- קבוצות אתניות
- שפה
- דָת
- חגיגות חילוניות
- מוזיקה וריקוד
- סִפְרוּת
- גַסטרוֹנוֹמִיָה
- סמלים של תרבות ונצואלה
- ונצואלים ומערכת היחסים שלהם עם זרים
מהמוצא התרבותי של החברה ונצואלה שתחילתה הטיול השלישי של כריסטופר קולומבוס לאמריקה. אלונסו אוג'דה, האחראי על הבדיקה, כינה את האזור הזה "ונציה הקטנה", מכיוון שבתי האבוריג'ינים בזרם נהר האורינוקו ובתי הצלעות, הזכירו לו את העיר האיטלקית ונציה.
הפלגותיו של קולומבוס היו המגע הראשון בין התרבויות האירופיות לבין התרבויות הקדומות ביבשת אמריקה. מפגש זה הוליד את תרבות החברות המוכרות לנו כיום, שלוקחות אלמנטים מחברות אירופיות, אבוריג'ינים ואפריקאים.
זו הסיבה שבמידה מסוימת, לתרבויות אמריקה הלטינית יש אלמנטים מסוימים משותפים, כמו גסטרונומיה ודת.
בפרט, תרבות ונצואלה היא תוצאה של יחסי הגומלין בין תרבויות אפריקאיות שונות ותרבות ספרדית, מכיוון שהספרדים הם שכבשו את המדינה הזו ותרבותם של הקאריבים, טימוטוקויקס, האימונים ושאר קבוצות האבוריג'ינים של ונצואלה.
באופן דומה, ונצואלה איפשרה כניסה של תרבויות אחרות המגיעות למדינה בתהליך הגירה; פורטוגזים, איטלקים, גרמנים, יהודים, סינים וערבים הם רק חלק מקבוצות התרבות שניתן למצוא במדינה.
זו הסיבה שלוונצואלה יש תרבות עשירה מאוד, מכיוון שהיא לוקחת מסורות ואלמנטים מקבוצות שונות. כדי לראות את העושר הזה, למטה, הוא מתעמק בכמה היבטים בולטים בתרבות ונצואלה.
קבוצות אתניות
מבין הקבוצות האתניות השונות המרכיבות את אוכלוסיית ונצואלה, כ 70% הם מסטיזו, מה שאומר שהם תערובת של ספרדית, אפריקאית ואבוריג'ינית. 20% הם אירופאים לבנים, 10% הם אפריקאים, ואילו רק 1% מהאוכלוסייה הם אבוריג'ינים.
שפה
השפה הרשמית של ונצואלה היא ספרדית, שהוכנסה לשטח במהלך המאה ה -16 באמצעות קולוניזציה.
יש לציין כי עדיין קיימות 25 שפות אבוריג'יניות השייכות לשלוש משפחות לשוניות הילידיות שהוזכרו לעיל: הקאריבים, העראווקים והצ'יבצ'ה. מילים כמו "אספה", אחד המאכלים המשמעותיים בוונצואלה, ו"קאסאבה ", סוג של עוגיה מבוססת יוקה, מגיעים מהשפות האבוריג'יות.
לעומת זאת, באזור החוף בוונצואלה ניתן לראות את השפעתן של שפות אפריקאיות. באופן דומה, מילים מסוימות בספרדית הן מילים אפריקאיות המותאמות להגייה של ספרדית, כגון:
1 - בולולו: ריכוז גדול של אנשים.
2 - Bemba: שפתיים בולטות.
3 - זמבו: בן אפריקני ואבוריג'יני.
4 - ממבו: מסיבה.
5 - בננה: בננה או בננה.
6 - בוצ'ינצ'ה: הפרעה הנוצרת על ידי קבוצת אנשים, מהומה.
7 - המשרתת: משרתת.
8 - כתם: שיער קינקי.
9 - Tripe: קיבה של הפרה.
10 - טונגו: מלכודת.
בנוסף לכל אלה מדברים שפות זרות אחרות כמו אנגלית, צרפתית, איטלקית (בקהילה האיטלקית-ונצואלית במדינת אראגואה, למשל), גרמנית (בקולוניה טובר, מדינת אראגואה), ערבית, סינית ופורטוגזית.
