רוברט אוון: ביוגרפיה, רעיונות, תרומות, יצירות - ארטה - 2025

רוברט אוון (1771-1858) היה יזם ופעיל חברתי שביקש להביא אידיאלים אוטופיים חדשים לעסקים ולקהילות מקומיות. טחנת הטקסטיל החדשה של לנארק בסקוטלנד הייתה ניסוי משפיע בשיפור התנאים לעובדי המפעל. באמצעות תוכניות הרווחה החברתיות והתעשייתיות שלה, הפכו הטחנות החדשות שלה לנרק לאתר עלייה לרגל למדינאים ורפורמטורים חברתיים.

אוון היה אחד המגנים המשפיעים ביותר על הסוציאליזם האוטופי, בראשית המאה ה -19. הוא היה מראשוני ההוגים הסוציאליסטיים והשיתופיים. לעתים קרובות הוא מכונה "אבי הסוציאליזם הבריטי".

רוברט אוון מקור: ג'ון קראנץ '(רשות הרבים) דרך ויקימדיה

היא שיפרה את התנאים במפעלים שלה, וגם שדלה כי הצעות חוק לרפורמה בחוק המפעל שתועברו בפרלמנט. למרות שהרפורמות הללו לא היו מושלמות, מאמציו של אוון עזרו להפוך את עבודות המפעל נסבלים יותר.

אידיאלים סוציאליסטיים

אוון האמין כי רכוש פרטי, עושר, מעמד, תחרות ובורות יוצרים מחלות חברתיות.

עם זאת, הוא האמין כי ניתן למחוק את המחלות החברתיות הללו, לא באמצעות דת או אחריות אינדיבידואלית, כפי שרבים חשבו באותה תקופה, אלא באמצעות אידיאלים סוציאליסטיים.

הפילוסופיה של אוון לרפורמות חברתיות נודעה בשם אוואניזם, והיא קבעה כי באופן כללי, עסקים וחברה יכולים להפוך לטובה על ידי אידיאלים סוציאליסטיים אוטופיים.

בתור סוציאליסט אוטופי, הוא האמין שאם קהילה תשתף הכל ותקבל החלטות קהילתיות, היא יכולה ליצור מדינת רווחה כמעט מושלמת.

ביוגרפיה

רוברט אוון נולד בניו טאון, וויילס, בשנת 1771 ונפטר בשנת 1858. בגיל 10 הוצא מבית הספר ונשלח לחניך בעיתון מקומי בסטנפורד.

אחרי שלוש שנות חניכות, היא מצאה עבודה בעסק וילונות גדול במנצ'סטר.

שם הוא התעניין בעסקי ייצור הטקסטיל, המשגשגים בלנקשייר. למרות היותה רק בת 19, היא לקחה הלוואה של 100 ליש"ט להקמת עסק לייצור בגדים.

חוויה זו של ניהול עסק טקסטיל משלו נתנה לאוון את ההזדמנות לעבוד כמנהל מפעל חוט גדול במנצ'סטר.

בשנת 1799 התחתן עם קרוליין דייל, בתו של דייוויד דייל, איש עסקים מצליח, הבעלים של חברת הטקסטיל צ'ורלטון בניו לנארק, סקוטלנד.

בעזרת יזמים אחרים במנצ'סטר קבע אוון לקנות את מתחם הטחנות מחותנו תמורת 60,000 ליש"ט.

משחק במפעל

אוון האמין שחובתו לספק לעובדים השכלה וגם סביבה מכובדת לכל משפחתו. הוא הורה על הקמת בית ספר, אסר ענישה גופנית וגם הגביל את העסקתם של ילדים מתחת לגיל 10, ושלח אותם לבית הספר.

הפילנתרופיה של אוון כלפי עובדיו שלו הייתה נדירה עבור שותפיו העסקיים, שחששו שזה יפחית את ההחזר על השקעתם. הסכסוך הזה היה מקור מתמיד למתח.

כדי לפתור את זה, אואן לווה כסף מקוואקר כדי לקנות מניות משאר השותפים העסקיים. בהמשך מכר את המניות הללו למשקיעים שמאוד אוהדים את יעדיו.

אוון גם קבע בהצלחה נהלי ניהול חדשים ומצא דרכים לעודד את עובדיו להיות פרודוקטיביים יותר.

