרים המיוצרים מחומר זה היווה מקור הכנסה חשוב למדינה.
מִסְחָר
למרות חשיבותה של החקלאות, בביזנטיה הייתה פעילות כלכלית נוספת שהניבה הרבה יותר עושר. הסחר ניצל את המיקום הגאוגרפי המיוחס של הבירה ואנטוליה, ממש על הציר בין אירופה לאסיה. מיצר בוספורוס, בין הים התיכון לים השחור, איפשר גישה למזרח וגם לרוסיה.
באופן זה הוא הפך למרכז שלושת המסלולים העיקריים שיצאו מהים התיכון. הראשון, דרך המשי, שהגיעה לסין דרך פרס, סמארקנד ובוכרה.
השנייה הייתה לכיוון הים השחור, הגיעה לחצי האי קרים והמשיכה לעבר מרכז אסיה. האחרון מצידו עבר מאלכסנדריה (מצרים) לאוקיאנוס ההודי, ועבר דרך הים האדום והודו.
בדרך כלל הם סחרו בחפצים הנחשבים למותרות, כמו גם בחומרי גלם. בין הראשונים בלטו שנהב, משי סיני, קטורת, קוויאר וענבר, ובקרב האחרונים, חיטה ממצרים וסוריה.
דָת
לדת הייתה חשיבות רבה באימפריה הביזנטית, הן כמתן לגיטימציה לכוחו של המלך והן כמרכיב מאחד בשטח. חשיבות זו באה לידי ביטוי בכוח שמפעילה ההיררכיה הכנסייתית.
מהרגע הראשון הושתלה הנצרות באזור בעוצמה רבה. עד כדי כך, שכבר בשנת 451, במועצה של שלדון, היו ארבעה מחמשת הפטריארכיות שנוצרו במזרח. רק רומא השיגה מטה מחוץ לאזור זה.
עם הזמן, מאבקים פוליטיים ותורתיים שונים הרחיקו את הזרמים הנוצריים השונים. קונסטנטינופול תמיד טען שהוא נמצא באורתודוקסיה דתית והיו לו כמה עימותים עם רומא.
תנועת איקונוקלסט
אחד המשברים הגדולים שחוותה הכנסייה האורתודוכסית התרחש בין השנים 730-797, ובהמשך, במחצית הראשונה של המאה ה- 9. שני זרמים דתיים עברו התמודדות גדולה סביב סוגיה תורתית: האיסור שעושה התנ"ך לסגוד לאלילים.
האייקונוקלאסטים עשו פרשנות מילולית למנדט וקבעו כי יש לאסור על יצירת אייקונים. כיום, ניתן לראות באזורים של האימפריה הישנה, ציורים ופסיפסים בהם הקדושים מוחקים את פניהם על ידי פעולת תומכי אותו זרם.
מצדם, הדמויות החזיקו בדעה הפוכה. רק במועצת ניקאה, בשנת 787, החליטה הכנסייה לטובת קיומם של אייקונים.
סכמה מזרחית
אם הראשון היה סוגיה פנימית באימפריה, הפילוג המזרחי פירושו הפרדה מוחלטת בין הכנסיות המזרחיות והמערביות.
כמה חילוקי דעות פוליטיים ופרשנות הכתובים, יחד עם דמויות שנויות במחלוקת כמו זו של הפטריארך פוטיוס, הביאו לכך שבשנת 1054 רומא וקונסטנטינופול החלו להתנתק זה מזה.
באימפריה זה בסופו של דבר בהנחה של כנסיה לאומית אותנטית. הפטריארך הגדיל את כוחו, והביא אותו כמעט לדרגת הקיסר.
ארכיטקטורה
באופן עקרוני האדריכלות שהתפתחה באימפריה הביזנטית החלה עם השפעות ברורות של הרומאים. נקודת הבחנה הייתה הופעתם של כמה אלמנטים מהנצרות הקדומה.
זו הייתה, ברוב המקרים, ארכיטקטורה דתית, שבאה לידי ביטוי בבזיליקות הבנויות והמרשימות.
מאפיינים
החומר העיקרי ששימש במבנים היה לבנים. כדי להסוות את הענווה של רכיב זה, החיצון בדרך כלל היה מכוסה בלוחות אבן, בעוד שהפנים היו מלאים בפסיפסים.
