אדריכלות יוונית: מקור, מאפיינים וסגנונות - אומנות - 2025

האדריכלות היוונית של העת העתיקה מקיפה את כל המבנים שנבנו על ידי יווני - תושבים דוברי שכבשו את השטח של הפלופונסוס, באיי הים האגאי וחלקים של אנטוליה לפני כ 2500 שנה. זה מקיף את כל העבודות האדריכליות שנוצרו מאז 900 לפני הספירה. עד המאה הראשונה של העידן הנוכחי.

נכון לעכשיו, העבודות האדריכליות היווניות החשובות ביותר הן המקדשים, שנבנו ברחבי השטח ההלני בימי קדם. המקדשים וגם התיאטראות היוונים במצב טוב באופן מפתיע, בהתחשב כמה זמן הם כנראה נבנו.

מָקוֹר

אמנם היה זה זמן רב האמין כי מקורותיה של האדריכלות היוונית הגיעו מתרבויות ים תיכוניות, אבל התרבויות שהארכיטקטורה שלה השפיעו ישירות על הסגנון היווני היו של אסיה הקטנה. בפרט, האדריכלות היוונית מגיעה מהתרבויות שכבשו את מה שכיום טורקיה.

עד אמצע המאה החמישית לפני הספירה. ג ', המטרה העיקרית שיש לה את הבניינים היוונים הייתה שבח האלים. למעשה, לא מקובל למצוא מבני ציבור שאינם מקדשים המתוארכים לפני תקופה זו.

המקדשים שימשו בתים לאלים, שיוצגו על ידי פסל שהיה בכל הבניינים הללו.

אדריכלות יוונית נוצרת במה שמכונה העידן הגיאומטרי של האדריכלות, בו צורות המבנים התבססו בעיקר על אלמנטים מלבניים.

מאפיינים כלליים

האדריכלות היוונית הציגה סדרה של מאפיינים מסוימים שהיו ברוב הבניינים שלה. כמו היום, מבנים ביוון העתיקה היו בעבר מחולקים לבני פנים וציבוריים. בתורו, לכל סוג של מבנה היו מאפיינים מיוחדים.

מבנים ביתיים (בתים)

במקור, לבתים בערים יווניות קדומות בדרך כלל לא היה ארגון פנימי מיוחד. הם פשוט בנויים מלבני בוץ והרצפות היו עשויות אדמה מוקשה.

עם זאת, ממאה החמישית לפני הספירה. ג., החלה להשתמש בחומרים פחות גסים אחרים לבניית מבנים פרטיים.

השימוש באבן למבנים ביתיים נעשה נפוץ הרבה יותר מהמאה הנוכחית. פנים הבתים כוסה בטיח, אשר נתן נופך איכותי למבנה.

אף על פי שהציוויליזציה היוונית הייתה מסודרת למדי במונחים כלליים, לבניה שלה לא היה סדר מסוים. במילים אחרות, עיצוב עירוני לא היה אחד מסדרי העדיפויות של ההלניים. כתוצאה מכך, בעבר היו ערים ארגון כאוטי למדי, שהביא לרחובות ללא סדר מסוים.

בעיית חוסר ההתארגנות בבניית בתים התרחשה בכל רחבי הפוליס היוונית, כולל הגדולות כמו אתונה. עם זאת, יש לציין כי החל מהמאה החמישית לפנה"ס. ג. כמה אדריכלים יוונים החלו לתת חשיבות לתכנון הערים.

מבנים ציבוריים

המבנה הציבורי הנבנה ביותר ביוון העתיקה היה המקדש. המקדשים היו נוכחים בכל הערים הגדולות, והיו בעלי עיצוב אחיד שמשמש כבסיס לבניית כל המבנים הללו.

המקדשים היו מבנים מלבניים, אשר התבססו על רעיונותיהם של המיקנאים (אחד המובילים הראשונים של האדריכלות היוונית) והיו להם חדר מרכזי, אולם ומרפסת.

מקדשים אלה לא תפקדו כמרכזי הפולחן של ימינו (כמו מסגדים וכנסיות), אלא היו מבנים שנבנו בכבוד לאל מסוים. בדרך כלל פסל האל שכיבד במקדש היה בחדר המרכזי, באוויר הפתוח.

מפיתוח התכנון העירוני, במאה החמישית החלו ערים להתרחב בצורה מעולה ביחס לארגונם. לדוגמא, מזרקות הוקמו במקומות ציבוריים כדי שמשפחות יוכלו להשיג מים.

מבנים ציבוריים היו מקומות חשובים לציוויליזציה היוונית, וכולם היו קשורים זה בזה. למעשה, לרוב מבני הציבור היו אותם מאפיינים כלליים.

