- הַגדָרָה
- ערכים טרנסנדנטליים לפי מקס שילר
- הערכים אינם יחסיים
- שתי צורות אתיקה
- התעלות של ערכים וקשר עם צבעים
- דוגמאות לערכים טרנסצנדנטליים
- כמו ערכים
- ערכים חיוניים
- ערכים רוחניים
- ערכים דתיים
- פירמידה מסבירה
- ערכות נושא
- הפניות
ערכים טרנסנדנטליים נקראים אותם עקרונות יסוד האופייניים לאנושי, שכפי ששמם מעיד, יש להם יכולת להתעלות בזמן ולחצות מחסומי דור. בזכות ערכים אלה האדם יכול לקדם סביבה נאותה להתפתחות רוחנית, חברתית וכלכלית של חברה.
המשמעות היא שהתפתחותו וחיזוקו הרוחני של האדם משפיעים לטובה על ההתקדמות החברתית של כל מדינה, המשתרעת על סיפוק הצרכים והאינטרסים האישיים והקולקטיביים כאחד.
מקס שלר, פילוסוף גרמני. מקור: Wikipedia Commons
כמו כן, שמירה על ערכים טרנסנדנטליים מביאה לקבלת החלטות נכונות בעת ביצוע פעולה או יוזמה קולקטיבית כלשהי; לפיכך, הפרה או מיגור הערכים הללו עלולים להוביל לכאוס חברתי וסבל. כדי להימנע מכך יש צורך להגן על עקרונות אלה באמצעות חינוך.
הַגדָרָה
על הערכים הטרנסצנדנטיים, פילוסופים מוכרים הציעו שתי עמדות או אקסיומות אפשריות: במקרה הראשון, החוקרים מציעים כי ערכים הם משהו סובייקטיבי ויחסי, ואילו העמדה השנייה מהמר על קיומם של ערכים אובייקטיביים, המגיבים ל אופי קולקטיבי ולא אינדיבידואלי.
במילים אחרות, עבור פילוסופים רלטיביסטים, האדם הוא זה שמייחס ערך לדברים, תלוי בסיפוק או בכאבים שלהם ובסובייקטיביות שלהם; נהפוך הוא, עבור פילוסופים אובייקטיביים האדם מגלה את הערכים הקיימים כבר דרך התבונה והרהור.
מצידו, הזרם האובייקטיביסטי מחולק לשני היבטים אפשריים. אחד כזה - האסכולה הפנומנולוגית - טוען שערך מוצג כאידיאל, ואילו השני מציע שערכים הם משהו אמיתי (אסכולה ריאליסטית).
בעקבות המגמה האובייקטיביסטית, טען הפילוסוף הגרמני מקס שלר כי ערכים אינם יחסיים, מכיוון שהם מגיבים למהות רוחנית המקנה לאדם את "הסיבה שלו להיות" או את "הסיבה שלו לקיום". לדברי מחבר זה, ערכים הם בעיקר תמציות, ולכן הם אינם ניתנים למדידה ואינם מוחשיים.
ערכים טרנסנדנטליים לפי מקס שילר
הערכים אינם יחסיים
בעבודתו שכותרתה התמרמרות על המוסר קבע מקס שלר כי ערכים הם עמוד התווך של כל התנהגות אתית; לכן יש להם את היכולת להקנות משמעות מוסרית, המצילה אותה מכל דמות אינדיבידואליסטית.
באופן דומה, עבור מחבר זה הערכים אינם יחסית ואינם רגישים למשא ומתן. עמדה זו שונה בתכלית מהפוזיטיביזם.
שתי צורות אתיקה
שלר טען שיש שתי צורות אתיקה. אחד מאלה הוא זה שנבנה על ידי האדם שבלי עזרה מהתעלות, נתון לטעויות מתמדות וניתן להשתמש בו בכוח בכדי לכפות את רצונו על חברות.
מצד שני, אתיקה טרנסצנדנטית - או אתיקה אמיתית, לטענת הפילוסוף - מהרהרת באדם מתוך רוחניותו ויש לו את היכולת להעניק לו ערכים אמיתיים.
האמור לעיל מביא את המחבר לקבוע כי אתיקה אינה יכולה להיות תוצר של מוסכמה אנושית גרידא. כתוצאה מכך האתיקה הטרנסצנדנטלית היא התרגול שבאמצעותו מכוונת ומסודרת האתיקה שנבנתה על ידי גברים.
התעלות של ערכים וקשר עם צבעים
הסופרת דייגו מדינה מוראלס הציעה דוגמא פשוטה להבנת כיצד שלר מגנה על אי-היחסות של הערכים: אופי הערכים תואם את זה של הצבעים, מכיוון שהם קיימים ללא תלות במפקדות שלהם.
