- מָקוֹר
- מחברים מקוריים
- מאפיינים
- מושג "אני"
- תפיסה אישית
- יכולת רב פנים
- ביזור המחבר
- תיאוריה דקונסטרוקטיבית
- מבניות ופוסטסטרוקטורליזם
- נציגים ורעיונותיהם
- ז'אק דרידה
- ז'אן בודרארד
- מישל פוקו
- ג'ודית באטלר
- רולנד בארת
- הפניות
פוסט-סטרוקטורליזם היא ספרות פילוסופית כלפי התנועה הקיבוצית המאה עשרים, שהחלה בצרפת ב הששים המאוחרים. זה מבוסס על התיאוריות הלשוניות של עורך הדין השוויצרי פרדיננד דה סוסור, מושגי האנתרופולוג הצרפתי קלוד לוי-שטראוס (קשור למבנהיות) ומושגי הפירוק של הפילוסוף ז'אק דרידה.
על פי תיאוריה זו, השפה אינה פועלת ככלי תקשורת עם מציאות חיצונית כלשהי, כפי שהיא לרוב תיאורטית. במקום זאת, שפה יוצרת עולם תקשורתי מהקשר בין כמה מילים לאחרים, מבלי להיות תלוי בקשר עם "העולם החיצוני".
מאת Loboda.linux, מ- Wikimedia Commons
יתר על כן, תנועה זו התאפיינה בביקורת רחבה על המבניות. עם זאת, רבים מהסופרים הקשורים לתנועה זו הכחישו את קיומו של התפיסה הפוסט-סטרוקטורליסטית. רבים מהם מקבלים השראה מתורת הפנומנולוגיה הקיומית.
מָקוֹר
התנועה הפוסט-סטרוקטורליסטית צמחה בצרפת בסוף שנות השישים והתאפיינה בביקורות החריפות שלה על המבניות. בתקופה זו הייתה החברה הצרפתית במצב עדין: הממשלה הייתה על סף הפלתה בשנת 1968 לאחר תנועה משולבת בין עובדים לסטודנטים.
יתר על כן, הקומוניסטים הצרפתים תמכו יותר ויותר במדיניות הדיכוי של ברית המועצות. זה נבע כתוצאה מגידול במורת רוח אזרחית מפני הסמכות הפוליטית, ואפילו נגד מערכת הממשל עצמה.
הגורם העיקרי לאי שביעות רצון זו היה חיפוש חדש אחר פילוסופיות פוליטיות שאליהן יוכלו העם לדבוק. המרקסיזם האורתודוקסי, שנוהג ברובו על ידי ברית המועצות, חדל להתייחס לטובה, אולם המרקסיזם המערבי החל להתייחס אליו כנעלה.
מחברים מקוריים
אחד המחברים העיקריים של תנועה זו, מייקל פוקו, טען שנקודות מבט שונות אלה היו תוצאה של ידע מוגבל. למעשה, הוא ראה אותם כתוצאה מהביקורות על הפילוסופיה והתרבות של העולם המערבי.
מלבד פוקו, עוד אחד המייסדים העיקריים של הפוסט-סטרוקטורליזם הוא ז'אק דרידה. בשנת 1966 העביר דרידה ועידה בה טען כי העולם נמצא במצב של התמוטטות אינטלקטואלית. רעיונותיו של דרידה לשינוי אינטלקטואלי נחשבים לאחד האינדיקציות הראשונות לפוסטסטרוקטורליזם בעולם.
החיבור של דרידה היה אחד הטקסטים הראשונים שהציעו סדרת שינויים בפוליטיקה של המבניות. בנוסף, דרידה ביקשה לייצר תיאוריות לגבי מונחים הכלולים בפילוסופיה סטרוקטורליסטית, אך שכבר לא התייחסו אליהם ככלי ראוי לפילוסופיה.
חיבורו של דרידה הודגש על ידי עבודתו של פוקו בראשית שנות השבעים, אז הפוסטסטרוקטורליזם כבר החל לצבור יותר כוח. פוקו נחשב למתן תחושה אסטרטגית לתיאוריות התנועה, והציג אותן באמצעות מבנה השינוי ההיסטורי.
