פרנן קבאלרו: ביוגרפיה ויצירות - סִפְרוּת - 2025

פרנן קבאלרו (1796-1877) היה שם הבדוי ששימש את חייו של הסופרת הספרדית ססיליה פרנסיסקה ז'וזפינה בוחל דה פאבר y Ruiz de Larrea, שעבודתה הייתה הגשר לחידוש הרומן הספרדי במאה ה -19.

חינוך שלה היה מכריע בייעודה כסופרת בהתחשב בסביבתם התרבותית העמוקה של הוריה. גם הנישואים שהיו לו (במיוחד השנייה) היו בעלי חשיבות רבה, מכיוון שהם התבררו כמקור הישיר להרחבת הרקע של הרומנים שלו.

ססיליה פרנסיסקה ז'וזפינה בוחל דה פאבר y Ruiz de Larrea, הידועה יותר בשם פרנאן קבאלרו. מקור: המעלה המקורי היה פרוד בוויקיפדיה הגרמנית. באמצעות Wikimedia Commons

בתקופה שבה הוקפץ האישה מאוד להקדיש את עצמה לספרות, ססיליה הפכה לסופרת וקידמה נימוסים, והגנה על מעלות מסורתיות, מוסריות ודתיות קתולית.

בנוסף, הוא היה נשוי מספר פעמים בחייו, שגם עליו הועמד פנים. עם זאת, זה לא מנע ממנה להיות הסופרת ששוב העלתה את שמה של ספרד.

ביוגרפיה

לידה ומשפחה

ססיליה פרנסיסקה ז'וזפינה בוחל דה פאבר y Ruiz de Larrea נולדה במורגס שבשוויץ ב- 25 בדצמבר 1796.

הוריו היו חואן ניקולאש בוהל דה פאבר, קונסול ואיש עסקים ממוצא גרמני ובסיסו בספרד. אמו הייתה פרנסיסקה חוויארה דה לאראה אהרן מולוני (דונה פרסקיטה), ממוצא ספרדי ואירי וגדלה בצרפת ובאנגליה; אישה בתרבות גדולה.

השפעת הוריהם

אכן המיקום והתרבות של הוריה השפיעו מאוד על ססיליה. אביו היה זה שהציג את ספרד במחשבה רומנטית גרמנית, כמו גם היה קורא נלהב של תור הזהב הספרדי ומגן על הבלדות הקסטיליות.

לכתביו, אביו נכנס לאקדמיה המלכותית הספרדית בשנת 1820 ככתב. חואן ניקולאש בוהל היה גם בית עסק חשוב בקאדיז והיה חבר מוכר באצולת ההמבורגר.

אמו מצדה הייתה אישה בעלת השכלה מצוינת במנהגי הדת. הוא ארגן מעגלי קריאה חשובים ומפגשים ספרותיים עם תושבי העיר.

יַלדוּת

חלק טוב מילדותה בילתה על ידי ססיליה בהמבורג, גרמניה, שם הייתה לה מטפלת צרפתית - שלמדה בין היתר את השפה - וחינוך קתולי קפדני ומופת. בגיל 17 חזרה ססיליה הצעירה לספרד, לקאדיז, להתאחד עם משפחתה, בשנת 1813.

נישואין ראשונים ואלמנות

בשנת 1816, בגיל 20, התחתנה עם קברניט הרגלים אנטוניו פלאנלס y Bardají. שניהם עברו לפורטו ריקו, מכיוון שאנטוניו נשלח לתפוס שם עמדה.

עם זאת, השהות שם הייתה קצרת מועד בגלל מותו. אז ססיליה חזרה לאירופה, לגרמניה, שם התגוררה כמה שנים אצל סבתא אבה.

זוגיות שנייה

כמה שנים אחר כך חזר לספרד, לפורטו דה סנטה מריה, שם פגש את פרנסיסקו דה פאולה רואיס דל ארקו, פקיד בכיר בשומרי ספרד ובמרקיז של ארקו הרמוסו, קשור לחברים רבים באצולה האנדלוסית. בשנת 1822, בגיל 26, התחתנה איתו בפעם השנייה, בסביליה.

