תרבות פוקארה: מיקום, כלכלה ומאפיינים - הִיסטוֹרִיָה - 2025

Pukará או pucará התרבות היתה חברה שפיתחה בפרו לפני הגעת האירופאים ליבשת האמריקאית. זה עלה בערך בשנת 100 א. ג. וזה מומס בשנת 300 ד '. ג.

הם היו ממוקמים בדרום המדינה, באזור שמתאים כיום למחלקה של פונטו. בתקופת ההתרחבות הטריטוריאלית הם הגיעו לכבוש את עמק קוזקו וטיאחואנקו. בירת התרבות הזו הייתה קלסאסאיה, שהחורבות שלה עדיין קיימות.

חברה זו הייתה מאורגנת בצורה שיטתית מאוד. ניתן להבחין בין שלוש רמות בהן בנו פוקארה: המרכזים הראשוניים, המרכזים המשניים והמרכזים השלישיים.

במובן מסוים, אלה תואמים את החלוקה הנוכחית של ענפי המשק: איסוף חומרי גלם, עיבוד זהה וחלוקת טובין.

בכל הקשור לאמנויות, הם פיתחו קרמיקה, ארכיטקטורה וליטוש פיסול, שהוא גילוף האבן.

מקום

התרבות הפוקארה קמה על שפת אגם טיטיקקה שנמצא בדרום פרו. חברה זו התרחבה לצפון, כובשת שטחים של סיירה נורטה ועמקי קוזקו. בדרום הפעיל הפוקארה שליטה עד טיהואנקו.

ישנן עדויות לכך שהשמצות הללו התיישבו גם בחופי האוקיאנוס השקט, בעיקר בעמקי המוקוגואה והאזאפה.

הִיסטוֹרִיָה

זה פותח בתקופה שלפני קולומביה, בין 100 לפנה"ס ועד 300 לספירה במחלקה הנוכחית של פונטו, שנמצאת בדרום פרו במחוז סן רומאן.

תרבות פוקארה הינה לפני שתי שתי תרבויות: תרבות צ'יריפה (דרומית לטיטיקאקה) ותרבות קלויו (צפונית לטיטיקאקה).

השפה המשמשת לתקשורת הייתה פוקינה או פוקינה, שפה שנכחדה כעת.

שפת פוקינה נחקרה מאז המאה ה -19 ונחשבת לשפה מבודדת, מכיוון שלא ניתן היה להוכיח שום קשר עם שפה אחרת באזור האנדים או עם אחרים מדרום אמריקה.

כַּלְכָּלָה

הפוקארה הייתה אחת התרבויות הראשונות שפיתחו מערכת חקלאות יעילה ברמת הרמה. המוצרים המעובדים העיקריים היו אוללוקו, אווז, תפוח אדמה ותירס.

הם רכשו ידע על הפעלת מערכות הידראוליות. זה איפשר להם להשקות חלקים מהיבשה שהיו יבשים מחוסר מים.

פעילות כלכלית חשובה נוספת הייתה בעלי חיים, בעיקר גידול של גמלים כמו vicuña, לאמות ואלפקות.

בעלי חיים אלה סיפקו בשר, עור ופרווה לייצור בדים. הגמלים שימשו גם כאמצעי תחבורה.

בהתייחס לבדים עם צמר אלפקה, אלה היו בעלי חשיבות מסחרית רבה, מכיוון שהם היוו טובות שמשכו אליה תרבויות עכשוויות אחרות.

הפוקארה התרחב לשטח שטוף המים של האוקיאנוס השקט. הם עשו זאת על מנת להשיג מוצרים ימיים, כמו דגים ופגזים.

זה האחרון יכול להיות מוחלף לסחורות אחרות או יכול לשמש כאלמנטים דקורטיביים.

הכלכלה והחברה

החברה הפוקאראית אורגנה בשלושה מישורים, המכונים מרכזים ראשוניים, משניים ושלישוניים.

