דקולוניזציה: מאפיינים, גורמים, השלכות - דודס - 2025

הדה - קולוניזציה היא הביטוי ההיסטורי שמתעורר כאשר מדינה המבקשת חופש משלטון זר. כלומר, זוהי תנועה שיכולה להיווצר כאשר תושבי האומה משיגים עצמאות או משולבים במדינה אחרת באמצעות חוק התאגדות חופשית.

ניתן לראות בתהליך זה "המוצא הטבעי" שמושבות המושבות לשחרר את עצמן מהממשלות החילוניות. לרוב זה נקרא דרך טבעית משום שבדרך כלל יש צורך במהפכה ובהשתתפות אזרחית. רצון העמים הוא זה שנותן את הדחף להשיג רצון חופשי.

תהליכי התריסון יכולים להיות שלווים או מהפכניים. מקור: http://babrmazandaran1.blogfa.com/post-159.aspx

במובן זה, הדה-קולוניזציה מוגדרת כאידיאולוגיה אנטי-קולוניאלית בהשראת ההתקדמות והצמיחה הלאומית, המחפשת את פיתוח הערכים והתרבות שלה.

הדה-קולוניזציה נוקטת את העקרונות הבאים: מדיניות שלווה ואוטונומית, התחזקות מפלגות ליברליות ואינה שייכת לשום ארגון בו יש מדינת כוח זרה השפעה ישירה.

מָקוֹר

דקולוניזציה היא מבנה חברתי שאינו ממוקם בזמן או במרחב ספציפי, שכן זהו מעשה ישן כמו האנושות. כך, זה קורה מאז ראשית ההיסטוריה, כאשר היו קהילות שניסו לשלוט באחרים בזמן שנלחמו לא להיות מדוכאים או להשיג חופש.

עם זאת, מבחינה אטימולוגית המונח עלה בשנת 1952 בטקסט "קולוניזציה, קולוניאליזם, דקולוניזציה" מאת אנרי Labouret (1878-1959), שקבע כי למילה היה תפקיד לייצר קרע במבנה החוקי-פוליטי של הקולוניאליזם. . לדברי מחבר זה, כל המדינות צריכות להיות ריבוניות ולא להיות בשום משטר.

מאפיינים

דקולוניזציה מאופיינת כתהליך שנוצר עקב אימפריות קולוניאליות, המשעבדות כמה מדינות על מנת להרחיב את שטחן וכוחן. עם זאת, האזורים המומים מכירים בזכויותיהם ונלחמים למען שחרורם.

לתנועה זו אין כרונולוגיה ספציפית. אף על פי שנכון היה שיאו בין 1945 ל -1967, אף על פי כן, לא ניתן לקבוע מועד ספציפי לתחילתו ולסיומו. זרמי הפרו-עצמאות הם בדרך כלל קבועים בתחום ההיסטורי.

האנטי-קולוניאליזם במאה ה -19 השתמש במושג הדה-קולוניזציה כמרכיב חיוני בפרויקט המהפכני שלו, אך הרעיון לא הוערך מעט בגלל התפתחותן של מדינות הכוח שהמשיכו להרחיב את שטחיהן הקולוניאליים. המונח טרם השפיע על מחשבות פוליטיות וחברתיות.

בתחילה נקראו הדה-קולוניזציה הקונפליקטים השחרוריים המלחמתיים שהתרחשו באמריקה לאורך המאות ה -18 וה -19, אך החל מהמאה ה -20 ואילך מונח זה מתייחס לא רק לעמים שהשיגו הגדרה עצמית, אלא למרידות אשר הם נוצרו במושבות השונות כדי להגיע אליה.

האידיאולוגיה של תהליך זה השפיעה על התפתחותה של התיאוריה הפוסט-קולוניאלית, שמטרתה לחקור את ההשפעות שהמדינות המתיישבות גרמו על הקולוניזציה וכיצד התושבים שלהן נאבקו להשיג את הזהות שלהן שתבדיל אותן מהעול הקולוניאלי.

התפנית והדיקולוניזציה

דקולוניזציה היא אידיאל של חופש לאומי שמצוותו אינו אמור להיות חלק ממוסד צבאי כלשהו, ​​שכן במהלך תהליך האמנציפציה נוצרים אינסוף מקרי מוות וזוועה.