דָת
מרבית האוכלוסייה בוונצואלה היא קתולית, כמעט 90%, כתוצאה מתהליך ההמרה לקתוליזם שהתרחש במהלך הקולוניזציה דרך המשימות.
מצדם, רוב הנוהגים הדתיים של האבוריג'ינים אבדו במהלך הכיבוש, אז הושמדו הילידים הוונצואלים על ידי הספרדים.
האוכלוסייה הילידית ששרדה משמרת טקסים דתיים מסוימים. עם זאת, חלק זה של האוכלוסייה אינו מקיים בדרך כלל אינטראקציה עם שאר הוונצואלים; זו הסיבה שמסורות דתיות קדומות אינן חלק מהתרבות הלאומית.
בשל מיקומה הגיאוגרפי והאינטראקציה בין תרבויות שונות, דתות קריביות התפתחו ומתנהלות בוונצואלה. המצטיין ביותר הוא פולחן מריה ליונזה, המבוסס על ניבוי.
מריה ליונזה הייתה בת curandera של aborigine ונצואלה אישה קריאולית; הוא מיוצג בדרך כלל ליד פליפה הכושי והגואקיפורו הראשי ויחד הם מהווים את שלושת המעצמות. במובן זה, פולחן מריה ליונזה משלב אלמנטים מסורתיים של האבוריג'ינים והאפריקאים.
דת קריבית אחרת הנהוגה בוונצואלה היא סנטריה, במקור מקובה. שלא כמו פולחן מריה ליונזה, סנטריה משלבת אלמנטים של תרבויות ספרדיות (קתוליות) ותרבויות אפריקאיות, בעיקר אנשי יורובה (במקור ממערב אפריקה).
יש לציין כי מאז 1980 גדלו חשיבות לכנסיות פרוטסטנטיות, בעיקר אדוונטיסטים, אוונגליסטים ומורמונים; כיום 8% מהאוכלוסייה הם פרוטסטנטים.
באופן דומה, ישנן קהילות יהודיות מסוימות (בעיקר בקראקס, בירת ונצואלה ובמרקאיבו). קהילות אלה מקובצות לשני ארגונים: הקהילות אסוציונון ישראליטה ונצולנה והקהילה המוסלמית יוניון ישראלטה דה ונצואלה.
חגיגות חילוניות
בוונצואלה ישנם מספר חגיגות מוכרות רשמית. חג המולד והשנה החדשה הם שניים הידועים ביותר. את חגיגת חג המולד הוצג על ידי הספרדים שהעתיקו אותו מהגרמנים (הראשון שחגג את הולדתו של ישו).
בנוסף לשנה החדשה ולחג המולד, ישנם מספר רב של חגים הקשורים לדת, להיסטוריה. הקרנבל הוא אחד המשמחים ביותר, שנחגג בימים שני ושלישי שלפני יום רביעי אפר (לפי לוח השנה הקתולי). תאריכים חשובים נוספים הם:
1 - 24 ביולי, היום בו הנצחה של הולדתו של המשחרר סימון בוליבר.
2 - 12 באוקטובר, יום ההתנגדות הילידים
3 - ב- 7 בספטמבר, יום הווירג'ן דל ואלה.
4 - יום הבתולה מפטימה, פטרון הקדוש של פורטוגל.
מוזיקה וריקוד
כלי הנגינה המסורתיים של ונצואלה הם גם תוצאה של השילוב בין תרבויות אירופיות, אפריקאיות ו הילידיות. לפני הגעתם של הספרדים, השתמשו בשורשי ונצואלה בחלילים מגולפים בעצמות, שריקות חרס, חצוצרות צדף ומראקות.
עם הקולוניזציה והגעתם של הספרדים והאפריקאים, הוכנסו כלים אחרים לתרבות הוונצואלה, כמו הקויטרו, הכלי המוזיקלי הלאומי והתוף.
בין הסגנונות המוזיקליים האופייניים לוונצואלה, בולטת מוזיקת הללנרה (כמו "פלורנטינו אי אל דיאבלו" ו"קאבלו וויאג'ו "של סימון דיאז) והשקית, ז'אנר ממדינת זוליה, שניגנה בדרך כלל במהלך חג המולד.
