- ביוגרפיה
- לידה, ילדות וחינוך
- מות אמו
- חיי דת, מחלה וחזיונות
- החלמה מופלאה וחזרה למנזר
- מות אביו
- קריאות וחזונות חדשים
- הרהורים ומשאלות לרפורמה
- יסוד מסדר הכרמלים המנותק
- גמילות חסד של האפיפיור והקמת כיתות חדשות
- בעיות כלכליות והתנגדות
- כתובת המנזר של הגלגול
- בדיקות מוות ואחרי המוות
- מחזות
- הפניות
סנטה תרזה דה ג'יסוס (1515-1582), הידוע גם בשם טרזה דה אבילה, היה סופר ספרדי דתי ופורה מאוד שחי במהלך המאה ה -16. היא נחשבת לאחד התיאורטיקנים החשובים ביותר של המיסטיקה הנוצרית בספרד.
מאבילה ייסד את מסדר הכרמלים המנותקים (OCD), שהיה בתחילה מסע של מסדר גבירתנו מהר הכרמל, אך הדוגל בתפילה בזכרון ובחיים הפשוטים בעוני, כדרכם של נזירים ששילמו דבקות בבתולה מהר כרמל.
סנט תרזה מישו. מקור: יוספה דה ריברה, באמצעות ויקימדיה Commons
הוא הנהיג בסך הכל 17 טקסים ברחבי ספרד. עבודותיה הכתובות ותורתה הדתית נוצרות בהשראת חזיונות מיסטיים שהיו לה במהלך חלק ניכר מחייה כדתית.
היא הונצחה בשנת 1622 ושמה את הרופאה של הכנסייה האוניברסלית על ידי האפיפיור פול השישי בשנת 1970, בהיותה האישה הראשונה שקיבלה הבחנה זו יחד עם קתרין מסיינה.
ביוגרפיה
לידה, ילדות וחינוך
הוא נולד בגוטורנדורה שבמחוז אווילה, ספרד, ב- 28 במרץ 1515. הוא הוטבל ב -4 באפריל באותה שנה בשם טרזה סאנצ'ס דה צ'פדה דווילה ואהומאדה.
הוריו היו דון אלונסו סאנצ'ס דה צ'פדה ודונה ביטריז דבילה דה אחומדה, שניהם אצילי קתולים שהומרו מיהדות. היו לו עשרה אחים ושני אחים למחצה, ילדים של אביו בנישואים קודמים.
מאז שהיה בן שש או שבע בלבד, הוא אהב לקרוא בספריה המשפחתית, שם מצא ספרי אבירות, רומנסרוס ושירה פופולרית אחרת, כמו גם את חייהם של קדושים ויצירות אדוקות.
לדברי תרזה עצמה בחייו של טרזה הקדוש מישו, קריאות אלה הותירו חותם בדמיונה והביאו אותה לברוח עם אחיה רודריגו לארץ הבורים, על מנת להפוך לקדושים קדושים.
ניסיון פרוע כזה סוכל על ידי דודם, שהחזיר אותם לבית המשפחה. לאחר מכן הם בנו בקתה על אדמת המשפחה ויצאו לחיות כמרמיטים.
מות אמו
בשנת 1528, כשהיה בן 13, אמו נפטרה. מכאן ואילך ראתה את עצמה כבתה המאמצת של מרים הבתולה. שלוש שנים לאחר מכן, בשנת 1531, אביה שלח אותה לבית הספר של סנטה מריה דה גרציה, בבימוי האחיות אוגוסטיניאוס של אווילה.
היא בילתה שנה וחצי כמתמחה בבית הספר ההוא, אך נאלצה לחזור כשהיא סובלת ממחלה שלא ידועים בה פרטים רבים. עם שובו בילה זמן במעונו של דודו פדרו סאנצ'ס דה צ'פדה, דמות של דבקות דתית גדולה, שהייתה קרובה מאוד לטרזה בצעירותה.
