סוציאליזם אוטופי: מקור, מאפיינים, פילוסופיה, נציגים - כַּלְכָּלָה - 2025

סוציאליזם אוטופי הוא סוציאליזם המתמקד בתכנון ובנייה של מושלמת חברה שוויונית, אך מבלי לדאוג המתודולוגיה, המאבק המעמדי ואת "הסטטוס קוו" בכלל.

זה מתייחס לנטייה הסוציאליסטית הדוגלת בחברה המאורגנת על פי אידיאלים כלליים, ומבססת התפתחות זו על בסיס מה שנכון מבחינה מוסרית.

מושבה אוטופית חדשה בהרמוניה. מקור: מאת פ. בייט. הועלה על ידי "איגוד כל שכבות כל העמים", במוסד שלהם 69, רחוב המלכה הגדולה. Inn Fields של לינקולן, לונדון, 1838. - Alamy, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=77106397

סוציאליסטים אוטופיים מבטאים את הגנתם מהסוציאליזם כאשר הם טוענים שכך צריך לארגן את החברה כדי להשיג שוויון רב יותר. כדי להעריך העדפה זו, חשוב לבחון את היווצרותה ואת המקבילה המרקסיסטית שעושה ניתוח מדעי של הקפיטליזם.

יש הרבה מה להעריץ בעבודה התיאורטית והמעשית השאפתנית של אותו דור ראשון של סוציאליסטים אוטופיים. עם זאת, היום 'אוטופי' הוא תווית שמועתקת כדי לבטל כל הצעה לגבי דברים שיכולים להיות שונים בתכלית, מה שמצביע על כך שהסוציאליזם, ככל שיהיה מוגדר ככל שיהיה, הוא פשוט חלום בלתי אפשרי.

שיקולים שוטפים

כיום, סוציאליסטים אוטופיים אינם בעלי עניין היסטורי רק כשלב בהתפתחות הסוציאליזם. בכמה חוגים אנרכיסטיים עדיין קיימת אמונה כי קואופרטיבים עובדים או גרסאות לחיי קהילה יכולים להיות מודלים לעורר תמיכה בדרך חדשה לנהל את החברה.

ניתן לומר כי הסוציאליסטים האוטופיים היו שייכים רק לראשונה מבין הקבוצות הרבות ששמו את אמונן בסוציאליזם מלמעלה, באמצעות ניהול של אליטה משכילה.

התקווה כי פעולתו של צבא גרילה מיעוט כמו מאו בסין או של קסטרו בקובה, או אפילו מנהיג כמו ג'רמי קורבין הבריטי יכולה להפוך את החברה, חייבת משהו לאותו רעיון ממש.

לטענת כותבים מסוימים, כל עוד הקפיטליזם ממשיך לגרום לרמות אי שוויון גבוהות, חשוב להגן על חשיבה אוטופית, תוך התאוששות רוחם הרדיקלית של הסוציאליסטים הראשונים.

מָקוֹר

רעיונות המהפכה הצרפתית

העלון של אנגלס מסוציאליזם אוטופי לסוציאליזם מדעי (1880) תיאר את הופעתו של הסוציאליזם המודרני ברעיונותיהם של הסוציאליסטים האוטופיים לאחר המהפכה הצרפתית, שהייתה האירוע המכונן של הפוליטיקה האירופית בסוף המאה השמונה עשרה ותחילת המאה הקודמת. תחילת XIX.

רעיונות סוציאליסטיים מוקדמים אלה נבעו מאכזבה מהמוסדות החברתיים והפוליטיים שנוצרו כתוצאה מ"נצחון התבונה "במהפכה הצרפתית.

ההוגים ששימשו השראה למהפכה ביקשו לבנות חברה המבוססת על התבונה, ושמה קץ לסדר הפיאודלי בו ההיררכיה תלויה אך ורק במוצא משפחתי, אמונה טפלה דתית ששררה.

בתנועה זו הם נלחמו בהבטחה לשחרור כל החברה, תחת הסיסמה שהבטיחה "חופש, שוויון ואחווה" לכולם.

עם זאת, אלה שהפיקו תועלת היו בעיקר בעלי הון מתעוררים, שכן מעמד הפועלים בערים המתרחבות התמודד עם השפלה והתרוששות.

עליית הקפיטליזם

הסוציאליסטים הצרפתים הראשונים, כמו צ'רלס פורייה והקומט דה סן-סיימון, הכירו בכך שהחברה החדשה רחוקה מלהיות בעלת הרציונליות הצפויה.

