סנט לואיז דה מרילאק (1591-1660) הייתה ממקימי "בנות הצדקה", קהילה שהקדישה את עצמה לאורך השנים לשרת את העניים והחולים.
היא חזרה בתשובה בגיל מתקדם, כשהיא כבר הייתה בת 40. לפני שהיא נישאה וילדה. היא קיבלה מועמדות ב- 9 במאי 1920 והקנוניה שלה התרחשה ב- 11 במרץ 1934, בהחלטה של האפיפיור פיוס ה- XI.
מקור: stvincentimages.cdm, באמצעות Wikimedia Commons.
היא נחשבת כיום לפטרונית של מי שמבצע סיוע סוציאלי, מינוי שקבע האפיפיור ג'ון XXIII בשנות ה -60.
ביוגרפיה
לואיז דה מרילק נולדה בצרפת, ב- 12 באוגוסט 1591. אין מידע על אמה. אביה התחתן בשנית כאשר לואיסה הייתה רק ילדה בת שלוש והמשיך ללדת שלושה אחים. כשאביו נפטר בשנת 1604, דודו מישל דה מרילאק נותר אחראי לטיפולו ולחינוך.
לימודים
בגיל צעיר מאוד הוא נכנס למנזר המלכותי של פוסי, שנמצא ליד פריז. שם היא גרה כנזירה יחד עם דודתה. בהמשך, דודה מישל החליט להוציא אותה מפויסי בכדי להכניס אותה לפנסיון המאופיין בפשטות ובעוני. בניגוד לפויסי, הידע שרכש במקום זה נועד יותר לעבודות בית מאשר לחלק האינטלקטואלי והדתי.
רק בגיל 15 הייעוד הדתי שלו היה ברור. היא ביקשה ממשפחתה להצטרף למסדר מכסות העוני הקפוצ'ין, אך נדחתה מסיבות בריאותיות לכאורה. הסירוב גרם למרילאק לשאול במשך שנים רבות לגבי ייעודו האמיתי.
לבסוף, בזכות התערבותם של קרובי משפחתה, לואיסה דה מרילאק התחתנה עם אנטוניו לה גרא כשהייתה בת 22. היא נודעה בשם מיס לה גרא, מכיוון שרק נשים שהיו חלק מהאצולה יכלו להיות מסווגות כנשים.
לזוג היה בן שאותו כינו מיגל אנטוניו לגראס, שנולד ב- 18 באוקטובר 1613. הנישואין לא נמשכו זמן רב מכיוון שלואיסה התאלמנה כשהייתה רק בת 34. בעלה התאפיין במזגו הרע, במיוחד בשנים האחרונות לחייו.
לאחר מות בעלה סבלה מרילאק מכמה בעיות כלכליות ונאלצה למצוא מקומות יקרים יותר לחיות עם בנה. כך הגיע לסביבתו של בית הספר בונס-אנפנטס, שם פגש את ויסנטה דה פאול, איתו עבד למעלה מ -30 שנה.
ב- 25 במרץ 1633 נשא את נדריו הדתיים לראשונה. הוא הבטיח עוני, צניעות וצייתנות לאלוהים.
השפעות
לפני שמת בעלה, לואיסה מרילאק מצאה את המדריך הרוחני שלה בסנט פרנסיס דה סאלס. המפגשים שלהם היו מדי פעם, אבל למרילאק הייתה כבוד עמוק לכומר.
פרנסיסקו דה סאלס הפציר במרילאק ללכת בדרכו הרוחנית בידי פדרו קאמי. הוא החליף מספר מכתבים ופתקים עם המונסניור, שאותם ראה באבא.
מאוחר יותר היא הופנתה אל ויסנטה דה פאול, שהייתה שונה משני חברי מועצה קודמים מכיוון שהיה ממוצא צנוע ולפני כן כומר בעיירה קלישי. וינסנט דה פול היה זה שקירב את מרילאק לשרת את העניים.
דה פאול ומרילאק הקימו את בנות הצדקה. חברה שנולדה רשמית ב- 29 בנובמבר 1633. מרילאק הייתה אחראית על גיבוש הנשים שהגיעו להיות חלק מהפלוגה, והייתה המדריכה שלה הן מבחינה רוחנית והן מבחינה מעשית. זה המקום בו הוא פגש את מרגריטה נסאו.
