- ביוגרפיה
- שנים מוקדמות
- להיכנס לאומנויות
- גזע
- גַנדְרָן
- מוות
- מחזות
- רומנים
- מעשיות אקזוטיות
- סיפורי קולנוע
- סיפורי ינקי
- סיפורים סיניים
- מעשיות הומוריסטיות
- סיפורי אינקה
- סיפורים פנטסטיים
- שִׁירָה
- פרוזה פואטית
- תיאטרון
- מאמרים
- דברי הימים והדוחות
- סיפורים וכרוניקות היסטוריים
- ביוגרפיה
- פרסים
- הפניות
אברהם ואלדלומר (1888 - 1919) היה סופר פרואני הידוע כאחד מספרי הסיפורים הראשונים של פרו. 1 המספר, המשורר, העיתונאי, המחזאי והמסאי הפרואני עבר כמעט את כל הז'אנרים הספרותיים.
הוא קידם את הנרטיב הילידים בפרו, בסיפוריו הוא נוהג באופן קבוע לסגנון זה. לעיתים הוא אף השתתף במסגרות טרום-קולומביאניות ליצירת סיפוריו שבהם חברת קווצ'ואה בתקופת אימפריה האינקה הייתה הגיבורה, כפי שקורה בלוס נינוס דל סול.
בעבודה משלו. רפרודוקציה של תצלום מארכיון קורט (הספרייה הלאומית של פרו), באמצעות ויקימדיה
הוא התחיל עם קריקטורות ואיורים, אך עד מהרה הבין כי קריאתו נמצאת במכתבים. 2 למרות שוולדלומר לא השלים את לימודיו באוניברסיטה, הקריירה שלו שגשגה במהירות בגלל הכישרון הטבעי שלו במילים.
אברהם ואלדלומר נקשר גם לפוליטיקה, במיוחד במהלך ממשלתו של גילרמו בילינגרסט, שהעניק לו תפקידים שונים במהלך המנדט. לאחר הפסקה מפעילות פוליטית, הצליח ודלדלומר לתפוס את עמדתו של חבר הקונגרס לזמן קצר. 3
הוא גם יצר סביב עצמו מוניטין של גנדרן, בסגנון אוסקר ווילד, איתו הושווה אותו ללא הרף, בגלל סגנון לבושו, נימוסיו והאגו שלו. ואלדלומר היה מראשוני הפרואנים שהשיגו קריירה לא רק עבור העט שלו, אלא גם בגלל התדמית שלו. 4
ואלדלומר אפילו בילתה מעט יותר משנה בסיבוב הופעות בפרו. בסיור זה הקדיש הכותב למסור הרצאות ושיחות כשיטה להתפרנס על ידי הצגת הקהל מה הוא מייצג.
הוא היה חובב המודרניזם, האוונגרד והפוסט-מודרניזם בפרו. יש הרואים כי בעבודותיו ניתן להבחין בהתקדמות סגנוןו בקרב זרמים ספרותיים אלה. ואלדלומר הקים את המגזין קולונידה שלמרות שהיה לו זמן קצר קידם שינויים רבים בספרות הפרואנית. 5
ביוגרפיה
שנים מוקדמות
פדרו אברהם ואלדלומר פינטו נולד ב- 16 באפריל 1888 באיקה. 6 הוא היה אחד מבניהם של אנפיוקילו ולדלומאר, פקיד ציבור בעיר, ומריה פינטו. המשפחה התגוררה מס '286 ברחוב ארקיפה עד שוולדלומר הקטן היה בן 4. 7
בשנת 1892 המשפחה עברה לנמל פיזקו, מכיוון שאביו של ולדלומר קיבל עבודה כפקיד מכס. הזיכרונות הראשונים שלהם זויפו בבית במפרץ סן אנדרה דה לוס פסקדורס, שם הם חיו בצורה גרועה, אך עם הרבה אושר. 8
וולדלומר תמיד הבטיח שהשנים הללו היו המאושרות בילדותו. הנוף של בואנוס איירס השפיע על עבודתו, והביא צבע לקריינות הסביבות בהן הכיר אושר מנקודת מבט תמימה.