עם התהוות הקפיטליזם, עם התפתחות חלוקת עבודה מאוד לא שוויונית, הפרולטריטיזציה וההתעללות של האוכלוסייה הובילו לתגובה של רפורמטורים חברתיים בורגניים וקטנוניים-בורגניים.

תגובתו הייתה לתכנן צורה מושלמת יותר של חיי חברה. הם דחו את התחרות העזה של הסדר הקפיטליסטי החדש ואישרו כי חברה המבוססת על שיתוף פעולה יכולה להבטיח טוב יותר אושר אנושי.

התיעוש

ככל שהתיעוש הביא את האפשרות למיגור מוחלט של הבעיות הקשורות במחסור, החיפוש אחר עולם טוב יותר קיבל פרספקטיבה ואופי אחר.

מציאויות מעמד הפועלים התעשייתי הראו את מהותו המנצלת של הקפיטליזם. מצד שני, התיעוש המהיר והייצור החברתי חשפו את המציאות שניתן ליצור חברות על בסיס שפע, ולא על מחסור.

מציאות זו הובילה לרעיון של האינטלקטואלים הסוציאליסטים הראשונים כי ניתן היה וצריך להפוך את החברה האנושית להפוך לעולם דמוקרטי באמת, לעולם סוציאליסטי, בו לא יהיה ניצול של מעמד אחד על ידי אחר, וצרכיהם של כל האנשים ייענו.

במהלך העשור הראשון של המאה התשע-עשרה פרסם סן-סיימון את מכתבי ג'נבה, יצירתה הראשונה של פורייה הופיעה, ורוברט אוון קיבל על עצמו את ניהול המושבה החדשה לנארק.

מרקס ואנגלס כינו את האוטופיות הסוציאליסטיות הללו, ולוקחים את המונח שפופח על ידי הסופר תומס מור מהמאה ה -16 של חברה מושלמת שלעולם לא תוכל להתקיים.

מאפיינים ופילוסופיה

- תיאוריה מורלית

התיאוריה של הסוציאליזם האוטופי הייתה מוסרית, והתרגול שלה התמקד בשכנוע הבורגנות לסייע להקמת חברה חדשה באמצעים שלווים, תוך ניסיון להציב דוגמאות חיוביות מסוימות באמצעות הקמת מושבות אוטופיות.

- יצירת מדע חברתי

מעטים מבקרי המאה התשע-עשרה קיבלו כבסיס את האינטרס של הסוציאליזם האוטופי בביסוס מדע חדש של האדם והחברה, והסבירו אותו כתופעה פוליטית בולטת.

עם זאת, אחת ההצהרות העיקריות של הסוציאליסטים האוטופיים הייתה המצאתו של מדע כזה, מכיוון שהם חשבו שתנאי הכרחי לשיקום החברה הוא להבין זאת מדעית.

הסוציולוג והפילוסוף דורקהיים היה בין הראשונים שהדגישו בראשית המאה העשרים את חשיבות הסוציאליזם האוטופי בהופעתם של מדעי החברה. הוא חשב שצריך לראות בסנט-סיימון כמייסד האמת של הסוציולוגיה.

מאז הודגש החשיבות הגדולה של הסוציאליזם האוטופי במקור מדעי החברה.

- פילוסופיה

הוגים ופילוסופים לא רק התמודדו עם השאלה כיצד ייראה עולם טוב יותר, אלא כיצד ניתן להשיג זאת.

הצדקה למחקרו נמצאת בהגדרה שניתנה על ידי הסוציאליסטים האוטופיים של מדעי החברה. למרות שהם ביקשו להתרחק מהמסורת הפילוסופית, הרעיון שלהם למדע נוצר בהשראת תפיסות פילוסופיות ואף מטאפיזיות.

משתרע הרבה מעבר לתחום של מדעי החברה העכשוויים, תורות סן-סיימון, פורייה ואוון מופיעות בדיעבד כשילוב מבולבל של תובנה מבריקה ופישוט יתר של המחשבה המקורית.

בין ההוראות שהוצע על ידי הסוציאליזם האוטופי לא היה רק ​​ביטול המשפחה, אלא גם פיתוח תעשיות מטעם יחידים, הכרזת ההרמוניה החברתית והפיכת תפקידה של המדינה לביטחון נוסף של ייצור.

תומאס מור. דיוקן הצייר הגרמני האנס הולבין הצעיר

הרהור על האדם והחברה

הסוציאליזם האוטופי ירש את המדיטציות על האדם והחברה מהמאה ה -18.

