משטר ישן: מאפיינים, חברה, פוליטיקה, כלכלה - הִיסטוֹרִיָה - 2025

המשטר הישן הוא השם שניתן לסוג החברה ששרר מהמאה ה -15 המאוחרות ועד המהפכה הצרפתית. באופן זה הוא מתייחס לכל ההיבטים שהרכיבו את החברה: מהמבנה הפוליטי לכלכלה, דרך יחסים חברתיים.

למרות העובדה כי בדרך כלל מצוין התאריכים האמורים, באופן היסטורי, תהליך שינוי החברה לא היה הומוגני. מסיבה זו תאריכי ההתחלה והסיום משתנים בהתאם לנסיבות של כל אזור. המונח נטבע על ידי המהפכנים הצרפתיים.

כוונת המונח הייתה להתייחס באופן שקר למערכת הממשל לפני 1789, תחת המנדט של לואי ה -16. מאוחר יותר, היסטוריונים אחדים השתמשו בו בכדי לקרוא לשאר המונרכיות עם מאפיינים דומים שהיו קיימים באירופה.

אלכסיס דה טוקוויל היה אחראי לפופולריות של המושג במאמרו "השלטון הישן והמהפכה", בעוד ארנסט לברוס החל ליישם אותו על מחקרים כלכליים היסטוריים. כיום זה הוטמע למעשה בתקופה ההיסטורית שנקראה העידן המודרני.

המאפיינים הכלליים שלו היו הסוג הדמוגרפי הישן, הכלכלה האגררית הבולטת, החברה המעמדית והאבסולוטיסטית, או במקרים בודדים, המלוכה האוטוריטרית.

מאפיינים כלליים

המשטר הישן, כאשר הגדיר מבנה חברתי שלם, היו מאפיינים שהשפיעו על כל אזור בו. זה לא היה רק ​​על דרך השלטון - המלוכה המוחלטת - אלא גם על הכלכלה ואפילו על סוג ההתפתחות הדמוגרפית של הרגע.

מחזור דמוגרפי עתיק

לדמוגרפיה העולמית במאה השבע עשרה לא היה שום קשר להיום. ההערכה היא כי בשנת 1780 התגוררה האוכלוסייה פחות ממיליארד על פני כדור הארץ כולו.

המאפיינים בהיבט זה באותה תקופה נקראים המחזור הדמוגרפי הישן והם הציגו מעט מאוד צמיחה צמחית. שיעור לידה גבוה היה בד בבד עם שיעורי תמותה גבוהים. זה האחרון היה בולט במיוחד בקרב ילדים.

פנורמה זו הוחמרה בסוג הכלכלה האופיינית לעידן. רעבונות היו תכופים מאוד, והכריעו חלק מהאוכלוסייה עם פחות משאבים.

כמו כן, מחסור במזון והיגיינה לקויה גרמו למחלות רבות. רק שיעור הילודה הגבוה שהוזכר כבר היה מסוגל לאזן במינימום את מספר מקרי המוות שאירעו.

מלבד נסיבות אלה, מרבית האוכלוסייה הייתה אנאלפביתית, עם בורות מוחלטת ממה שקורה מעבר למקום מגוריהם. בקיצור, זו הייתה חברה מאוד סטטית וכפרית.

חברת האחוזה

למשטר הישן היה מבנה חברתי ממודר מאוד. המבנה שלה היה ידוע כחברת אחוזות, אופן התארגנות שמקורו בפיאודליזם. כל אדם נולד לשכבה חברתית שממנה כמעט ולא ניתן היה לצאת, עם זכויות מובחנות ומשרות בלעדיות לכל שכבה.

באופן כללי, היו שתי קבוצות גדולות, עם אי שוויון גדול ביניהן. לראשון, המיוחסים, היו כל הזכויות ולא כל חובה לשלם מיסים. לקבוצה האחרת, המיעוטי יכולת, לא היו שום פררוגטיבים ורק חובות.

בין החסידים היו הכמורה, הפטורה מתשלום מיסים ישירים. בנוסף, הם אספו את מה שמכונה מעשר האיכרים והבורגנות הקטנונית. האצולה הייתה גם בין המועדפות על החברה; הם היו בבעלותם של רוב האדמות.

