- ביטויים של רוח הקודש ברחבי המקרא
- 1- לוקס 11: 9-13
- 2- ג'ון 14: 16-18
- 3 - מעשי 19: 6
- 4- הרומים 8:26
- 5 - קורינתיים 2: 9-10
- 6- אפרים 2: 1
- 7- טיטוס 3:
- 8- מעשים 2:38
- 9-
- 10- הרומאים 8:
- הפניות
גילויים של רוח הקודש להביע מציאות רוחנית עליונה, מזוהה ככוח, אנרגיה, כוח או פעולה של אלוהים לבצע את רצונו.
עם פרשנויות מרובות ועם תפיסות שונות על פי כל אסכולה תיאולוגית, רוח הקודש היא אחד הגיבורים המהותיים של התנ"ך, ספר הקתוליות הקדוש.
עבור דתות כמו קתוליות זהו כוחו הפעיל של האל שמתבטא בצורה של כוח וסמכות אצל חסידי ישו.
בדרך כלל הוא מיוצג בצורת יונה שכן לפי הבשורה: "ישוע יצא מהמים; ואז נפתחו אליו השמים, והוא ראה את רוח האל יורדת בצורת יונה ובאה עליו "(מתי הקדוש 3:16).
הרוח הקדושה היא גם האדם השלישי לשילוש, שמושלם על ידי האל האב והאל הבן (ישוע המשיח). ישנם דיונים שונים על תפיסה זו, הקשורים למוצא של אותו אדם, שמו ומעל הכל אם זה נוכחותו של אלוהים או לא. עם זאת, תמימות דעים בין הווידויים השונים של הנצרות לרוב נותנת לרוח הקודש את המקור לאלוהים.
באופן כללי ניתן לזהות ארבעה היבטים ביחס לרוח הקודש המכונה כדלקמן:
- עבור המודליסטים הם תואמים כוח או איכות אלוהית, לא אישית.
- עבור האריקים, לרוח הקדושה יש התייחסות זהותית רוחנית בעלת אופי נעלה אך היא מעניקה תנאי יצור מלאכי.
- התותחים יוצרים את הרוח הקדושה כאל אחר, הנחות מזה העיקרי.
- עבור הטריניטרים, התואמים את הנצרות הקתולית, הוא אדם אלוהי.
אתה עשוי להתעניין גם בציטוטים קצרים אלה מהתנ"ך.
ביטויים של רוח הקודש ברחבי המקרא
1- לוקס 11: 9-13
«ואני אומר לך: שאל, ויינתן לך; חפש ותמצא; לדפוק, וזה ייפתח לך. לכל מי שמבקש מקבל; והוא המחפש מוצא; ולמי שמתקשר זה נפתח. ואיזה אב מכם, אם בנו יבקש ממנו לחם, ייתן לו אבן, או אם דג במקום דג, הוא ייתן לו נחש? (…) ».
ניתן לקחת את הציטוט הזה של השליח לוק כאל התייחסות לרוח הקודש כחוזקו ורצונו של אלוהים. על פי הטקסט, הוא יגיב אם תזעק, הוא יהיה שם כדי לעזור וללמד את מי שזקוק לו כשהכל נראה גמור והאופק אפל.
במובן זה, רוח הקודש היא כוח שמתבקש ומבקש לעזור למאמין גם אם אינו יכול לראות זאת.
2- ג'ון 14: 16-18
"ואבקש את האב, והוא ייתן לך שמיכה נוספת להיות איתך לנצח; רוח האמת, שהעולם לא יכול לקבל, מכיוון שהיא לא רואה אותו ולא מכירה אותו, אתה מכיר אותו כי הוא שוכן איתך ויהיה בך. אני לא אשאיר לך יתומים; אני אבוא אליך (…) ".
אולי אחד הפסוקים השנוי במחלוקת ביותר בגלל הפרשנויות השגויות שלו. כאן, לטענת התיאולוגים, ג'ון מדבר על אלוהים כמנחה שלמרות שאי אפשר לראות אותו, הוא תמיד נוכח.