סגנונות

סגנונות האדריכלות של התרבות היוונית מחולקים לשלושה סוגים מוגדרים. סגנונות אלה מכונים "פקודות", וכל אחד מהם מייצג את המקור הספציפי של כל סגנון אדריכלי יווני. הוראות אלה הן היוניות, הדוריות והקורינתיות. הסדר האדריכלי מגדיר כל סגנון בנייה הקיים ביוון העתיקה.

סדר דורי

הסדר הדורי היה זה שנוצר כאשר היוונים עשו את המעבר בין חומרים לא קבועים, כמו בוץ ועץ, לעבר חומרים אחרים שנשארו במצב טוב לאורך זמן, כמו אבן.

הסגנון הדורי מתאפיין בשימוש בעמודים בעיצוב שטוח למדי, הנחים ישירות על המקדש מבלי שיש להם בסיס מחבר.

בארכיטקטורה של המסדרים האחרים העמודות היו בעבר בסיס עליון ובסיס תחתון, אך לדוריק לא היה מאפיין מסוים זה.

העמודים ששימשו בסדר הדורי היו בהחלט מה שהגדיר את המבנים של תקופה זו. העמודים, אם כי שטוחים, היו עבים למדי והיו התכונה הבולטת ביותר בבניינים מתקופה זו.

אחד המרכיבים של הסדר הזה שנשארו במצבם הטוב לאורך זמן היו התומכים במקדש אפולו, אך המבנה המפורסם ביותר שנבנה בתקופה זו היה הפרתנון באתונה. האחרון הוא אחד המבנים הסמליים ביותר של התרבות היוונית ושל התרבות האנושית לפני ישו.

סדר יוני

המסדר היוני נוצר באזור של כיום טורקיה, שם הוקמו כמה יישובים יוונים לפני יותר משני אלפים. בניגוד לסדר הדורי, האדריכלות היונית אכן הציגה תומכים בעמודי המקדשים והבניינים.

בנוסף, נהוג היה לקשט את הבסיסים בגילופים אומנותיים שחיקו את צורת הקלף. אדריכלות זו מקורה באמצע המאה השישית לפני הספירה, אך הגיעה לערים ההלניות הגדולות באמצע המאה שלאחר מכן.

המבנה הגדול הראשון של הסדר הזה היה מקדש הרה, שנמצא באי סאמוס. עם זאת, בניין זה לא נשאר עומד זמן רב לאחר שהושפע מרעידת אדמה.

ניתן לראות סגנון אדריכלי זה ברבים מהבניינים החשובים ביוון. הפרתנון מציג אלמנטים יוניים בולטים, כמו האריזה איתם מכוסה המבנה בחלקו הפנימי. לאקרופוליס האתונאי והארכיאום יש גם אלמנטים מסוימים בסדר היוני.

הסדר הקורינתי

המסדר הקורינתי לא היה רק ​​אחרון הצווים האדריכליים היווניים שמקורם, אלא הוא גם סגנון הארכיטקטורה המורכב ביותר ששימש בעולם ההלני. למעשה, סדר זה שימש הן באדריכלות יוונית והן באדריכלות הרומית, לאחר כיבוש יוון על ידי האימפריה הרומית.

המבנה הראשון שהציג אלמנטים מסדר זה היה מקדש אפולו, המתוארך משנת 430 לפני הספירה. ג.

המאפיין העיקרי של סדר זה הוא השימוש בצורות הנראות טבעיות. הצורות דומות מאוד לעלים של עץ. אומרים כי פסל קורינתי עטור שבחים פיתח במקור שיטה זו ומשם נקרא הסדר האדריכלי החדש והפך פופולרי במהירות.

העלים שנחצבו במבנים היו חתוכים מסוגננים למדי, ואלה יצרו רושם של צמיחה סביב העמודים.

המאפיינים הדקים של ארכיטקטורה זו הפכו אותה לשיטה המועדפת על הרומאים. הם השתמשו בו בבניית מבנים שונים, כולל הפנתיאון ברומא.

בניינים יוונים מוצעים

פרתנון

הפרתנון הוא מבנה מרשים העומד על הגבעות הגבוהות ביותר של האקרופוליס של אתונה. הוא נבנה באמצע המאה החמישית לפני הספירה. לכבוד האלה אתנה פרתנוס (האלה הבתולה).

בניית מקדש זה מייצגת את שיא התפתחות הסדר הדורי, הסגנון האדריכלי הפשוט ביותר מבין שלושת הסגנונות היוונים.

מקדש זה נבנה במשך כמעט 10 שנים וכשסיימה בנייתו, הוצב במרכזו פסל מוזהב של אתונה. אף שהבניין הידרדר במהלך מאות שנים, המבנה נותר כמעט שלם.

