- מאפייני הפונקציה האסתטית של השפה
- דגש על ערך אקספרסיבי
- העדפת טופס על פני תוכן
- בכפוף לנורמות תרבותיות
- נוכחות בכל ההקשרים הלשוניים
- דוגמאות
- לספורטאי צעיר ומת
- הפניות
הפונקציה האסתטית של שפה היא רכושה של הסבת תשומת לב עצמו, ובכך לרכוש ערך אוטונומי. במובן זה המילה היא בעת ובעונה אחת משמעות וביטוי. כלומר, יש לזה משמעות אובייקטיבית שהיא חיצונית לו, ובו בזמן, יש לה משמעות סובייקטיבית, החורגת מהמטרה.
לכן המילה יכולה לומר דבר אחד ובו זמנית להראות משהו אחר לגמרי. פונקציה אסתטית זו של השפה נחקרת באופן נרחב על ידי ענף של פילוסופיה: אסתטיקה.
המונח נגזר מהמונח היווני העתיק aisthesis שמשמעותו תחושה או תפיסה, ידע שנרכש באמצעות חוויה חושית.
מצד שני, השימוש הספציפי הזה בשפה ניכר הרבה יותר בתחום הספרות. בשירה, למשל, מבנים מילוליים ספרותיים משמשים באינטנסיביות בכדי להעביר ריבוי של משמעויות. ביניהם ניתן להזכיר צבע, צליל, רגשות ותמונות של העולם החומרי והקונקרטי.
כדי למלא פונקציה זו של שפה משתמשים בסדרת משאבים. חלקם הם דמים, התנקשויות, דיסוננסים, פנטזיה, משחקי מילים ומטפורות.
אלה אינם לשימוש בלעדי בספרות. מגוון האפשרויות בהן מתפתחת פונקציה אסתטית זו של שפה כוללת סרטים, תוכניות טלוויזיה ושפה יומיומית.
מאפייני הפונקציה האסתטית של השפה
דגש על ערך אקספרסיבי
לשפה מספר פונקציות. ניתן להשתמש בזה בכדי לשכנע (פונקציה מערערת), להעביר מידע על העולם הקונקרטי (פונקציה רפרנסית), להתייחס להיבטים של השפה (פונקציה מטילית), בין היתר.
במקרה של הפונקציה האסתטית של השפה, זה נותן עדיפות לערך האקספרסיבי של השפה. כלומר, זה מתייחס ליכולתם להביע רגשות או חיבה שאובייקט, רעיון או היות מתעורר.
המשמעות היא שהיא לא מזניחה את הערך המשמעותי של השפה (יכולתה להתייחס לעולם החיצון).
העדפת טופס על פני תוכן
כשאתה קורא רומן או שיר אתה חווה את הפונקציה האסתטית של השפה. בכל סוגי הביטויים הללו המטרה המיועדת היא להעניק הנאה אסתטית.
זה מושג באמצעות המילים עצמן ובאמצעות סידור מודע ומכוון שיש לו אפקט נעים או מעשיר.
מסיבה זו מטרה אסתטית זו מעניקה חשיבות עליונה לצורה ולא לתוכן. באופן זה, נפוץ, בעיקר בהקשרים ספרותיים, משתמשים בשפה פיגורטיבית, פואטית או משחקית.
כאמור, בין המשאבים המשמשים למטרה זו ניתן למצוא דמים, מטאפורות, אירוניה, סמליות ואנלוגיות.
לעומת זאת, כשמשתמשים במילים למטרות אומנותיות, לרוב נבחרות ומשתמשות במלים מסוימות כדי להבטיח שההשפעה הרצויה תושג.
בכפוף לנורמות תרבותיות
הפונקציה האסתטית של השפה קשורה לשימוש המסוים במבנים לשוניים מסוימים. עם זאת, נורמות תרבותיות קובעות בסופו של דבר את הדומיננטיות של פונקציה זו.
באופן כללי, השפה נמצאת במערכת יחסים של תלות הדדית עם תרבות החברה. זה משקף את האמונות, המנהגים, הערכים והפעילויות של קבוצה מסוימת בזמן נתון. אין זה מפתיע שתפקודו האסתטי כפוף לכל הרקע התרבותי הזה.