בזמן שוולדלומר התגורר בנמל פיזקו, הוא החל ללמוד בבית הספר היסודי. ואז, בשנת 1899, הוא נסע לצ'ינצ'ה, שם סיים חינוך בסיסי. לבסוף, בשנת 1900, הוא התיישב בעיר לימה, שם למד בית ספר תיכון בבית הספר הלאומי של גבירתנו מגוואלופה.
להיכנס לאומנויות
אברהם ואלדלומר נכנס לאוניברסיטה הלאומית בסן מרקוס כסטודנט למכתבים בשנת 1905. בשנה שלאחר מכן החל לשתף פעולה עם רישומיו בתקשורת אחרת, פעילות שהסיחה את דעתו מתפקידיו כסטודנט.
כתוצאה מכך, ואלדלומר לא עבר כמה מנושאי הקריירה שלו והחליט לעבור להנדסה באותו בית לימודים אותו למד בשנים 1906-1909.
במקביל, שיתופי הפעולה הגרפיים שלו בתקשורת כמו מחיאות כפיים ושרקיות, צלליות, מונוס ומונאדס, פריי ק. בזון, אקטואלידדות, קולנוע, גיל בלאס ואל פיגרו החלו ליצור מוניטין מסוים לאברהם ואלדלומר בקרב האינטליגנציה של לימה. 9
בשנת 1909 החליט Valdelomar להשאיר את האמנות הגרפית מאחור ולהקדיש את עצמו לחלוטין למה שהוא חש שהוא הייעוד האמיתי שלו: אותיות. הוא החל לשתף פעולה בעיקר עם שירה וסיפורים שהושפעו מהמודרניזם.
בשנת 1910, השנה בה פרץ סכסוך הגבול עם אקוודור, החליט ואלדלומר להתגייס לשמורת הצבא כחייל. בינתיים הוא תרם את כרוניקותיו לעיתון הפרואני אל דיארו. הודות לעבודה עיתונאית זו, ואלדלומר קיבל את מדליית הזהב מעיריית לימה, אז בראשותו של גילרמו בילינגרסט.
בעבודה משלו. שכפול תצלום ברשות הרבים. באמצעות Wikimedia Commons
גזע
בשנת 1911 פרסם אברהם ואלדלומר את הרומנים הראשונים שלו בהמשכים, אחד מהם היה La ciudad muerta, שהופיע באילוסטראקו פרואנה, והשני La ciudad de los tísicos, שפורסם במדיום הפרואני Variedades. 10
באותה שנה הוא פרסם מאמר ב- National Opinion בו הוא נענה לתלונות נגד גמורליות, שפרסם פרנסיסקו מוסטז'ו, ציר פרו-ילידי.
הוא התיידד גם עם המוזיקאי דניאל אלומיה רובלס, מגדולי המגילה הילידים, שהזמין אותו להשתתף בכנס בקונצרט האינקה ב -2 בינואר 1912. 11
במהלך קמפיין הבחירות של בילינגרסט, ואלדלומר תמך במועמדותו לביצוע השלטון הלאומי הראשון. על כך זכה לתפקידים שונים, כמו מזכיר הנשיאות.
ואלדלומר קיבל גם את הכתובת של העיתון הרשמי "אל פרואנו", אז מזכירות סוג ב 'בחקיקה של פרו באיטליה בין 1913 ל -1915. אך כאשר הפילה בילינגהורסט על ידי Ócar Benavides, נאלץ Valdelomar לחזור מיד לפרו. 12
בעודו באיטליה, הוא כתב את El caballero Carmelo (1913), אחת העבודות המצטיינות שלו, ועל כך הוא זכה בפרס של העיתון La Nación. יצירה זו, בעלת סגנון קריאולי, מציגה חלק מזיכרונות הילדות מהנוף של נמל פיסקו ששמר ואלדלומר.
