10 ביטויים תרבותיים של ונצואלה - אוצר מילים תרבות - 2025

הביטויים התרבותיים של ונצואלה , את מוסיקה ואת הריקודים עם ונצואלה מושפעים תלבושות, המסורות והאמונות הדתיות של השלושה מירוצים שמרכיבים את אוכלוסיית ונצואלה כמכלול: לבן, ההודי השחור.

ריקודים פופולריים הם בעיקר פרי התרבות הקריאולית. עם זאת, עדיין ניתן למצוא באזורים מסוימים ריקודים ילידים טיפוסיים ותצוגות אחרות ממוצא אפריקאי כמעט טהור.

מקורם של כלי הנגינה בוונצואלה מתוארך לתרבויות ילידות, אירופיות ואפריקניות. שלוש התרבויות הללו השפיעו רבות על המוסיקה הפופולרית.

לפני הגעתם של הספרדים, השתמשו ההודים בחלילי עצם, שריקות חרס, חצוצרות קונכיות ומראקות. במהלך הקולוניזציה הספרדית והגעתם של עבדים אפריקאים שולבו כלים שונים במסורת המוזיקה הפופולרית כמו הקואטרו (גיטרה קטנה עם ארבעה מיתרים), הכינור, הגיטרה והתופים.

10 ביטויים תרבותיים בוונצואלה

1- הג'ורופו

מכיוון שזה הריקוד הלאומי של ונצואלה, הוא מופיע ברחבי הארץ. זהו ריקוד עם מוסיקה תוססת, שמחה ומועתקת; ממוצא ספרדי ובוונצואלה בתחושה. זהו ריקוד לזוגות ויש בו עד שלושים ושש וריאציות של המדרגות הבסיסיות. ליווי מוזיקלי ניתנים על ידי הקויטרו, המרקות והנבל.

2- הערבה

ארפה הוא סוג של מזון העשוי מבצק תירס טחון או קמח מבושל מראש. ניתן לצלות את הבצק הזה, לבשל, ​​לטגן, להרתיח או לאדות, עם זאת, לערבה יש צורה שטוחה ומעוגלת ובדרך כלל מבושל קלוי או מטוגן. מאפייניו משתנים בהתאם לצבע, הטעם, הגודל והמזון שאיתו ניתן למלא, בהתאם לאזור.

מרבית הוונצואלים אוכלים ערפאס על בסיס יומי, מכיוון שניתן ליהנות מהם כארוחת בוקר, ארוחת צהריים, חטיף או ארוחת ערב בגלל כמות המילויים איתם ניתן להגיש.

בין המילויים או הליווי אנו מוצאים: גבינה לבנה או צהובה, בשר חזיר, אבוקדו, ביצה, שעועית שחורה, עוף ובשר מגורר, נקניק וסוגי דגים שונים.

הערבה הוונצואלית מקורה לפני אלפי שנים בשבטי הילידים השונים ברחבי הארץ. שמו בא מהמילה הילידית ארפה שפירושה לחם תירס.

בתחילה הם היו מיוצרים עם תירס טרי, כיום הם מוכנים עם קמח תירס לבן מבושל מראש.

בשנת 1950 היו איזפרות (מסעדות שהתפריט הראשי שלהן ערספות) היו מעטות והיו רחוקות ביניהן, מאחר וערפות נאכלו בעיקר בבית כצד לאוכל המוגש או ממולא רק בגבינה או בשר חזיר. עם התפשטות האפרות, עלתה הפופולריות של ערבים ממולאים והזמינות הגוברת של קמח תירס מבושל מראש.

3 - ליקיליקי ודלפות

הכלי לואי הוא התחפושת הלאומית לגברים בוונצואלה. עם זאת, משתמשים בו גם בקולומביה. באופן מסורתי זה לבן, בז 'או שמנת; למרות שהוא נמצא גם בצבעים אחרים.

לאחרונה, רבים מוונצואלים ואישים מפורסמים שונים מוונצואלה השתמשו בליקוויצ'י לחתונותיהם, כדי להחיות את סגנון הלבוש המסורתי. הזמר והמלחין של המוזיקה הפופולרית בוונצואלה, סימון דיאז, היה ידוע כמעט תמיד לובש ליקוויצ'י.

Liquiliqui עשוי באופן מסורתי מבד פשתן או כותנה, אם כי ניתן להשתמש בגברדין וצמר. התחפושת מורכבת מזוג מכנסיים ארוכים וז'קט. לז'קט שרוולים ארוכים, הצוואר מעוגל (בסגנון נהרו) והוא מחובר ומעוטר על ידי "אטם" (לולאת שרשרת דומה לחפתים) המצטרף לשני קצוות הצוואר.