מעליהם היה המלך. זו, שהרבה פעמים קיבלה לגיטימציה על ידי הדת, הייתה הסמכות האמיתית היחידה, בעלת כוחות מוחלטים.

באשר למעוטי יכולת, מה שבצרפת כונה האחוזה השלישית, הם היו הרוב המכריע של התושבים, יותר מ -90%.

באופן מסורתי, קבוצה זו הייתה מורכבת מאיכרים שיכולים להיות חופשיים או צמיתיים. בעשורים האחרונים של ימי הביניים החל מעמד חדש להופיע בקרב המיעוטי יכולת: הבורגנות.

כלכלה אגררית

כאמור, בסיס כלכלת המשטר הישן היה חקלאות, מלווה בבקר. זו הייתה פעילות המיועדת לצריכה עצמית, עבדה בטכניקות פרימיטיביות מאוד.

זה לא רק שלא אפשר לסחור עודפים, אלא שלעתים לא היה מספיק אפילו כדי להאכיל את כלל האוכלוסייה.

בנוסף לבעיות הייצור הללו, האיכרים נאלצו לעמוד בתשלום מעשר לכנסייה: זה היה סוג של מס של 10% ממה שגדל. לאחר מתן הסכום הזה, הם עדיין היו צריכים לשלם לבעלים האצילי של האדמה ומאוצר המדינה.

מלוכה אבסולוטית

המלכים בתקופת השלטון הישן נתנו לגיטימציה לכוחם בדת, והצביעו כי אלוהים הוא זה שהציב אותם בעמדתם.

סמכויותיה היו מוחלטות, תוך ריכוז המחוקקים, השופטים וההנהלה. מלבד התחייבויות מסוימות כלפי הכנסייה והאצולה, לסמכותו לא היו גבולות.

סוג מלוכה זה היה נפוץ בכל אירופה. רק בריטניה הגדולה, אחרי המהפכה של 1688, פיתחה מודל פרלמנטרי יותר.

חֶברָה

המאפיין העיקרי של החברה בתקופת השלטון הישן היה חלוקתה בין מעמדות שונים. אלה ניתנו על ידי לידה והניידות ביניהם הצטמצמה לנישואין ספורדיים או כניסה לאנשי הכמורה על ידי אדם.

המדינות השונות, שמות שניתנו לאחוזות בצרפת, חולקו בעצם לשניים: הכי מיוחסים ואלה שלא היו.

בין הראשונים היו האצולה וכמורה. יש לקחת בחשבון שחלק נכבד מהכמורה היה מורכב מאצילים, ובמיוחד בניהם השנייה של המשפחות.

האצילים ואנשי הכנסייה היו האפוטרופוסים על כל הזכויות, החוקיות והכלכליות כאחד.

המדינה השלישית (מעוטי המוטיבציה) מצידה הגיעה עד 90% מהאוכלוסייה. זה היה מורכב בעיקר מאיכרים, אם כי בורגנות החלה לפרוח שיכולה להתחרות כלכלית באצילים.

הזכויות של מעמד זה היו מוגבלות מאוד והם היו צריכים לשלם מיסים שונים לכנסייה, לאצילים ולמדינה.

הבדלים בתוך האחוזות

בתוך כל אחת מהאחוזות היו כמה מחלקות משנה עם מאפיינים שונים. ההבדלים הבולטים היו בתחום הכלכלי, אם כי היו גם בעניינים חברתיים.

באופן זה, האצולה חולקה בין גבוה לנמוך. הראשון היה קרוב מאוד לבית המשפט ואילו השני מורכב מג'נטלמנים או גברים עדינים. משהו דומה קרה עם הכמורה, עם בישופים, קרדינלים ועמדות אחרות בראש, וכמרים וכמרים בתחתית.

גיוון נוסף היה במדינה השלישית. האיכרים המסורתיים הצטרפו בסוף ימי הביניים על ידי בורגנות שתפסה הרבה כוח כלכלי.

