הקוסמולוגיה הפילוסופית היא ענף של פילוסופיה כי מחקרי היקום התיאורטי בהתחשב בכך נוצר על ידי קבוצה של יצורים סופיים, המהות שלהם, מודיעין, מוצאים, חוקים שקובעים מרכיביו, תכונות ויעד חשוב ביותר. פילוסופים חקרו ענף זה על מנת לבסס את מקור היקום.
משמעת זו מתרחבת כל העת. זה מבוסס על מושגי היסוד של הקוסמולוגיה והפרספקטיבה הפילוסופית של היקום.
היא מעסיקה תיאוריות יסוד של הפיזיקה כמו תרמודינמיקה, מכניקה סטטיסטית, מכניקת קוונטים, תורת שדות קוונטיות ותורת יחסות מיוחדת וכללית.
בנוסף, הוא מבוסס על כמה ענפי פילוסופיה כמו פילוסופיה של פיזיקה, מדע, מתמטיקה, מטאפיזיקה ואפיסטמולוגיה.
הקוסמולוגיה הפילוסופית נובעת החלוקה של הפילוסופיה לתחומים שונים. כך, מתוך פילוסופיית הטבע, המורכבת מהלימוד הפילוסופי של היצורים המרכיבים את העולם הפיזי, מתעוררת הפסיכולוגיה, העוסקת בחקר יצורים חיים, בתהליכים הנפשיים שלהם ובהתנהגותם; וקוסמולוגיה פילוסופית, החוקרת יצורים גופניים ללא הבחנה: לכולם יש תנועה, מרחב וזמן משותפים.
זה ידוע גם כפילוסופיה של הקוסמולוגיה או הפילוסופיה של הקוסמוס. שאלותיו העיקריות מכוונות לגבולות ההסבר, לאינסוף הגופני, לחוקים, ובמיוחד לאלה של התנאים הראשוניים של היקום, השפעות הברירה שלו והעקרון האנתרופי, הסתברות אובייקטיבית, אופי החלל , לזמן ולמרחב.
מושג הקוסמולוגיה הפילוסופית נוטה להיות מוגבל, תוך הבנתו לחקר ישויות ניידות אינרטיות.
אריסטו היה מראשוני הפילוסופים ששאלו שאלות על היקום, כולל צורתו. מסיבה זו תרומותיו נעות בין פילוסופיית הטבע לקוסמולוגיה פילוסופית.
מקור המונח קוסמולוגיה פילוסופית
פילוסופיה היא פעילות של האדם היוצרת מספר מושגים והרהורים על החיים.
על ידי הקפת כל כך הרבה השתקפויות, עם חלוף הזמן היא חולקה לשני ענפים עיקריים: פילוסופיה תיאורטית ופילוסופיה מעשית, שתיהן מחוץ להיגיון.
הפילוסופיה התיאורטית חוקרת את המציאויות שרק ניתן להתבונן בהן. מתוכה עולה פילוסופיית הטבע המורכבת מהלימוד הפילוסופי של היצורים המרכיבים את העולם הפיזי.
זה בתורו מחולק ל: פסיכולוגיה, החוקרת יצורים חיים, תהליכים נפשיים והתנהגותם; ובקוסמולוגיה פילוסופית, החוקרת יצורים גופניים ללא הבחנה: לכולם יש תנועה, מרחב וזמן משותפים.
פילוסופים שונים הקדישו עצמם לחשוב ולהסיק את מקורו של היקום. ביניהם תרם אריסטו, מגיש הפילוסופיה של הטבע, את מחקריו על צורתו העגולה של כדור הארץ והמערכת הגיאוצנטרית.
כך גם תאילס ממילטוס הצהיר שמקורו של הכל יכול להיות מים. כך, פילוסופים אחרים ניסו להעלות את מקורם של דברים מעבר להסבר מיתי או קסום.
רק בשנת 1730 מופיע המונח קוסמולוגיה, המשמש את הפילוסוף הגרמני כריסטיאן וולף, בקומולוגיה ג'נרליס.
בזכות הפעילות הפילוסופית, האדם למד לחשוב באופן קוהרנטי, לפיכך, הפך להיות בלתי נמנע ליישם בשאלות על היקום, בשאלות פיזיות כמו בשאלות פילוסופיות בלבד. בדרך זו יופיע הקוסמולוגיה הפילוסופית.
