סכמות קוגניטיביות: פונקציות, מאפיינים וסוגים - פְּסִיכוֹלוֹגִיָה - 2025

סכימות קוגניטיביות (או פשוט "מזימות") הן היחידות הבסיסיות שבה המוח מארגן את המידע שהיא מחזיקה. דפוסים אלה מאפשרים להבין את מה שנתפס מהסביבה, אודות עצמו או מה נעשה, תוך מתן אפשרות לזיכרון ולמידה להתרחש.

חלקם עשויים לבלבל סכמות עם הגדרות או מושגים במילון, אך סכמות קוגניטיביות פשוטות ומורכבות יותר בעת ובעונה אחת. אמנם לא יהיה קל לשום נושא לכתוב הגדרה של מושג פשוט כמו זה של "כסא", אבל לכל אחד יש סכמה נפשית איתה הם מייצגים את אותו אובייקט.

ייצוג זה של האובייקט הוא זה שיאפשר זיהוי של כסא בעת הצפייה, לא להתבלבל עם סוג אחר של אובייקט, שניתן להשתמש בו, לצייר, ליצור, וכו '. הכסא שלפניכם אמיתי וייחודי, ואילו התרשים הוא רק ייצוג כללי של כל הכסאות. או לפחות הידועים.

לבני אדם יש תוויות קוגניטיביות עבור כל מה שהם חוו בחייהם וכל מה שקיים איתם. סכימות אלה אינן סטטיות, אך הן מתקשרות זו עם זו, ניזונות בחזרה, משתנות ומעודנות. ברור שמדובר במבנים מורכבים ובעלי ערך רב.

במאמר זה, כל מה שקשור לתכניות קוגניטיביות יוסבר בפירוט: מהם הפונקציות שלהם, המאפיינים העיקריים שלהם וסוגי התוכניות הקיימות. לאור מגוון הפרספקטיבות בנושא זה, תובא החזון האוניברסאלי ביותר שלו.

פונקציות הסכימה הקוגניטיבית

ישנם שישה פונקציות עיקריות של סכימות קוגניטיביות, אם כי מחברים שונים הזכירו שימושים אחרים למשאב זה. להלן הנפוצים בקרב החוקרים השונים בנושא.

הם משמשים כתמיכה קוגניטיבית בעיבוד מידע

המרכז של כל הפעילות הקוגניטיבית הוא לעבד את המידע שמתקבל בכל שנייה, אם לתת לו תועלת או להשליך אותו.

מנקודת מבט זו, הסכימות מציעות מסגרת התייחסות להטמעת כל המידע החדש. מה שכבר מתואר נותן משמעות ותמיכה למידע החדש שיש לעבד.

עזור להבחין בין מידע רלוונטי

עיבוד מידע הוא יקר אנרגיה עבור המוח. מסיבה זו, יש צורך במשאבים קוגניטיביים בצורה היעילה ביותר האפשרית.

הסכימות של כל אחד מאפשרות לו לסווג מידע חדש על פי הרלוונטיות שלו, ומפנה את תשומת הלב רק לתועלת.

אפשר להסיק ולהבין הקשר

לא לכל המידע החדש אליו נחשף נושא יש מערכת הפניה המתאימה להבנה. בהזדמנויות רבות יהיו פערים במידע או חוסר הקשר. שם נכנסות לתוכניות, נותנות משמעות למשתמע, על ידי מציאת קשרים בין רעיונות או מושגים שונים.

הם מדריכים את החיפוש המאורגן אחר מידע חדש

בהזדמנויות רבות המידע החדש שאדם ניגש אליו לא מגיע אליהם במקרה, אלא הם מחפשים אותו בהתנדבות.

ללא תדפיסים קודמים לגבי מה לחפש, התהליך היה מבלבל, מעורפל ולא מסודר במקרה הטוב. זה יהיה התוכניות הקשורות שמנחות את תהליך חיפוש המידע.

הם עוזרים לסנתז את המידע שהתקבל

סכמות הם בעצמם צורות סינתטיות של מידע. הם מיוצרים כיחידות המידע המינימליות.

לכן, כאשר מנסים לעבד מידע מורכב, הסכימות הקוגניטיביות הקודמות יאפשרו להבדיל בין הרעיונות העיקריים לבין המשניים והמשלימים, וכך יקלו את דירוגם וסיכומם.

הם משתפים פעולה עם שחזור מידע אבוד

מקובל שכאשר מנסים לעבד מידע חדש הנושא נתקל בחוויות בזיכרון או בשכחה, ​​המקשים על הבנת המידע והטמעתו.