בּוּרגָנוּת

המעמד החברתי החדש הזה, למרות היותו חלק מהאחוזה השלישית, היה מהפכה משל עצמה. לראשונה הופיעה קבוצה שצברה עושר ולא הייתה שייכת לשכבות המיוחסות.

בנוסף, מדובר בכיתה שהחלה גם היא לקבל השכלה מסוימת, הרחיבה את הידע שלה והחליקה לעבר תיאוריות כמו הנאורות.

ככל שחלפו השנים, הבורגנות החלה לחלוק על ארגון הכוח בחברה. הם רצו שההשפעה שלהם תהיה שקולה לחשיבות הכלכלית שהם רוכשים. בסופו של דבר, זה יהיה אחד הגורמים להתפרצות המהפכות שהסתיימו את המשטר הישן.

פּוֹלִיטִיקָה

מרבית מדינות אירופה בתקופת השלטון הישן היו מונרכיות. במציאות - פרט לרפובליקה קטנה, כמו ונציה או הולנד - הייתה ליבשת כולה צורת ממשל זו.

המלכות של מדינות אלה התפתחו מהמערכת הפיאודלית למערכת ריכוזית וסמכותית יותר. האצילים, שהפעילו משקל נגד חשוב לפיאודליזם, איבדו בהדרגה את השלטון, והמלך קיבל על עצמו במלואו.

וכך, בעוד שבעידן הקודם המונרך היה הפרימוס inter pares (הראשון בין שווים "), במשטר הישן הוא ריכז את כל הכוחות.

הכנסייה מצידה שמרה על חלק מכוחה. למעשה, המלכים היו זקוקים לכך כדי לאשר את התורה העיקרית של האבסולוטיזם: שכוחו של המלך הגיע ישירות מאלוהים.

בהיבט המעשי ביותר, המלוכה יצרה מערכות פיסקליות, בירוקרטיות וצבאיות כדי לבצר ולחזק את מעמדה.

Despotism נאור

המערכת הפוליטית, המבוססת על מונרכיות מוחלטות, לא נותרה ללא שינוי לאורך המשטר הישן. מרגע מסוים, הרבה אל תוך המאה ה -18, הוא עבר שינויים עקב פילוסופיות חדשות שהופיעו ביבשת.

העיקרי שבהם היה ההשכלה, תוצאה של התפתחות הבורגנות, המהפכה התעשייתית והגישה לחינוך של יותר אוכלוסייה. ההארה, עם הגנת התבונה מפני דת ודרישותיה לשוויון, תקפה בבירור את עקרונות האבסולוטיזם.

מול האיום של רעיונות אלה, המשותפים לאצילים אחדים ואפילו מלכים, הגיבה המלוכה בהתאמה. הדרך לעשות זאת הייתה באמצעות העריצות כביכול הנאצית, שניסתה לאחד את מערכת הסמכותנות והעיזבון עם כמה רפורמות כלכליות ותרבותיות.

המערכת החדשה אפשרה שינויים קטנים, אך מבחינה פוליטית היא נותרה זהה לקודמתה. היבטים של הרעיונות הנאורים - כמו חלוקת הכוחות, ריבונות העם וסיום המעמדות החברתיים - לא התקבלו על ידי הכוח, ובדרך זו שמר המלך את כל הנחיות שלו.

בספרד טבע טבע ביטוי שסיכם בצורה מושלמת את המשמעות של העריצות הנאצית והרפורמות שלה: "הכל למען העם, אך ללא העם."

כַּלְכָּלָה

כלכלת המשטר הישן מבוססת בחלקה הגדול על חקלאות. מומחים מציינים שכמעט שלושת רבעים מהאוכלוסייה עסקה בעבודה חקלאית.

עם זאת, טכניקות הייצור היו מאוד פרימיטיביות ולכן הבציר היה גרוע מאוד. באופן כללי, מה שנאסף הספיק רק לצריכה עצמית.

הגורם למחסור זה, שלא איפשר להופיע עודפים שניתן לסחור, נמצא בהתפתחות הקטנה של הכלים.