במרכז הראשוני היו בני האוכלוסייה שהוקדשו לייצור חומרי גלם ומיצוים.

במרכזים המשניים, החומרים שהתקבלו קודם עובדו והועברו למרכזים השלישיים.

לבסוף, במרכזים העל-תיכוניים חולקו הסחורות בין שלוש רמות החברה, תוך התחשבות בצרכים של כל מגזר.

המרכז השלילי ניצל גם את הסחורה כדי להפוך אותם לשירותים. לדוגמא, אם בעל מלאכה הפיק כלי נגינה, הוא ניתן למוזיקאי כדי שיוכל לשרת על ידי נגינה בטקסים דתיים ובפסטיבלים אחרים.

דָת

תרבות הפוקארה הייתה פוליתאיסטית, מכיוון שהם סגדו לאלים שונים. האלוהות העיקרית הייתה השמש, לה הקדישו יצירות אמנות שונות כמו מקדשים ופיסות קרמיקה, בין היתר.

המתיישבים סגדו לתופעות טבע כמו גשם, שמש, שביתות בזק וכו '.

אף על פי שהיו פוליתאיסטים, אלוהים פופולרי מאוד היה אלוהי השרביטים או המדרגות: דמות ששרדה של אימפריה האינקה ששינתה היבטים על פי התרבויות שסגדו להם, אך מעולם לא במהותה.

ארגון החברה

חברת פוקארה הייתה מאורגנת סביב מערכת תיאוקרטית. המשמעות היא שהדמות המרכזית של התרבות הייתה זו שהייתה בקשר ישיר עם האלים: הכומר.

הכומר היה כפוף לחברים אחרים בחברה: בעלי מלאכה, חקלאים, צורפים, בין היתר.

בניינים

התרבות הפרה-היספנית הזו בלטה הרבה בבנייה, שהייתה ייצוג היררכי ברור של החברה. הבנייה סווגה לשלושה סוגים על ידי ארכיאולוגים:

- גנים: בתי אבן פשוטים או בקתות הממוקמות באדמות פוריות, בסמוך למקורות מים ושם היו מרעה לבקר.

מרכזים משניים: פירמידות קטנות.

-מרכז טקסי או גרעין עיקרי: שש פירמידות מדרגות בעלות אופי טקסי ניכר. המפורסם ביותר הוא הפירמידה "קלסאיה", שגובהה שלושים מטרים.

קֵרָמִיקָה

הפוקארה נבדל מתרבויות אחרות מבחינת הטכניקות המשמשות לייצור כלי חרס. החומר ששימש היה חימר מנופה, שהיה מעורב באבן טחונה וחול.

המרקם שהתקבל מתערובת זו היה שונה מהמרקם שהתקבל אם רק עבדו חימר.

לאחר הבישול של הסירים, משטחי הסירים היו מלוטשים יותר (בזכות החול), ובכך דומים לזכוכית המיוצרת כיום.

הכלים היו עשויים בגוונים של לבן, אדום ואוקרה. הם היו מעוטרים בחריצים דקים, ויוצרים דמויות גיאומטריות וקווים ישרים ומעוקלים.

לאחר שנורה היצירה, חריצים אלה נצבעו בפיגמנטים טבעיים בצהוב, אדום, אפור ושחור.

במקרים מסוימים נוספו דמויות בהקלה לחתיכות כקישוט. אתה יכול להשיג סירים עם תבליטים של חתולים, יגוארים, לאמות, אלפקות, סגולות, נחשים, נשרים ובעלי חיים אחרים.

השוורים הקרמיים של פוקארה

שוורים קרמיים אלה פופולריים מאוד; הצבת שניים מחתיכות אלה וצלב באמצע על גגות הבתים היא מנהג נפוץ בפרו (בעיקר בדרום).