רעיונות

הנקודה העיקרית בפילוסופיה של אוון הייתה שאופיו של האדם עוצב על ידי נסיבות בהן לא הייתה לו שליטה. מסיבה זו, האדם לא היה גורם מתאים לשבח או להאשים.

הרשעות אלה הובילו אותו למסקנה כי הסוד הגדול להיווצרותו הנכון של דמות האדם היה להעמידו תחת ההשפעות הנכונות משנותיו המוקדמות ביותר.

אי האחריות של האדם והשפעתן של השפעות מוקדמות היו סימן ההיכר של כל מערכת החינוך והשיפור החברתי של אוון.

אוון האמין בקידום האנושות ובאמצעות שיפור נסיבות החיים קיווה כי טוב יותר אנושי מולד יופיע ביתר קלות.

חינוך

דוגמה לפילוסופיה שלו נלקחה מכתובתו משנת 1816 לניו לאנארקס:

"החברה יכולה להיווצר בצורה כזו שהיא יכולה להתקיים ללא פשע, ללא עוני, עם בריאות טובה בהרבה, ובאינטליגנציה ואושר גדלה פי מאה. שום סוג של מכשול לא מתערב בשלב זה, למעט בורות, כדי למנוע מצב כזה של חברה להפוך לאוניברסלי.

החינוך היה המפתח לתוכנית האוטופית של אוון, מכיוון שהוא האמין שהסביבה בה אנשים גדלו קבעה את אופיים.

אם אנשים היו גדלים סביב פשע ועוני, אותן בעיות חברתיות כנראה היו נמשכות. עם זאת, אם ניתן חינוך מגיל צעיר, ניתן היה להשיג חברה מושלמת.

סוציאליזם אוטופי

אוון היה מחלוצי הסוציאליזם. הוא היה בין הראשונים שהשתמשו במונח "סוציאליסט" בפרסומים שונים. הוא גם הקים את הקבוצות הסוציאליסטיות או השיתופיות הראשונות.

עם זאת, גישתו הייתה להסתמך יותר על הפילנתרופיה של המעמד הקפיטליסטי להקמת קהילות אוטופיות. לסוציאליזם שלהם היה בול שונה מתנועות סוציאליסטיות מאוחרות יותר, שהדגישו את אמונם במחאת מעמד העובדים לתנאים טובים יותר.

אוון העלה בתודעה הציבורית את אידיאל הקהילות שיעבדו יחד ובכך יגמרו את אי השוויון, על בסיס רכוש קולקטיבי.

בבריטניה אוון הוזמן למסור עדות על תנאי העבודה במפעל לוועדת הפרלמנט. עם זאת, הוא היה מאוכזב ממה שנחקק, והרגיש שחוק המפעל משנת 1819 אינו מספק.

קהילות אוטופיות

אוון הרגיש יותר ויותר כי הפיתרון הוא הקמת קהילות אוטופיות עצמאיות של בין 500 ל -3,000 איש שיעבדו בשיתוף פעולה לטובת הכלל.

בקהילות אוטופיות אלה לא יהיה קניין פרטי, אלא קהילה המבוססת על שיתוף של טובת הכלל, עם שכר שווה.

בכתב המחבר שלו הוא ציין: "יש רק דרך אחת שבה האדם יכול להחזיק בתמיד את כל האושר שטבעו מסוגל ליהנות, כלומר, על ידי איחוד ושיתוף פעולה של כולם, לטובת כל אחד מהם". .

בשנת 1825 הוא ביקש ליישם את חזונו על קהילה אוטופית באמריקה, המכונה "הרמוניה חדשה". הוא השקיע הרבה מהונו מהניסוי הזה, אך למרבה הצער, זו לא הייתה הצלחה מתמשכת.

בנו, שעזר לנהל את הקהילה, ציין באומץ כי הקהילה האוטופית משכה אליה גם שילוב מגוון של שרלטנים, רמפות ותיאורטיקנים עצלנים.

תרומות אחרות

נקודת מבט דתית

אוון היה חושב חופשי דתי. הוא היה ביקורתי כלפי הדת המאורגנת, כמו כנסיית אנגליה. הוא טען שהדת נוטה ליצור דעות קדומות אצל גברים, ולכן זה היה מכשול לשלום והרמוניה.

