תרבות המאיה: מוצא, היסטוריה, מאפיינים, ארגון, תרבות - הִיסטוֹרִיָה - 2025

תרבות המאיה היתה תרבות שהתפתחה באמריקה התיכונה וכבשה את השטחים של מקסיקו בדרום ימינו ומרכז אמריקה הצפונית, להגיע גואטמלה, אל סלבדור, הונדורס ו בליז. למרות שההתחלה שלה מתוארכת לתקופה הפרסקלסית, האפוגי שלה התרחש בתקופה הקלאסית, בין 250 ל 900 לספירה. ג.

מאותו הרגע חוותה התרבות של המאיה ירידה ארוכה, למעט הערים שנמצאות בחצי האי יוקטן, שם תרבות זו שמרה על הדרה עוד כמה מאות שנים. הגעת הספרדים מחקה את השרידים האחרונים של תרבות זו.

הפירמידה של קוקולקן בצ'יצ'ן איצ'ה - מקור: דניאל שוון תחת הרישיון Creative Commons ייחוס-שיתוף דומה 4.0 בינלאומי

תרבות זו נחשבת לאחת המתקדמות מבין כל אלה שהתפתחו במסואמריקה. בין הישגיו ניתן למצוא יצירת שפה כתובה שלמה, כמו גם תרומותיו לאדריכלות ואמנות. בדומה, הם היו הממציאים של מערכות אסטרונומיות ומתמטיות מתוחכמות.

בניגוד לתרבויות מסו-אמריקניות אחרות, המאיה לא הקימו מדינה יחידה, אלא במקום זאת הקימו מדינות עיר עם עצמאות ניכרת משלהן. הלגיטימיות של המלכים הגיעה מהדת, מכיוון שהם נחשבו לדמויות אלוהיות בתוך חברה בעלת אופי מעמדי מסומן.

מקור והיסטוריה

מקורה של תרבות המאיה נמצא בתקופה הפרסקלסית, שלב שהוקם בין שנת 2000 לפני הספירה. C ו 250 ד. כבר בתקופה הקלאסית הגיע רגע ההוד המרבי של התרבות הזו.

תקופה פרה קלאסית (בערך 2000 לפנה"ס -250 לספירה)

היישובים הראשונים שנבנו על ידי בני המאיה, בבליז, התרחשו בסביבות 2600 לפנה"ס. שמונה מאות שנה לאחר מכן הם הגיעו לחוף האוקיאנוס השקט, ובמיוחד לאזור סוקונסקו. בשלב זה הם כבר עוסקים בחקלאות, אם כי רק ממוצרים בסיסיים, כמו שעועית, צ'ילי או תירס.

כבר בתקופת הקלאסיקה התיכונה החלו ההתיישבות במאיה לגדול, עד שהפכו לערים. היישוב המתועד ביותר העתיק היה נקבה, שנמצא במחלקת פטן, בגואטמלה של ימינו. גם בשלב זה החלו בני המאיה לאכלס את צפון יוקטן.

השרידים שנמצאו הובילו את הארכיאולוגים לאשר כי במאה ה -3 לפני הספירה. ג. בני המאיה כבר יצרו מערכת כתיבה, לפחות בפטן.

מאוחר יותר, בשלהי הפרסקלסיק המנוח, המשיכו ערי המאיה לצמוח. ביניהם בלטו אל מיראדור וטיקל.

עם זאת, ההתפתחות של תרבות המאיה נעצרה במאה הראשונה לפני הספירה. רבות מהערים הגדולות שנבנו ננטשו, מבלי שידעו את הסיבה להתמוטטות זו.

התקופה הקלאסית (בערך 250-900 לספירה)

התרבות של המאיה התאוששה שוב במהלך התקופה הקלאסית, תקופה בה חיה במלוא הדרה. מומחים מחלקים תקופה זו לשני חלקים: הקלאסיקה הקדומה, בין 250 ל -550 לספירה. ג., והקלאסיקו המנוח, שנמשך עד 900 ד '. ג.

בקלאסיקה המוקדמת, ערי המאיה תפסו את השפעתו של טאוטיהואקן, עיר גדולה שנמצאת בעמק מקסיקו. שליטי עיר זו שלחו משלחת צבאית לטיקאל בשנת 378 לספירה. ג 'והתקין שושלת מלוכה חדשה.

