פיזיוקרטיה: מקור, מאפיינים ונציגים - כַּלְכָּלָה - 2026

בית הספר לפיזיוקרטיה או הפיזיוקרטי היה תיאוריה כלכלית שאישרה כי כללי הכלכלה ניתנו על ידי חוקי הטבע, וכי הארץ היא המקור היחיד לעושר שבאמצעותו יכולה מדינה להתפתח. מסיבה זו, בית הספר הפיזיוקרטי הגן על התפתחותה של צרפת באמצעות ניצול החקלאות.

בית ספר זה ידוע כמבשר המדעים הכלכליים, מכיוון שהיו הראשונים לייצר תיאוריה מתוך התבוננות בתופעות כלכליות, שעד כה נדונו רק בדרך פילוסופית גרידא.

מָקוֹר

מקורו של בית הספר הפיזיוקרטי בצרפת במהלך המאה ה -18, בתגובה לתיאוריה המתערבת של מרקנטיליזם. היא הוקמה על ידי הפיזיקאי הצרפתי פרנסואה קוזניי, שיחד עם חסידיו - מה שנקרא פיזיוקרטים - אישר כי התערבות המדיניות המרקנטילית בכלכלה לא עשתה דבר מלבד פגיעה במדינות.

מסיבה זו, הם מרדו נגד אלה, והגנו כי יש ליישר את החוקים הכלכליים לחוקים האנושיים.

זרם מחשבה זה הנגזר מעידן ההשכלה, ותכונותיו הגן על סדר הטבע, לייז 'פייר, רכוש פרטי, תשואה פוחתת והשקעת הון, בין שאר ההיבטים.

מאפיינים

סדר טבעי

פיזיוקרטים האמינו כי קיים "סדר טבעי" שאפשר לבני אדם לחיות יחד מבלי לאבד את חירויותיהם. מקורו של המונח בסין, מדינה שקוזניי הכירה והתעניינה בה מאוד; הוא אפילו כתב כמה ספרים על החברה והפוליטיקה הסינית.

הסינים האמינו שיכולה להיות ממשלה טובה רק אם תהיה הרמוניה מושלמת בין "דרך האדם" ל"דרך הטבע ". לכן ההשפעה הסינית הגדולה שהייתה לתיאוריה כלכלית זו מוערכת בבירור.

אינדיבידואליזם ו

בית הספר הפיזיוקרטי, ובמיוחד תורג'ות, האמין כי המוטיבציה של כל חלקי המשק לתפקד היא אינטרס עצמי.

כל פרט החליט אילו יעדים יש להמשיך בחיים ואיזו עבודה תספק להם. למרות שיש אנשים שיעבדו לטובת אחרים, הם יעבדו קשה יותר אם זה לטובתם.

המונח לייז-פייר פופולרי על ידי וינסנט דה גורנאיי, שטען כי אימץ אותו מכתבי קווזניי על סין.

רכוש פרטי

אף אחת מההנחות הקודמות לא הייתה עובדת אם לא הייתה חוקיות חזקה החיובית לרכוש פרטי. הפיזיוקרטים ראו בכך חלק מהותי יחד עם האינדיבידואליזם שהגנו עליו.

ירידה בביצועים

תורגוט היה הראשון שהכיר בכך שאם מוצר יגדל, הוא יגדל תחילה בקצב הולך וגובר, ואז בקצב הולך ופוחת עד שיגיע למקסימום.

פירוש הדבר היה שרווחים פרודוקטיביים על מנת לגדל מדינות היו גבול, ולכן העושר לא היה אינסופי.

השקעת הון

קוזנאי ותורגוט הכירו בכך שהחקלאים זקוקים להון בכדי שיוכלו להתחיל בתהליך הייצור, ושניהם הציעו להשתמש בחלק מהרווחים של כל שנה כדי להגדיל את הפרודוקטיביות.

נציגים

פרנסואה קוזנאי (1694-1774)

קווזנאי היה פיזיקאי וכלכלן צרפתי, מייסד בית הספר לפיזיוקרטי באמצעות Tableau économique שלו, שפורסם בשנת 1758.

ספר זה היה אחד הניסיונות הראשונים, אם לא הראשון, לנסות לתאר את פעולות הכלכלה באופן אנליטי.

זו הסיבה שזו אחת התרומות החשובות הראשונות למחשבה הכלכלית, שתמשיך בהמשך על ידי תיאורטיקנים קלאסיים כמו אדם סמית ודוד ריקרדו.