גַנדְרָן
כשחזר לפרו, הפך אברהם ואלדלומר למזכירו של חוסה דה לה ריבה אג'רו, שהיה אחד המדריכים העיקריים שלו בזמן שכתב את הביוגרפיה של פרנסיסקה זוביגה דה גמרא, אשתו של הנשיא אגוסטין גמרא, יצירה אותה כינה לה מריסקלה (1915). 13
ואלדלומר גם הפך לחלק מצוות העורכים של לה פרנסה. שם אימץ לראשונה את שם הבדוי המפורסם שלו "ספירת הלימוס". הוא גם החל להדגיש את הצד הגנדרני שלו, גם בבגדיו וגם בנימוסיו. 14
הם כינו אותו "האוסקר ווילד הפרואני", לטענתם, יותר בגלל האגו, הפזרנות וההומוסקסואליות שלו מאשר בגלל הדמיון הספרותי שלו.
בשנה שלאחר מכן הוא יצר את המגזין קולונידה, שהשפיע רבות בפרו. פרסום זה, למרות ארבע מסירות בלבד, שיחרר תנועה שלמה שנעה בין פלסטיק לספרות.
באותה שנה הוא השתתף יחד עם משתפי פעולה אחרים באנתולוגיה הפואטית שהטבלו כקולות מרובים. חֲמֵשׁ עֶשׂרֵה
בשנת 1918 פרסם Valdelomar את Belmonte el tragico ו- El caballero Carmelo y otros cuentos. בנוסף, וולדלומאר סייר בפרו כשהוא מרצה להרצות, במקומות מסוימים עשה זאת בחינם, באחרים בחצי מחיר, אך הוא תמיד ידע לנצל את הפעילות הזו.
ואלדלומר היה אחד הסופרים הפרואנים הראשונים שהרוויח מספיק כסף כדי לקיים את אורח חייו רק עם הדימוי שהצליח להקרין.
מוות
אברהם ואלדלומר נבחר לנציג על ידי המחלקה של איכה לקונגרס האזורי של המרכז בשנת 1919. אך הוא הצליח להשתתף רק בשתי מושבים לפני מותו: אלה של ה- 31 באוקטובר וה -1 בנובמבר. 16
ב- 2 בנובמבר 1919 הוא סבל מנפילה שגרמה לוולדלומר לשבר בעמוד השדרה וכמה מחלוקות.
אברהם ואלדלומר נפטר באייצ'וצ'ו ב- 3 בנובמבר 1919 בגיל 31. 17
מחזות
רומנים
מעשיות אקזוטיות
סיפורי קולנוע
סיפורי ינקי
סיפורים סיניים
מעשיות הומוריסטיות
סיפורי אינקה
סיפורים פנטסטיים
בעבודה משלו. שכפול תצלום ברשות הרבים. באמצעות Wikimedia Commons
שִׁירָה
פרוזה פואטית
1918 - טריפטיך הגיבור: תפילה לדגל; הפנייה למולדת; תפילה לסן מרטין.
תיאטרון
- הטיסה (1911), דרמה בשני מעשים. תולדות קרלוס טנואוד, חלוץ התעופה הפרואנית.
- La mariscala (1916), דרמה בפסוק. בשיתוף פעולה עם חוסה קרלוס מריגהטי.
- Purslane (1917), טרגדיה פסטורלית בשלושה מעשים.
- מילים, טרגדיה מודרניסטית ואלגורית במערכה אחת.
מאמרים
- הפסיכולוגיה של הצבים (1915).
- מאמר על קריקטורה (1916).
- בטנה של עיר המלכים (1916).
- פסיכולוגיה של החזיר הגוסס (1916).
- ספרות של משוגעים (1917).
- ערכים יסודיים של ריקוד (1917).
- מאמר על פסיכולוגיה של גלינזו (1917).
- בלמונטה, הטרגי. מסה של אסתטיקה עתידית באמצעות אמנות חדשה (1918).
דברי הימים והדוחות
- לקראת כסא השמש (1910).
- עם האשה האלג'ירית ברוח (1910).
- דברי הימים של רומא (1913).
- דווח לשר הניסים (1915).
