כדור הוגו: ביוגרפיה, סגנון, עבודות עיקריות - ביוגרפיות - 2025

הוגו בול (1886 - 1927) היה משורר, פילוסוף, סופר, שחקן, עיתונאי ומבקר חברתי יליד גרמניה. מחשבתו התבלטה כיוון שהיא הייתה ביקורת נוקבת על המודרניות, המדעיות והמטריאליזם שאפיינו את המאה התשע עשרה.

הוא נחשב לאחד ממייסדי התנועה האמנותית האירופית בשם הדאדאיזם, שהופיע בעיר ציריך השוויצרית בסביבות שנת 1916. עבודותיו העיקריות כוללות את המניפסט החנוכי של ערב הדאדא הראשון (1916), השיר הפונטי הראשון קראוואן (1920) ומאמרי המחקר שלו על הרמן הס.

מאת אנונימוס (צלם)

ביוגרפיה

שנים ראשונות ומחקרים

הוגו בול נולד בפרימנסנס (גרמניה) ב- 22 בפברואר 1886. גודלו על ידי הוריו, קארל בול וג'וזפינה ארנולד, במשפחה קתולית מהמעמד הבינוני, בעיצומה של האימפריה הגרמנית. להשכלתו הייתה נטייה חזקה בהדרכה עצמית מסיבות בריאותיות.

בשנת 1906 למד באוניברסיטאות מינכן והיידלברג כדי ללמוד סוציולוגיה, ספרות, משפטים ופילוסופיה. חלק מהאזכורים שלו היו הפילוסופים ארתור שופנהאואר ופרידריך ניטשה, שיחד עם יצירות של אנרכיסטים כמו מייקל בקונין ופייר-ג'וזף פרודהון, היו חשובים להשפיע על תנועת הדאדה.

במה אמנותית וספרותית

בין השנים 1910 - 1914 שקד בול באומנויות הבמה ולמד משחק אצל מקס ריינהרדט, שחקן ומפיק תיאטרון במגוון חברות תיאטרון במינכן, ברלין ופלאואן.

כפי שהוא מציין ביומנו, שאיפתו הייתה ליצור מושג תיאטרלי המסנתז את כל האמנויות בהשראת Gesamtkunstwerk (יצירת אמנות טוטאלית). מטרתה הייתה להביא לשינוי חברתי.

הוא השתתף במגזינים 'Revolución', 'El nuevo arte', 'La Jóvenes', 'La Acción' בעיקר עם טקסטים ליריים. עם זאת, עם פרוץ מלחמת העולם הראשונה, הופסקו פרויקטים ספרותיים רבים. בברלין הוא הפך לעורך השבועון 'צייט im Bild', ובאותה עת ארגן ערבי ספרות יחד עם הסופר והמשורר עמית ריצ'רד הולנצבק.

זה היה בשנת 1915, יחד עם אשתו אמי הננינגס, כשעבר לשטחה הנייטרלי של שוויץ, מכיוון שהוא נחשב לבוגד בארצו. במהלך עונה זו הקדיש עצמו לתיאטרון וודוויל, הלחין עשרות, ניגן בפסנתר, כתב תסריטים ועיצוב תלבושות לאנסמבל מקסימס וריאטי, להקת תיאטרון בראשות ארנסט אלכסנדר מישל, המכונה גם "פלמינגו".

קברט וולטייר ולידת הדאדאיזם

בשנה לאחר שעבר לציריך הקים את בית הקפה הספרותי המהפכני קברט וולטייר. זה היה מקום מפגש של אמנים ומהגרים אירופאים, כמו טריסטן צרעה, ז'אן ארפ, מרסל ינקו, האנס ריכטר וריצ'רד הולנצבק.

הקברט וולטייר התמקם במהרה בזירת התרבות, בעיצומה של אירופה הנתונה למלחמה. אף שהיה פתוח רק במשך 5 חודשים, אולם ניסוי קטן זה שימש עריסה לתנועת הדאדא, שהייתה לה השלכות בינלאומיות חשובות בפריס, ברלין וניו יורק.

עם התפתחות הדאדיזם ורכש "אופי רשמי", Ball פיתח התנתקות מסוימת כלפי התנועה עד ששבר את כל הקשרים איתה.

הוא החליט לעבור עם אשתו לחיק הטבע השוויצרי ולחדש את שורשיו הקתוליים, תוך אימוץ חיים נזירי כמעט, בהשראת הקדושים הנוצרים של ימי הביניים.

את שנותיו האחרונות הקדיש לחקירת הרמן הס, המשורר, הסופר והצייר הגרמני. הוגו בול נפטר בגיל 41 בלבד בעירייה העתיקה של סנט'אבונדיו, שוויץ, שנפגעה מסרטן הקיבה.