מערכת היחסים שלה עם Teotihuacan אפשרה לטיקל להתקדם עד שהוא הפך לשליט בכל השפלה המרכזית. רק קלקמול, שנמצא בפטן, יכול היה להתחרות בכוחו של טיקאל, ולכן התפתחה יריבות גדולה בין שתי הערים.

מאוחר יותר, בתקופה הקלאסית המאוחרת, חוו בני המאיה פיצוץ תרבותי גדול שהונע על ידי מלכי מדינות העיר החשובות ביותר בתקופה זו: טיקאל, פלנקה, קופאן, פידראס נגראן או יקסצ'ילאן, בין היתר.

כמו בתקופה הפרה-קלאסית, קריסה חדשה השפיעה על מדינות הערים של המאיה בין המאות ה- 9 ל -10 לספירה. ג. ישנן תיאוריות שונות לגבי הגורמים לדעיכה זו, אף אחת מהן לא אושרה. עם זאת ההשלכות ידועות: נטישת ערים רבות וחזרה למערכת הפוליטית של השלב הראשון של הפרלקסיק.

תקופה פוסט-קלאסית (בערך 950-1531 לספירה)

חצי האי יוקטן היה האזור היחיד שלא סבל מהירידה שסבלו מערי המאיה. בדרך זו, טריטוריה זו עברה מהפחות החשובה והפכה לממשיכה של תרבותה כולה.

צ'יצ'ן איצ'ה הייתה העיר החשובה ביותר בחלק הראשון של תקופה זו. יישוב זה עלה בשנת 987 לספירה. ג ', כאשר חברי הקבוצה האתנית איצה הגיעו לאזור מטבסקו.

מאוחר יותר פלשו לעיירה קבוצות של תרבות טולטק בפיקודו של מנהיג שקיבל את התואר Kukulcán, 'נחש Plumed' בספרדית. אלה הותקנו בעיר מאייפאן.

במאה ה- 13 הובסו האיצ'ה על ידי קואליציה המורכבת מהקום ממייאפאן ושכירי חרב ממרכז מקסיקו. התוצאה הייתה הקמתה של מערכת ממשלה דפוטית שנמשכה עד 1441. באותה שנה, ליגה של מדינות עיר הרסה את העיר.

השנים האחרונות של התקופה הפוסט-קלאסית התאפיינו במלחמות מתמשכות שהפכו מדינות עיר זו לזו.

לאחר הגעתם של הכובשים הספרדים, המאיה איבדו את כל השפעתם וכמו שאר העמים הילידים נאלצו לאמץ את דתם ומנהגיהם של המנצחים. למרות זאת, עיר מסוימת התנגדה לתקופה מסוימת, כמו טייסל, המעוז האחרון של תרבות המאיה בפטן, שהתנגד עד שנת 1697.

מיקום גיאוגרפי וזמני

הכרונולוגיה של תרבות המאיה נמשכה כמה אלפי שנים. אם התייחסות ליישובים הראשונים בבליז, מקורו של תרבות זו בשנת 2600 לפני הספירה. למרות שהקריסה העיקרית התרחשה בסביבות 900 לספירה. ג ', דומונותיו ביוקטן התנגדו עוד כמה מאות שנים.

מיקום גיאוגרפי

הטריטוריה בה התיישבה תרבות המאיה השתנה לאורך זמן והגיעה להארכה המרבית בתקופה הקלאסית.

באותה תקופה שלטה התרבות של המאיה סביב 280,000 קמ"ר: מדינות מקסיקו הנוכחיות יוקאטאן, קמפצ'ה, קוינטאנה רו וחלק מקמפצ'ה וצ'יאפס; פטן ואיזבל שבגואטמלה; אזורים בצפון מזרח הונדורס; ובליז.

לפיכך, מדינת המאיה (המכונה "מאייב") כללה שלושה אזורים אקולוגיים: חצי האי יוקטן; הרמות של צ'יאפס וגואטמלה; והאזור המרכזי של פטן. האחרון היה המסובך ביותר, מאחר שהוא התאפיין ביער הטרופי ובגשמים תכופים. עם זאת, זה שם שהתרבויות הגיעו למלוא הדרה.