סיפורים וכרוניקות היסטוריים
- החלום של סן מרטין (1917).
- אהבותיו של פיזארו (1918).
ביוגרפיה
- La mariscala, ביוגרפיה של Francisca Zubiaga de Gamarra (1915).
פרסים
- עם האשה האלג'ירית ברוח. מדליית עיריית לימה, 1911.
- ערכים יסודיים של ריקוד. הפרס הראשון של אטנו דה לימה, תחרות מעגל העיתונאים, 1917.
- מאמר על פסיכולוגיה של באז. הפרס הראשון, נשיא הרפובליקה, תחרות מעגל העיתונאים, 1917.
הפניות
- ובכן, מ '(2007). מילון האנציקלופדיות הקטנות של הגרוס לארוס 2007. מהדורה 13 בוגוטה (קולומביה): מדפסת קולומביאנה, עמ '1761.
- נרטיב היספנו-אמריקני 1816-1981. (1998). מהדורה שלישית מקסיקו: סיגלו וינטונו אדו, עמ '137 - 138.
- En.wikipedia.org. (2018). אברהם ואלדלומר. ניתן להשיג ב: en.wikipedia.org.
- נרטיב היספנו-אמריקני 1816-1981. (1998). מהדורה שלישית מקסיקו: סיגלו וינטונו אדו, עמ '137 - 138.
- נרטיב היספנו-אמריקני 1816-1981. (1998). מהדורה שלישית מקסיקו: סיגלו וינטונו אדו, עמ '137 - 138.
- אנטוניולי דלוצ'י, ד (2005). סקירה של «חיים ומכתבים. אברהם ואלדלומר. לואיס ורלה ואורבגוסו, לימה »מאת אוסמר גונזלס אלווארדו וחורחה פרדס לארה. סימנים היסטוריים, (14), עמ '170-173.
- פריגו, מ '(2000). הרוזן הפלבאי. לימה: קרן העריכה של קונגרס פרו, עמ '26.
- Arroyo Rees, C. (2005). עשר השנים שלנו. האגודה הפרו-הילידית, התקוממות רומי מאקי והאינקהיזם המודרניסטי. SL: Libros en Red, עמ '44 - 46.
- Arroyo Rees, C. (2005). עשר השנים שלנו. האגודה הפרו-הילידית, התקוממות רומי מאקי והאינקהיזם המודרניסטי. SL: Libros en Red, עמ '44 - 46.
- אנטוניולי דלוצ'י, ד (2005). סקירה של «חיים ומכתבים. אברהם ואלדלומר. לואיס ורלה ואורבגוסו, לימה »מאת אוסמר גונזלס אלווארדו וחורחה פרדס לארה. סימנים היסטוריים, (14), עמ '170-173.
- Arroyo Rees, C. (2005). עשר השנים שלנו. האגודה הפרו-הילידית, התקוממות רומי מאקי והאינקהיזם המודרניסטי. SL: Libros en Red, עמ '44 - 46.
- אנטוניולי דלוצ'י, ד (2005). סקירה של «חיים ומכתבים. אברהם ואלדלומר. לואיס ורלה ואורבגוסו, לימה »מאת אוסמר גונזלס אלווארדו וחורחה פרדס לארה. סימנים היסטוריים, (14), עמ '170-173.
- נרטיב היספנו-אמריקני 1816-1981. (1998). מהדורה שלישית מקסיקו: סיגלו וינטונו אדו, עמ '137 - 138.
- En.wikipedia.org. (2018). אברהם ואלדלומר. ניתן להשיג ב: en.wikipedia.org.
- נרטיב היספנו-אמריקני 1816-1981. (1998). מהדורה שלישית מקסיקו: סיגלו וינטונו אדו, עמ '137 - 138.
- קונגרס רפובליקת פרו (2018). קטע דוקומנטרי של החודש: סגן אזורי של אברהם ודלמאר לאיקאה 1919. ניתן להשיג ב: congreso.gob.pe.
- En.wikipedia.org. (2018). אברהם ואלדלומר. ניתן להשיג ב: en.wikipedia.org.