אן רוברט ז'אק תורגוט (1727-1781)

פוליטיקאי וכלכלן צרפתי, תורגוט ידוע כאחד המגנים הראשונים של הליברליזם הכלכלי. יתר על כן, הוא היה הראשון שניסח את חוק ההפחתה של השוליים בשולי החקלאות.

עבודתו הידועה ביותר הייתה Réflexions sur la formation et la distribution des richeses. היא פורסמה בשנת 1766 ובעבודה זו פיתחה תורגוט את התיאוריה של קווזנאי כי אדמה היא המקור היחיד לעושר.

תורגוט גם חילק את החברה לשלושה כיתות: מעמד החקלאים או המפיק, הכיתה המרוויחה בשכר (stipendiée) או מעמד בעלי מלאכה, וכיתת בעלי האדמות (זמינה). בנוסף, הוא פיתח תורת אינטרסים ראויה לציון.

פייר סמואל דו פונט דה נמורס (1739–1817)

פיזיוקרט ידוע נוסף היה פייר דו פונט, כלכלן צרפתי, פקיד ממשלתי וסופר.

חסיד נאמן של קווזניי, שמר על קשר הדוק מאוד עמו. פייר דו פונט כתב כמה ספרים, כמו הפיזיוקרטיה. הוא גם פרסם את זיכרונותיו בשנת 1767 תחת השם Physiocracy או החוקה הממשלתית הטבעית המועילה ביותר למין האנושי.

הוא גם שמר על קשר הדוק עם תורגוט - בזכותו השיג תפקידים חשובים ככלכלן - והיה ממנסחי אמנת ורסאי.

ז'אק קלוד מארי וינסנט דה גורני (1712-1759)

וינסנט דה גורנאיי היה כלכלן וראש עירייה מסחרי הצרפתי שזוכה בביטוי "laissez faire, laissez passer", הצהרת כוונות של בית הספר הפיזיוקרטי.

הוא היה פרופסור לתורגוט בנושאים כלכליים, וממנהיגי הפיזיוקרטיה יחד עם קוזנאי.

פייר-פול מרסייה דה לה ריבייר (1720 - 1793)

דה לה ריבייר היה מנהל צרפתי קשור מאוד לאידיאולוגיה הפיזיוקרטית של קווזניי. עבודתו הידועה ביותר היא הסדר הטבעי והחיוני של חברות פוליטיות (1767), שנחשב בעיני רבים לאחת היצירות השלמות ביותר בנושא הפיזיוקרטיה.

בפיקוחו של קווזניי מתייחס החיבור להיבטים הכלכליים והפוליטיים של בית הספר הפיזיוקרטי. בנוסף, הוא מניח כי הסדר החברתי מושג באמצעות יצירת שלוש סמכויות: החוק והרשות השופטת, כוחו של מוסד כמו הממשלה והמוסדות הציבוריים.

ניקולה באודו (1730-1792)

באודו היה כומר וכלכלן צרפתי שהתנגד תחילה לרעיונות בית הספר הפיזיוקרטי, ובהמשך הפך לנשא תקני בהם.

הוא היה המייסד של השבועון אפרמרידס, אותו ניהל עד שנת 1768; מאותה שנה זה עבר לידיו של דו פונט. בשבועון זה שפורסם Quesnay, Du Pont, Baudeau עצמו ו- Turgot, בין היתר. לזכותו של באודו נוצר שם "פיזיותרפיה".

הפניות

1. הנרי וויליאם שפיגל (1983), צמיחת המחשבה הכלכלית, מהדורה מתוקנת ומורחבת, הוצאת אוניברסיטת דיוק
2. אל מולר (1978) תורת הצמיחה של קווזניי: תגובה, מאמרים כלכליים באוקספורד, סדרה חדשה, כרך 30
3. שטיינר, פיליפה (2003) "פיזיותרפיה וכלכלה פוליטית קדם קלאסית", פרק 5
4. היסטוריה של דוקטרינה כלכלית מימי הפיזיוקרטים ועד ימינו - צ'רלס גייד וצ'רלס ריסט. 1915
5. ליאנה., ורדי, (2012). הפיזיוקרטים ועולם ההשכלה. קיימברידג ': הוצאת אוניברסיטת קיימברידג'.
6. הרברמן, צ'רלס, עורכת. (1913). "ניקולה באודו". אנציקלופדיה קתולית. ניו יורק: חברת רוברט אפלטון.