דור 1914: מאפיינים, מחברים ויצירות - סִפְרוּת - 2025

הדור של 1914 היה תנועה ספרותית המורכבת מקבוצה של סופרים ספרדיים אשר קשור זה לזה על ידי המחשבות והרעיונות שלהם. זה נמשך בין 1898 ל- 1927, כאשר מרבית חבריו נולדו סביב שנת 1880.

הכותבים החלו לפרסם את עבודותיהם ואת הפעילויות הספרותיות עצמן בראשית המאה העשרים. ידוע שמדובר בפדגוג הספרדי לורנצו לוזוריגה שקרא לזה דור 1914 בשנת 1947, לאחר פרסום מאמר על עבודותיו של חוסה אורטגה y Gasset.

חוסה אורטגה y Gasset, נציג דור 1914. מקור: ראה דף עבור המחבר, באמצעות ויקימדיה Commons

הדור של שנת 1914 ידוע גם בשם נובאנטיסמו. זה היה קשור למגמה הצרפתית של האוונגרד, ובמקביל התרחק מקווי המודרניזם. הם חיפשו שלמות ופורמליות, והקבוצה הייתה עמוסה בתכונות שהפכו אותה למובחנת באופן בולט.

דור זה התבלט ביסודו בכך שרצה להפוך את ספרד לאומה עם "אישיות" איתנה ומכובדת בו זמנית. הכותבים ביקשו להשיג משימה זו באמצעות הכוח והשלמות של כל אחת מיצירותיהם ובעל אינטליגנציה וידע כעמודים הראשיים.

הקשר היסטורי

דור 1914 היה שקוע בפרוץ מלחמת העולם הראשונה והתפתחותה, שתוצאותיה השפיעו על ספרד למרות שנותרה נייטרלית. המדינה שילמה עלות פוליטית, כלכלית וחברתית גבוהה שאותה שחררה במשבר שנקרא 1917.

במהלך המשבר התגלעו מחלוקות בין קבוצות שהגנו על המודלים הגרמניים, הצרפתיים והאנגלים. בהקשר זה, סופרי הדור הרגישו את עצמם, ובמיוחד הסופרים מיגל דה אונמונו וחוסה אורטגה y Gasset, שהתווכחו עם רעיונות החזרה לאירופה כספרד ולהפך.

דור 1914 הכין את עצמם מספיק אינטלקטואלית להתמודד עם רעיונותיהם ומחשבותיהם בטיעונים מוצקים.

זו הייתה ספרד מפולגת ומוטרדת; לכן היה צורך להציל את מהותה ויוקרתה של האומה. אז המחברים החליטו לעשות היסטוריה באמצעות מטרותיהם ומוזרויותיהם של יצירותיהם.

מאפיינים

רעיונות ומושגים מאוחדים

כל בני הדור הזה נולדו בתאריך קרוב; לכן הם היו שייכים לאותה תקופה.

בנוסף לכל אלה, היה להם הכשרה אקדמית ואינטלקטואלית עקבית ומוחשית. כתוצאה מכך, הצעותיהם היו מאורגנות ומורכבות בעת ובעונה אחת.

כוח לשנות

הם חיפשו את השינוי והחדשנות של המדינה באמצעות פעולה רציפה והקמת כוח.

הם עשו זאת לא רק מהרמה האינטלקטואלית, אלא גם על ידי השתתפות בפעילויות והוויכוחים שהתקיימו בכל התחומים בספרד שביקשו לצוץ מחדש.

זהות לספרד

היה ויכוח בין דור 1914 למי שעשה חיים פוליטיים במדינה כדי למצוא את זהותה ואת מהותה של האומה.

כשהם שבויים על ידי האירופים, השתמשו המחברים בידע שלהם כדי לעורר את הצורך להפוך את ספרד לאומה מודרנית יותר.

אינטלקטואליות כמקסימום

דור 1914 החזיק בעמדתו ביכולת המחשבה וההבנה. פירוש הדבר היה שהם סותרים את הרגשנות של תנועות ספרותיות קודמות, כמו גם את האינדיבידואליזם. לכן הם התמסרו לניתוח אובייקטיבי של שירה ואמנות בכלל.