בהמשך התגורר זמן מה יותר עם אחותו מריה דה צ'פדה, שכבר נשואה, לאחר מכן שב לבית אביו באווילה. בשנים צעירות אלה קיבל את ההחלטה להיכנס למנזר הגלגול, אפילו בניגוד לרצונו של אביו.
חיי דת, מחלה וחזיונות
בשנת 1535 נמלט מביתו בכניסה לחיים הדתיים. שנתיים אחר כך, ב -3 בנובמבר 1537, הוא התיימר בנדרו. בשנתיים אלה במנזר הוא המשיך לסבול מבעיות בריאות.
ההערכה היא שהוא סבל ללא הפסקה ממחלות לב ומחוסר איזון נפשי. כמה חודשים לאחר שהתייצב, אביה החזיר אותה לבית המשפחה לטיפול רפואי.
הנס הראשון של סנט תרזה של ישו. תחיית אחיינו, גונסאלו אובללה, בנו של אחותו ג'ואנה דה אחומדה (מוזיאו דל פראדו). מקור: לואיס דה מדראזו, באמצעות ויקימדיה Commons
חודשים ספורים לאחר חזרתה היא סבלה מהתקפים ונפלה לתרדמת עמוקה בה היא נותרה שקועה במשך ארבעה ימים. כמה מקרובי משפחתה ואחיותיה הדתיות ויתרו עליה על מותה.
לאחר אירועים אלה, היא הייתה מוחלשת מאוד ובעלי מוגבלות בניידות בשנתיים הבאות. חוויה זו הותירה לו השלכות גופניות על החיים והייתה גם תחילתו של חזיונותיו והטראנסים המיסטיים.
החלמה מופלאה וחזרה למנזר
בשנת 1539 הוא חזר לניידות ברגליו באופן כמעט פלאי. לאחר שהפקיד את בריאותו בסנט ג'וזף, הודה לקדוש הזה במסירות נפש לכל החיים, הוכחה לכך הייתה הקדשת המנזרים השונים שהקים שנים אחר כך.
באותה שנה היא חזרה למנזר הגלגול, שם זכתה לביקורים תכופים ויכולה גם היא לצאת לראות את קרוביה כשרצתה, כמנהג חיי הנזירות באותה תקופה.
במהלך מחלתו החל לתרגל תפילה בזיכרון ובאופן אישי, בדרך של מדיטציה. לאורך כל חייה היו לה גישות ויציאות מהתפילה, משהו מהותי בחיי הדתיים. הוא נהנה להקשיב לדרשות ולקרוא, וניהל חיי חברה פעילים.
מות אביו
בשנת 1541 נפטר אביו, והוויסנטה בארון הדומיניקנית, הקרובה למשפחה, סייעה לו ברגעיו האחרונים. כומר זה הפך לימים למדריכה של תרזה והיה זה שגרם לה לחדש את החיים והתפילה המהורהרים, ולעולם לא לנטוש אותם שוב.
קריאות וחזונות חדשים
באותן שנים הסתמך על קריאת הווידויים של אלגנטינה הקדושה והאלפבית הרוחני השלישי, מאת פרנסיסקו דה אוסונה.
בנוסף לקריאות אלה, הוא קיבל מסרים אלוהיים בטרנסים פתאומיים או בחלומות. על פי דיווחים משלו, ישוע המשיח יעץ לו להניח בצד את שיחותיו העולמיות באולם המנזר ולהטיל מאמץ רב יותר בתקשורת עם אלוהים ורוח הקודש.
חזיונות אלה נמשכו לאורך חייו והתחזקו. באחת מהטראנסים שלה היא חשה נוקבת בחרב מוזהבת שהוחזקה בידי מלאך, ומאז ואילך נטשה את פחד המוות שרדף אותה מאז הימים בתרדמת בימי ילדותה.