מרעיונות אלה עלו מחברים רבים אחרים שהמשיכו את התנועה הפוסט-סטרוקטורליסטית באמצעות טקסטים הנאמנים למגמה הפילוסופית החדשה.
מאפיינים
מושג "אני"
עבור מחברי הפוסט-סטרוקטורליזם, המושג "אני", הנראה כישות קוהרנטית, אינו אלא פיקציה שנוצרה על ידי אנשים.
תנועה זו גורסת כי האדם מורכב מסדרת ידע וסתירות, שאינן מייצגות "אני", אלא קבוצה של מאפיינים כמו מגדר או עבודתו.
על מנת שאדם יבין באופן מלא יצירה ספרותית, עליו להבין כיצד יצירה זו קשורה למושג "אני" שלו. במילים אחרות, חיוני להבין כיצד אדם רואה את עצמו בתוך הסביבה הספרותית שהוא רוצה ללמוד.
הסיבה לכך היא שתפיסה עצמית ממלאת תפקיד מכריע בפרשנות המשמעות. עם זאת, תפיסת ה"אני "משתנה בהתאם למחבר שנחקר, אך כמעט כולם מסכימים כי ישות זו מורכבת משיחים.
תפיסה אישית
מבחינת הפוסטסטרקטורליזם המשמעות שרצה מחבר לתת לטקסט שלו היא משנית; הדבר העיקרי תמיד יהיה הפרשנות שכל אדם נותן לטקסט, מנקודת מבטם האישית.
רעיונות פוסט-קונסטרוקטורליסטים אינם מסכימים עם מי שאומר שלטקסט יש רק משמעות אחת, וגם לא רעיון עיקרי אחד. עבור פילוסופים אלה, כל קורא נותן משמעות משלו לטקסט, המבוסס על הפרשנות שיש לו ביחס למידע שהוא קורא.
תפיסה זו אינה מוגבלת רק להקשר ספרותי. בפוסט-סטרוקטורליזם, התפיסה ממלאת תפקיד מכריע בהתפתחות חייו של כל פרט. אם אדם תופס סימן, אדם זה מטמיע ומפרש אותו בצורה מסוימת.
לסימנים, סמלים ואותות אין משמעות אחת, אלא יש כמה משמעויות שניתנות על ידי כל אדם המפרש אותם.
משמעות אינה אלא הבנתו של האדם בגירוי. לפיכך, אי אפשר שלגירוי תהיה משמעות אחת בלבד, מכיוון שזה שונה לכל פרט.
יכולת רב פנים
מבקר פוסט-קונסטרוקטורליסט צריך להיות בעל יכולת לנתח טקסט מפרספקטיבות שונות, כך שניתן ליצור פרשנויות שונות אליו. זה לא חשוב אם הפירושים אינם מסכימים זה עם זה; הדבר החשוב הוא שאפשר לנתח טקסט (סימן או סמל) בדרכים שונות.
חשוב לנתח את האופן בו הפרשנויות של טקסט יכולות להשתנות, על פי סדרה של משתנים שונים.
משתנים הם לרוב גורמים המשפיעים על זהותו של הקורא. אלה יכולים לכלול את התפיסה שלך לגבי הווייתך, או גורמים רבים אחרים המשפיעים על אישיותך.
ביזור המחבר
כאשר פוסט-סטרוקטורליסט מתכוון לנתח טקסט, יש צורך להתעלם לחלוטין מזהותו של המחבר. המשמעות היא שהמחבר עובר לרמה משנית, אך פעולה כזו אינה משפיעה על זהותו של המחבר, אלא זו של הטקסט.
כלומר, כאשר זהות המחבר נותרה בצד בעת ניתוח הטקסט, הטקסט משנה את משמעותו באופן חלקי או כמעט לחלוטין. הסיבה לכך היא שהסופר עצמו כבר לא משפיע על מה שקוראים, אלא הקורא הוא זה שהופך למוקד הפרשנות המרכזי.