הקלאסיקות הגדולות כהשפעה

הדור הזה הושפע מהקלאסיקות הגדולות ובאותו הזמן גם מהדוגמניות. הדבר מרמז כי למושגים האמנותיים והתרבותיים הקשורים ליוונים, לטינים ורומאים הייתה חשיבות רבה לסנוור באמנות חדשה בתחום האסתטי.

שלמות הצורה

זה היה דור שעסק בשכלול דרך הכתיבה והבעת רעיונותיהם. דור האסתטיקה של שנת 1914 דאג מספיק כדי לשמור על אסתטיקה מעוצבת.

כל זה הוביל לאליטיזם, מכיוון שהם פיתחו שפה רק לקבוצה קטנה.

אוונגרד ואמנות פחות אנושית

הדור שצורף לתנועת האוונגרד טען שהשינויים התרחשו מהפחות עד לרוב.

הדבר בא לידי ביטוי בשפה בה השתמשו, שהייתה מורחבת יותר ולא מובנת על ידי כולם. במקביל, גסט חיזק יצירות הרחק מהרגשני והסנטימנטלי.

מחברים ויצירות יצוגיות

חוסה אורטגה y Gasset

הוא היה סופר, מסאי ופילוסוף ספרדי. הוא נולד במדריד ב- 9 במאי 1883 והיה אחד הממצאים החשובים ביותר של דור 1914. בנוסף, הוא הניח את תורת הפרספקטיביזם, שלדעתה עמדות השקפה היו מיוחדות.

בין 1897 ל- 1898 למד גסט באוניברסיטת Deusto בבילבאו. בהמשך עבר למדריד ללמוד מכתבים ופילוסופיה באוניברסיטה המרכזית.

הוא שימש כמנהל המגזין ספרד והקים גם את בית הספר למדריד יחד עם סופרים אחרים בשנת 1915.

הפילוסופיה של חוסה אורטגה y Gasset התבססה על השגת הפונדמנטליזם של האדם; כלומר מהותו. הוא התייחס לנסיבות כבן לוויה של אינדיבידואליות; בדיוק כפי שטען, כדי להציל את עצמו היה עליו להציל את האירוע. הוא נפטר ב- 18 באוקטובר 1955.

בין יצירותיו העיקריות ניתן למנות את המילים הבאות: מדיטציות של דון קישוט (1914), הצופה (1916-1934), ספרד חסרי חוליות (1921), האטלנטיס (1924), מרד ההמונים (1929), יחי הרפובליקה (1933) ), תורת אנדלוסיה ומאמרים אחרים (1942) ומוצא ואפילוג הפילוסופיה (1960).

מרד ההמונים

זו הייתה העבודה המצטיינת ביותר של אורטגה y Gasset. תחילה הוא פורסם בעיתון ובהמשך יצא כספר.

הנושא המרכזי הוא המשמעות בין האדם להמיסה (ההמון) מהתפתחות החברה והתקדמותה.

אוג'ניו ד'אור רובירה

הוא היה פילוסוף, סופר, מסאי, עיתונאי ומבקרת ספרדי שנולד בעיר ברצלונה ב- 28 בספטמבר 1881. הוא למד משפטים באוניברסיטה הראשית בעירו, לימודים ששילב עם ספרות ופילוסופיה. הוא סיים את לימודיו בהצטיינות ואז החל דוקטורטים והתמחות במדריד.

ד'אור היה תומך במודרניזם בגלל המקומות האינטלקטואליים והאמנותיים שבהם הוא פוקד. עם זאת, הוא הרגיש שיש צורך לחדש, ואז הציע את הפרויקט החינוכי אותו כינה נובאנטיסמו, הידוע גם בשם נובאנטיזם.

אוג'ניו ד'אור רובירה. מקור: מחבר, באמצעות Wikimedia Commons

היצירה הראשונה שפרסם הכותב הייתה תחת הכותרת "הפילוסופיה של האדם שעובד ומגלם", בשנת 1914. העבודות החשובות ביותר שלו היו שלוש שעות במוזיאון פראדו (1922), גילרמו טל (1926) וחיי החיים גויה (1928).