לאחר הנישואין הם עברו לנמל, ובמיוחד לדוס הרמנאס, עקב פלישתם של מאות אלפי בני סן לואיס, ובשל נטיותיו הליברליות של פרנסיסקו. הנישואין נמשכו 13 שנים. בגיל 39 ססיליה התאלמנה שוב.

בגרות כסופרת

במהלך תקופה זו, על פי חוקרים, הגיעה ססיליה לבגרות כסופרת, אפילו מבלי שפרסמה את עבודתה. באותה תקופה הוא פגש את הסופר האמריקני וושינגטון אירווינג, עמו הקים חברות (ככל הנראה בשנת 1829, כשהסופר ביקר בספרד) שהביא להשפעה הדדית על יצירתו של זה.

אלמנות שנייה ומותו של אביו

בשנת 1835 נפטר בעלה השני ובשנה שלאחר מכן נסעה ססיליה עם אחותה דרך גרמניה ואנגליה. בתקופה זו נפטר אביו, שהיה המנטור והיועץ העיקרי שלו ברמה האישית והספרותית. הכותב לא יכול היה להיפרד ממנו מהטיול.

נישואים שלישיים

בשנה שלאחר מכן חזר הסופר לסביליה, ספרד. מערכת היחסים שלו עם אמו הייתה קשה מנשוא. זמן קצר לאחר שהיה שם, הוא פגש את אנטוניו ארום דה איילה, שהיה צייר וגם את קונסול ספרד באוסטרליה.

האיש היה צעיר ממנה ב -18 שנה והיה גם סייר. הם נישאו זמן קצר לאחר מכן, בשנת 1837. שניהם נסעו למנילה ואוסטרליה.

רחוב פרנן קבאלרו. מקור: אמיליו ג'יי רודריגס פוסדה

הודות לאיחוד השלישי ההוא, ססיליה הכירה את העולם העצום של הדפוס וההוצאה לאור, מכיוון שלבעלה היו קשרים במדיום ההוא. זה, יחד עם העובדה שאנטוניו נסע בתדירות גבוהה והשאיר את ססיליה לבדה ובמצב כלכלי קלוש מעט, הניע אותה להחליט לפרסם את החומר שכתבה עד אז.

לידתו של שם בדוי ופרסומים ראשונים

אז הוא החליט לעשות שם בדוי, מכיוון שלנשים היו מגבלות רבות באותה תקופה. בנוסף, זה כבר היה מרשים שהיא נשואה, בפעם השלישית, ולגבר הצעיר ממנה כמעט בעשרים שנה. למעשה, חלק גדול מהחברה הגבוהה בסביליה, כמו גם ארקו הרמוסו, מתח ביקורת על האיחוד ההוא.

כך בחר פרנאן קבאלרו להיקרא, בגלל השם הישן, המסתורי והאבירי. אם כי זה גם בגלל שהיא פגשה עירייה בספרד בשם זה ושם אירעה פשע של תשוקה שתמיד סיקרנה אותה.

בסופו של דבר, היא נאלצה להתרגל לשם ולהניח להתנהגות כדי להיות מסוגלת להיכנס לעולם האסור על נשים.

משבר כלכלי משפחתי

בהמשך הנישואין נכנסו לתקופה של קשיים כלכליים בולטים. כזה היה המצב שאפילו פרסום יצירות הטובות ביותר של הסופר (La gaviota, Clemencia, La familia de Alvareda) לא עזר בכלל לפתור את המשבר הכלכלי הזה.

עם זאת, בפרסום של קלמנסיה הייתה קבלת פנים לא טובה. זה היה כישלון. אירוע זה גרם לסופרת לפקפק, ששאלה האם עליה להמשיך לפרסם את ספריה, לייצר בעצמה חוסר ביטחון עז.

גילוי האישה שמאחורי שם העט

בשנת 1852 התגלה שם הבדוי שלו. כתוצאה מכך, והטון המוסרי והלא-ליברלי מבחינה קיצונית של עבודתה, היא נתפסה כאקטיביסטית ונלחצה להקים מפלגה פוליטית קיצונית. גם הוא לא היה טוב בחברה ההיא.

אלמנות שלישית

11 שנים מאוחר יותר, בעלה חלה בצריכה והמשבר הכלכלי החמיר עוד יותר, עד כדי כך שבאותה שנה (1863), הגבר התאבד. ססיליה הייתה שוב אלמנה ובעוני כמעט מוחלט.