מאפיינים כלליים של המאיה

התרבות של המאיה נחשבת לאחת החשובות ביותר ביבשת אמריקה כולה. תרומותיו בנושאים כמו מתמטיקה, אסטרונומיה או ארכיטקטורה השפיעו רבות על התרבויות המאוחרות יותר.

דָת

בני המאיה הצהירו בדת פוליתאיסטית ואמונותיהם היו קשורות קשר הדוק לטבע. האלים החשובים ביותר היו Itzamná ו- Hunab Ku, בנוסף לאחרים הקשורים לגשם, שמש, חקלאות, מוות והיבטים אחרים בחיי היומיום שלהם.

דת המאיה אישרה כי היו ארבעה עידנים היסטוריים קודמים, שנהרסו כתוצאה מהשפעת אלמנט טבעי אחר בכל מקרה: אוויר, מים, אדמה ואש.

עבור בני המאיה היה חשוב מאוד לבצע טקסים דתיים שונים. אלה נעו בין צום לקרבנות, דרך תפילה או ריקוד. כל הטקסים הללו הובלו על ידי כמרים ובמקרים רבים נערכו בפירמידות ששימשו כמקדשי פולחן.

חלק טוב מהאמונות והמיתולוגיה שלהם נאספים בשתי יצירות שונות. הראשון, שנחשב לתנ"ך המאיה, הוא Popol Vuh, או ספר הקהילה. השני הוא הצ'ילאם בלם, שנכתב כבר בזמן הכיבוש על ידי ספרדי, דייגו דה לנדה.

מִלחָמָה

למלחמות וללוחמים הייתה חשיבות רבה בתרבות המאיה. במהלך ההיסטוריה שלה היו עימותים צבאיים תכופים מאוד שבמרבית המקרים העמידו את מדינות העיר השונות זו מול זו.

כל זה גרם ללוחמים לרכוש יוקרה חברתית רבה ולהוות חלק מהמעמד הגבוה.

כַּלְכָּלָה

הפעילות הכלכלית העיקרית של בני המאיה הייתה החקלאות, פעילות ממנה השיגו תשואה נהדרת.

הבעלות על אדמות חקלאיות הייתה השתקפות של הארגון הפוליטי והדתי שלהן. כך, כל האדמות שייכות לשליט (אחאו), שהיה אחראי על הקצאתה בהתאם לצרכים של כל משפחה.

לאיכרים הייתה הזכות לשמור את מה שקטפו, למרות שהם נאלצו למסור חלק מהיבולים לממשלה. בתמורה, השליטים עזרו לאיכרים בתקופות מחסור והתפללו לאלים לבציר בשפע.

מִסְחָר

המלך היה בשליטתו את כל המסחר שהתרחש בין מדינות עיר שונות במאיה. הסוחרים מצדם יצרו קסטה משלהם, בעלי אופי תורשתי. עם הזמן, אלה יצרו רשת סוחרים עצומה.

סוחרים הביאו מוצרי יוקרה, כמו ירקן או מלח, לערים כמו Teotihuacan ואחרים ברחבי מסואמריקה. בנוסף, הם נהגו להעביר גם מוצרים ומלאכות יד חקלאיות מקומיות.

חשיבות המסחר לאורך מאות שנים הביאה להופעתה של מערכת מוניטרית, אם כי בסיסית למדי.

מחוות

בנוסף לאלה שהוזכרו לעיל, כלכלת המאיה הסתמכה על גורם חשוב נוסף: תשלום מיסים. ניתן לשלם עבורם באמצעות עבודה אישית, שסיפקה עבודה להקמת מבני ציבור.

הַלבָּשָׁה

כמו בתרבויות מסואמריקניות אחרות, המעמד החברתי קבע את סוג הביגוד בתרבות המאיה.

לפיכך, בני המעמד הנמוך לבשו מכנסיים בסיסיים מאוד ולבשו את שדיהם. מצדם, נשים מאותה המעמד לבשו חולצות רחבות בצבעים שונים, עשויים כותנה, כמו גם חצאיות ארוכות.