הריקוד הלאומי של ונצואלה הוא הג'ורופו, ממוצא ספרדי אך רקד עם שירים הנגנים על כלי מיתר שמוצאם אפריקני.
בעניין זה, ונצואלה הושפעה גם מהתרבות הקובנית ומתרבות הקריביים בכלל, שכן סלסה (ריקוד וסגנון מוזיקלי שמקורם בקובה) היא סגנון שמנהלים ונצואלים.
סִפְרוּת
הספרות הוונצואנית החלה להתפתח זמן קצר לאחר הקולוניזציה של הספרדים ומושפעת מאוד מהספרות של ספרד.
אחד הסופרים המפורסמים בוונצואלה הוא אנדרה בלו (1781-1865), הידוע בכתביו בנושא פוליטיקה וספרות. רומולו גלגלוס הוא גם סופר ידוע בוונצואלה, ובין עבודותיו נכללים "דונה ברברה", "קנאימה" ו"לה מטפס ".
סופרים נוספים מוונצואלה הם: תרזה דה לה פרה, אנדרה אלי בלנקו, מיגל אוטרו סילבה (מחבר הספרים "בתים מתים", "כשאני רוצה לבכות, אני לא בוכה" ו"מוות של הוניוריוס ") וארטורו אוסלאר פיטרי.
גַסטרוֹנוֹמִיָה
גסטרונומיה, בהיותה אלמנט תרבותי, היא גם מיזוג בין קבוצות התרבות השונות המרכיבות את ונצואלה.
הערבה, שהיא סמל לוונצואלה, נוצרה במקור על ידי התושבות. באשר להאלאס, תבשיל חג מולד ונצואלי טיפוסי (לחמנייה מקמח תירס ממולא בתבשיל בשר, עטוף בעלים בננה).
ארתורו אוסלר פיטרי מציין כי אין מדגם גדול יותר של מיסה מלהקה, מכיוון שהוא משלב צימוקים וזיתים של הרומאים והיוונים, צלפי הערבים, בשר הבקר מקסטיליה, והתירס והעלים של בננה של ונצואלים ילידים.
לעומת זאת, בוונצואלה מנות כמו מדריד טריפה, חביתה ספרדית, תבשיל עם פירות ים, פאייה וסופגניות אניס נפוצות, שמגיעות מספרד.
סמלים של תרבות ונצואלה
כאמור, הערבה היא ככל הנראה הסמל הייצוגי ביותר של ונצואלה.
סמל נוסף לוונצואלה הוא אגם מרקאיבו והגשר שחוצה אותו, ממוקם במדינת זוליה, במערב המדינה.
אורכו של מים זה הוא כ -200 ק"מ ורוחבו 120 ק"מ ומתחבר לים הקריבי. מצד שני, חופי ונצואלה משקף את הסימביוזה בין ונצואלה לדרום אמריקה וונצואלה ומדינות קריביות אחרות.
ונצואלים ומערכת היחסים שלהם עם זרים
בשל המגוון של האוכלוסייה בוונצואלה, הן אתניות ותרבותיות, ונצואלים נוטים לקבל מהגרים מכל המדינות ורמות הגזענות האתנית, הדתית והלאומית נמוכות.
- היסטוריה, שפה ותרבות של ונצואלה. הוחזר ב24- במרץ, 2017, מ everyculture.com.
- ונצואלה - היסטוריה ותרבות. הוחזר ב -24 במרץ 2017 מ- iexplore.com.
- אוכל, אוכל ומשקאות בוונצואלה. הוחזר ב -24 במרץ 2017 מ- safaritheglobe.com.
- אתניות, שפה ודת בוונצואלה. הוחזר ב -24 במרץ 2017 מ- safaritheglobe.com.
- מסורות חג. הוחזר ב24- במרץ, 2017, מ https://videolifeworld.com
- חיי חברה בוונצואלה. הוחזר ב -24 במרץ 2017 מ- safaritheglobe.com.
- מורלוק, ג'סיקה. ונצואלה: טיפים לטיולים. הוחזר ב -24 במרץ 2017 מ- traveltips.usatoday.com.
- הילמן וד'וגוסטינו (2003). הבנת הקריביים העכשווית. קולורדו. הוצאות לאור ליין רייננר בע"מ