עווא הבגדים נעשים עם אלמנטים טבעיים, שבה הם עושים מה נחשבים הבגדים הטיפוסיים שלהם. גם השמלות והאביזרים שלהם עשויים סיבים מעצים האופייניים לאזור בו הם גרים.
מג'אגואה (Polisemia armara) וטרטה (Quintante lutea) הם הצמחים המשומשים ביותר לייצור בגדיהם.
הבגדים שנחשבים לבושם הטיפוסי נולדו לאחר קשרם עם המיסיונרים הספרדים, שראו את העירום האופייני למקומיים בעיניים רעות. אז הם שוכנעו להתלבש עם כיסוי עור יותר.
הוואא, כמו רוב האמריקאים, לבשו רק שמלת חלציים או מין כיסוי בזמן בוא הספרדי.
לבוש אופטי אופייני
הוואא, המכונה גם קואייקר או קוואיקר, התלבשו בדרך זו מאז המאה ה -18 בערך, תקופה בה מאמצי המיסיונרים לגרום להם לשנות יסודות תרבותיים החלו להניב פרי.
בגדי גברים
הגברים בשבט / לאום זה לובשים בד מוארך, ללא כפתורים ולרוב לבן. לבגד זה יש ציפויים באזור החזה ונולד ממנו צוואר גבוה.
הם גם לובשים מכנסיים קצרים תוצרת אותה מג'אגואה, המגיעים עד הברכיים.
במקור אורכם היה של מכנסיים רגילים, אך מכיוון שהעובדים חיים ביערות לחים, הם החליטו לקצר את המכנסיים לגובה בו לא יוכתם לעתים קרובות כל כך.
לסט זה מתווסף הכובע העשוי מטרט, המייצג את האביזר האופייני ביותר לתלבושת שלה.
שמלה נשית
בניגוד לגברים, נשים מתלבשות בצורה צבעונית יותר.
מטלית כחולה חוצה בין כתפיה ומכסה את גבה ושדיה, ואילו החלק התחתון מכוסה בבד אדום שעובר מהמותניים לכפות הרגליים.
כאשר לובשים תלבושת זו, נשים צובעות את לחייהן באצ'יוט או באונוטו.
התפתחות לבושם
לבושם השתנה עם הזמן, החל מהעירום החציוני בו הם הצטיירו בראשית המאה ה -19, עד לחיקוי הנוכחי שלהם עם הבגדים שלבשו אנשים שאינם ילידים.
נכון לעכשיו, רבים ממנהגיהם כבר נעלמו או השתנו, לבושם האופייני אינו יוצא מן הכלל.
בגדי ציד וזריעה, בתוספת התלבושות שהטילו המיסיונרים, נעקרו על ידי שימוש בבגדים מערביים יותר המתאימים לפעילותם המסחרית העיקרית, חקלאות.
העוואא הם בקושי פחות מ -30,000 פרטים, הפזורים ביישובים שונים בקולומביה ומיעוט באקוודור. זה גורם לכל קהילה לאבד את המנהגים המסורתיים.
בעיקרון, חלקם התלבשו כמו תושבים רגילים באזורים כפריים, בעוד שאחרים לבשו את בגדיהם של שבטים אחרים כשלהם.
זכרים נראים לובשים ג'ינס וחולצות כותנה, באופן מוזר הם מעדיפים צבעים בהירים.
כובע הטרטה עדיין קיים, במיוחד בקרב קשישים ביישובים; צעירים רבים העדיפו את הכובע או הכובע.
לעומת זאת, נשים החליפו את הבד המכסה את חלקן התחתון בחצאיות מעצמן, העשויות מכל סוג של בד וצבע. המנהג לצבוע את הלחיים מדולל בהדרגה.
מגפי גומי הם הנעלה המועדפת על שני המינים. עם זאת, ביישובים גדולים יותר נשים יכולות להימנע מהן בכך שהיא לא מעורבת בנטיעות ובקציר.
הפניות
- Bariga López, F. (1988). אתנולוגיה אקוודור: אווה-קואייקרס. קיטו: המכון האקוודורי לאשראי ומלגות חינוכיות.
- Juncosa, JE, & Ventura, V. i. (1997). אתנוגרפיות מינימליות של אקוודור: tsachila, cachis, cholo, cofán, awá-coaiquer. קיטו: אביה-יאלה.
- Ullauri V, M. (2003). דיאלוג של תרבויות בצפון-מערב אקוודור: אווה, אפרה, צ'אצ'י, אפרו-אקוודור, קמפיצינו מסטיזו. קיטו: ניהול הגנת הסביבה - פטרוקוודור.
- ויאריאל, קליפורניה (1986). משבר הישרדותם של אנשי עווא. וירג'יניה: המכון האמריקני הלטיני למחקר חברתי.
- Zuluaga Zuluaga, C. (2010). קולומביה מגוונת: חוויה בין תרבותית. מדיין: UPB.