כל החוויות הללו חיזקו את אמונתה וגרמו לה להתמסר לאלוהים בלהט הרבה יותר. בנוסף, כל מה שחווה הוביל אותו לכתיבת שירים ליריים-דתיים ויצירות חינוכיות.
בטקסטים אלה הוא ביטא את חזונותיו העל-טבעיים וגם את רעיונותיו לגבי הצורך לחזור למדיטציה במנזרים.
הרהורים ומשאלות לרפורמה
במהלך השנים הללו היא חשבה על חיי הרפיון שהנותקו מרוחניות הובילו אחיות מסדר הכרמלים והחלו לחוות רפורמה.
קפלה של סנטה תרזה דה ג'יסוס, כנסיית יחף. מקור: מאת Varpaijos, מתוך ויקימדיה Commons
באותה תקופה היו הקהילות וקבוצות הדתיים רבות מאוד ולא מאוד תובעניות עם המשתתפים. התנהגות מתירנית זו הולידה חוסר תקיפות ביחס לסגירה או ביחס להמשך נדרי העוני, הצניעות והצייתנות.
הלהט והתקשורת הבלתי פוסקת עם אלוהים של טרזה הקדושה לא התעלמו מהודות שלה, שביניהם בלטו האב הישועי בלטסאר אלווארז, הדומיניקנים פדרו איבאנז ופריי גרסיה דה טולדו.
גם חלק חשוב מהקבוצה היו הפרנציסקנים סן פדרו דה אלקנטרה ופריי לואיס בלטרן, שתמכו בה בניסיונותיה הראשונים לרפורמה במסדר גבירתנו מהר הכרמל.
יסוד מסדר הכרמלים המנותק
בשנת 1562 קיבל את השור מהאפיפיור פיוס הרביעי שאישר את הקמתו של מנזר חדש. בתעודה זו הוא חנך את המנזר של סן חוסה באבילה ב- 24 באוגוסט באותה השנה. היו בו רק ארבעה דתיים, אך עם חוקים מחמירים יותר ודרישת להט בתפילות, בדידות ושקט.
לפרויקט זה הייתה לו עזרה כלכלית של אחיו, שעברו לאמריקה בחיפוש אחר עושר. הקמת המבנה הוזמנה על ידי אחותה של תרזה, דונה ג'ואנה דה אחומדה, ובעלה.
תרזה והטירונים שלה חיו במנזר זה ארבע שנים בתנאי צנע. הם תמיד ענדו סנדלים במקום נעליים, וזו הסיבה שהם קראו לעצמם כרמליטים מוזלים.
גמילות חסד של האפיפיור והקמת כיתות חדשות
שם, במנזר, הם צמו חודשים ארוכים. בשנת 1567 קיבל את טובת הלב של האב חואן באוטיסטה רוביו רוסי, גנרל דל כרמן, והחליט לנסוע דרך ספרד כדי להבטיח הקמת מנזרים דומים אחרים בערים שונות.
בשנתיים הבאות ייסד מנזרים במדינה דל קמפו, מלגון, ואלאדוליד, טולדו, דורואלו ופסטרנה.
בנסיעות הללו הוא פגש בשני שחרורים בעלי השפעה של המסדר הכרמליטי, שהביעו אהדה עם הרפורמה שהציעה תרזה והרחיב אותה עם הקמת מנזרים חדשים של נזירים. היו אלה אנטוניו דה ג'סוס הרדיה וחואן יפז, שלימים התפרסמו בשם סן חואן דה לה קרוז.
זמן קצר לאחר מכן, בשנת 1571, הוא המשיך להקים כיתות חדשות של Descalzas y Descalzos באלקלה, סלמנקה ואלבה דה טורמס. בהמשך ייסד אחרים בסגוביה, ביס דה סגורה, סביליה ובערים אחרות בספרד.
בעיות כלכליות והתנגדות
במהלך היסודות הללו הוא נאלץ להתמודד עם קשיים כלכליים והתנגדות מצד אחים ואחיות לא מבוצעים. האחרונים העדיפו להמשיך בחיים הנזירים בדרך שהובילו אותם עד אז.
