דת MAPUCHE: השקפת עולם ואלים - אוצר מילים תרבות - 2025

הדת מאפוצ'ה כוללת סט של אמונות ומיתוסים דתיים של קבוצת הילידים, המפוצ'ה, אשר במהלך הפרה-היספנית אמריקה הכבושים בדרום מרכז צ'ילה והדרום מערבי ארגנטינה.

לפיכך, דת מאפוצ'ה זו נשלטה על ידי שורה של אמונות על בריאת העולם ועל האלוהות והרוחות השוכנות בו. במיתולוגיה של עיר זו היה למאצ'י (השאמאן) תפקיד מהמם.

מאציס (סמכות דתית) מגלם את "קולטרון"

בין תפקידיה הפעילו המאצ'ים תפקידי דת, רפואה, יועץ ומגן של האנשים. אחריות זו בדרך כלל נפלה על נשים מבוגרות והייתה חלק חשוב בתרבות Mapuche.

בנוסף, המאצ'י היה אחראי על ביצוע טקסים להגנה מפני הרע, לקרוא לגשמים ולריפוי מחלות. בדומה, היא הייתה בעלת הידע הנרחב בצמחי מרפא צ'יליאניים.

המז'יטון היה טקס הריפוי העיקרי שערך המאצ'י השמאני. זו הייתה פתיחה לאבות הקדמונים. על פי דת מאפוצ'ה הם שלטו באומנויות האבחון והריפוי של המחלות.

השקפת עולם של Mapuche

היקום

על פי דת מאפוצ'ה, היקום מורכב מכמה מטוסים שהונחו זה על זה. בחלקו העליון נמצא ה- mapu wenu או האדמה למעלה (wenu מתרגם למעלה והמפה פירושה אדמה).

בתורו, ה- wenu mapu מחולק לארבע פלטפורמות המייצגות את הטוב ואחת המייצגת את הרע. מי שמייצג את הטוב הם מלינון, קלנון, אפואנון וקינהון ואילו זה של הרוע הוא אנקה וינו.

רוח טובה, כוחות חיוביים ואבות אבות מפאצ'י קיימים זה לצד זה בארבע הפלטפורמות של הטוב. מצד שני, רק רוחות שליליות ויצורים מפלצתיים שוכנים על מצע הרוע.

מצד שני, השני של המטוסים ידוע על ידי דת Mapuche כ- nag mapu או אדמה מלמטה. למישור זה משתייך העולם הטבעי שנוצר על ידי האדם, בעלי החיים והצמחים, וכאן חיים זה בזה טוב ורע.

מישור זה מחולק לארבעה חלקים המייצגים את ארבע נקודות הקרדינל הנקראות meli witran mapu (ארבע פינות העולם). אלה הם פיקון מאפו (צפון), ווילי מאפו (דרום), דלק מאפו (מזרח) ולפקן מאפו (מערב).

לבסוף יש את המפה המינצ'ה (אדמה למטה). על פי דת המפוצ'ה, רמה זו תפוס על ידי הרוחות הרעות שנקראות wekufes. רוחות אלה מעודדות כאוס ומחלות.

היצירה

על פי תפיסת העולם של Mapuche, בהתחלה היה רק ​​אוויר. בעליו היה רוח הנגן שחיה עם רוחות אחרות. חלק מרוחות אלה הפכו לאבנים, ומשקלן נפלו ויצרו את כדור הארץ.

בהמשך שלח נגן את אחד מבניו להתגורר בה. כך שהוא לא היה לבד, הוא הפך כוכב לאישה. מכיוון שכדור הארץ שזה עתה נוצר היה קשה, הוא הורה להיוולד דשא כדי שלא יכאב בזמן ההליכה.

כאשר האישה עברה בין העשב ושיחקה עם הפרחים, הם הפכו לציפורים, פרפרים ופירות. מאוחר יותר נולד לבנו של נגן והאישה ילדים.

הצעיר שמח מאוד עם אשתו, ועשה חור באוויר כדי להביט לעבר כדור הארץ. כשזה קרה, זהר וחם. האם ראתה גם את החלל, נותנת לאור לבן ורך לסנן בלילה.

נשים ביקום Mapuche

על פי דת המפוצ'ה, האישה נוצרה תחילה, וכל שאר האלמנטים בטבע מגיעים ממנה. תנאי זה מעניק הרשאות ומשמעויות מיוחדות לנשים בתרבות זו.

יש לה קרבה קרובה לטבע ובמיוחד לאדמה בתפקידה כאמא-נוקה (מקור ומטפחת חיים).

