- הִיסטוֹרִיָה
- מאפייני קרמיקה של צ'ימו
- - צבע
- - איקונוגרפיה
- דמויות אנושיות
- פירות
- חיות
- מִיתוֹלוֹגִיָה
- - צורה
- בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה
קרמיקת הצ'ימו היא אחד הסוגים העיקריים של אמנות שנעשו על ידי אינדיאנים באותו השם. צ'ימו הייתה תרבות שלפני האינקה שחיה בין 900 ל 1300 בשטח שהוא כיום שטח המכונה פרו.
האיקונוגרפיה והצורה הם ההיבטים הבולטים ביותר באמנות צ'ימו, אך כשמדובר בקרמיקה, זה בולט גם בגוונים הבלתי שגרתיים שלה.
הִיסטוֹרִיָה
כמו בתרבויות עכשוויות אחרות, קרמיקה הופיעה בצ'ימו למטרות פונקציונליות.
הכלים שימשו לקבורותיהם ובטקסיהם הרוחניים. לאחר מכן הגיע השימוש הביתי ביצירות קרמיקה. ישנן השפעות מתרבויות שקדמו להן ואשר הן נלחמו בסכסוך, במיוחד מוחצ'ס ולמבייק.
מהקבוצה של הראשונים הם ירשו את הריאליזם, אם כי במידה פחותה. זאת מכיוון שמדובר בחברה גדולה יותר ולכן בעלי המלאכה נאלצו לעבוד יותר, והורידו את "איכות" המוצר שלהם.
באמצעות אמנות קרמיקה הם מספרים את הסיפור על איך התרבות שלהם הייתה מחולקת בצורה היררכית בכל פעם. תרבות צ'ימו נעלמה לידיהם של האינקה שהביסו אותם בקרב.
כיום אומנותו נמצאת במוזיאונים שונים בפרו ובספרד, והייצוגי ביותר הוא מוזיאון אמריקה, הממוקם במדריד.
מאפייני קרמיקה של צ'ימו
- צבע
האלמנט הבולט ביותר בכלי חרס צ'ימו הוא צבעו השחור המבריק, יוצא דופן ביצירות העשויות טיט וטיט. כדי להשיג זאת הם השתמשו בטכניקת עישון, אותה הם מיושמים לאחר ליטוש החלקים.
עם זאת, אמנים באותה תקופה יצרו גם יצירות עם גוונים חומים ואדמדמים, צבעים אופייניים לחומר הגלם שלהם, טיט וטיט. באופן דומה, במיוחד ביישוב צ'ימו שנמצא בעמק המוקה, נמצאו חתיכות עם צבעים בהירים.
בכמה כלים מיוחדים לטקסים ניתן לראות קישוטים ופרטים צבועים בגוונים בהירים ובצבעים בהירים.
- איקונוגרפיה
הריאליזם של עבודותיהם בולט, בו הם הציגו דמויות אנושיות, בעלי חיים, פירות, אלמנטים מיתולוגיים ובמידה פחותה כלים כמו חניתות, פגיון טקסי וכלים חקלאיים.
דמויות אנושיות
בעיקרון ייצוגים של פעילויות חיי היומיום של איש צ'ימו.
זריעה וקציר הם מאוד נוכחים, כמו גם דיוקנאות ארוטיים, המייצגים את המראה היחיד של האישה הילידית, למעט מספר קטן יותר של עבודות המתארות את משפחת צ'ימו.
מובחן קומפנדיום חשוב של יצירות הבולט לרמת הפירוט שלהם, הם מראים לוחמים, כמרים וראשים; עם כלי נשק ואלמנטים טקסיים בידיהם. מסיבה זו מאמינים כי הצ'ימו היו תרבות עם חלוקה מעמדית ברורה.
פירות
כלי קרמיקה אלה היו פולחן חקלאות ובקשה מתמדת לאלים למים, מאחר ומאפייני האדמה ומשאב המים היו נדירים.
דלעות, שזיפים וגואנבות הם ללא ספק הפירות המוצגים והפוסלים ביותר. מעבר להיותה בתזונה של צ'ימו, הדגש המיוחד על פירות אלה אינו ידוע.
חיות
היונקים הקבועים ביותר הם לאמות, חתולים וקופים; כל בעלי החיים מבתי גידול המרוחקים מהחוף, וזה לפחות מוזר, מכיוון שהצ'ימו מיושב בעיקר באזורי חוף.
הם ייצגו גם ייצוגים של ציפורים, דגים ויצורי ים אחרים.
מִיתוֹלוֹגִיָה
ירח ושמש היו האלים הנוכחים ביותר שלו, אך לא קל להעריך מראה ברור. נוכחות אנתרופומורפיזם וההדבקה של טוטמים אחרים מקשים על משימה זו.
- צורה
הכלים היו ברובם כדוריים, צורה שהעניקה להם שטח פנים גדול יותר כדי לבטא את עצמם טוב יותר באמצעות הקלה נמוכה.
כמו כן היה להם ידית הממוקמת בעיקר בחלקה העליון וצוואר או מקור.
בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה
- Dillehay, T., and Netherly, PJ (1998). גבול מדינת האינקה. קיטו: העריכה אביה יאלה.
- המכון הלאומי לתרבות (פרו). (1985). מגזין המוזיאון הלאומי. לימה: המכון הלאומי לתרבות.
- Martínez de la Torre, MC (1988). ערכות איקונוגרפיות של קרמיקה של צ'ימו. מדריד: האוניברסיטה הלאומית לחינוך למרחקים.
- Martínez, C. (1986). קרמיקה קדם-היספנית של נורפרוביה: עיון בקרמיקה של צ'ימו מאוסף המוזיאון של אמריקה במדריד, חלק 2. מדריד: BAR
- Oliden Sevillano, CR (1991). כלי חרס של צ'ימו בהואקה ורדה. טרוחיו: האוניברסיטה הלאומית של טרוחיו.