התועלת של התוכניות הקודמות, במקרים אלה, גבוהה מכיוון שהן מאפשרות לבחון השערות שעוזרות לייצר או להתחדש מושגים אלה.

מבלי להעמיק בנושא הרבה יותר ברור, כי סכימות קוגניטיביות הן פונקציונליות ביותר והן נמצאות בכל מקום בכל שלבי עיבוד המידע ואחסונו.

יהיה צורך לדעת, כעת, את המאפיינים העיקריים שלה, להבין כיצד כל האמור לעיל עובד.

מאפייני סכמות קוגניטיביות

ניתן להבין כמה מהמאפיינים של סכמות קוגניטיביות על סמך מה שנאמר כבר בפסקאות הקודמות.

לדוגמא, סכמות נחשבות ליחידות קוגניטיביות ברמה גבוהה, ככל שהן ישויות עם מידה רבה של מורכבות, בתורן המורכבות מאלמנטים פשוטים בהרבה.

מהאמור לעיל ניתן להסיק כי סכמות קוגניטיביות הן רב תכליתיות. יש להם פונקציה בכל אחד מהתהליכים הקוגניטיביים: תפיסה חושית, תשומת לב, עיבוד מידע, זיכרון, למידה, פתרון בעיות וכו '.

לפיכך להלן יוסבר ביתר פירוט המאפיינים של התוכניות שאינן עוקבות ישירות מהאמור לעיל.

כלומר: הם מתאימים ומתחברים זה לזה, יש משתנים ורמות הפשטה שונות ומאפשרים למידה ברמות שונות.

הם מתאימים או מתחברים זה לזה

תורת הסכימה מבהירה כי סכימות אינן לבד במערכת הקוגניטיבית. כל אחד מהם הוא חלק ממסגרת מורכבת, שהיא דינאמית ומעניקה לכל תכנית תועלת רבה יותר. הרשתות שאליהן מתחברת כל סכמה ישתנו בהתאם לצרכים הספציפיים של כל מקרה.

לפיכך, כדי להמשיך באותה דוגמה, תוכנית הכסאות קשורה לזו הכללית יותר, זו של הישיבה, בעוד הכסאות הם צורות ישיבה. אך ברמה הספציפית יותר זה יהיה קשור גם לתכנית הכיסא לתינוק, שכן האחרון הוא סוג כסא מסוים.

באותה צורה, לכל סכימה מסוג יהיו קשרים לסוגים אחרים של סכמות. לדוגמה, תוכנית הכסאות, שהיא חזותית, תהיה קשורה לתכנית של איך לשבת או כאלה הספציפיים האחרים (איך לשבת במסעדת גאלה), שהיא תכנית מצבית.

אפשרויות החיבור הללו סמויות כל עוד אין בהן צורך. לדוגמה, אם המטרה היא רק להבחין בכיסא בסיסי, התוכנית הפשוטה תספיק; אבל אם מישהו יבקש "כסא או משהו כזה" התוכנית עם האסוציאציות המורכבות יותר שלה תופעל מייד.

כאשר סכימה צעירה (כלומר נוצרה לאחרונה), לא יהיו לה הרבה קשרים (כמו אצל ילדים).

עם זאת, ככל שיעשו ניסויים רבים יותר עם זה, יצוצו יותר אסוציאציות, אשר ישכללו את התוכנית. לדוגמא, כשאתה לומד שכיסא חשמלי הוא סוג אחר של כסא.

יש להם אלמנטים משתנים וקבועים

כפי שכבר נראה בנקודה האחרונה, סכמה כללית מכילה תוכניות ספציפיות אחרות. ככל שסכמה כללית יותר, כך יהיו בה אלמנטים משתנים יותר; וככל שיותר ספציפי, הרכיבים הקבועים יותר ירכיבו אותו. באותו אופן, כאשר מזוקקת סכמה, האלמנטים הקבועים שלה מוחלפים על ידי משתנים.

כשאתה ילד, למשל, אתה יכול להאמין שרכיב קבוע של כל כיסא הוא שהוא חייב להיות בעל ארבע רגליים, כמו שנאמר בתרשים.

כאשר ידועים יותר דגמים של כסאות, יתגלה שמדובר באלמנט משתנה, מכיוון שכמה כיסאות יהיו בעלי פחות או יותר רגליים, ואפילו יהיו כסאות שאין להם כאלה.