סִגְנוֹן

כדור בפרשנותו לשיר קרוואנה מהות תנועת הדאדה וההופעות בקברט וולטייר היו ללא ספק מה שמצטיין ברוב המורשת האמנותית של בול. תמצית המורכבת מחתרנות, חוסר הגיון, ניהיליזם, פרובוקציה.

הפרמטר של הדאדאיזם לא היה כזה, פרט להכחשה והרס של כל הביטויים האמנותיים הקודמים. בהשפעת הקוביזם, האקספרסיוניזם, הפוטוריזם או הקונסטרוקטיביזם, הייתה לו תחושת הדחיפות לשנות את העולם, כה אופייני לתנועות אוונגרדיות אחרות.

היא התנגדה לערכים האסתטיים והחברתיים הבורגניים ששלטו בתרבות המערבית, כמו גם להאדרת המלחמה, האימפריאליזם, הפטריוטיזם והאלימות מצד החברה של אז.

מקור שמו לעיתים קרובות מבלבל, אם כי קיימת גרסה די רחבה. לדבריה, המלה "דאדא" הייתה תוצאה של המפגש המקרי של הוגו בול בעמוד במילון הצרפתי. המונח שמשמעותו "סוס עץ" ו"מטפלת "אומץ.

הקברט וולטייר היה דוגמא חיה למניפסט הדאדא, שכדור היה הכותב בו. מקום לניסויים רדיקליים בהם הוצעו שירי עם, ריקודים עוויתיים, שירים שהוחזרו בו זמנית בכמה שפות ואירועים כאוטיים, שביקשו להרתיע את הקהל.

כדי לבטל את הביטוי האמנותי המסורתי, הם חיפשו את המשאבים האבסורדיים, חסרי הערך והשתמשו במשאבים שבטיים אירוניים-סאטיריים, פרימיטיביים. הם עשו שימוש חוזר בחומרים שהושלכו ושימשו לעיתים קרובות לעבודה בטכניקות קולאז 'וצילום.

הפירוש המפורסם של Ball לקראוואן מסנתז את חושו האמנותי ומייצג את עקרונות דאדא. הוא החל לדקלם בחושך, מחוץ לבמה, את הכניסות והמילים האבסורדיות של השיר הפונטי הזה.

כשהגיע לאור הבמה, הוא היה מכוסה בכובע גבוה, בסגנון שף, וחליפה עשויה בד וקרטון כחולים, זהב ואדום, שעטפו זרועות, רגליים וצוואר.

אומרים שהסצנה הזו, שנראתה כפרודיה על העיצוב המפואר של כמה טרנדים אמנותיים, עשויה להיות השראה לתלבושות של באוהאוס עשור לאחר מכן.

עבודות שפורסמו

בנוסף למניפסט הפתיחה של ערב הדאדה הראשון בשנת 1916, הוגו בול היה מחברם של כעשרה יצירות שפורסמו ואחריו. בין הבולטים הם:

אוסף שבע השירים סונטות סכיזופרניות - סונטה של ​​סכיזופרנה (1911)

הדרמה של האף של מיכלאנג'לו - Die Nase Des Michelangelo (1911)

השיירה הפואטית הראשונה - קראוון (1916)

הרומן האוטוביוגרפי למחצה פלמטיו הגנדרנות של העניים - פלמטי או וום דנדימוס דר ארמן. רומן (1918)

ביקורת על המודיעין הגרמני - Kritik der deutschen Intelligenz (1919)

מעוף הזמן - Die Flucht aus der Zeit (1927)

הרמן הס: חייו ועבודתו - הרמן הס. Sein Leben und sein Werk (1927)

הפניות

1. אנציקלופדיה בריטניקה, ובלומברג, נ '(2019, 18 בפברואר). הוגו בול. התאושש britannica.com
2. 2) תורמי סיפור האמנות. (2017, 17 במאי). סקירה וניתוח של אומן הוגו בול. התאושש מ- theartstory.org
3. (2018, 21 בספטמבר). מניפסט דאדא (1916, הוגו בול). התאושש בכתובת.wikisource.org
4. מתוך: טרכטמן, פול, סמיתסוניאן, 00377333, מאי 2006, כרך 37, פסקית 2
5. פוסטר, ח. (2003). נתון למיים. אוקטובר, (105), 167 176. doi.org
6. רוברטסון, ר '(1989). הוגו בול: ביוגרפיה אינטלקטואלית. ביקורת שפה מודרנית, 84 (4), 1035–1036. doi.org