מסיבה זו היא זו שנבחרה על ידי הרוחות למלא את תפקיד המאצ'י (דוברת רוחות הטבע).

הרמוניה ב

עבור עם זה האדמה היא מרחב בו חיים יחד, בעלי חיים, עצים, נהרות, אנשים, רוחות ושניהם כוחות חיוביים ושליליים. המשימה הבסיסית של המפוצ'ה היא לשמור על קשר הרמוני.

לכן, גברים, נשים, קשישים וילדים אחראים למילויו. נשים עושות זאת כמחוללות וכמטפלות בחיים, וגברים כמגנים ומקרנים של החיים והתרבות.

לעומת זאת אנשים מבוגרים מביאים ניסיון, ידע וחוכמה, וילדים מחויבים להיערך לתפקידם. אז יש פרויקט לשימור כדור הארץ לעתיד.

אלות דת המפוצ'ה

החזון הדתי של תרבות Mapuche היה קיומו של עולם המאוכלס ברוחות ואלים השוכנים בגבהים השמימיים. עם זאת, הם האמינו בקיומו של אל יוצרים עליון מכל הדברים החיים.

לפיכך, בדת מאפוצ'ה, אלות ואלות היו רוחות בלתי נראות שהיו להן כוחות ספציפיים ומוגבלים. בתוך קבוצה זו היו גם מצב רוח טוב וגם רוחות רעות.

נגן, נגנכן נגואנכן או ניגנכן

הוא הישות העליונה של דת מאפוצ'ה. הוא הבעלים והשליט הריבוני של כל הבריאה. הוא ידוע גם בשם צ'או או אנטו (שמש האב).

קושה

האלה הזו הייתה במקביל אשתו ואמו של צ'או (נגואן) שהיה אל היוצרים העליון. היא נודעה גם בשם המלכה הכחולה, הירח ומלכת הקסמים.

Ngenemapum

הוא אל האדמה, על פי דת מפוצ'ה. הוא גם היה זה שהעביר למאצ'י את הידע בערך הרפואי של צמחים. המאצ'י ביקש את רשותו להשתמש בהם בכל אחת מהריפוי שלה.

נגורובילו

הוא אל המים, הנהרות והאגמים. באופן כללי, הוא מיוצג כקוגר או חתול בר עם טופר בקצה זנבו.

Wekufe

הווקאפים הם רוחות רעות, והמפאוצ'ה מאמינים שהם תמיד בסביבה. ניתן להפוך את הווקפה גלוי או בלתי נראה באופן מיידי. הם באים לידי ביטוי בצורות של בעלי חיים, תופעות טבע או רוחות רפאים.

באופן כללי, הם פועלים בהוראת מכשף. עם זאת, הם יכולים לפעול באופן עצמאי. המאצ'ים חייבים כל הזמן להגן על עצמם ועל הקהילה שלהם מפני האיום של הווקפה.

הוינאקה

על פי הקוסמולוגיה של מפוצ'ה, זו הייתה רוח רעה שחיה במעמקי הר הגעש אוסורנו. הוא ייצר אש וקבע בית משפט של ישויות שלא יכלו לדבר. לעיתים קרובות שמר עז עז על הכניסה למערה שלו.

פילן

זו הייתה רוח אש המוכרת כאל הרעם. חשש ממנו משום שהוא יכול ליצור רעידות אדמה והתפרצויות געשיות. כמו כן, האמינו כי הוא הפך כל לוחם ממפאוצ'י שנהרג בקרב בקרב עננים והרי געש.

הפניות

1. Lefío Ngenpin, AM (s / f). יקום המפה. שיווי משקל והרמוניה. נלקח מ- mapuche.info.
2. היסטוריה של Mapuche. (s / f). השקפת עולם. לקוח מ- historiamapuche.cl.
3. Jiménez, J. ו- Alioto, S. (2016). תיירים עולמיים: מטיילים ילידים בפמפס ובאראוקניה (המאות ה -18 וה -19). כתב העת הקולומביאני לאנתרופולוגיה, 52 (1), עמ '. 245-270.
4. המועצה הלאומית לתרבות ולאמנויות. ממשלת צ'ילה. (2013). הכרת תרבות Mapuche. סנטיאגו: פרסומי תרבות.
5. המיתוס הגדול. (s / f). הפנתיאון של המפה. נלקח מ mythicjourneys.org.
6. Pratt, C. (2007). אנציקלופדיה של שמאניזם. ניו יורק: קבוצת הוצאת רוזן.
7. Barreto, O. (1992). תופעה של דתיות מאפוצ'ה. בואנוס איירס: מהדורות אביה-יאלה.