באותו אופן, במערך הישיבה יהיו אלמנטים משתנים רבים, מכיוון שהוא מאוד כללי, בעוד שישיבה בתנוחה ארגונומית מורכבת כמעט כוללת מרכיבים קבועים, מכיוון שהיא תכנית מאוד ספציפית. כמובן שזה ישתנה בין תרבויות, זמנים ומחברים. להלן המשתנים שלך.

ההנחה שלסכימה קוגניטיבית יש רכיבים משתנים וקבועים היא המאפשרת למעט סכימות לייצג את המספר הגדול ביותר של אובייקטים, מצבים ולמידה אפשרית.

מאפיין זה, שנוסף לקודמו, הוא זה שחוזר לתכניות משאבי אנרגיה בעלות נמוכה למוח שלנו.

יש להם רמות הפשטה שונות

מהאמור לעיל, יוצא כי לתכניות רמות הפשטה שונות. זה קשור ישירות כמה הם כללית או ספציפית, או כמה קשרים יש להם עם סכמות אחרות. ככל שיש לו פחות קשרים או שהוא כללי יותר, כך הוא מופשט יותר.

בתוך מאפיין זה של התוכניות, מובן כי לכל קטגוריית מידע יהיה מודל פרימיטיבי או גרעיני. זו תהיה התוכנית שעליה אי אפשר לפשט עוד יותר.

לפיכך, מושבים הם סוגי רהיטים, כסאות וספסלים הם צורות מושבים, ואילו כסאות מתקפלים הם צורות של כסאות.

עם זאת, כל הדפוסים הקודמים יתאימו לזה של "אובייקט", שיהיה תוכנית הגרעין, מכיוון שאין גנרי יותר או מופשט יותר.

מבנה היררכי זה מאפשר ארגון של סכימות קוגניטיביות בסוג של עץ סכמה, לאינטראקציה ושימוש קל.

הם מאפשרים למידה

כפי שכבר הוסבר, הסכימות הן ייצוג של אלמנטים של מציאות. לפיכך, סכימה אינה זהה להגדרה, מכיוון שהם מייצגים בצורה מספקת את הידע שיש לאדם על פן של המציאות מאשר ההגדרות עצמן.

כלומר, סכימה היא אישית ויש לה קשר ישיר לחוויה, ואילו ההגדרות מבוססות על הסכמים קיבוציים.

בעוד שהסכמות ניתנות להעברה ואנשים רבים עשויים להיות בעלי סכמות דומות לאותה מושג, ככל הנראה כל אחד מהם ייחודי לחלוטין.

תהליכי הלמידה עוקבים אחר אותם עקרונות. משהו נחשב שנלמד כאשר נוצר משל עצמו, ולא רק כאשר שיננו אותו או חזר על עצמו לפי דפוס. כדי ללמוד תוכן, יש צורך ליצור, להאכיל, להתאים או לארגן מחדש את התוכניות המשויכות.

לפיכך, המנגנון הראשון ללימוד מסכמות הוא צמיחה. הכוונה לשילוב מידע חדש התואם את הדגמים הקודמים. כמו כשמישהו לומד שכיסאות גלגלים הם גם צורות של כסאות.

המנגנון השני ללמידה יהיה התאמה. כאן הסכימה מעודנת, משתנה או מתפתחת על סמך המידע החדש.

על פי הדוגמה הקודמת, מערך הכסאות מותאם מ"אובייקט קבוע בשטח "ל"אובייקט קבוע בשטח או עם אלמנטים נעים". ועכשיו זה גם ישמש לנוע.

המנגנון האחרון ללמידה יהיה ארגון מחדש ועם תוכניות חדשות אלה ייווצר על בסיס הקיים. לדוגמא, החל מכסאות הכיסא והמיטה, אדם יכול היה לבנות מחדש את סכימת הכיסא הניתנת להרחבה ולשנות אותה לסכימת המיטה, שהיא מתאימה יותר.

סוגי סכמות קוגניטיביות

ברגע שידוע הפונקציות והמאפיינים של סכימות קוגניטיביות, יהיה צורך להבין מהם הסוגים השונים שלהם, לקבל את הבסיס המלא ולהבין מרכיב מורכב זה.

בחלק זה יוסברו חמשת סוגי התוכניות הקיימות, על פי ההגדרות הנפוצות ביותר:

סכמות או מסגרות חושיות

הם התוכניות שנמצאות בגירויים חושיים שונים. בהמשך לאותה הדוגמא של הכסא, יש לנו תוכנית סמנטית של מה הכיסא; כלומר מורכב ממילים. אך סכמה זו קשורה גם לוויזואל, בו מאוחסנים האלמנטים הוויזואליים של כסא.