המעמד הגבוה, המורכב ממשפחת המלוכה ומפקידים גבוהים, לבשו בגדים באיכות גבוהה יותר. בהם בלטו הקישוטים העשויים נוצות ואבנים.

חשבון ואסטרונומיה

בני המאיה הביאו התקדמות רבה לאסטרונומיה וחשבון, דבר שהשפיע על תרבויות מאוחרות יותר. בין תרומתו הוא יצירת מערכת מספור בסיס 20, שכחידוש נהדר, הציגה שלט שישקף את המספר 0. יש לציין כי אפס לקח הרבה יותר זמן להופיע בספרים בערבית.

יצירת מערכת זו הונעה על ידי המחקרים האסטרונומיים שנערכו על ידי תרבות זו. אסטרונומים מאיה היו זקוקים לדרך לתעד את תצפיותיהם בשמיים, דבר שהם נהגו לווסת את המחזור החקלאי.

לוּחַ שָׁנָה

שני הענפים המדעיים שהוזכרו שימשו את בני המאיה ליצירת שני לוחות שנה שונים: הצולקין (הטקס) וההאב (השמש).

הראשון מהם חילק את השנה ל 13 חודשים של 20 יום כל אחד, והעניק בסך הכל 260 יום. הכמרים השתמשו בזה בכדי לאלוהים את עתידו של כל פרט. השני מצדו היה מורכב מ -18 חודשים של 20 יום, בסך הכל 360 יום. לאלו היה צריך להוסיף עוד 5 ימים שנקראו אומלל.

כאשר שולבו שני לוחות השנה, השיגו המאיה מחזורים של 52 שנה המכונים אקורדים קצרים.

מלבד האמור לעיל, בני המאיה יצרו לוח שנה מורכב יותר הנקרא הספירה הארוכה. זה נועד לספור את הזמן שחלף מאז נברא העולם, דבר שלפי אמונותיהם קרה בשנת 3114 לפני הספירה. ג.

כְּתִיבָה

תרומה גדולה נוספת של תרבות המאיה הייתה מערכת הכתיבה שלה. האלף-בית שלו מורכב ביותר מ- 700 סמלים, רבים מהם עדיין לא מפוענחים. כתיבו כלל סימנים פונטיים ואידיאוגרפיים כאחד.

מתמטיקה

בני המאיה הצטיינו בשימוש שלהם במתמטיקה, הם המציאו מערכת מספור vigesimal, במיוחד כמכשיר למדידת זמן.

ארגון פוליטי

אחד ההבדלים הגדולים בין תרבות המאיה לבין אחרים כמו האצטקים או האינקה הוא שהראשון מעולם לא יצר מדינה מאוחדת. תחום התחום שלה היה מורכב ממדינות עיר או ממלכות עצמאיות.

מערכות היחסים בין כל הישויות הפוליטיות הללו השתנו מאוד במהלך ההיסטוריה. לפיכך, היה זה לעתים קרובות מאוד כי הופיעו ביניהם תקופות של מתיחות שעלולות להוביל להתנחלויות מסוימות לווסלים של אחרים. באופן דומה, בריתות חיבוריות היו נפוצות גם להבסת אויב משותף.

למרות האמור לעיל, בתקופות מסוימות הופיעו ערים חזקות מספיק כדי לשלוט באזור שלם. חלק מהדומיננטים הללו היו טיקאל, מאיאפאן או קלאקמול.

מֶמְשָׁלָה

לכל עיר הייתה ממשלה משלה, שלכל אחד ממונה מלך. שליט זה, שנקרא הלכת ויניק, היה בעל מעמד של אל ותפקידו היה תורשתי.

האוניש ההלכתי (איש אמיתי בספרדית), המכונה גם אחאו, ומשפחתו מילאה את כל התפקידים האדמיניסטרטיביים, הדתיים, המשפטיים והצבאיים הגבוהים.

כוחו המוחלט של המלך התבסס על תפקידו כמתווך בין האלים, שאיתו היה קשור, לבין גברים. מבירת תחומיהם שלט האוניש בהלכה בכל תחומי הקהילה.

כדי לממש את השליטה ההיא, המלך סמך על הבטאבוד, קרובי משפחתו שניהלו את המרכזים המשניים של השטחים. בנוסף, גורמים בכירים אלה היו אמונים על גביית מחוות, נשיאות מועצות מקומיות וחלוקת צדק.