המלכה אליזבת השנייה והדוכס ממונפנסייה היו אלה שהציעו לו מחסה ובית לשהות בו, באלקסאר מסביליה. עם זאת, 5 שנים מאוחר יותר, בשנת 1868, הוא נאלץ לעבור שוב מכיוון שמהפכת 1868 הועמדו נכסים אלה למכירה.

מוות

אין הרבה מידע על השנים האחרונות בחייה של ססיליה. רק ידוע שהוא המשיך להתגורר בסביליה וכי ב -7 באפריל 1877, בגיל 81, מתה ססיליה, "פרנאן קבאלרו" מדיזנטריה בשעה 10 בבוקר.

היבטי המחבר

פרנן קבאלרו תמיד רכן לעבר המעשי. התועלת, באמנות, צריכה להיות מעל היופי: רומן צריך להיות שימושי, יותר מנעים. לפיכך, התוכן המוסרי צריך להיות בסיסי בעבודתו.

זה קרה גם עם הנוף שברקע ועם הקלעים שבהם התרחשו עלילותיהם. הם היו בעלי אופי נימוס, מלאים ב"ציור "מסוים, אמרות, סיפורים ובדיחות.

שתי האחיות, מקור השראתו

משהותו בדוס הרמנס הוא לקח רבים מהיסודות שתפס בעבודתו. פרטים על חיי היומיום ומנהגיו בולטים בכתבי ידו, אך קשורים לאידיאלים שלו ולהרהורים שלו לגבי מוסר, פוליטיקה ודת. למרות שהייתה א-פוליטית בפועל, היא נקטה עמדות לא חוקיות בעבודתה (קלמנסיה).

החיים בדוס הרמנס היו מקור ישיר לאמירות האופייניות, לשיחות יומיומיות, לדיאלוגים ולביטויים שהופיעו ברומנים שלו. זה, יחד עם העובדה שהיא אישה שטיילה ופגשה באזורים שונים בעולם, הייתה המפתח.

כיכר Ave María, לכבודו של פרנן קבאלרו. מקור: לא סופק מחבר קריא במכונה. Faelomx הניחה (בהתבסס על טענות בזכויות יוצרים). באמצעות Wikimedia Commons

מבחינת פרנן קבאלרו, תרגול כתיבה פירושו להישאר נאמן לאמונות ארצו ולחינוך שקיבל בילדותו.

אקולוגית ופמיניסטית

בעבודתה הגנה על איכות הסביבה ועל פמיניזם. הרעיון שנשים מסוגלות להשתתף בפעילויות שעד אז רק מותר לגברים, היה אחד הדגלים שלה, משהו שהיא עצמה עשתה במקצוע הכתיבה שלה.

היא הייתה אישה מבחינת מנהגיה, ציורית משהו. היא גם הייתה חובבת סיגרים ומתוקים, מגן על מנהגים טובים. היא אהבה לחיות מוקפת חתולים ופרחים.

לידה מחדש של הספרות הספרדית בזכות פרנן

בזכות עבודתו, ספרות ספרדית חזרה לזירה הבינלאומית. בנוסף, היה זה נקודת המשען של ריאליזם ספרדי להתגלות, כמה שנים אחר כך. במובן מסוים, אלמלא זה, הסופרים הריאליסטיים בניטו פרז גאלדוס ולאופולדו אבוי "קלרין" לא היו יכולים להיות לגמרי אפשריים.

כן, הריאליזם התבטא בצורה מיטבית ביצירתו של פרנן קבאלרו, בכך שהוא דאג בטקסטים שלו לנוכחות מנהגים ושיחתם היומיומית של אנשי ספרד האופייניים לתקופתו.

מגן מכס

ניתן להבין את הסגנון של המחבר עצמו כעמדה פוליטית. זה ניכר בטיפולו ובהגנתו על מנהגי ומנהגי אנדלוסיה של זמנו.

הייתה בה גם עמדה נחרצת כנגד הפלישה לפרוגרסיביזם המודרניסטי שהגיע עם ההתפתחות הקוסמופוליטית של העיר. זו הסיבה שיש גם הטיות לא-ישראליות עמוקות בעבודתו.