אותו דבר קורה גם עם שאר החושים. יש תוכנית על מה זה ריח או טעם טוב או רע, ריח או טעם מתוק, ריח או טעם של התפוח ואפילו ריח או טעם של מנה ספציפית. יש גם דיאגרמות לגבי הצלילים (בס, טרבל, מיאו, קולו של זמר), טקסטורות (סדינים חלקים, מחוספסים, משלו).

בתוך סוגים אלה של ערכות, חזותיים הם הנפוצים ביותר והקל ביותר לשיטה או מילול.

קשה יותר לנבדק הממוצע לגרום לאחר להבין את אופן הטעם, הריח או המרקם שלהם, במיוחד ככל שהוא יותר גנרי. יהיה אשר יהיה, יש אינספור תוכניות חושיות שקיימות.

תוכניות או סקריפטים מצבים

אלה הן הסכמות הקשורות לפעולות קונקרטיות שניתן לבצע. בדוגמה קודמת כבר היה צפוי שהתוכניות כיצד לשבת בדרך רגילה או במסעדת יוקרה היו מסוג סיטואציה. תוכניות מסוג זה חלות על כל פעולה שיכולה להיעשות על ידי בני אדם, בין אם היא בוצעה ובין אם לא.

לדוגמה, אתה יכול לקבל מתווה של איך משחק כדורגל, אפילו אם הוא נראה רק בטלוויזיה ומעולם לא שיחק.

באותה דרך, לאנשים רבים יש תוכניות כיצד לנהוג מול אסונות טבע מסוימים, גם אם הם מעולם לא חוו כזו. כולם תוכניות שימושיות לביצוע התנהגויות ספציפיות.

סכימות אלה בדרך כלל מובנות בצורה של תרשימי זרימה או אלגוריתמים. לפעולות פשוטות כמו צחצוח שיניים, הייצוג שלה נטמע בקלות והעברה.

אלה המורכבים ביותר, בדרך כלל חברתיים, למשל כיצד למצוא בן זוג, יכולים להכיל משתנים כמעט אינסופיים.

תוכניות דומיין

מבנה נפשי מסוג זה מתייחס לידע הפורמאלי שיש לנו על נושאים מסוימים ומאפשר אינטראקציה עם האלמנטים שלו, יצירת קשרים סיבתיים, איתור טעויות ועוד ועוד.

הדוגמה הנזכרת לעיל מה הכיסא תהיה תכנית תחום. אך ישנם מקרים רבים אחרים מהסוג המורכב יותר.

לדוגמא, אין להתבלבל בין התרשים בין שלבי מחזור הגשם לתרשים מצבי מכיוון שהוא אינו פעולה שיכולה להיעשות על ידי האדם. באותם קווים, הידיעה כיצד מכונית מיוצרת תהיה תוכנית תחום אם היא מתמקדת רק בידע בסיסי, ומצבית אם היא מבוססת על שכפול התהליך.

לסופר יש סכימות מצבים על, למשל, איך לכתוב סיפור טוב. דפוס זה חל כשאתה מקליד. אך כאשר סופר זה קורא סיפור מאת סופר אחר, ומאפשר לו להבחין אם זה סיפור טוב או לא, הן תוכניות השליטה שלו בנושא. מובן כי בהקשר דומה, סוגי התוכניות משתנים.

ההבדל הסופי בין סוג זה של סכמה לסיטואציה הוא שבזמן שהמצב מארגן ומכוון התנהגות אנושית, סכמת התחום מארגנת ומכוונת את השיח שלה.

הודות לתכניות דומיין האדם יכול לבטא את מה שהוא יודע ואיך הוא יודע זאת בדרך הלימה ומובנת.

סכמות חברתיות

הם התוכניות שנמצאות על כל אחד ממרכיבי החיים החברתיים. זה יכול להתבלבל גם עם הסכימות המצביות, מכיוון שרבים מהמצבים המתויתים הם בעלי אופי חברתי, אך שניהם מתייחסים לחיבורי מידע שונים במסגרת ההקשר החברתי.

בסכימות חברתיות, למשל, מידע נשמר על כל אדם ידוע, ואפילו על סוגי האנשים שניתן לדעת.

אז יש לך מתווה על כל בן משפחה, חבר או קולגה ואפילו על ידוענים ואישי ציבור, אבל גם על מה, למשל, קמצן.

באופן זה ניתן לדבר על סכמה מצבית, למשל, אם המידע נוגע לניהול שיחה עם מישהו שאינו סובלני.