הז'קט מהודק עם חמישה או שישה כפתורים, וייתכן כי אין לו כיסים (אם כן, לא יותר מארבעה). באופן כללי הסט הוא מאוד פשוט עם קווים נקיים ואלגנטיים. באופן מסורתי, הליקיליקי נלבש עם אספדרילים (סנדלי פתיחה) וכובע "llanero".

בשל סגנון הצוואר, אומרים שהליקוויקי הובא לוונצואלה מהפיליפינים, אם כי זה לא בטוח. הגרסא המקובלת ביותר היא שהליקוויקי נגזר ממדים של חיילי התקופה הקולוניאלית, שלמקטורן או ל"ליגט "שלהם הייתה צורה דומה - מכאן השם והצווארון.

4 אגדות ונצואליות

האגדות העירוניות הפופולריות ביותר של ונצואלה הן:

• הסגונה

אגדה זו מגוללת את סיפורה של צעירה יפהפייה בשם מליסה, שנשואה לבעל אוהב ואיתו נולד לה בן. יום אחד כשמליסה התרחצה בנהר, גבר אמר לה שבעלה מנהל רומן עם אמה של מליסה.

כשהגיעה הביתה, היא מצאה את הבעל ישן עם התינוק בזרועותיו, אך כשהיא מסונוורת מזעם, היא שרפה את הבית עם יקיריה בתוכו. הוא לקח מצ'טה וכשהגיע לבית אמו, הוא חתך את בטנה עד שהיא דיממה למוות. לפני שנפטרה, אמה קיללה אותה כמו רוח נקמנית בחיפוש אחר גברים לא מאמינים.

מאותו רגע, האגדה מספרת שהיא הולכת בכבישים כשהם לוקחים צורה של צעירה נחשקת בחיפוש אחר גברים בודדים, מפתה אותם באזורים נידחים, בהם, במהלך או אחרי יחסי מין, היא חושפת את צורתה האומללה והורגת גברים. או לנתק את איברי המין שלהם.

• האישה הבוכה

זה מגולל את סיפורה של אישה יפה שהשליכה את ילדיה לנהר לאחר שגילתה שבעלה עזב אותה לאישה צעירה יותר. בהבנה מה עשה, הוא טבע בנהר, אך כעונש אסור לו להיכנס לגן עדן עד שהוא ימצא את ילדיו האבודים, כך הוא משוטט באדמה בבכי ומחפש לשווא את ילדיו.

• הסילבון

זה מגולל את סיפור רוחו של אדם שרקם את אביו לאחר שהרג את אשתו מכיוון שלדברי האב, כל הנשים היו משוטטות והדבר היחיד שהגיע להן היה המוות. לאחר שהרג את אביו, סבא קשר את האיש לעץ, הצליף אותו והשליך אותו לשני כלבים רעבים, אך לא לפני שקילל אותו.

הסב קילל אותו לשוטט בנצח כשהוא נושא את עצמותיו של אביו. עכשיו הרוח משוטטת באדמה, מתנשאת ללא הרף ומחפשת עצמות להוסיף לאוסף שלה. אם אתה שומע את הלמול שלו בקרבת מקום, אין מה לחשוש, אם אתה שומע אותו רחוק, הוא ממש לידך.

5- קרנבלים של קרופנו

קרנבלים בקרופנו (עיר שנמצאת בצפון-מזרח ונצואלה) מושכים אליה יותר מ -400,000 מבקרים מדי שנה בזכות הפזרנות של מוזיקה וריקודים המתרחשים בכל פינות העיר.

הקרנבלים האלה מאופיינים בקרוואנים, התלבושות, המוזיקה ושמחת האנשים.

6- פסחא

במהלך השבוע הקדוש, מאמינים רבים מגיעים לעיר כדי להיות נוכחים באירועים שונים:

1. בברכת עלי הדקלים ביום ראשון של דקל בצ'אקו.
2. בתהלוכת חברי הקהילה שהולכים מהבזיליקה של סנטה תרזה לרחבה דה קראקס.
3. בסיור בשבעת המקדשים.
4. במופעים תיאטרליים המסמלים את בגידת יהודה וצליבתו של ישוע.
5. ולבסוף, שריפת יהודה, מסורת המסמלת צדק עממי.