מטרות הקוסמולוגיה הפילוסופית
בין השאלות שניסו לענות בעזרת מחקרי הקוסמולוגיה הפילוסופית הם:
- מה מקורו של הקוסמוס?
- מהם המרכיבים החיוניים בקוסמוס?
- איך הקוסמוס מתנהג?
- באיזה מובן, אם בכלל, היקום מושלם?
- מה המצב הקוונטי של היקום, וכיצד הוא מתפתח?
- מה תפקיד האינסוף בקוסמולוגיה?
- האם ליקום יכול להיות התחלה, או שהוא יכול להיות נצחי?
- כיצד חוקים וסיבתיות פיסיקלית חלים על היקום בכללותו?
- כיצד מבנים וסדר מורכבים מתעוררים ומתפתחים?
כדי להסביר את איחוד הקוסמולוגיה והפילוסופיה, יש לשאול את השאלה הזו: האם ראשית היקום הפכה לשאלה מדעית בקפדנות, עד כדי כך שהמדע מסוגל לפתור אותה בעצמה?
המדע מציע שהיקום נוצר מ"שום דבר ". מושג האין וההנחה שהוא אפשרי, הוא מושג פילוסופי החורג ממה שניתן לבסס באמצעות חיפוש מדעי.
מושג הריקנות קרוב לזה של האין, ועם זאת הם שונים במובן הפילוסופי. מה שמובן כוואקום בפיזיקה ובקוסמולוגיה משותף לתכונות פיזיות חיוניות, וראוי לשם חלל או מרחב-זמן ולא לזה של כלום.
זה מראה כי התזה של בריאת היקום יש מאין, כמו "מנהרת האין", "תנודה של כלום", בין היתר, אינן תיזות מדעיות גרידא.
אם משמיטים אנרגיה, מסה ואפילו גיאומטריה כמאפיינים לא של כלום אלא של זמן-מרחב פעיל (דינמי), יש להכיר בכך ש"ההתחלה "חייבים להיות חוקי טבע, לפיהם" שום דבר לא יוצר " העולם ', המניח גם את קיומו של דבר שניתן לכנותו עולם הלוגיקה והמתמטיקה. במובן זה, בהסבר על מקור היקום יש צורך במבנה כלשהו של הרציונליות.
תפיסה זו מובילה בהכרח לפילוסופיה. הפיזיקה יכולה להסביר את מקורו, הסדר ותוכו של היקום הפיזי, אך לא את חוקי הפיזיקה עצמה.
מנקודת המבט הפילוסופית, תפיסת אי קיומם של גבולות זמן ומרחב מעבירה את בעיית מקור התנאים הראשוניים לשאלת מקורם של חוקים פיזיים, לפיהם ליקום אין גבולות.
מגבלות הידע המדעי שלנו על היקום לחלקו הנצפה (המכונה היקום האופקי) פירושו שאיננו מסוגלים לאמת מדעית את נכונותו של כלל לתנאים הראשוניים (או היעדרו) עבור היקום כולו.
אחרי הכל, אנו מתבוננים בתוצאות ההתפתחות של רק חלק מהמצב ההתחלתי.
הפניות
- Agazzi, E., (2000) פילוסופיית הטבע: מדע וקוסמולוגיה. F, מקסיקו. התאושש מ: books.google.co.ve
- אנדרסון, ר., (2012) מה קרה לפני המפץ הגדול? הפילוסופיה החדשה של הקוסמולוגיה. האטלנטי. התאושש מ: com
- Carrol, S., (2014) עשר שאלות לפילוסופיה של הקוסמולוגיה. יקום קדם. התאושש מ: preposterousuniverse.com
- Jason, C., (2011) מהי קוסמולוגיה. רכזת מוארת. התאושש מ: brighthub.com
- לופז, ג ', (2014) וולף ותועלת הפילוסופיה. עיתון סיגלו XXI. התאושש מ: diariesigloxxi.com
- Molina, J., (2010). כריסטיאן וולף והפסיכולוגיה של ההשכלה הגרמנית. אדם, (13) ינואר-דצמבר, עמ '125-136.
- כאלה, ג ', (sf) מקורו של היקום והקוסמולוגיה העכשווית והפילוסופיה. אוניברסיטת בוסטון. התאושש מ: bu.edu.