חשוב לציין כי הופעתו של יוג'ניו נתן לו חברות באקדמיה הספרדית המלכותית ובאקדמיה המלכותית לאמנויות יפות של סן פרננדו, בנוסף להיותו חבר במחלקת המדע של המכון ללימודים קטלוניים ובאיחוד האייברו-אמריקני. הוא נפטר ב- 25 בספטמבר 1954.

הספרים הבאים הם חלק מהיצירה המגוונת של הפילוסוף: מותו של איזידרו נונל (1905), פלוס סופורום (1914), שיעור ראשון בפילוסופיה (1917), כשאני שקט (1930), הבארוק (1944) ו- מילון מונחים חדש (1944-1945).

אמריקו קסטרו

אמריקו קסטרו היה היסטוריון בולט של התרבות והפילולוג הספרדי, כמו גם אנין טעם של יצירתו של מיגל דה סרוונטס.

הוא נולד בברזיל ב -4 במאי 1885. הוריו היו ספרדים, אז כשהילד היה בן חמש הם חזרו למולדתם.

קסטרו למד משפטים ומכתבים באוניברסיטת גרנדה. לאחר שסיים דוקטורט במדריד, הוא עבר לפריז כדי להמשיך בלימודים באוניברסיטת סורבון. הוא היה חלוץ ביצירת המרכז ללימודי היסטוריה בבירת ספרד.

הסופר עשה גם חיים פוליטיים. הוא היה שגריר בברלין בשנת 1931 ואחרי מלחמת האזרחים נאלץ לצאת לגלות בארצות הברית. על אדמת אמריקה הייתה לו הזדמנות ללמד שיעורי ספרות באוניברסיטאות ויסקונסין, טקסס ופרינסטון. הוא נפטר ב- 25 ביולי 1972.

חלק גדול מיצירתו הוקדש להתייחסות ליצירותיהם של סופרים חשובים בספרד. כמסאיסט הצליח להשאיר מגוון רחב של כתבים: היסוד המוזר בשפה (1921), הוראת ספרדית בספרד (1922), דון חואן בספרות ספרדית (1924), מחשבת סרוונטס (1925) ודה את ספרד שלא הכרתי (1971).

סלבדור דה מדאריגה

סלבדור דה מדאריגה רוג'ו היה סופר ודיפלומט ספרדי. הוא נולד בלה קורוניה ב- 23 ביולי 1886.

הוא היה בנם של הקולונל דארו חוסה דה מדאריגה ומריה אססנסון רוג'ו. אביו קיבל את ההחלטה לשלוח אותו לצרפת ללמוד הנדסה, אבל התשוקה שלו הייתה ספרות.

סלבדור דה מדאריגה. מקור: סופר לא ידוע, דרך ויקימדיה

לאחר שלמד הנדסה, עבד בחברת הרכבות הצפונית. בשנת 1914 הצטרף לליגה של החינוך הפוליטי, שכלל סופרי קומתו של חוסה אורטגה y Gasset. הוא היה אחד התוצרים הגולים הרבים של מלחמת האזרחים.

החשיבה של מדריגה הייתה מכוונת לתת את החשיבות הגדולה ביותר לאדם, וכלכלה ופוליטיקה היו ברקע. יתר על כן, הוא חלוץ את הרעיון להפוך את אירופה למודל מסודר ופדרלי. המוות הפתיע אותו בגיל 33, ב- 14 בדצמבר 1978.

הכותב התבלט בכתיבת ספרים הקשורים לדמויות בספרות הספרדית, כמו גם בהיסטוריה האמריקאית ההיספנית, והקדיש עצמו גם לכתיבת סדרת מאמרים על תולדות ספרד. להלן כמה מהיצירות החשובות ביותר שלו:

- פרופילים ספרותיים (1924).

- אנגלית, צרפתית, ספרדית (1929).

- אנרכיה (1935).

