במשל של בתולות עשר או במשל של נשים צעירות עשר הוא אחד המשלים המפורסמים ביותר של התנ"ך הנוצרי בימי הביניים. השפעתו באה לידי ביטוי באמנות הגותית בפסלים, ציורים וכמה יצירות ארכיטקטוניות כמו קתדרלות שנמצאות בצרפת ובגרמניה.
סיפור זה, כמו משלים אחרים של ישוע, מגיב לתחושה מקומית ואוניברסלית. למרות שלא לכל מרכיביה יש משמעות רוחנית, כל אחד מגיב לפעולות מופתיות מסוימות להקניית ידע בערך חברתי.
בשורת מתיו מטיפה על שיעורי חיים חשובים ישוע המשיח בצורה של סיפורים שניתן ליישם בחיי היומיום, המשל של עשר הבתולות הוא אחד מהם.
משל עשר הצעירות
שמע, אם כן, מה יקרה אז בממלכת השמים. עשרה צעירים יצאו עם המנורות שלהם לפגוש את החתן. חמישה מהם לא היו זהירים והחמישה האחרים זהירים.
הרשלנים לקחו את המנורות שלהם כמו שהם, ולא לקחו איתם עוד שמן. זהירים, לעומת זאת, יחד עם המנורות, נשאו את בקבוקי השמן שלהם. מכיוון שהחתן איחר להגיע, כולם נרדמו ולבסוף נרדמו.
בחצות נשמעה צעקה: "החתן בא, צאי לפגוש אותו!" כל הצעירות התעוררו והכינו את המנורות שלהן. ואז הרשלנים אמרו לזהירים: "תן לנו קצת מהשמן שלך, כי המנורות שלנו כבות." האזהרים אמרו: "לא יהיה מספיק בשבילך ועבורנו, עדיף שתלך לאן שהם מוכרים אותו וקנה בעצמך."
בזמן שהתכוונו לקנות את השמן, הגיע החתן, ומי שהיה מוכן נכנס איתו לחגיגת החתונה, והדלת הייתה סגורה.
בהמשך הגיעו הצעירות האחרות וקראו: "אדון אדוני, פתח בפנינו. "אבל הוא ענה," אני באמת אומר לך: אני לא מכיר אותם. "
לכן, היו ערים מכיוון שאינכם יודעים את היום או את השעה.
מתיו 25: 1-13
מַשְׁמָעוּת
בטקסט היווני משל זה ידוע כמשל של עשר הבתולות ונחשב לאחד השיעורים היפים ביותר על אמונה.
לילה אחד מחכים עשרה צעירים לחתן שינחה אותו לבית הכלה, כפי שהיה נהוג באותה תקופה.
הבנות נרדמות ומחכות לבואו של החתן. עם זאת, דבר לא נאמר על הכלה וכאן מתעוררת האפשרות שהאישה למעשה יכולה להיות הם עצמם.
כאשר הבנות נרדמות, הבשורה מראה כיצד לא הכל מונע מההתלהבות הראשונה. נהפוך הוא, חולשת הרוח במקרה זה גוברת.
הנשים הצעירות מסמלות את הדרך להתמיד בהחלטות שלנו על ידי הדלקת להבת האמונה על ידי זהירות והבטחת שמורת הנפט.
מתיו כתב את המשל הזה למאמינים, למקרה שנאמנותם תיחלש יום אחד. גדולת הנאמנות היא להיכנס לדרך מבלי לדעת היטב למה אנו מתחייבים, ואף על פי כן, להמשיך ללכת בה דרך האמונה.
לדברי מתיו, הכניעה לאלוהים היא קפיצת מדרגה אל הלא נודע וזה כאשר הנאמנות לישוע המשיח הופכת להיות הדרך היחידה להשיג הישועה.
מסיבה זו קרא האדון את מאמינים למשימה מיוחדת הדורשת נאמנות והתמדה.
הפניות
- משל עשר הבתולות. (sf). הוחזר ב -19 בדצמבר 2017 מוויקיפדיה.
- משל עשר הבתולות. (sf). הוחזר ב- 17 בדצמבר 2017, מ- Predicasbíblicas.
- ארנס, אדוארדו. (2006). התנ"ך ללא מיתוסים. מבוא ביקורתי. לימה, פרו. CEP.
- בראון, ריימונד. (תשע עשרה שמונים ואחת). המשמעות הביקורתית של המקרא. ניו יורק, ארצות הברית.
- פרז, מיגל וטרבול, חוליו. (2007). תולדות המקרא. טרוטה ואוניברסיטת גרנדה.