מסיבה זו היסוד שלה הוא להתרחק מהטראומות שנוצרו על ידי מדינות מדכאות ולהנהיג עמדה אתית-פוליטית המבססת בסיסים חדשים לזכויות המדינה והאזרח.

בסיסים אלה מכונים "הגישה הדקולוניאלית", המבססת את האסטרטגיות אשר יספקו שינוי קיצוני בדרכי ההוויה, הידיעה והמעשה של יחידים. התור הדקולוניאלי מתייחס להכרה וייצוג הכוח אותו רוכש אזור לאחר האמנציפציה.

הוא גם חושף עמדה הסותרת את האידיאלים שלו; כלומר, הוא מתנגד לגישתו הראשונית מכיוון שחלק מהפוליטיקאים פיתחו תפנית זו על מנת להסתיר ולייצר נשק טכנולוגי המשפיע על הסביבה והנושאים.

בעוד ש dekולוניזציה היא תחושה וערך להחזרת הזהות, היחס הדה-קולוניאלי הוא ביסוס הנורמות המקדמות טרנספורמציה כאמור.

סיבות

התריסון מתרחש כאשר בני אומה מופרזת מודעים למצב ומבקשים לסיים אותו. עם זאת, כדי שהתנועה הזו תתרחש גם גורמים פנימיים וגם חיצוניים מתערבים.

לְאוּמִיוּת

הלאומיות היא אחת הגורמים החיוניים לפורמולציה של דה-קולוניזציה, מכיוון שהתנועות הלאומניות מגבשות את הפרויקט האמנציפטיבי. בתוך ביטוי זה ישנם שלושה היבטים עיקריים:

האופוזיציה למדינות המתיישבות

זה מתרחש כאשר המדינות הכובשות מניחות את כל היתרונות המסחריים והחברתיים, ומעקרות את המדינות המשועבדות, שבסופו של דבר מורדות כדי לקבוע את זכויותיהן.

אידיאולוגיה דמוקרטית

מושגי הריבונות והאוטונומיה מופצים ומוטמעים, הגורמים לסנטימנט פטריוטי ומתבטאים בשני אופנים. הראשון הוא לאומנות שמרנית המתמקדת בעבר וברלוונטיות של תרבות, בעוד שהלאומיות המתקדמת מבקשת להעתיק את פעולותיהם החיוביות של מדינות כוח.

שנאה רדיקלית

התפשטות רעיונות החופש והדמוקרטיה מייצרת דחייה של רעיונות קיצוניים. מסיבה זו, מושבות מבקשות להשיל את הדומיננטיות והשפעות האימפריות.

הקשר בינלאומי

כמה אלמנטים תרמו להתפתחות ה dekולוניזציה. אלה כוללים סולידריות של עמים עצמאיים, תמיכת ארגונים בינלאומיים ותפקידה המוסדי של הכנסייה, אשר מהמאה העשרים העדיפו את האוטונומיה של העמים ואת רווחתם של האזרחים.

עם זאת, שני בולטים של מלחמה שהתחדשו למחשבה הליברלית בולטים:

מלחמת העולם הראשונה (1914-1918)

זו הייתה תחילת השברירוע והירידה של המערכת הקולוניאלית. מלחמה זו - שכוונה כמטרה את ההרחבה וההגנה הטריטוריאלית - גרמה לא רק למקרי מוות והפסדים מהותיים, אלא גם קידמה את עקרונות הריבונות והשוויון של המדינות התלויות.

בעיצומו של הקשר זה, על מדינות תלויות להחליט על גורלם ולהיות נשלט על ידי תושביהן.

מלחמת העולם השנייה (1939-1945)

מול התגייסות גברים וניצחון הפרויקטים הדמוקרטיים, ויתרו המדינות המתנחלות על קידום המערכת הקולוניאלית.

חלק גדול מכוחות העל העולמיים קרסו כתוצאה מהשפעות המלחמה, שהרסו את המשטר היפני וגרמו לאירופה לאבד שליטה על המושבות האסיאתיות, ונשללה מההגמוניה שלה.

השלכות

התריסון לא רק ייצג את החופש ואת הכוח הלאומי, הוא דלק גם את הניוקולוניאליזם וגם את ההתפתחות.