ארגון חברתי

כבר בפרה-קלאסית, בני המאיה יצרו סוג של חברה היררכית חזקה. בדרך זו הייתה חלוקה חברתית גדולה בין האליטה למעמד הנמוך, זו של הפשוטי העם.

חברה זו התפתחה עם הזמן, במיוחד כאשר ערים החלו לצמוח. עם עליית אוכלוסייה זו הופיעו עסקאות חדשות שהופעלו על ידי עובדים מתמחים.

לעומת זאת, בקלאסיקה המאוחרת נרשמה עלייה ניכרת בקרב חברי המעמדות העשירים והחזקים ביותר.

לדברי מומחים, שינויים אלה עלולים להוביל להתפתחות של סוג של מעמד ביניים. זה יכלול פקידים וכמרים נמוכים, בעלי סוחרים, בעלי מלאכה וחיילים.

משפחה מלכותית

בראש הפירמידה החברתית היו המלך ושאר בני משפחתו. המלך, כפי שצוין, קיבל את כל סמכויות הממלכה, כולל הדתיות. המלך נחשב למעשה לאל ותפקידו לתווך בין אלוהים לגברים.

תפקיד המלך היה תורשתי, מאב לבן. נשים יכלו לגשת רק לכסא אם לא הייתה אפשרות אחרת, אם כי היא נחשבה לרוע פחות פחות לנוכח היעלמות השושלת.

שרתי מדינה

מתחת למשפחת המלוכה היו פקידי מדינה. מעמד זה הורכב ממנהלי הטקסים, הצבא וגובי המס. באותה מעמד חברתי זה היו גם הכמרים, שבנוסף למשימותיהם הדתיות עסקו בחקר האסטרונומיה ומדעים אחרים.

מגזר נוסף שהיה בדרג חברתי שני זה היו האצילים. התארים שלהם היו תורשתיים ויחד עם הכמרים הם יעצו למלכים כשהם צריכים להחליט בכל עניין שהוא.

המעמד הנמוך

בלי לספור את העבדים, שלא היו להם זכויות מכל סוג שהוא, המעמד הנמוך של החברה היה מורכב מכל אלה שלא היו שייכים לשכבות הקודמות. לפיכך היה זה הרוב המכריע של האוכלוסייה. מרבית פשוטי העם הללו היו חקלאים, אף כי בעלי מלאכה נכללו גם הם בכיתה זו.

בהיותם חברה חקלאית בולטת, הקימו האיכרים את הקבוצה הגדולה ביותר במעמד הנמוך. מלבד עבודתם בשדות, הם חויבו להתגייס לצבא למקרה מלחמה. פעילות זו הייתה אחת האפשרויות הבודדות שהיו על פשוטי העם לשפר את עמדתם, מכיוון שהלוחמים המצטיינים ביותר הוכרו על ידי הממשלה.

תרבות (גסטרונומיה, מסורות, אמנות)

התרבות של המאיה הייתה אחת החשובות ביותר בסמסאמריקה שלפני קולומביה. בין התרומות התרבותיות החשובות ביותר ניתן למנות את התרומות בארכיטקטורה ויצירת לוחות השנה שלה.

גַסטרוֹנוֹמִיָה

כפי שמופיע בפופול ווה, אחד מספרי הקודש של המאיה, לתרבות זו תמיד היה קשר הדוק מאוד עם תוצרי הארץ, בעיקר עם תירס. למעשה, על פי אמונותיהם, האדם נוצר מאותו דגני בוקר.

תירס היה, בדיוק, הבסיס לתזונה של המאיה, יחד עם מזונות חיוניים אחרים כמו שעועית. האחרון שימש להכנת סוג של מחית שנאכלה על מורטיה על הטורטיות.

מאוחר יותר, על פי מומחים, בני המאיה החלו להכניס לתזונה פירות וירקות. בין הנפוצים היו דלעת, גויאבה, פפאיה ואבוקדו.

אחד המתכונים הידועים ביותר של בני המאיה היה מה שמכונה "משקה האלים". זה כלל תערובת של צ'ילי, דבש וקקאו ונלקח חם. שמו של המשקה הזה היה "xocolatl".