מִשׁפָּחָה
כמה מקרובי משפחתה של מרילאק מילאו תפקידים חשובים מאוד בממשלת צרפת. דודו מישל, למשל, מילא תפקידים ציבוריים שונים, בהם שר המשפטים ופיקוח על האוצר. עם זאת, הוא נאלץ לעזוב את פריז בשנת 1630.
בתוך כך, לואיס דה מרילאק, אחיו למחצה של דודו מישל, הורה להוציא להורג על ידי לואי ה -12 הצרפתי.
למרות החלטות אלה, לואיסה מעולם לא הייתה נגד הוראות המלך ותמיד הראתה את תמיכתה בציבור בכתר, כמו גם בראש ממשלת המדינה.
בנו התחתן ב- 18 בינואר 1650 ונולדה לו נכדה בשם לואיסה-רנה שנולדה בשנת 1651.
מוות
סנט לואיז דה מרילאק נפטרה ב -15 במרץ 1660, לאחר שלא הייתה מסוגלת להתגבר על מחלה קשה שפקדה אותה. שרידיו נחים כיום בפריס והבית בו הוא קבור היה המקום בו נולדה קהילת בנות הצדקה.
בשנת 1712 הוצאנה גופתה של מרילאק. זה לא הראה סימנים גדולים של פירוק כצפוי אחרי יותר מ 50 שנה באדמה. רק חלקים מסוימים בפנים, כמו עיניו או אפו, הראו נזק מסוים.
המקום בו נמצאו שרידי מרילאק הוא המקום בו התרחשה ההופעה של הבתולה של הנפלאים לסנט קתרין לאבורה, חברת "בנות הצדקה" בשנת 1830.
בנות צדקה
ויסנטה דה פאול ולואיסה דה מרילאק היו האחראים על הקמתן של בנות הצדקה. במשך זמן מה נאמר שרק סנט וינסנט הוא אדריכל הקהילה ומרילאק הוכר רק כממונה הראשונה. עם חלוף הזמן התקבלה העבודה המשותפת בין שני הדתיים והתפקיד המייסד של לואיזה הקדושה.
הרעיון הראשוני הגיע מוויסנטה דה פאול, שהפגישה את החברים הראשונים של בנות הצדקה וקבעה את הכללים להלן.
הקהילה נולדה זמן מה לאחר אחוות הצדקה. הרעיון היה שונה, האחוות מורכבות מנשים בעלות מעמד כלכלי טוב וההתמודדות עם העניים נועדה לעוזרותיהן. סנט וינסנט רצה לשנות פרקטיקה זו ולחפש קבוצה של נשים אשר יבצעו עבודה זו בהתנדבות.
קרן
הקהילה נולדה בשנת 1633, בביתה של לואיז דה מרילאק, שהייתה אחראית על הקמת בתים חדשים של הקהילה ברחבי צרפת. בנות הצדקה העניקו עזרה לקהילות מוחלשות שונות: עניים, חולים, ילדי רחוב או המלחמה שנפצעו.
היווצרות האחיות הייתה תמיד אחראית על סנט לואיז. מטרתו העיקרית הייתה לספק ידע דתי ואינטלקטואלי לאחיות הקהילה, אך הוא גם פעל להפיכתן לאוטונומיות על מנת להבטיח את עמידותה של החברה הדתית.
אחד המאפיינים של בנות הצדקה היה שהם עברו ברחבי צרפת כדי לעזור בקהילות שונות ומצאו בתים חדשים. משהו חריג בקרב נשים באותה תקופה שהחליטו לנהל חיים מקדשים.
היו לה כמה מכשולים, במיוחד בשנים הראשונות ליצירתה, שכן במהלך שנות הארבעים חוו צרפת בעיות כלכליות חמורות. השירות הסוציאלי שביצע האחיות נתפס כמשימה קשה מאוד וקשה ואחיות רבות אף עזבו את החברה.
נכון לעכשיו הקהילה מורכבת מיותר מ -30 אלף אחיות ויש להם יותר משלושת אלפים בתים. הם ידועים כבתות צדקה, אך גם כבנות וינסנטיאניות.