עם זאת, הדוגמה לעיל תהיה דוגמא חברתית אם היא מתמקדת במה שאדם לא סובלני נראה. לבסוף, זו תהיה תכנית דומיננטיות אם היא תתמקד בבסיסים הסוציולוגיים של חוסר סובלנות.

בסכמות אלה מאחסנים גם מידע על מוסכמות חברתיות (למשל, הכרת תודה כערך חיובי), תפקידים חברתיים (מה עושה שוטר, עורך דין, אסטרולוג), מגדר (למשל, מה זה זכר), גיל, אמונה ועוד הרבה; כמו גם מטרות חברתיות (מה שמובן לחיים מלאים).

לבסוף, הם מאפשרים לנו להבין סוגיות חברתיות מנקודת מבט אישית. לדוגמה, מה כל אחד מבין על ידי אהבה או חברות (איך הם מרגישים את זה בתוך עצמם, במקום כמה תיאוריה הם מכירים בנושא). כל זה מאפשר לנבדק להשתלב ביעילות בחברתם, תוך שמירה על בריאותם הנפשית.

סכמות של מושג עצמי

לבסוף, ישנן תוכניות המושג העצמי, המתייחסות לכל המידע שכל אחד מטפל על עצמו.

ישנם מחברים הרואים בכך סוג ספציפי יותר של סכימה חברתית, בעוד שהעצמי ממוסגר בחברה, ואת מה שאינו ניתן להפריד כל כך בקלות מההקשר החברתי הסובב אותו.

לדוגמא, בתיאוריה של הנפש, נתפס שהנושא יוצר סכמות לגבי אופן פעולתם של התהליכים הנפשיים שלהם (למשל, עצב), אך מבין כי תהליכים מנטליים אלה, למרות שהם ייחודיים ושאינם ניתנים להעברה, עובדים באותה צורה אחרים. כך, הבנת העצב שלך משלך מאפשרת להבין את זו של האחר ולנהל אינטראקציה.

באופן נרחב, לכל נושא יש תכנית הנוגעת לכל אחד מתפקידיו החברתיים, שתאפשר להם להבין את זה של האחרים.

כך תהיה לו סכמה של מגדר, אמונה, אידיאולוגיה, תפקוד חברתי וכו '. מכאן תצא מושג עצמי, הערכה עצמית, תחושת שייכות ועוד.

לאדם יש יכולת לפרט סכמות על תהליכים נפשיים שלו. מנקודת מבט זו מטה-קוגניציה (הכרה בתהליכים קוגניטיביים) היא סוג של סכמה של מושג עצמי. בזכות זה האדם יכול לדעת כיצד הוא לומד הכי טוב, כמה טוב יש לו זיכרון וכו '.

אם כן, אלה יהיו בסיסי התפקוד והתכונה של התוכניות הקוגניטיביות. לא הוזכר במאמר זה כיצד ליצור סכמה קוגניטיבית מאפס, או מה קורה כאשר יש לך סכמות שגויות או מעוותות, או כיצד ניתן להסיר או לתקן שגיאות כאלה.

תורת הסכימה, ככל שהיא גובלת בתהליכים קוגניטיביים רבים אחרים כל כך, היא מורכבת ביותר והבנתה המלאה דורשת פריסה גדולה יותר מזו המוצגת במאמר מבוא זה.

הפניות

1. ובכן, ג'יי (1994). תיאוריות קוגניטיביות של למידה. מורטה עריכה. סְפָרַד.
2. סכמה (פסיכולוגיה). נלקח מ: en.wikipedia.org.
3. תורת המחשבה החישובית. נלקח מ: en.wikipedia.org.
4. Caldevilla, D. (2007). יחסי ציבור ותרבות. ספרי חזון. סְפָרַד.
5. תורת הסכימה התרבותית. נלקח מ: en.wikipedia.org.
6. סכמות חברתיות. נלקח מ: en.wikipedia.org.
7. DiMaggio, P. (1997). תרבות וקוגניציה. סקירה שנתית של הסוציולוגיה. כרך כג.
8. לופז, ג '(1997). התוכניות כמנחות הבנה ולמידה של טקסטים. מגזין השפה. כרך 25.
9. תרשים זרימה. נלקח מ: en.wikipedia.org.
10. תיאוריה קוגניטיבית-התנהגותית מורחבת: תיאוריה של סכמה. נלקח מ: mentalhelp.net.
11. מהי סכמה בפסיכולוגיה? . נלקח מ: Verywell.com.