האוורד גארדנר: ביוגרפיה ותיאוריות עיקריות - פְּסִיכוֹלוֹגִיָה - 2025

האוורד גרדנר הוא פסיכולוג אמריקאי הידוע ברחבי העולם בזכות התיאוריה שלו על אינטליגנציות מרובות, ביקורת על התפיסה היחידה האינטליגנצית.

גרדנר מתמחה בפסיכולוגיה התפתחותית ומחזיק בכיסא ג'ון ה 'ואליזבת א' הובס בקוגניציה וחינוך במכללת החינוך באוניברסיטת הרווארד. הוא עובד גם כפרופסור נוסף לפסיכולוגיה באותו בית ספר.

תמונה דרך: ined21.com

ליצירותיו של גרדנר חשיבות אקדמית רבה בתחום הפסיכולוגיה. הוא זכה לכיבודים רבים בקריירה שלו, כולל מלגת פרס מקארתור בשנת 1981, או פרס גרוומאייר מאוניברסיטת לואיוויל בשנת 1990, והפך לאמריקאי הראשון שקיבל את הפרס הזה.

בשנת 2011 הוא קיבל את פרס נסיך אסטוריאס בקטגוריית מדעי החברה, שהוענק על ידי קרן נסיכת אסטוריאס.

נוסף לפרסים הרבים הוא העובדה שהוא זכה בתואר דוקטור לשם כבוד על ידי למעלה מ -30 אוניברסיטאות ובתי ספר ברחבי העולם, ביניהם יש כמה ספרדים כמו אוניברסיטת רמון לול (URL) של ברצלונה או אוניברסיטת קמילו חוסה סלה. (UCJC) ממדריד.

הוא מנהל פרויקט אפס הרווארד, תוכנית שתוכנן על ידי הפילוסוף נלסון גודמן בשנת 1967, שמטרתו לשפר את ההוראה בתחום האמנות. הוא גם הנחה פרויקטים אחרים כמו "הפרויקט הטוב" בשיתוף פעולה עם פסיכולוגים כמו מיהאלי ציקסזנטמיחאלי וויליאם דיימון.

משמאל לימין: ויליאם דיימון, מיהאלי ציקסזנטמיחאלי והווארד גארדנר

מטרת יוזמה זו היא לקדם אתיקה, מצוינות ומחויבות בחינוך, להבטיח כי התלמידים יהפכו לאזרחים טובים התורמים להתקדמות החברה. באמצעות פרויקט זה, ניתנים לסטודנטים משאבים לפתור דילמות אתיות בחיים באופן יסודי.

האוורד גרדנר היה חלק מארגונים כמו האקדמיה האמריקאית לאמנויות ומדעים, האגודה הפילוסופית האמריקאית או האקדמיה הלאומית לחינוך. .

כמו כן, בגיל שבעים ושלוש, האוורד גרדנר הוא מהמובילים בפסיכולוגיה התפתחותית, הקריירה שלו הייתה וממשיכה להיות פורה מאוד עם שלושים ספרים ויותר ממאה מאמרים שפורסמו ותורגמו לשפות אחרות.

ביוגרפיה

האוורד גארדנר נולד ב- 11 ביולי 1943 בסקרנטון, פנסילבניה (ארצות הברית). בן לנישואין יהודיים שנוצרו על ידי ראלף והילדה גרדנר, שנאלצו לעזוב את מגוריהם בנירנברג (גרמניה) בשנת 1938, בגלל עליית התנועה הנאצית.

מוצאו היהודי יסמן את ילדותו, מכיוון שגרדנר, כמו משפחות רבות בדת זו, יאבד יקיריהם רבים במהלך השואה. עובדה זו, יחד עם מותו בשוגג של אחיו, הן שתי נסיבות אישיות טראגיות שמביא האוורד באחד מסיפוריו האוטוביוגרפיים, מכיוון שהם סימנו אותו כילד.

מעטים היבטים אישיים ידועים על הפדגוג והפסיכולוג, הידועים יותר בקריירה המקצועית שלו מאשר בחייו האינטימיים.

בילדותו הוא כבר היה תלמיד טוב וניגן במיומנות בפסנתר. למרות שלא המשיך רשמית את הקריירה המוסיקלית שלו, המשמעת הזו ממשיכה להיות היבט חשוב מאוד בחייו.