הרהורים אלה הושפעו מאוד מתרגול ממושך של כתבים אוטופיים הקשורים לארגון חברתי, החל באוטופיה של תומאס מור (1516).

מגבלות

הסוציאליזם האוטופי ביקר את אופן הייצור הקפיטליסטי הקיים ואת תוצאותיו, אך לא הצליח להסביר או לשלוט בו.

חזונו לא כלל הערכה מדעית של מציאות המאבק המעמדי או כיצד ניתן היה להשיג עולם טוב יותר מאותו מצב חומרי.

הסוציאליסטים האוטופיים לא הבינו כיצד מנוהלת הקפיטליזם, היכן שהאינטרסים המעמדיים של המעמד השליט והמעמד העובד מתנגדים זה לזה לחלוטין.

נציגים ותפקידים

הנציגים העיקריים מתחו ביקורת על כל דבר, החל מרכוש פרטי ומבנה משפחתי, ועד לתפקיד הכסף והשפלת העובדים שנאלצו להיכנע למעסיקים שלהם.

הם ניסו לתקן את הבעיות הללו, לא רק על ידי קידום מעורבות ממשלתית רבה יותר, אלא על ידי דמיון והטמעה של דרכים שונות באופן קיצוני לארגון חיים כלכליים וחברתיים.

אנרי דה סנט-סיימון

הוא האמין כי ניתן להפוך את החברה הצרפתית מהמאה ה -18 לחברה רציונלית והרמונית שמובילה על ידי פילוסופים ומדענים לטובת הכלל של החברה.

הוא התייחס למאבק המעמדי, אם כי תיאר אותו כמאבק בין העובדים לאלה סרק.

הוא האמין כי מפיקי החברה, כולל הבורגנות, יתאחדו עם סרקני החברה, כמו האצולה, כדי ליצור חברה צודקת יותר.

צ'ארלס פורייה

הוא חיפש את התיעוש של החברה כפתרון להתפתחות הקפיטליסטית. הוא תיאר לעצמו קהילות שיתופיות המכונות "פלנגות", בהן עדיין יהיו קיימים פערים ברווחה, אך מקום בו עבודה לא רצויה תקבל שכר גבוה יותר.

הוא מתח ביקורת רבה על החברה הבורגנית והצביע כיצד ניצול היה בבסיסה של התרבות.

הוא היה הראשון שהצהיר כי בחברה נתונה מידת האמנציפציה של נשים היא המדד הטבעי לאמנציפציה כללית.

הוא יישם את המקסימום הגדול של הפילוסופיה החברתית, שם לכל פרט יש נטייה מסוימת לסוג מסוים של עבודה בפרט.

מעיקרון זה הוא הסיק כי אם כל אדם יוכנס לנטייה שלו עצמו, ויעשה ככל העולה על רוחו, ייענו צרכיהם של כולם, ללא האמצעים המאולצים המשמשים את מערכת החברה הנוכחית.

רוברט אוון

הוא היה אולי הסוציאליסט האוטופי הידוע ביותר. הוא חיבק את הוראתם של הפילוסופים המטריאליסטים, שאמרו כי אופיו של האדם הוא פרי הירושה והסביבה של האדם במהלך חייו.

הוא האמין כי ישנם שלושה מכשולים מרכזיים שחוסמים את הדרך לרפורמה חברתית: רכוש פרטי, דת וצורת הנישואין הקיימת.

רוברט אוון מקור: ג'ון קראנץ '(רשות הרבים) דרך ויקימדיה

הוא ידע למה לצפות אם יתקוף אותם: תקשורת מהחברה ואובדן מעמדו החברתי. זה לא מנע ממנו להשתלח בלי לחשוש מההשלכות, לקרות בדיוק את מה שציפה.

התקדמותו לכיוון הקומוניזם הייתה נקודת המפנה בחייו. בזמן שהוא פשוט היה פילנתרופ, הוא זכה לעושר, מחיאות כפיים ותהילה, בהיותו האיש הפופולרי ביותר באירופה. עם זאת, כשהוא הפתיע עם התיאוריות הקומוניסטיות שלו, הוא הפך לשוחרר מהחיים הציבוריים.

התנצל מהחברה, כשהעיתונות קשרה נגדו, והתרוששה מכישלון הניסויים שלו באמריקה, הוא המשיך לעבוד ישירות עם מעמד הפועלים במשך 30 שנה.