לדוגמא, אדום הוא איכות טהורה וניתן להבין אותו מבלי שתצטרך להתייחס ליישום או לפירוק שלו באובייקט או בממצא. זה המקרה בערכים: הם קיימים ללא קשר ליישום המוחשי שלהם בנושא נתון.
ואז, הצבעים - כמו הערכים - נשגבים, מכיוון שהם אינם תלויים ביישום פרטני שיהיה קיים. הצבע אדום יישאר אדום מכיוון שטבעו נשגב וקבוע, כמו גם בעל איכות טהורה.
יתכנו גוונים שונים של אדום, אך מצב זה אינו הופך אותו ליחסי מכיוון שהתפיסה תלויה במוסכמת אנושית.
באופן זה מוסברים תפקודם של ערכים טרנסצנדנטליים: הם יכולים להיות בעלי גוונים שונים בהתאם לכל פרט, כל תרבות וכל חברה; עם זאת, מהותה העיקרית נותרה טרנסצנדנטית ובלתי ניתנת לערעור למרות כל הגרסאות האפשריות שלה.
דוגמאות לערכים טרנסצנדנטליים
מקס שילר הקדיש כמה מיצירותיו לחקר הערכים הטרנסצנדנטליים, עבורם ערך קטלוג של עקרונות אלה וקבע סיווג.
המחבר החליט לבצע שתי חלוקות עקרוניות: תחילה הוא הציע את הקוטביות של כל ערך ואז טען שהם מצייתים להיררכיה ספציפית.
הקוטביות מתייחסת לעובדה שלכל הערכים יש את המקבילה שלהם, ולכן ישנם ערכים חיוביים ושליליים, המכונים בדרך כלל אנטי-ערכים. באשר להיררכיה, זה מתייחס לעובדה שכל ערך יכול להיות שווה, גבוה או נמוך יותר משאר הערכים.
אם לוקחים בחשבון זאת, ניתן לקבוע את הדוגמאות הבאות בהתחשב בסיווג המצוין לעיל:
כמו ערכים
דוגמא פשוטה לסיווג זה יכולה להיות הקשר המתוק-חמוץ.
ערכים חיוניים
לדוגמה, תהיה בריא. ההפך מערך זה הוא להיות חולה.
ערכים רוחניים
ניתן לחלק את הערכים הללו לשלוש קטגוריות: אסתטי (מכוער-יפה), משפטי (לא הוגן-הוגן) ואינטלקטואלי (שקר-אמת).
ערכים דתיים
הם עומדים בראש היררכיית הערכים וניתן להדגים אותם באמצעות מה שנחשב קדוש, אשר הניגוד שלו הוא גס.
פירמידה מסבירה
כדי להסביר את היררכיית הערכים, שלר משתמש בפירמידה שבראשה ערכים דתיים ואחריהם ערכים רוחניים, אחר כך ישנם ערכים חיוניים ולבסוף ישנם ערכים מועילים או אהובים.
בתוך הערכים המועילים אנו יכולים למצוא תת-קטגוריה שבה בולטות המצוות של מה נעים, שהאנטי-הערך שלו אינו נעים; מה הולם, בניגוד למה שאינו הולם; והאנתונים הנוחים והלא נוחים.
ערכות נושא
סוגי ניירות ערך.
ערכים אנושיים.
אנטי-ערבים.
ערכים אוניברסליים.
ערכים סוציו-תרבותיים.
ערכים מוסריים.
ערכים אסתטיים.
ערכים חומריים.
ערכים אינטלקטואליים.
ערכים אינסטרומנטליים.
ערכים פוליטיים.
ערכים תרבותיים.
ערכי עדיפות.
ערכים חיוניים.
ערכים אתיים.
ערכי עדיפות.
ערכים דתיים.
ערכים אזרחיים.
ערכים חברתיים.
ערכים עסקיים.
הפניות
- מדל, א. (Sf) ערכים טרנסנדנטליים. התאושש מאקדמיה: academia.edu
- Morales, D. (2006) התעלות וערך אצל מקס שלר: פארס האתיקה של הצריכה וטעות הערכים. הוחזר ב 12 במרץ, 2019 ממדעי המשפט UCO: uco.es
- Peredo, V. (2016) הערכים הטרנסנדנטליים. הוחזר ב- 12 במרץ, 2019 מ Voie Lumina: voielumina.weebly.com
- סאנץ, ג'. (Sf) מקס שילר. הוחזר ב 12 במרץ, 2019 מ- UNAL digital: bdigital.unal.edu.co
- Seijo, C. (2009) הערכים מהתיאוריות האקסיולוגיות העיקריות: איכויות אפרוליסטיות ועצמאיות של דברים ומעשים אנושיים. הוחזר ב- 12 במרץ, 2019 מ- Dialnet: dialnet.com
- (SA) (sf) מקס שלר: מוסר וערך. הוחזר ב- 12 במרץ, 2019 מתוך האינציקלופדיה העולמית החדשה: newworldencclopedia.org