הוא למד בבתי ספר מקומיים שונים בסקרנטון, עד שבספטמבר 1961 הוא נכנס לבית הספר בהרווארד כדי ללמוד יחסים חברתיים. שם הוא רכש ושכלל את הידע שלו במדעי החברה: היסטוריה, פסיכולוגיה או סוציולוגיה.

בשנת 1965, לאחר שסיים את לימודיו ביחסים חברתיים, החליט גרדנר לבלות שנה לאחר התואר הראשון בבית הספר לכלכלה של לונדון, שם המשיך להתאמן ולהשתתף בכנסים בתחום הפילוסופיה והסוציולוגיה. זה עודד אותו להמשיך את לימודיו בפסיכולוגיה התפתחותית בהרווארד.

בתקופתו באוניברסיטת הרווארד עבד האוורד עם אישים רבים בפסיכולוגיה, ביניהם הפסיכואנליטיקאי אריק אריקסון, המומחה לפסיכולוגיית השפה רוג'ר בראון והאפיסטמולוג נלסון גודמן, אבי פרויקט אפס פרויקט הרווארד. הוא גם בא במגע ישיר עם התיאוריות של הקוגניטיבים ז'אן פיאז'ה וג'רום ברונר שהשפיעו עליו חזק.

בשנת 1971 סיים את לימודיו בפסיכולוגיה התפתחותית. לאחר סיום הדוקטורט הוא עבד עם הנוירולוג נורמן ג'גווינד.

הקריירה שלו כחוקר וכפרופסור באוניברסיטה הייתה רלוונטית מאוד מבחינה אקדמית.

בשנת 1986 החל ללמד כפרופסור לחינוך בבית הספר לחינוך בהרווארד, תפקיד אותו עזב בשנת 1998, כאשר החזיק בכיסא ג'ון ה. ואליזבת א 'הובס בקוגניציה וחינוך באותו בית ספר תיכון, ושאותו הוא מכהן כיום .

בשנת 1991 מונה לפרופסור לסיום בפסיכולוגיה באותה אוניברסיטה, תפקיד שהוא ממשיך גם בתפקידו.

מערכון על תיאוריית האינטליגנציות המרובות

זו היצירה הידועה ביותר של הווארד גרדנר, לדברי אלן ווינר, זו הייתה תרומה מהותית לפסיכולוגיה, אך הייתה לה השפעה גדולה עוד יותר בתחום החינוך, שם היא חוללה מהפכה במודלים חינוכיים ברחבי העולם.

התיאוריה של אינטליגנציות מרובות מופיעה שנאספה בעבודתו מסגרות נפשיות: תיאוריית האינטליגנציות המרובות, שפורסמה בשנת 1983.

עבודה זו מבקרת ביקורת על התפיסה היחידה של האינטליגנציה ובמקום זאת היא מציעה שיש קבוצות שונות הקשורות זו בזו המהוות את היכולת האינטלקטואלית של ילדים ומבוגרים.

מסיבה זו, גרדנר הוא ריאקציוני לשיטות מבוססות מבחן המבקשות לכמת אינטליגנציה על בסיס מקדם, ואותן לומדות אינטליגנציה כישות יחידה.

לטענת הפסיכולוג והפדגוג האמריקני, אינטליגנציה אינה דבר שניתן לכמת. מסיבה זו היא דוחה מבחנים המבוססים על ה- IQ אינטלקטואלי (IQ) שרק מעריכים סוג אינטליגנציה המותאמת לתורות השולטות בבית הספר ואיננה מעריכה כישרון בתחומים אחרים כמו אמנות או מוזיקה.

לעומת זאת, גרדנר מאשר כי ישנם שמונה סוגים של אינטליגנציות או יכולות אוטונומיות, הקשורים זה בזה. לאנשים יש סדרת מיומנויות הגורמת להם להתבלט יותר בתחום זה או אחר, אם כי כישרון מולד אינו מהווה ערובה להצלחה במיומנות זו, הכשרה היא הכרחית.