ארכיאום

ארכיתום הוא עוד אחד מהמבנים החשובים ביותר שנבנו על ידי היוונים. הוא ממוקם גם באקרופוליס האתונאי, אך הוא נבנה כשבע שנים לאחר השלמת הפרתנון.

מבנה זה מוקדש למלך המיתולוגי ארקטוס; הוא נבנה במטרה להחליף מבנה ישן ששימש גם לשבח המלך האגדי.

צורתו הלא שגרתית של מקדש זה וחוסר הסימטריה שלו נובעות בעיקר מחוסר הסדירות של הארץ עליה נבנה המבנה. מעניין לציין שיש הבדל של שלושה מטרים בגובה בין מזרח למערב.

מקדש זאוס

מקדש זאוס הוא אחת העבודות האדריכליות המרשימות ביותר של יוון העתיקה. זהו המבנה החשוב ביותר באלטיס ובמקדש הגדול ביותר שנבנה בפלופונס כולו. לדברי אדריכלים מודרניים רבים, בנייה זו נחשבת לאחת החשובות מהסדר הדורי בכל יוון.

בנייתו הגיעה לשיאה בשנת 456 א. ג .; הוא עמד במשך אלף שנה, עד שנשרף בהוראת תיאודוסיוס השני והתמוטט על ידי רעידת אדמה במאה החמישית של העידן הנוכחי.

מקדש ארטמיס

מקדש ארטמיס, הידוע גם בשם ארטמיסיה, נבנה במאה ה -6 לפני הספירה. ג. בשטח של כיום טורקיה. זה נחשב לאחד משבעת פלאי העולם העתיק.

מיקומו המיוחד בפרברי שטח יוון איפשר למטיילים מכל העולם להעריך את הארכיטקטורה של תרבות זו.

המקדש שימש לכבוד אלת הירח ארטמיס ונבנה באמצע צומת דרכים מסחריות בטורקיה, שמשך אליו מספר רב של מבקרים באנדרטה זו.

סטואה אטלו

הסטואה של אטאלו נבנה במקור על ידי המלך אטאלו השני כמתנה לאתונאים על כך שקיבל אותו בעיר בזמן שהיה תלמידו של הפילוסוף קרנידס. המבנה מוארך למדי ויש בו מספר רב של חנויות המשתרעות לאורך כל הבניין.

אורכה של לה אסטואה הוא 116 מטר, ובסך הכל 42 חנויות. זה היה הבניין המסחרי הבולט ביותר באזור זה של העיר ונמצא בשימוש כמעט 300 שנה.

הבדלים בין אדריכלות יוונית ורומית

ההבדלים העיקריים בין הארכיטקטורה היוונית לרומית נובעים בעיקר ממרכיב מבני בסיסי. הרומאים מעולם לא דבקו בשימוש בחימר ואבן במבנים שלהם; במקום זאת, הם המציאו בנייה מבוססת מלט.

המלט איפשר מבנים עם בסיסים מוצקים יותר ואיפשר גם ליצור צורות עגולות יותר.

המבנים של שתי התרבויות היו די דומים מבחינה ויזואלית, אך ניתן היה לראות את ההבדלים האמיתיים מבחינת המבנה.

היסודות של כל בניין היו הרבה יותר מוצקים באדריכלות הרומית. בנוסף, מלט איפשר לרומאים להשתמש בכיפות בבניינים שלהם, מה שאבן לא אפשרה ליוונים.

כמו כן, מבנים רומיים הציגו סדרה של מאפיינים דומים ברחבי האימפריה שלהם. מצד שני, היוונים השתנו בהתאם לכל אזור, שכן הערים היווניות נהגו באופן עצמאי. בגלל זה, הרומאים יצרו עוד מבני זיכרון, דתיים וקישוטים.

הפניות

1. אדריכלות יוונית, אנציקלופדיה היסטורית עתיקה, 2013. נלקח מ- Anc.eu
2. ארכיטקטורה של יוון, Greeka: מומחי האי יוון, (nd). נלקח מ- greeka.com
3. אדריכלות יוונית (900-27 לפנה"ס), אמנות חזותית, (נד). נלקח מ- visual-arts-cork.com
4. מקדש זאוס, אולימפיה יוון, (נ '). נלקח מ- Olympia-greece.org
5. ארצ'יון, משרד התרבות והספורט היווני, (נ '). נלקח מהתרבות
6. פרתנון, אנציקלופדיה בריטניקה, 2018. נלקח מ- Britannica.com
7. מקדש ארטמיס באפסוס: המקדש והפלא הלא-יוונים, אנציקלופדיה של היסטוריה עתיקה, 2012. נלקח מ Ancient.eu
8. הסטואה באטלוס, אגתה, (נ '). נלקח מ- agathe.gr