3 - מעשי 19: 6
"וכשפול הניח עליהם את ידיו, רוח הקודש באה עליהם; והם דיברו בלשונות והתנבאו. היו בסביבות שתים עשרה גברים. וכשפול נכנס לבית הכנסת הוא דיבר באומץ במשך שלושה חודשים והתווכח ושכנע את מלכות האל (…) ».
בקטע זה ביטוי רוח הקודש מתייחס לציות לדברי אלוהים להיכנס לממלכתו ולהינצל באמצעות ניסיון.
4- הרומים 8:26
"ובאותה דרך הרוח עוזרת לנו גם בחולשתנו; מכיוון שאיננו יודעים להתפלל כפי שאנו צריכים, אך הרוח עצמו מתערב עם גניחות בלתי ניתן לדבר.
בקטע זה יש ביטוי של רוח הקודש שמתעלה מעל כוחו או יחסו האלוהי של האל.
5 - קורינתיים 2: 9-10
"דבר שהעין לא ראתה, האוזן לא שמעה, וגם הדברים לא נכנסו ללב האדם, הדברים שאלוהים הכין לאוהביו. אבל אלוהים גילה לנו דרך הרוח, מכיוון שהרוח מחפשת בכל דבר, אפילו במעמקי האל.
בפסוק זה של המקרא, ביטוי רוח הקודש הוא אצל כל האנשים מכיוון שהוא היחיד שיכול לדעת את כל מחשבותיהם.
6- אפרים 2: 1
"והוא נתן לך חיים כשהיית מת בגידוליך ובחטאיך (…)". בקטע מקראי זה רוח הקודש היא תחושה העוברת על גברים, שחייהם הם יצירתו.
7- טיטוס 3:
"הוא הציל אותנו, לא באמצעות מעשי צדק שעשינו, אלא ברחמיו, על ידי שטיפת התחדשות ועל ידי התחדשות ברוח הקודש, שהוא שפך אלינו בשפע דרך ישוע המשיח מושיענו."
אחד הקטעים במקרא המכילים אמת גדולה על בניית האמונה. אלוהים הוא המושיע, שפיר, בעל כל החסד והמתנה המושלמת ורוח הקודש דרכו.
8- מעשים 2:38
«פטרוס אמר להם: חזרו בתשובה, וכל אחד מכם יוטבל בשם ישוע המשיח לסליחת חטאים; ואתם תקבלו את מתנת רוח הקודש ”.
בפסוק הקצר הזה של הספר הקנוני המקודש קיימת גם הסתירה של האמונה כי הישועה ניתנת בטבילה. לטענת התיאולוגים, זו טעות להאמין בה, שכן התנ"ך ברור שהישועה היא רק דרך חסד האמונה בישוע המשיח.
9-
"אך פרי הרוח הוא אהבה, שמחה, שלווה, סבלנות, טוב לב, טוב, אמונה, ענישה, מזג; נגד דברים כאלה אין חוק ", אומר התנ"ך על רוח הקודש.
בקטע מקראי זה מתגלה כי פרי רוח הקודש, ככוח האל, אינו מיידי אלא אכן מגיע לצמיתות, נכנס לתת-מודע ולא מודע של האדם. שם באותו מקום שאף אדם לא יכול להגיע אליו תהיה הנוכחות האלוהית.
פרי רוח הקודש מנקה, מתקן ומחזיר את האדם מחדש, שיכול וצריך רק לשתף פעולה עם האמונה והאמונה בו.
10- הרומאים 8:
"כי אם אתה חי על פי הבשר, אתה חייב למות; אבל אם על ידי הרוח אתה הורג את מעשי הגוף, אתה תחיה. מכיוון שכל אלה שמונחים על ידי רוח אלוהים, כאלה הם ילדי אלוהים (…) ».
בפסוק זה של המקרא, הרומאים מקבלים תפנית לדבר על נוצרים ומציידים אותם כממשיכים בעבודתו של אלוהים עלי אדמות. רוח הקודש באה לידי ביטוי בקטע מקודש זה ככוח המעניק לאדם את הביטחון הדרוש באמצעות התודעה.
הפניות
התנ"ך, קטעים שונים.