המסורת החלה כאשר הספרדים הביאו את השור לפסטיבל מקומי שחגג את התשלום לארץ. האבוריג'ינים אימצו חיה זו כסמל לפוריות, אושר והגנה בבתים, וזמן קצר לאחר מכן הם התחילו בייצור היצירה.

מצד שני, נאמר שהמסורת החלה כאשר אדם ילידי החליט להציע מנחה לאלוהים פאצ'אקמק; לשם כך היה עליו לטפס על הר בו יציע שור בתמורה לגשם.

כבר בחלקו העליון פחד השור ובאמצעות תנועה פתאומית הוא מסמר את קרנו בסלע שממנה החלו לזרום מים.

ארכיטקטורה

הפוקארה השתמש באבנים במבנין. הטכניקות בהן נעשה שימוש בארכיטקטורה היו עדיפות על אלה של תרבויות עכשוויות אחרות.

הם ליטשו את האבן ונתנו לה צורה, כך שתוכל להתאים באופן מושלם בעת הכנת קיר.

נכון לעכשיו ישנם כמה חורבות ארכיאולוגיות המראות את הפאר של התרבות הפוקארה. אחד מאלה הוא המתחם הארכיאולוגי Kalasasaya שמשמעותו "אבן עומדת" שנמצאת בפוקארה פונו.

מרכז המתחם הוא פירמידה באורך 300 מטר על 150 מטרים, עם גובהה 30 מטר. עיר הרוסה זו נחשבת לבירת החברה בפוקארה.

פיסול ליטוגרפי

פיסול בליטוס מתייחס לגילוף אבן לייצור דמויות. אנשי פוקארה פיתחו טכניקות שונות המאפשרות להם ליצור פסלים זומורפיים ואנתרופומורפיים.

בין הפסלים הללו בולט ה- Ñakaj שפירושו "גרון החתך". זהו פסל בגובה של קצת יותר ממטר המייצג דמות אנתרופומורפית עם פיו של נמר. בידיו הוא אוחז בראש שחוט, אלמנט שנותן ליצירה את שמה.

הם עשו גם תבליטי אבן שבהם מיוצגים ציפורים, דגים, נשרים ונחשים.

פיסול ליטוגרפי היום

בימינו מוצגים מונוליטים ופסלים ליתיים רבים ב"מוזיאון הפיתארה הליתי "במחוז למפה.

חלקים אלו התאוששו במתחם הארכיאולוגי במהלך עבודות השיקום ומסווגים לשלוש קבוצות:

1-מונוליתים.

2-Stelae.

פסלים עם זום-אורפי 3.

בחדרי התצוגה יש דמויות ליתיות חשובות כמו:

• טורף: מונולית אבן קטנה המייצגת אדם ערום טורף ילד.
• הקרן (או בעקבות הגשם): זהו מונוליט שראשו של פומה וגופו של דג שגודלו כשני מטר.
• גרון החתך (או Hatun Ñakaj): מייצג אדם יושב אוחז בראש אנושי בידו הימנית וכלי נשק ביד שמאל. הוא חובש כובע עם שלושה ראשי פומה וגבו מעוטר בפרצופים אנושיים.

הפניות

1. מוזיאון פוקארה ליטיקו בפוקארה. הוחזר ב -1 בנובמבר 2017 מ- lonelyplanet.com
2. הוחזר ב -1 בנובמבר 2017 מ- wikipedia.org
3. פרויקט ארכיאולוגי של פוקארה. הוחזר ב -1 בנובמבר 2017 מ- pukara.org
4. האתר הארכיאולוגי של פוקארה, פרו. הוחזר ב -1 בנובמבר 2017 מ- britannica.com
5. העיר פוקארה. הוחזר ב -1 בנובמבר 2017 מ- delange.org
6. פוקארה פונו. הוחזר ב -1 בנובמבר 2017 מ- wikipedia.org
7. הוחזר ב -1 בנובמבר 2017 מ- en.wikipedia.org