נוכחות בכל ההקשרים הלשוניים
למרות שהערכה זו של תפקידה האסתטי של השפה ניכרת באופן ברור ביותר בספרות, היא מצויה גם בשפה עממית. באחרון זה נתפס בצורה של מטאפורות, משחקי מילים ומשאבים אקספרסיביים אחרים של דיבור יומיומי.
דוגמאות
ניתן לראות את הפונקציה האסתטית של השפה ביתר שאת בשירה. למעשה, משתמשים בתפקוד פואטי ואסתטי באופן נרדף.
מטרת השפה הפואטית היא להעביר משמעות, תחושה או דימוי עמוק לקהל. כדי ליצור אפקט זה, כלול בכוונה תמונות ושפה פיגורטיבית.
כך, כדי להמחיש פונקציה זו, מוצגים להלן שני שירים. שימו לב כיצד המחברים, באמצעות מבחר מילים מסוים והדרך לשלב ביניהם, מצליחים לשפר את היופי בשפתם תוך תיאור מצבי הנפש שלהם.
לספורטאי צעיר ומת
(AE Housman, תרגום מאת חואן בונילה)
"היום בו זכית במירוץ בעירך,
כולנו הלכנו אותך בכיכר.
גברים וילדים קראו את שמך
וסחבנו אותך לביתך על כתפינו.
היום כל הספורטאים הולכים בשביל
ועל כתפינו אנו מביאים אותך הביתה.
ברף נפקיד אותך,
אזרח העיר השקטה ביותר.
ילד חכם, עזבת מוקדם
למקום בו התהילה אינה חשובה.
הידעת שדפנה גדלה במהירות
הרבה לפני שהוורד נבלה.
בעיניים עצומות בלילה,
לא תוכל לראות מי השיא שלך פועם. "
הכבשה
אנדרס בלו
"הצילו אותנו מהעריצות הקשה
של בני אדם, ג'וב הכל יכול
כבשה אמרה,
מוסר את הגיז למספריים?
זה אצל האנשים העניים שלנו
עושה הכומר יותר נזק
בשבוע, מאשר בחודש או בשנה
טופר הנמרים גרם לנו.
בוא, אבי משותף של החיים,
קיץ בוער;
בוא החורף הקר,
ולתת לנו מחסה ליער המוצל,
נותנים לנו לחיות באופן עצמאי,
שם לעולם לא נשמע את המחבת
שנא, מי נותן לנו את הגלד,
בוא לא נראה חמוש
של הצוות הארור
לאדם ההרסני שמטעה אותנו,
ומספירה אותנו והורג מאה על מאה.
שחרר את קצב הארנבות
של מה שהוא אוהב, והולך לאן שהוא אוהב,
בלי ילד, בלי עדר כבשים ובלי פעמון פרה;
והכבשה העצובה, מקרה קשה!
אם עלינו לעשות צעד,
עלינו לבקש מהכלב רישיון.
איש שמלות הצמר ומקלטים שלנו;
האיל הוא האוכל היומי שלהם;
וכשכעס אתה שולח לארץ,
בגלל פשעיהם, רעב, מגיפה או מלחמה,
מי ראה את הדם האנושי זורם?
על המזבחות שלך? לא: הכבשים בלבד
כדי לפייס את הכעס שלך הוא משליך את עצמו … "
הפניות
- דפרן, מ '(1973). התופעה של חוויה אסתטית. אוונסטון: הוצאת אוניברסיטת נורת'ווסטרן.
- אוניברסיטת דויין. (s / f). היתרונות של חינוך אסתטי. נלקח מ- doane.edu.
- Hoogland, C. (2004). אסתטיקה של השפה. לקוח מ- citeseerx.ist.psu.edu.
- מחוז מכללת הקהילה באוסטין. (s / f). מטרה ספרותית. נלקח מ- austincc.edu.
- Llovet, J. (2005). תיאוריה ספרותית וספרות השוואתית. ברצלונה: אריאל.
- León Mejía, AB (2002). אסטרטגיות לפיתוח תקשורת מקצועית. מקסיקו DF: עריכה לימוזה.