במילים אחרות, העמים שהשיגו את עצמאותם לא מצאו מערכת כלכלית המתאימה להתקדמותם, וזו הסיבה שהם עדיין תלויים במדינות המפותחות כיום. הם נותרים עמים תלויים, למרות שהם הצהירו על אמנציפציה שלהם.

פיתוח לא מקיף גם את היעדר מבנה חברתי-מינהלי יציב, וזו הסיבה לצמיחת האוכלוסייה הגבוהה שמובילה להגברת רעב, רעב ומחלות.

הקשר זה מייצר גם חוסר תשתיות ואמצעים טכניים מכיוון שאין ייצור מקומי, מה שמשתמע שיש לייבא משאבים חיוניים.

מצד שני, מדינות אלה נוטות לאזן את המערכת החברתית על ידי הלאמת תעשיות ופיזור ההון בהדרגה. מסיבה זו נוצר חוב חיצוני הגורם לתלות רבה יותר במדינות זרות בגלל חיסול האינטרסים.

נכון לעכשיו, חלק מהעמים הלא מפותחים מבקשים בדרך כלל משא ומתן מדיני בגלל אי ​​האפשרות לפרוע את חובם הזר, שנרכש במהלך תהליך הפירוק.

דוגמאות

דקולוניזציה היא תהליך שיכול מקורו בדרך שלווה או מהפכנית. הראשונה מתרחשת כאשר המדינות המתיישבות מוותרות על שטחן כדי לשמור על קשריהן המסחריים והמוניטריים.

במקום זאת, הדרך המהפכנית כוללת אלימות ועימות מזוין בין מטרופולין למושבות בהן שניהם מתמודדים על אינטרסים דומים, כמו משאבים ומרחב. במובן זה, התנועות שמקורן באסיה ובאפריקה בולטות.

דקולוניזציה של אסיה

עצמאות המזרח התיכון

תנועה זו התרחשה כאשר הממלכה המאוחדת (ששלטה בעירק, פלסטין ועבר הירדן) וצרפת (ששלטה בסוריה ולבנון), שהיו אחראיות על השטחים הערבים לאחר התבוסה של האימפריה העות'מאנית במלחמת העולם הראשונה, לא הם הצליחו לשמור על הדומיננטיות של האזורים בגלל היריבות שהיו ביניהם.

תהליך זה גרם לאי יציבות שהביאה לאויבות בין היהודים לערבים ולמלחמות מתמדת על השליטה בתעלת סואץ ובנפט. עם זאת, שחרור עירק בשנת 1930 היה המפתח לשאר המושבות להתבטא, וזו הסיבה משנת 1946 העמים האחרים נעשו עצמאיים.

דקולוניזציה של אפריקה

העצמאות של "אפריקה השחורה"

אחת הפרקים שהכי בולטת בפירוק של מדינות אפריקה הייתה כאשר הממלכה המאוחדת, לאחר מלחמת העולם השנייה, החליטה לסיים את הניצול שביצעה בשטחים אלה ובאופן שלווה נתנה להם אוטונומיה.

המדינה העצמאית הראשונה הייתה גאנה בשנת 1957. מטרת בריטניה בפעולה זו הייתה שכל האזורים שייכים לאותו ארגון פוליטי.

הפניות

1. Grimal, H. (2001). תולדות הפירוק של המאה העשרים. הוחזר ב- 27 באפריל, 2019 מהדו"ח האקדמי: fuentesmemorias.com
2. Huguet, M. (2010). תהליך הדה-קולוניזציה והגיבורים החדשים. הוחזר ב- 27 באפריל, 2019 מאוניברסיטת לה ריוחה: capitulotrece.unirioja.es
3. Muñoz, F. (2011). התריסון של אסיה ואפריקה. תנועת מדינות לא מיושרות. הוחזר ב- 27 באפריל, 2019 ממדור האג'נדה: clio.rediris.es
4. טורס, מינסוטה (2008). התריסון והתפנית הדקולוניאלית. הוחזר ב- 28 באפריל, 2019 מאוניברסיטת קליפורניה: academyberkeley.edu.us
5. Zoctizoum, Y. (2014). התריסון של אפריקה בהקשר העולמי. הוחזר ב -26 באפריל 2019 מ- El Colegio de México: Documentocolonial.mx