בין החידושים החשובים ביותר הוא השימוש בכספת, בעיקר בכספת החבית. וכמובן, הכיפה בולטת, שהעניקה למתחמים הדתיים תחושה נהדרת של מרווח וגובה.
הצמח הנפוץ ביותר היה זה של צלב יווני, שבמרכזו הכיפה הנזכרת. אל לנו לשכוח את נוכחותם של סמלי האייקון, שבהם הונחו הסמלים המצוירים האופייניים.
שלבים
היסטוריונים מחלקים את ההיסטוריה של האדריכלות הביזנטית לשלושה שלבים שונים. הראשון בתקופת הקיסר יוסטיניאנוס. זה כשמוקמים כמה מהבניינים הייצוגיים ביותר, כמו כנסיית הקדושים סרגיוס ובצ'וס, של סנטה אירנה, ובעיקר, של סנטה סופיה, כולם בקונסטנטינופול.
השלב הבא, או תור הזהב, כפי שהם מכונים, ממוקם במה שנקרא הרנסאנס המקדוני. זה התרחש במאות ה- 11, 10 וה 11. בזיליקת סן מרקו בוונציה היא אחת הדוגמאות הידועות ביותר לתקופה זו.
תור הזהב האחרון החל בשנת 1261. זה בולט להתפשטות האדריכלות הביזנטית לצפון וממערב.
יְרִידָה
שקיעתה של האימפריה הביזנטית החלה בתקופת שלטונם של קיסרי פלאיולוגוס, החל ממיכאל השמיני בשנת 1261.
כיבוש העיר כחצי מאה קודם לכן על ידי הצלבנים, בעלי ברית תיאורטית, סימנו נקודת מפנה שלאחריה היא לא תתאושש. כשהצליחו לקחת מחדש את קונסטנטינופול, הכלכלה התדרדרה מאוד.
ממזרח הותקפה האימפריה על ידי העות'מאנים שכבשו חלק גדול משטחה. ממערב היא איבדה את אזור הבלקן והים התיכון ברח בגלל כוחה של ונציה.
בקשות לעזרה ממדינות המערב להתנגד להתקדמות טורקית לא מצאו תגובה חיובית. התנאי שקבעו היה לאחד את הכנסייה מחדש, אך האורתודוקסים לא קיבלו זאת.
סביב שנת 1400 האימפריה הביזנטית כמעט ולא כללה שני שטחים קטנים המופרדים זה מזה ומהבירה קונסטנטינופול.
לוקח את קונסטנטינופול
הלחץ מצד העות'מאנים הגיע לשיאו כאשר מחמד השני הטיל מצור על קונסטנטינופול. המצור נמשך חודשיים, אך חומות העיר כבר לא היו המכשול הבלתי עביר שהיה לפני כמעט 1000 שנה.
ב- 29 במאי 1453, קונסטנטינופול נפל על התוקפים. הקיסר האחרון, קונסטנטינוס ה- X, מת באותו היום בקרב.
האימפריה הביזנטית פינתה את מקומה ללידתו של העות'מאני, ועבור היסטוריונים, באותה תקופה החלה העידן המודרני להשאיר אחריו את ימי הביניים.
הפניות
- היסטוריה אוניברסאלית. האימפריה הרומית המזרחית: האימפריה הביזנטית. הושג מ mihistoriauniversal.com
- אקולוגי. האימפריה הביזנטית. הושג מ- ecured.cu
- בריסנו, גבריאלה. האימפריה הביזנטית. נשלח מ- euston96.com
- ג'ון ל. טיילל דונלד מקגיליבריי ניקול. האימפריה הביזנטית. נשלח מ- britannica.com
- האקדמיה לחאן. תרבות וחברה ביזנטית. נשלח מ- khanacademy.org
- ג'רוס אוון. היסטוריה של האימפריה הביזנטית (ביזנטיון). נשלח מ- livescience.com
- האנציקלופדיה של אוקראינה. האימפריה הביזנטית. נשלח מהאנציקלופדיה של אוקראינה
- קרטרייט, מארק. סחר באימפריה הביזנטית. נשלח מ- Anc.eu