באוטוביוגרפיה שלו "חייו של רוברט אוון", שפורסמה בשנת 1857, הוא הצהיר: "כשראיתי את הטעות של מוסדך, נאלצתי לנטוש את כל האמונות הדתיות שנלמדו לאדם."

"עם זאת, תחושותיי הדתיות הוחלפו מייד ברוח הצדקה האוניברסלית, לא על ידי מפלגה, מדינה או צבע, אלא על ידי המין האנושי, עם רצון אמיתי וצורב לעשות טוב."

ביקורת דתית זו הפרידה בינו לבין רפורמטורים חברתיים אחרים, והפכה את עבודותיו פחות פופולריות. למרות שהביע דעות אגנוסטיות לקראת סוף חייו, הוא התעניין בספיריזם.

הנהגת תנועת האיגודים המקצועיים

אוון ציין כי אין די ברפורמה וכי דרושה שינוי של הסדר החברתי.

הצעותיו לקהילות משכו את העובדים הצעירים ביותר, שהוכשרו תחת מערכת המפעל.

צמיחת האיחוד והופעתה של נקודת מבט ממעמד הפועלים גרמו לתורות של אוון להתקבל כביטוי לשאיפות העובדים.

באיגודים המקדמים, אווניזם עודד הקמת חנויות בניהול עצמי. הצורך בשוק למוצרי חנויות כאלה הוביל בשנת 1832 להקמתה של הבורסה הלאומית לשוויון העבודה, שהיישמה את העיקרון לפיו העבודה היא מקור כל העושר.

הוא הקים את איגוד הסחר הלאומי המאוחד הגדול בשנת 1835, שהיה ניסיון מוקדם להקים קונפדרציה לאומית של איגודים מקצועיים בבריטניה.

עבודות שפורסמו

- חזון חדש של החברה: O, מאמרים על גיבוש האופי האנושי ויישום העיקרון על הפרקטיקה (1813).

- שמו שונה למהדורה השנייה, בשנת 1816: חזון חדש לחברה: או, מאמרים על גיבוש אופי אנושי כהכנה לפיתוח תוכנית לשיפור הדרגתי של מצב האנושות.

- תצפיות על השפעת מערכת הייצור (1815).

- דוח לוועד האגודה להקלה בייצור ולעובדים עניים (1817).

- שני אזכרות מטעם שיעורי הפועלים (1818).

- נאום בפני היצרנים המובילים של בריטניה: על הרעות הקיימות במערכת הייצור (1819).

- דווח למחוז לנארק על תוכנית להקלת מצוקת הציבור (1821).

- הסבר לגורם הייסורים המחלחל לחלקי התרבות של העולם (1823).

- נאום לכל הכיתות במדינה (1832).

המהפכה בראש ותרגול המין האנושי (1849).

יצירות שנאספו

- חזון חדש של החברה וכתבים אחרים, G. Claeys, ed. (לונדון וניו יורק, 1991).

- עבודות נבחרות של רוברט אוון, ג 'קלייייס, עורכת, 4 כרכים. (לונדון, 1993).

אוספי ארכיון

- אוסף רוברט אוון, הארכיון הלאומי השיתופי, בריטניה.

- הרמוניה חדשה, אינדיאנה, אוסף, 1814-1884, 1920, 1964, החברה ההיסטורית של אינדיאנה, אינדיאנפוליס, אינדיאנה, ארצות הברית.

- אוסף חדש של הרמוניה III, מכון עובדים, הרמוניה חדשה, אינדיאנה, ארצות הברית.

הפניות

1. ביוגרפיה מקוונת (2019). ביוגרפיה של רוברט אוון. לקוח מתוך: biographyonline.net.
2. דאגלס פ. דאוד (2019). רוברט אוון. אנציקלופדיה בריטניקה. נלקח מ: britannica.com.
3. האנשים המפורסמים (2019). ביוגרפיה של רוברט אוון. לקוח מ: thefamouspeople.com.
4. אריקה קאמינגס (2019). רוברט אוון: ביוגרפיה ואמונות. לימוד. נלקח מ: study.com.
5. עידן החכם (2019). רוברט אוון - ביוגרפיה. נלקח מ: age-of-the-sage.org.
6. ויקיפדיה, האינציקלופדיה החופשית (2019). רוברט אוון. נלקח מ: en.wikipedia.org.