לבסוף, המומחים מאשרים כי בני המאיה צרכו גם בשר, אם כי זה לא בשפע. הוכחו הוכחות כי הם מבייתים בעלי חיים המיועדים לצריכתם, כמו תרנגולי הודו או כלבים. כמו כן, הוא אכל גם חיות בר ודגים.

מסורות

בין המסורות הידועות ביותר של המאיה הוא "pok a pok" או משחק כדור. בערים רבות, כמו אצטדיונים צ'יצ'ן איצ'ה, טולום או קובה, נבנו שם המאיה התאמנו בספורט זה.

מלבד הקודם, בני המאיה ערכו גם טקסים דתיים בקלטות. על פי מומחים, סגידה למקומות טבעיים אלה נבעה מאופיים הקדוש, מכיוון שהם נחשבו לדלת לעולם התחתון. מסיבה זו, כוהניה חגגו טקסים, בנוסף להקריב קרבנות.

הקרבנות אנושיים אלה היו בדיוק אחד המאפיינים העיקריים של בני המאיה. הסיבה העיקרית לעשותם הייתה להאכיל ולהודות לאלים. בנוסף, הם חשבו שהקורבנה נהנה מחיי נצח בחיים שלאחר המוות.

מניעים אחרים להקריבנות היו להבטיח שהיקום ימשיך לתפקד כראוי. זה כלל בין מעבר העונות לגידול היבולים, כמו גם מזג האוויר לטובה.

אומנות

בתרבות המאיה, אמנות הייתה משהו שמור למעמד הגבוה, שחשבו שליצירות אמנותיות יש תפקיד לחבר אותם עם אבותיהם.

בין היצירות הרלוונטיות ביותר שלו ניתן למצוא גילופים ותבליטים, כמו אלה שהופיעו בפלנקה, כמו גם פסלים אנתרופומורפיים. כמו כן, הם השיגו שליטה רבה בציורים שעיטרו קרמיקה, הלוויה כאחד.

היבט חדשני בהשוואה לשאר התרבויות המסואמריקניות הוא העובדה שאמנים חתמו על יצירותיהם, דבר שהתגלה כאשר פוענחו כמה שרידי כתיבה.

ארכיטקטורה

מקדש קובה הוא אחד המרכזים הטקסיים העיקריים של המאיה

אדריכלות המאיה נחשבת לביטוי האמנותי החשוב ביותר שלה. עם זאת, סגנון הקונסטרוקציות שלהם השתנה בהתאם לעיר, בנוסף לחומרים הקיימים, הטופוגרפיה והטעם של המעמד הגבוה.

היסטוריונים טוענים כי ארכיטקטורת המאיה הגיעה לרמת תחכום גבוהה, במיוחד בבניית ארמונות, מקדשים, מצפה כוכבים ופירמידות. אדריכליו החלו להשתמש בקשתות וכספות במבנים אלה ובנוסף, הם קישטו אותם בציורים ופסלים.

עם זאת, בתיהם של פשוטי העם לא הראו אף אחד מהתכונות הללו. במקרה שלו, החומרים היו חלשים ומתכלים, כך שלא נשמרו דוגמאות לכך.

הפניות

1. אנציקלופדיה של היסטוריה. תרבות המאיה. להשיג ב- encyclopediadehistoria.com
2. עולם עתיק. תרבות המאיה. להשיג ב- mundoantiguo.net
3. ווילי, רובין. מה זה שבאמת סיים את התרבות של המאיה? נשלח מ- bbc.com
4. ג'רוס אוון. המאיה: היסטוריה, תרבות ודת. נשלח מ- livescience.com
5. עורכי History.com. מאיה. נשלח מ- history.com
6. מארק, ג'ושוע ג 'מאיה ציוויליזציה. נשלח מ- Anc.eu
7. עורכי אנציקלופדיה בריטניקה. מאיה. נשלח מ- britannica.com
8. סאלם מדיה. בני המאיה: סקירה כללית של התרבות וההיסטוריה. נשלח מ- historyonthenet.com
9. שר, כריסטופר. 10 עובדות על המאיה העתיקה. נשלח מ- thoughtco.com