- אויב האלוהים (1936).

- ביוגרפיה של כריסטופר קולומבוס (1940).

- ליבה של פיידרה ורדה (1942).

- סקיצה של אירופה (1951).

- נשים ספרדיות (1972).

ליבו של גרינסטון

יצירה זו של סלבדור דה מדאריגה שייכת לז'אנר הרומנים ועוסקת בכיבוש העולם החדש לאחר גילויו של כריסטופר קולומבוס. בעבודה זו הוא פיתח את הביוגרפיה של כמה כובשים כמו הרנן קורטס, מוקטזומה, קואוטמוק ואחרים.

הסופר איתר את הסיפור במקסיקו סיטי. הוא עשה תיאור על השבט האצטקי ובאותה עת, על המנהגים והמסורות שהביא הכיבוש עמו. יצירה זו היא מספר אחד מתוך חמישה ספרים, שהשתרעו על המאות ה- 16, 17, 18, 19 ו- 20.

פדריקו דה אוניס סאנצ'ס

הוא היה סופר מצטיין, מבקר ספרות, פילולוג ומורה ממוצא ספרדי. הוא נולד בסלמנקה ב- 20 בדצמבר 1885. הוא למד באוניברסיטת סלמנקה והשיג תואר במכתבים ופילוסופיה. בשנת 1906 עבר למדריד ללמוד את ההתמחות.

עבודתו של אביו כספרנית באוניברסיטת סלמנקה איפשרה לו ליצור ידידות עם הסופר אונמונו, שהיה המורה שלו מאז שהיה ילד. הוא השתתף בהקמת המרכז ללימודים היסטוריים בשנת 1910 ומונה למנהל הלימודים בבית הסטודנטים.

בגיל 30 שימש אוניס כפרופסור למחלקה לספרות ספרדית באוניברסיטת קולומביה (ניו יורק). שנים לאחר מכן היה מנהל המחלקה ללימודים היספניים.

מותו בהתאבדות הדהים את עולם הספרות ב- 14 באוקטובר 1966 בפורטו ריקו. אף על פי שעבודתו לא הייתה נרחבת, בלטו הטקסטים הבאים: חייו של דייגו טורס וילארואל (1912), על העברת העבודות הספרותיות של פריי לואיס דה לאון (1915), ג'קינטו בנוונטה, לימוד ספרות (1923), ואל מרטין שירה מברזל ומסורתית (1924).

לורנצו לוזוריגה

לורנצו לוזוריגה מדינה היה פדגוג ספרדי בולט. הוא נולד בוולדפניאס ב- 29 באוקטובר 1889. הוא בא ממשפחת מורים, ולכן למד הוראה במדריד. במהלך הכשרתו היה תלמידו של חוסה אורטגה y Gasset.

הוענק לו מלגה ולמד בגרמניה. כשחזר לספרד היה חלק מליגת החינוך הפוליטי והיה מפקח של המוזיאון הפדגוגי.

בשנת 1922 הקים לוזוריגה את מגזין הפדגוגיה הנודע. מלחמת האזרחים גרמה לו לצאת לגלות בארגנטינה והוא מת בבואנוס איירס בשנת 1959.

רבות מעבודות פדגוגיה נכתבו בגלות. הרלוונטיים ביותר היו: הכנת מורים (1918), אנאלפבית בספרד (1919), בית הספר המאוחד (1922), רפורמת החינוך (1945) ומילון הפדגוגיה (1950).

הפניות

1. דור 1914. (2018). ספרד: ויקיפדיה. התאושש מ: wikipedia.org.
2. פרננדז, ג '(ש' פ.). דור 14. ספרד: Hispanoteca. התאושש מ: hispanoteca.eu.
3. Calvo, F. (2002). דור 1914. ספרד: המדינה. התאושש מ: elpais.com.
4. Novecentismo או דור של 14. (2016). (לא): שפה וספרות. התאושש מ: lenguayliteratura.org.
5. Vega, M. (2014). דור 14. ספרד: גלה את ההיסטוריה. התאושש מ: Discoverlahistoria.es.