לדוגמה, המחרשה הרומית הישנה עדיין הייתה בשימוש ולעיתים קרובות הותירה האדמה ברכה להתאוששות. סיבוב השדות פירושו שלא ניתן היה לעבד אותו במהלך השנה.

החיים באזור הכפרי

הפרודוקטיביות הנמוכה של האדמה הוסיפה בתנאים הרעועים של האיכרים עקב התשלומים שעליהם לשלם. באזורים רבים באירופה נותר המבנה האופייני לימי הביניים, עם בעלי אצילים של הנכסים.

כחידוש לעומת ימי הביניים, היו הרבה איכרים חופשיים. עם זאת, הם חויבו לשלם לבעלי האדמות שעבדו; זה יכול להיות בכסף, בחלק מהיבול, או בימי עבודה בחינם לאצילים המדוברים.

מלבד תשלום זה, האיכרים היו נתונים לסמכות השיפוטית של הלורדים, אפילו הרחיקו לכת עד כדי כך שהם נאלצו לבקש רשות להתחתן.

למרות קביעותם של מבנים אלה, המלכות המוחלטות הגבילו חלקית את סמכויות האצילים, אם כי זה השתנה מאוד בהתאם לאזורים.

לדוגמה, במזרח אירופה המשטר הפיאודלי נשמר כמעט על כנו. בינתיים, בבריטניה היא כמעט נעלמה, מה שתרם לשינויים פוליטיים וכלכליים מהירים יותר באיים ההם.

תַעֲשִׂיָה

רק במהפכה התעשייתית הופיע מגזר כלכלי זה במובן מודרני. במהלך המשטר הישן, זה שניתן הוא מהזן האומני, ושמר על מאפיינים רבים של האיגודים המקצועיים.

הנפוצים ביותר היו סדנאות אומנות קטנות, עם מעט עובדים ומכונות נדירות ומיושנות. בדומה, מקורות האנרגיה היו אנושיים, בעלי חיים או כמקדמה, שסופקו על ידי רוח או מים.

זו הייתה תעשייה מאוד לא מתמחה, עם אדם אחד שהיה אחראי על כל תהליך הייצור, החל מתכנון ועד השלמתו.

מִסְחָר

אי הייצור של עודפים מחקלאות או מעט תעשיה, הפך את הסחר לעניים מאוד. זה שהיה בעבר התפתח באופן מקומי, מכיוון שהובלה לא אפשרה לנסוע הרבה יותר רחוק.

כאשר החל להופיע סחר מבוסס על מתכות יקרות, הייתה זו המדינה שאחראית לשלוט בו.

מושבות

אם היה היבט אחד שתרם לגיוון הכלכלה, להעשרת המדינות ולהתחלת פעילות מסחרית, הרי שהיה הקולוניזציה של שטחים שונים.

כאשר המאה ה -18 עמדה להסתיים, נותר רק לחקור את פנים אפריקה והפולנים. מדינות אירופה שהיו מעורבות בקולוניזציה יצרו אימפריות גדולות מעבר לים, שהוצאו ממנה הרבה עושר וחומרי גלם.

כמו כן, הוקמו דרכי סחר חשובות דרכם הסתובבו מתכות יקרות, תבלינים, טבק ועבדים. מלבד המדינות, הבורגנות המרקנטילית ההולכת וגדלה היא שהניבה את המרב מזה.

הפניות

1. מונטגוט קונטררס, אדוארדו. המשטר הישן. הושג מ- andalan.es
2. IESMarcilla. כלכלת המשטר הישן. הושג מ- iesmarcilla.educacion.navarra.es
3. אקולוגי. משטר ישן. הושג מ- ecured.cu
4. ווילד, רוברט. מקורות המהפכה הצרפתית בתקופת Ancien. נשלח מ- thoughtco.com
5. הנשל, ניקולס. כוח ופוליטיקה במשטר הישן צרפת והמשטר הקדום. נשלח מ- historytoday.com
6. ממצמצים. הכלכלה והחברה של Ancien Régime. התאושש מ- blinklearning.com
7. פרנהול. החברה האירופית בתקופת השלטון הישן. התאושש מ- wps.prenhall.com