7- שדים רוקדים של יער

השדים הרוקדים של יער (גברים לבושים במסכות שטן גרוטסקיות, חליפות אדומות, מחרוזות, צלבים ומראקות) מתחילים את קרבם המסורתי נגד כוחות הצדק ביום קורפוס כריסטי, זהו אחד הטקסים הצבעוניים והייחודיים של העולם הנוצרי.

תוצאת הקרב היא גם ניצחון צדק מסורתי, אך לא לאחר יום שלם של התנגדות מאומצת מצד מעצבי השטן.

8- חג סן חואן

תמונה דרך: turpialtravel.com

זהו בעיקר פסטיבל נוצרי לכבוד הולדתו של סנט ג'ון המטביל. זה מתקיים בין 23 ל 25 ביוני, שלושה ימים מרגשים של תופים אפריקאים המהדהדים בין ערי החוף של ונצואלה.

ביום השני חוגגים מסה חגיגית בה המשתתפים מנופפים בצעיפים צבעוניים ושרים פסוקים מאולתרים לקצב התוף. פסטיבל זה מגיע לשיאו ב"לילה הקסום של סן חואן ", הלילה האחרון, בו המסיבה הלוהטת נמשכת עד למחרת בבוקר.

9- יריד צ'יניטה

ב- 18 בנובמבר העיר הוונצואלית השוקקת מרקאיבו חוגגת את חג הבתולה מצ'יקווינקארה. היובל בן 10 הימים מוביל על ידי מלכת פסטיבלים יפהפיה ומאופיין במוזיקה, תהלוכות, משחקים וסיפורי פולקלור.

10- חג המולד

בוונצואלה נחגג את חג המולד תחת ביצוע מנהגים דתיים ומסורתיים שונים. כמדינה קתולית בעיקר, חגי חג המולד חוגגים את הולדתו של ישו התינוק. החגיגות הדתיות מתחילות ב- 16 בדצמבר עם המונים בכל בוקר עד 24 בדצמבר, אז חוגגים את השירות הדתי בחצות הלילה (מיסה דה גאלו).

החגיגה העיקרית מתקיימת בערב חג המולד. משפחות מתכנסות בכדי ליהנות מהארוחה החגיגית המסורתית: Hallecas, Pan de Jamón (כיכר ארוכה ממולאת עם חזיר מבושל, צימוקים וזיתים), סלט עוף, רגל חזיר ודולצ'ה דה לוצ'ה (קינוח עשוי פפאיה ירוקה וסוכר חום).

משקי בית רבים מציבים עץ חג המולד בחדרי האוכל שלהם, אולם המנהג הוונצואלי האותנטי ביותר הוא להציג סצנת הילידים או סוס עם סצנת הלידה.

ב- 25 בדצמבר הילדים מתעוררים למצוא את מתנותיהם סביב האבוס או עץ חג המולד. באופן מסורתי נאמר כי ישוע הילד הוא זה שמביא מתנות לילדי ונצואלה במקום סנטה קלאוס.

למוזיקה תפקיד חשוב בחגיגות. השירים המסורתיים של תקופה זו נקראים aguinaldos. בימים עברו האגינואלדרוס היו עוברים מבית לבית, שרים את שיריהם ומנגנים בכלים מסורתיים כמו הקויטרו, המראקות והפורוקו (תוף קטן וארוך עם מקל עץ במרכז).

חגיגות חג המולד מסתיימות ביום 6 בינואר, יום שלושת החכמים (שלושת המלכים החכמים שהגיעו לבקר את מרי ואת התינוק ישו), כאשר הילדים שוב מקבלים צעצועים וסוכריות. חג המולד הוא, מעל הכל, החג המרכזי שבמהלכו משפחות ונצואלה נפגשות יחד.

הפניות

1. Blazes M. Masarepa - קמח תירס מבושל להכנת אספס (2015). התאושש מ: www.thespruce.com
2. דינן מ. תרבות ומנהגיה של ונצואלה (2001). קונטיקט: גרינווד העיתונות.
3. לופז A. להביא את הערבה לעולם (2015). התאושש מ: www.picapica.com
4. מורנו סי. האגדות הלטיניות העירוניות המחרידות ביותר (2015). התאושש מ: http://www.huffingtonpost.com
5. Nichols E, Morse K. Venezuela (2010). קליפורניה: ABC-CLIO.
6. סטורג'רס-ורה ק. סחלבים מוונצואלה (2005). ארה"ב: הוצאת תולעת ספרים וירטואלית בע"מ
7. Tarver H, Frederick J. ההיסטוריה של ונצואלה (2005). קונטיקט: גרינווד העיתונות.