כאשר מחבר מתיישב במושב האחורי, הקורא צריך להשתמש במקורות אחרים כבסיס לפרשנות הטקסט. לדוגמה, הנורמות התרבותיות של החברה או יצירות ספרותיות אחרות יכולות להיות כלים תקפים לפרשנות טקסט באופן פוסט-סטרוקטורליסטי.
עם זאת, מכיוון שמקורות חיצוניים אלה אינם סמכותיים אלא שרירותיים, תוצאות הפרשנות לרוב אינן עקביות. משמעות הדבר היא שהם יכולים לתת פרשנויות שונות, גם אם נעשה שימוש שוב ושוב באותו בסיס ניתוח.
תיאוריה דקונסטרוקטיבית
אחת התיאוריות העיקריות הסובבות סביב פוסט-קונסטרוקטורליזם היא בניית טקסטים באמצעות שימוש במושגים בינאריים. מושג בינארי מתייחס לשני מושגים "הפוכים".
על פי התיאוריה הסטרוקטורליסטית, טקסט בנוי על ידי מושגים אלה, הנמצאים בצורה היררכית בתוך כל מבנהו. סוגים אלו של מערכות בינאריות יכולות להתייחס למושגים כמו גבר ואישה, או פשוט לרעיונות כמו הרציונליים והרגשיים.
לגבי פוסט-סטרוקטורליזם, אין היררכיה בין מושגים אלה. כלומר, אין שוויון המבוסס על התכונות של כל מושג. לעומת זאת, פוסט-סטרוקטורליזם מנתח את מערכות היחסים שיש למושגים בינאריים אלה כדי להבין את המתאם שלהם.
הדרך להשיג זאת היא באמצעות "פירוק" של המשמעות של כל מושג. על ידי ניתוחם לעומק ניתן להבין מהם המאפיינים המעניקים אשליה של משמעות יחידה לכל מושג.
על ידי פירושו ניתן להבין באילו כלים טקסטואליים כל אדם משתמש בכדי לתת לכל טקסט או לסמל זהות משלו.
מבניות ופוסטסטרוקטורליזם
אפשר להבין את הפוסט-סטרוקטורליזם, על קצה המזלג, כמערכת ביקורות פילוסופיות על התיאוריה הסטרוקטורליסטית. המבנה היה תנועה אופנתית מאוד בצרפת, במיוחד בשנות החמישים והשישים.
המבנה ניתח את המבנים שיש לפרש נכסים תרבותיים מסוימים, כמו טקסטים, באמצעות בלשנות, אנתרופולוגיה ופסיכולוגיה. ביסודו של דבר, המבניות מתחילה מהרעיון שכל הטקסט מקיף בתוך מבנה, שאחריו אחדים.
מסיבה זו שילבו מבני סטרוקטור רבים את עבודותיהם ביצירות קיימות אחרות. רעיונות הפוסט-סטרוקטורליזם מבקרים את הרעיון המבני של מקבילו הקודם, ורואים טקסטים כלים המשמשים את הקוראים לפרשנות חופשית על ידי כל אחד.
למעשה, מושגי הפוסטסטרוקטורליזם נגזרים כולה מביקורות על מושג המבנים. המבניות רואה בחקר מבנים תנאי תרבותי ולכן היא נתונה לסדרה של פרשנויות שגויות שיכולות להניב תוצאות שליליות.
לפיכך, פוסט-סטרוקטורליזם חוקר את מערכות הידע המקיפות אובייקט, יחד עם האובייקט עצמו, כדי לקבל מושג שלם על יכולתו הפרשנית.
נציגים ורעיונותיהם
ז'אק דרידה
דרידה היה פילוסוף צרפתי, יליד 1930, שתרומותיו נחשבות לאחד הגורמים העיקריים בתחילת התנועה הפוסטסטרוקטורליסטית.
בין פעולותיו הבולטות ביותר כמקצוען, הוא ניתח וביקר את אופי השפה, הכתיבה והפרשנויות של המשמעות בתחום הפילוסופיה המערבית.
תרומותיו היו שנויות במחלוקת מאוד באותה תקופה, אך יחד עם זאת הן השפיעו רבות על חלק גדול מהקהילה האינטלקטואלית של כדור הארץ לאורך כל המאה העשרים.