חוקים
מי שמשתתף בקהילת בנות הצדקה, צריך לחדש את נדריו הדתיים מדי שנה. חזרה זו על שבועתה בפני אלוהים מתרחשת בכל 25 במרץ, במהלך חג הבשורה, התאריך בו לואיז דה מרילאק וארבע בנות צדקה נדרו לראשונה את נדריהן הדתיים.
ההתחדשות השנתית החלה בשנת 1648 והרעיון, לטענת מרילאק, היה לבצע מעשה חופשי המבוסס על אהבה. מאז שנת 1801 חיוני לעשות זאת כדי להמשיך להיות חלק מהקהילה.
הנורמות הראשוניות עליהן נאלצו בנות הצדקה לעמוד, נקבעו על ידי וינסנט דה פול, אם כי הוא עצמו הכיר בכך שהאחיות נשלטות יותר על פי מנהג מאשר על פי חוקים. מרילאק ביקשה בכמה הזדמנויות שתיכתב את תקנות הקהילה כדי שהאחיות יוכלו לקרוא אותה ולהיות ברורות לגבי ייעודן.
חגיגה ליטורגית
יום סנטה לואיסה נחגג ב- 15 במרץ, התאריך שמנציח את מותה. בשנת 2016 התקבלה ההחלטה כי חגיגת הקדוש תתקיים ב- 9 במאי, היום בו קיבלה את השם מבורך.
תחילה התבקש שינוי התאריך מכיוון שיום השם תמיד היה בקנה אחד עם הזמן של השמש.
המנכ"ל של בנות הצדקה הסביר בהמשך כי הבקשה התקבלה ב- 14 בדצמבר 2015 וכי ב- 4 בינואר 2016 אושר שינוי התאריך.
סגולות
לואיז דה מרילאק התבלטה מסיבות רבות מספור. מי שהכיר אותה הראה את אופיה האדיב, למרות הבעיות בהן סבלה לאורך כל חייה.
הייעוד הדתי שלו היה תמיד ברור והיה נחוש בעת עזרה לקהילות עם הצרכים הרבים ביותר. הוא הוכר כמי שיש לו משמעת רבה, מאפיין שאפשר לו לנסוע דרך צרפת וחלק מאירופה כדי להרחיב את קהילת בנות הצדקה ולהעביר את מסר האל.
בכתביו הוא תמיד הדגיש את הצורך לחיות בענווה, הרחק מגאווה ובמשימת צדקה ברורה. ויסנטה דה פאול ראתה אותה כאישה אינטליגנטית, אם כי פעמים רבות הם לא יכלו להתיישב ברעיונותיהם בגלל האישיות החזקה של שניהם.
ביטויים
סנט לואיז דה מרילאק השאירה כמה ביטויים לזכור ובתוכם ניתן לראות בבירור את תפקידה הפדגוגי וכאחראי על ציות לכללי בנות הצדקה.
- "אנו נקראים לכבד את הצלב, מובנים במובן של כל מיני סבל."
- "כדי שהציות יהיה כמו שאלוהים מבקש מאיתנו, עלינו לציית בפשטות וענווה רבה."
- "דאגו לעניים, היו מאוחדים ביניכם לבין עצמכם והתפללו בעקשנות לבתולה הברוכה."
- "שהמחשבה הראשונה שלי, אחרי שארית הלילה, תהיה למען האל".
- «חינוך חייב להיות גברי ורך; אנושי ועל טבעי. '
- "האהבה שאנו חייבים לאלוהים חייבת להיות כל כך טהורה שהיא אינה מתיימרת דבר אחר מלבד התהילה של בנו."
הפניות
- דה פאול, V. (1960). אלמה דה סנטה, סנטה לואיסה דה מרילאק. :.
- דירווין, ג '(1981). סנט לואיז דה מרילאק. סלמנקה: Ceme.
- פלינטון, מ 'ובניטו, א' (1974). סנט לואיז דה מרילאק. סלמנקה: מערכת עריכה-סנטה מרתה דה טורמס.
- Herranz, M. (1996). סנט לואיז דה מרילאק. מדריד: לה מילגרוסה.
- Lasanta, P. (2012). סאן ויסנטה דה פאול וסנטה לואיסה דה מרילאק. Logroño .: אופק.