השכיחות הניתנת לסוג אינטליגנציה זה או אחר יכולה להשתנות גם תלויה בגורמים כמו תרבות או הקשר חברתי. האינטליגנציות או היכולות הללו יכולים להיות קשורים זה לזה ולהעצים זה את זה. בדרך זו, האוורד גרדנר מבדיל בין שמונה סוגים של אינטליגנציה:

1- אינטליגנציה לוגית-מתמטית

זה מתייחס ליכולת להמשיג סמלים ולפתור בעיות באופן הגיוני. זוהי אינטליגנציה רציונלית, מתמטית או מדעית וכי שנמדד על ידי מבחני ה- IQ שגארדנר מבקר כי אינו שלם. סוג זה של אינטליגנציה שולט במדענים ובמתמטיקאים.

2- אינטליגנציה לשונית או אינטליגנציה שפתית

זו היכולת להבין את המשמעות של מילים, את סדרן ולהביע את עצמך נכון או לבנות משפטים, לבסס קצב ומדד. זה מתייחס גם לשימוש ברטוריקה או בשכנוע. זה סוג האינטליגנציה השולט בסופרים או במשוררים.

גם לאינטליגנציה הלוגית-מתמטית וגם לבלשנות יש בולטות רבה יותר בחינוך מוסדר (אלה הנלמדים במכונים ובמכללות) מאשר מיומנויות אחרות.

אינטליגנציה מוזיקלית

אינטליגנציה מוזיקלית היא היכולת לסמן את הקצב ולעקוב אחריו או להבחין בהיבטים כמו טון, עוצמה או גזע. למי שמצטיין בתחום זה, יש יכולת גדולה יותר להלחין מנגינה מצלילים. זה סוג האינטליגנציה השולט אצל מוזיקאים או מנצחים.

אינטליגנציה בינאישית

זה מדגיש אמפתיה עם אחרים, את היכולת להבחין בין הרגשות או ההומור של האנשים סביבנו. חשוב מאוד לעסוק במקצועו של מסחרי או מורה.

אינטליגנציה מרחבית

זה מתייחס ליכולת להתמצא במרחב, כמו גם לארגן אותו ואת היכולת לזהות אחרים, את פניהם או להבחין בפרטים קטנים. אחד המקצועות, שבהם אינטליגנציה מסוג זה נחוצה ביותר, היא בארכיטקטורה או בעיצוב פנים.

אינטליגנציה נטורליסטית

זו היכולת להבחין בין יסודות הטבע, סוגי הצמחים, התהליכים הטבעיים וכו '. זה היה הסוג האחרון של אינטליגנציה שגארדנר הוסיף ואליו נכנסו אנשים שהוקדשו לביולוגיה בין היתר.

אינטליגנציה פנים-אישית

זו היכולת לתפוס ולהבין את מחשבותיו של עצמו, לתעדף אותן ולהנחות את התנהגותו של עצמו על סמך חוויות או רגשות אלו. מקובל למצוא את זה אצל פסיכולוגים.

אינטליגנציה קינסטטית

זה מתייחס לשימוש בגוף כדי לפתור בעיות או ליצור איתו, למשל באמצעות ריקוד. זוהי אינטליגנציה של רקדנים או מתעמלים.

לכולנו יש שמונה האינטליגנציות שאותן מבחין גרדנר, אם כי בגלל כישורים ביולוגיים או גורמים חיצוניים, כמו הגירויים שאנו מקבלים או חווים, אנו מפתחים סוגים שונים של אינטליגנציה יותר מאחרים.

עבודות אחרות

אלן ווינר מדגישה היבטים אחרים בעבודת המחקר של הווארד גארדנר, הקשורים בעיקר לילדות.

חלק מהעבודות הללו מנתחות את יכולות התפיסה או את הרגישות של ילדים לאמנות. בשיתוף פעולה עם ג'ודי גרדנר, הוא ניתח את יכולתם של חיקוי לילדים או עם דני וולף, הוא ניתח את השימוש שעושים הקטנים בסמלים.

כאן אני מצרף רשימה של כמה מיצירותיו של הווארד גארדנר, שנלקחו מתוך קורות החיים שלו.