סופר עם עט פשוט, אם כי עמוק

כתבי היד שלו, קלים מאוד לקריאה, נבנו על ידי דיאלוגים פשוטים ותווים לא מפותחים. מה שהיה באמת חשוב לה היה הרקע, הנוף המסורתי.

העלילה העיקרית הייתה המסגרת (בנימה מוסרית ושמרנית) בה נחשף משהו גדול יותר: הפולקלור והחיים הפשוטים של ספרד הכפרית, במיוחד אנדלוסיה וסביליה.

לפיכך, ניתן לראות בסך הכל בעבודתו מחקר שדה המבקש להתאושש ולהגן על המכס לכיבוי, בגלל האיום של מה שאפשר לכנות אידיאולוגיות של קידמה או חדשנות שהגיעו לספרד מבחוץ. כל זה ממוסגר באידיאליזם רומנטי מסוים בו השתנתה והמציאות מוסרית להנאה.

פרנן קבאלרו, נקודת ציון ספרדית ספרדית

הסופרת פרסמה את רומניה בתקופה בה ספרות שנכתבה על ידי נשים החלה לצמוח באירופה. זה היה סימן ברור לשינוי שהתרחש בחברה באותה תקופה.

באומנויות בכלל זה קרה. למעשה, סופרים כמו אמילי דיקינסון בארצות הברית, ג'ורג 'סנד (הברונית דודוונט) בצרפת, פאני מנדלסון (פסנתרן ומלחין) בגרמניה, ומאוחר יותר תרזה קרניו (פסנתרנית ומלחינה) בוונצואלה, הם דוגמא מובהקת לכך. שינוי שהיה אז מתבשל בתרבות.

עֲבוֹדָה

יצירתו של פרנן קבאלרו, שנכתבה בחלקה בצרפתית ובחלקה בספרדית, מורכבת מסיפורים ורומנים ואפילו משירים. בין החשובים ביותר הם:

- משפחת אלוורדה (1849, כתובה בגרמנית)

השחף (1849, כתוב בצרפתית)

- בת השמש (1851)

- תמונות של מנהגים פופולריים באנדלוסיה (1852)

- Clemence (1852)

- לוקאס גרסיה (1852)

- אליה (1852)

- אתה אוהב אשכוליות (1853)

- דמעות (1853)

- כוכב וונדליה (1855)

- סבי תאודור והתוכי (1857)

- סרווילון וליברליטו, או שתי נשמות אלוהים (1857)

- מערכות יחסים (1857)

- סיפורי עם ושירה אנדלוסיים (1859)

- חובות ששולמו (1860)

זה בזה. עם רע או עם טוב. יש לי שלך (1861)

- פגיעות ואצולה: שולחן מנהגים עממיים (1861)

- הדבר הושג … רק בחיים שלאחר המוות (1861)

- הפרוש (1863)

- רחוק מהנהר הדרומי (1863)

- נישואים תואמים היטב, האישה עם בעלה (1863)

הבטחת חייל לווירג'ן דל כרמן (1863)

- הצעת הצבעה (1863)

- האלכסזר מסביליה (1863)

- קיץ בבורנוס (1864)

- המשחית (1868)

- סיפורים, תפילות, חידות ואמרות פופולריות (1877)

- הכוכבת של וונדליה. דולורס המסכנה! (1880, לאחר מכן)

- עניים ועשירים (1890, לאחר מכן)

- סיפורי קסם לילדים (1911, לאחר הלידה)

- הקפרינרו דל קמפו והשירה הפופולרית (1914, לאחר מכן)

- סיפורים, חידות ואמרות פופולריות, אוסף (1921, לאחר מכן)

הפניות

1. פרנן קבאלרו. (ס 'f.). ספרד: ויקיפדיה. התאושש מ: es.wikipedia.org.
2. פרנן קבאלרו. (ס 'f.). ספרד: מיגל דה סרוונטס הספרייה הוירטואלית. התאושש מ: cervantesvirtual.com.
3. פרנן קבאלרו. (ס 'f.). (לא). ביוגרפיות וחיים. התאושש מ-: biografiasyvidas.
4. פרנן קבאלרו. (ס 'f.). El Diario.Es. התאושש מ: eldiario.es.
5. פרנן קבאלרו. (ס 'f.). ספרד: ספרד היא תרבות. התאושש מ: xn--espaaescultura-tnb.es.