דוגמאות למושבות אוטופיות

המושבות האוטופיות שהוקמו לא נמשכו זמן רב כמו קומונות ונמנעו בהכרח לקבוצות קפיטליסטיות.

- מודל קהילות

פורייה בנה תוכניות מפורטות לקהילות מודלים. הם כללו עיירות של כ -1,600 איש, בהן כל אדם יכול לבחור לסובב בין עבודות שונות שאהבו לבצע.

פורייה חיפש יזמים עשירים וחזקים כדי לתמוך במודל הנדיבות שלו לכוח העבודה. הוא האמין שהניסויים שלו ישמשו דוגמא לשכנע אחרים את היתרונות של תכנון רציונלי.

הוא עשה פרסומת מפורסמת בה עודד יזמים עשירים להשקיע בקהילות המודל שלהם. איש לא נענה לקריאתו.

- קולוניה ניו לנארק

התעשיין רוברט אוון השתמש בכספיו בשנת 1800 בכדי לרכוש את טחנות הכותנה בניו לנארק שבסקוטלנד.

שם הקים מושבה דוגמנית, שסיפקה בתים נוחים ושכר טוב יותר. כך, ניתן היה להציל את כוח האדם מהתנאים הנוראיים של שכונות העוני התעשייתיות.

הוא האמין בתוקף שאנשים הם תוצר של הסביבה שלהם וזו הסיבה שהוא שאף לשפר את התפוקה של ניו לנארק. הוא תעדף את רווחת עמו, במקום לחפש רווח.

נדיבותו אף צמצמה את יום העבודה לעשר וחצי שעות. זה נעשה בזמן שהמתחרים שלך גרמו לאנשים שלהם לעבוד 13-14 שעות ביממה.

במהלך משבר, המושבה הפסיקה לעבוד במשך ארבעה חודשים, אך עובדיה המשיכו לקבל את מלוא שכרם כל העת.

עם זאת, לדעתו, התנאים הנוחים יחסית שהוא הבטיח לעובדיו היו רחוקים מלהיות ראויים לבני אדם. הוא התייחס לעובדה שבעוד שמצבם של עובדים בניו-לנרק היה טוב משמעותית ממצבם של עובדים אחרים, הם עדיין היו כפופים לחוקי ההון.

החברה הקומוניסטית

הפיתרון של אוון לדילמה זו היה לבנות חברה המבוססת על עבודה ורכוש קולקטיבי, סוג של קומוניזם. הוא האמין כי המעמד השליט ייכבש על ידי הרציונליות העצומה של הקומוניזם וישתף פעולה בהקמתו.

כאשר אוון החל להגן על רעיונותיו להקמת קומוניזם בהיקף גדול יותר וביטול רכוש פרטי, הוא הודר מהחברה.

- מושבות אוטופיות אמריקאיות

הניסויים האוטופיים הולידו תנועה של מושבה אוטופית שלמה. אואן החל במהרה לארגן קהילות סוציאליסטיות באמריקה, כולל הידוע ביותר בניו הרמוניה, אינדיאנה. יותר מ 30 קהילות נפרדות הוקמו בארצות הברית בשנות השלושים וה 1840.

אוון נפל בחסד כאשר הפרויקט הקהילתי שלו בהרמוניה החדשה נכשל. זה היה בחלקו מכיוון ששותפו העסקי ברח עם כל הרווחים.

הרעיון נותר פופולרי מספיק בשנת 1893 כדי לעורר את העיתונאי הסוציאליסטי הרדיקלי וויליאם ליין להקמת המושבה הניצבת באוסטרליה בפרגוואי.

הפניות

1. סולידריות (2018). מי היו הסוציאליסטים האוטופיים? נלקח מ: solidarity.net.au.
2. דייויד רוקיו (2018). סוציאליזם אוטופי. MR מקוון. נלקח מ: mronline.org.
3. ויקימילון (2019). סוציאליזם אוטופי. נלקח מ: en.wiktionary.org.
4. קריסטל קים (2008). הסוציאליסטים המודרניים הראשונים: האמצעים שלהם היו אוטופיים, אך לא מטרתם. בית הספר לשחרור. לקוח מ: liberationschool.org.
5. בינוני (2019). על הסוציאליזם האוטופי. נלקח מ: medium.com.
6. בריאן קפלן (2019). סוציאליזם ניסיוני אוטופי. יומן Econ. נלקח מ: econlib.org.
7. קראנץ 'היסטוריה (2019). סוציאליזם אוטופי. לקוח מ: historycrunch.com.