יצירות אינדיבידואליות:

- המסע אחר הנפש: ז'אן פיאז'ה, קלוד לוי-שטראוס והתנועה הסטרוקטורליסטית (1973).
האומנות וההתפתחות האנושית (1973)
- המוח המרוסק (1975)
- פסיכולוגיה התפתחותית: הקדמה (1979)
- שרבוטים מלאכותיים: המשמעות של רישומי ילדים (1980)
- אמנות, נפש ומוח: גישה קוגניטיבית ליצירתיות (1982)
- המדע החדש של המיינד היסטוריה של המהפכה הקוגניטיבית (1985)
- למוחות פתוחים: רמזים סיניים לדילמת העכשווי חינוך (1989)
- חינוך לאמנות והתפתחות אנושית (1990)
- המוח הלא- לימודי : כיצד ילדים חושבים ואיך בתי הספר צריכים ללמד (1991)
-אינטליגנציות מרובות: התיאוריה בפועל (1993)
- יצירת מחשבות: אנטומיה של יצירה שנראתה במהלך חייהם של פרויד, איינשטיין, פיקאסו, סטרווינסקי, אליוט, גרהם וגנדי (1993)
- מוחות מובילים: אנטומיה של מנהיגות (1995) - בשיתוף פעולה של לסקין, א.
- מוחות יוצאי דופן: דיוקנאות של אנשים יוצאי דופן ובחינת יוצאת הדופן שלנו (1997)
- המוח המשמעתי: מה שכל התלמידים צריכים להבין (1999)
- מודיעין מחדש ממוסגר: אינטליגנציות מרובות למאה ה -21 (1999)
- מוחות משתנים: האמנות מדע לשינוי דעתנו ושל אנשים אחרים (2004)
- אינטליגנציות מרובות: אופקים חדשים (2006)
- הווארד גארדנר תחת אש (2006)
- חמש מוחות לעתיד (2007)
- אמת, יופי וטוב ממוסגרים מחדש: חינוך לסגולות במאה ה -21 (2011)
- אמת, יופי וטוב ממוסגרים: חינוך לסגולות בעידן האמת והטוויטר (2011)

עובד בו האוורד גרדנר משתף פעולה:

- גבר וגברים: פסיכולוגיה חברתית כמדע חברתי (1970) עם גרוסאק, מ.
- אינטליגנציה: נקודות מבט מרובות (1996) עם קורנהאבר, M. & Wake, W.
- אינטליגנציה מעשית לבית הספר (1996) עם וויליאמס, וו., Blythe, T., White, N., Li, J. & Sternberg, R.
- עבודה טובה: כאשר מצוינות ומוסר נפגשים (2001) עם Csikszentimihalyi, M. & Damon, W.
- עושים טוב: איך אנשים צעירים מתמודדים עם התלבטויות מוסריות בעבודה (2004) עם פישמן, וו., סולומון, ב. וגרינשפן, ד.
צעירים, אתיקה והמדיה הדיגיטלית החדשה: סינתזה מפרויקט Good Play (2009) עם ג'יימס, סי. דייוויס, ק ', פלורס, א', פרנסיס, ג'יי, פטינגיל, ל. & רונדל, מ '
- דור האפליקציות: איך הנוער של ימינו מנווט זהות, אינטימיות ודמיון בעולם דיגיטלי (2013) עם דייוויס, ק. .
- שכל, עבודה וחיים: חגיגה על אירוע יום הולדתו ה -70 של הווארד גרדנר, עם תגובות מאת הווארד גארדנר (2014) סופרים שונים. נערך על ידי Kornhaber, M. & Winner, E.

הפניות

1. Moon, B. & Shelton, A. (1995). הוראה ולמידה בבית הספר העל-יסודי, האוניברסיטה הפתוחה.
2. האתר הרשמי של הווארד גארנר. נגשה ב- 16 בינואר 2017.
3. פרסי נסיכת אסטוריאס. קרן נסיכת אסטוריאס. גישה 16 בינואר 2017.
4. Gardner, H. (1983) מסגרות נפשיות: התיאוריה של אינטליגנציות מרובות, ספרי יסוד.
5. Winner, E. ההיסטוריה של הווארד גארדנר נגשה ב- 16 בינואר 2017.
6. אתר סמכותי רשמי של אינטליגנציות מרובות נגיש ב- 16 בינואר 2017.