המהומה שנגרמה על ידי הארכת הרפורמה של תרזה גרמה למתח רב בין קלצ'דו כרמליתס לוס דסקאלוס, כמו גם סכסוכים שונים שלא נפתרו עד 1580, אז הורה האפיפיור גרגוריוס ה- XVIII על ההפרדה הרשמית בין שני המסדרים, איתם היחפים כבר לא היו צריכים לעמוד בהנחיות הנעלה.
כתובת המנזר של הגלגול
טרזה מונה גם למנהל מנזר הגלגול במשך כמה שנים. את שארית חייה בילתה בנסיעות בשטח ספרדי והקימה מנזרים ומנזרים, הן עבור נזירות והן עבור נזירים. בעבודה זו הייתה לו תמיכתם של סנט ג'ון הצלב ושל רבים אחרים דתיים.
בדיקות מוות ואחרי המוות
הוא נפטר בגיל 67 באלבה דה טורמס (סלמנקה), ב- 4 באוקטובר 1582. נשימתו האחרונה ניתנה בזרועותיה של ברוך אנה דה סן ברטולומה, עוד כרמלית משוחררת בעלת חשיבות היסטורית רבה. גופתו נקברה במנזר הבשורה באלבה דה טורמס, שם היא נותרת ללא הפרעה ושמירה.
היא נקראה מבורכת בשנת 1614 על ידי האפיפיור פול החמישי, והקנוניזציה שלה הייתה בשנת 1622 על ידי גרגוריוס ה -16. הוא השיג תואר דוקטור לשם כבוד מאוניברסיטת סלמנקה והאוניברסיטה הקתולית אבילה. בשנת 1970 מונתה לרופא הכנסייה על ידי האפיפיור פאולוס השישי. חגיגותיו נחגגות באבילה ב- 15 באוקטובר.
נכון לעכשיו במסדר הכרמלים המנותקים יש כ 14,000 אחיות המופצות ב 835 כנסיות ברחבי העולם ו 3,800 אחים ב 490 כיתות.
מחזות
בנוסף למורשתה כמייסדת מסדר הכרמלים המנותקים, תרזה הותירה אחריה יצירות ספרותיות שונות, שנחשבו כמייחסות לספרות ההיספנית. כתבים אלה ראויים לאזכור בקטלוג הרשויות של האקדמיה הספרדית המלכותית. בין החשובים ביותר הם:
- נתיב השלמות (1564), מדיטציה על עוני, ענווה ותפילה, שנכתבה למתחילים שלה במנזר סן חוסה באווילה.
- חייו של סנט תרזה מישו (1562-1565), קומפנדיום של תווים אוטוביוגרפיים והרהורים אישיים על אמונה וחזונותיה.
- ספר החוקה (1563).
מושגים של אהבת האל (1577).
- הדירות או הטירה הפנימית (1577), סוג של מדריך לצמיחת הנפש באמצעות תפילה.
- ספר היסודות (1582), המספר את סיפור היווסדו של מסדר הכרמלים המנותקים.
הפניות
- תרזה של ישו. (ס 'f.). ספרד: ויקיפדיה. התאושש מ: es.wikipedia.org
- ביוגרפיה של סנטה תרזה דה ג'וסוס. (ס 'f.). (לא): האינטרנט הקתולי. התאושש מ: webcatolicodejavier.org
- סנט תרזה מישו. (ס 'f.). (לא): ביוגרפיה וחיים. האנציקלופדיה הביוגרפית ברשת. התאושש: biografiasyvidas.com
- סנט תרזה מישו. (ס 'f.). (לא): קדושים ותיאולוגיה של הלב. התאושש: hearts.org
- עובדות מוזרות על חייה ומוות של סנטה תרזה. (ס 'f.). ספרד: ABC-Actualidad. התאושש מ: abc.es