ז'אן בודרארד
התיאורטיקן הצרפתי ז'אן בודריארד, יליד 1929, היה אחת הדמויות האינטלקטואליות המשפיעות ביותר של התקופה המודרנית. עבודתו שילבה שורה של תחומים, בהם בולטות פילוסופיה, תיאוריה חברתית ומטאפיזיקה מייצגת של תופעות שונות בתקופתו.
בודריאר הכחיש את ה"אני "כמרכיב בסיסי בשינוי חברתי, ותמך ברעיונות פוסט-סטרוקטורליסטים וסטרוקטורליסטים שיצאו נגד אמונתם הצרפתית של הוגים כמו קאנט, סארטר ורנה דקארט.
הוא היה סופר פורה ביותר, מכיוון שלאורך חייו הוא פרסם יותר משלושים ספרים ידועים, שעסקו בסוגיות חברתיות ופילוסופיות שהיו רלוונטיות מאוד באותה תקופה.
מישל פוקו
פוקו היה פילוסוף צרפתי יליד 1926, בנוסף להיותו אחת הדמויות האינטלקטואליות השנויות ביותר במחלוקת שהיו לו בעולם בעידן שלאחר מלחמת העולם השנייה.
פוקו לא ביקש לענות על השאלות המסורתיות של הפילוסופיה, כמו מי הם בני אדם ומדוע הם קיימים. במקום זאת, הוא פירש את השאלות הללו כדי לבחון אותן באופן ביקורתי ולהבין מאילו סוגים של תשובות שאנשים קיבלו השראה.
התשובות שהתקבלו בהתבסס על הבנת השאלות הללו היו הביקורת העיקרית שלו בתחום הפילוסופי. הוא היה אחד הממצאים הגדולים של הפוסט-סטרוקטורליזם בעולם, אם כי הוביל אותו נגד רעיונות מבוססים של התקופה. זה גרם לביקורת מצד אנשי רוח ברחבי העולם ובמיוחד במערב כדור הארץ.
ג'ודית באטלר
ג'ודית באטלר היא פילוסוף אמריקני שתרומתו לפילוסופיה נחשבת לאחת המשפיעות של המאה העשרים וההווה.
באטלר הגדיר את הפוסטסטרוקטורליזם בצורה דומה לסופרים ידועים אחרים, כמו דרידה ופוקו. הוא דיבר על המורכבות של מערכות מושגים בינאריים, והסביר את העמימות שקיימת בתחום הבלשנות בכל הנוגע לפרשנות טקסטים.
רעיונותיה לא רק חוללו מהפכה בפמיניזם באופן גלובלי, אלא גם חיזקו את החשיבה הפוסט-סטרוקטורליסטית שכבר הוקמה בסוף המאה העשרים.
רולנד בארת
בארת 'היה מסאי צרפתי, יליד 1915, שעבודתו בתחום הכתיבה שימשה חיזוק ליצירות קודמות של אינטלקטואלים אחרים לביסוס סטרוקטורליזם.
בנוסף, עבודתו קידמה את הופעתן של תנועות אינטלקטואליות אחרות, שהולידו פוסט-סטרוקטורליזם.
הפניות
- פוסט-סטרוקטורליזם, אנציקלופדיה עולמית חדשה, 2015. נלקח מתוך newworldencyclopedia.org
- פוסטסטרקטורליזם, אנציקלופדיה בריטניקה, 2009. נלקח מ- Britannica.com
- ז'אן בודריארד, אנציקלופדיה לפילוסופיה של סטנפורד, 2005. מתוך Stanford.edu
- פוסט-סטרוקטורליזם, ויקיפדיה באנגלית, 2018. נלקח מתוך wikipedia.org
- רולנד בארת, אנציקלופדיה בריטניקה, 1999. נלקח מ- Britannica.com
- מישל פוקו, אנציקלופדיה בריטניקה, 1998. נלקח מ- Britannica.com
- ז'אק דרידה, אנציקלופדיה בריטניקה, 1998. נלקח מ- Britannica.com
- פרדיננד דה סוסור, אנציקלופדיה בריטניקה, 1998. נלקח מ- Britannica.com